STRUKTUR NARATIF NOVEL DAUN YANG JATUH TAK PERNAH MEMBENCI ANGIN KARYA TERE LIYE Nurul Hidayati, Chairil Effendy, Christanto Syam. Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP Untan, Pontianak Email :
[email protected] Abstrak: Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya hal yang menarik dari novel Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin (DYJTPMA) yang memiliki alur cerita, tokoh, dan makna yang menarik serta memotivasi. Fokus penelitian ini adalah struktur formal, struktur naratif, dan makna teks sehingga teori yang digunakan adalah teori struktur formal (judul, volume, dan bahasa teks), struktur naratif (bagian awal, tengah dan akhir serta kedudukan tokoh utama), dan makna teks . Penelitian ini menggunakan metode deskriptif, berbentuk kualitatif, dengan pendekatan struktural dan hermeneutik . Hasil penelitian yaitu struktur formal pada judul memiliki bahasa kiasan, volume teks memiliki 256 halaman serta bahasa teks meliputi bahasa inggris, bahasa daerah, dan bahasa gaul). Struktur naratif memiliki 15 urutan cerita dan kedudukan tokoh Tania yaitu sebagai anak, kakak, adik, dan sahabat. Makna dominan dalam novel DYJTPMA memiliki makna ikhlas. Kata Kunci : Struktur Naratif, Formal, Makna Abstract : This research is motivated cause have a something special in the novel DYJTPMA which has a plot, characters, and the meaning of an interesting and motivating. The focus of this research is a formal structure, narrative structure, and meaning of the text so that the theory used is the theory of formal structure (title, volume, and text language), narrative structure (begin part, middle part and finish part), and meaning. This study used a descriptive, qualitative shape, with structural approach. Based on the results of data analysis, the formal structure in this novel has a metaphor, the volume of text on this formal structure has as many as 256 pages this book, and using language is english language, region language, and teenager laugange). Narrative structure analyzed on 15 sequences and position Tania figures are Tania as a kids, as sisters, as Friendship. Meaning in the novel has sincere meaning. Keyword: Structure (Narrative Structure, Formal Structure, Meaning) aun yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin merupakan satu di antara novel yang beredar di masyarakat. Daun merupakan bagian tumbuhan yang berhelai-helai. “Jatuh” memiliki pengertian terlepas bergerak ke bawah. “Membenci” memiliki kata dasar benci yang bermakna tidak suka, jadi kata membenci menjadi sebuah kata kerja yang berarti tidak menyukai atau tidak menyenangi. Sedangkan kata yang terakhir yaitu “angin” yang memiliki arti gerakan udara dari daerah yang bertekanan tinggi ke daerah yang bertekanan rendah. Daun bermakna sesuatu yang amat kecil tidak sebanding dengan luasnya
D
1
alam semesta, yang melekat pada ranting pohon namun siap luruh ke bumi, sedangkan angin dianggap sebagai salah satu penyebab jatuhnya daun ke bumi. Namun, daun tidak pernah memiliki rasa benci terhadap angin yang telah membuatnya terenggut dari tangkai pohon. Begitupun manusia, manusia merupakan insan Tuhan yang lemah. Di dalam perjalanan kehidupan manusia, masalah selalu datang silih berganti baik masalah yang ringan maupun yang berat. Namun, kita harus ikhlas dan sabar dalam menghadapi setiap cobaan dan takdir yang ada. Berdasarkan hasil pembacaan novel ini dipandang memiliki struktur yang menarik. Oleh sebab itu, penelitian ini lebih dikhususkan pada struktur formal, struktur naratif, dan makna teks. Teks ini menyampaikan isi cerita yang terdapat dalam novel melalui struktur naratif secara tersirat. Struktur formal yang dianalisis meliputi judul, volume, dan bahasa teks. Struktur naratif yang akan dianalisis meliputi bagian awal, tengah, dan akhir cerita, sedangkan makna yang akan dianalisis terdiri atas makna inti dan makna tambahan. Penelitian ini difokuskan pada struktur formal, struktur naratif, dan makna teks. Struktur formal yang akan dianalisis meliputi judul, volume, dan bahasa teks. Struktur naratif yang akan dianalisis meliputi bagian awal, tengah, dan akhir cerita. Sedangkan makna yang akan dianalisis meliputi makna inti dan makna tambahan. Alasan peneliti memilih tentang struktur formal, struktur naratif dan makna yaitu untuk mengetahui struktur kompleks yang membangun cerita tersebut serta mengetahui makna yang terkandung dari jenis makna dalam novel DYJTPMA ini. Fokus masalah yang di analisis hanya struktur formal, struktur naratif, dan makna karena ketiga fokus masalah itu dianggap cukup untuk mengkaji secara keseluruhan isi novel. Setiap fokus masalah memiliki sub masalah lain sehingga ketiga fokus masalah itu dapat memperjelas struktur dan makna dalam novel secara lengkap. Novel adalah karya imajinatif yang mengisahkan sisi utuh atas problematika kehidupan seseorang atau beberapa orang tokoh (Kosasih, 2012:60). Novel merupakan salah satu jenis karya sastra yang ditulis oleh pengarang melalui tingkat imajinasi atau khayalan penulis serta curahan hati dari kehidupan pribadi pengarang. Struktur novel dibentuk oleh unsur-unsur berupa tema (gagasan yang menjalin struktur isi cerita), alur (pola pengembangan cerita yang terbentuk oleh hubungan sebab akibat), latar (meliputi tempat, waktu, dan budaya yang digunakan dalam suatu cerita), penokohan (cara pengarang menggambarkan dan mengembangkan karakter tokoh-tokoh dalam cerita), sudut pandang (posisi pengarang dalam membawakan cerita), amanat (ajaran moral atau didaktis yang hendak disampaikan pengarang kepada pembaca melalui karyanya), gaya bahasa (untuk menandai karakter seorang tokoh). Struktur merupakan sebuah sistem yang terdiri atas sejumlah anasir, yang di antaranya tidak satupun dapat mengalami perubahan tanpa menghasilkan perubahan dalam semua anasir-anasir lain (Strauss dalam Teeuw, 2013:140-141). Berdasarkan pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa struktur karya sastra merupakan satu kesatuan dari sebuah karya sastra yang tersusun atas unsur intrinsik yang menggambarkan keseluruhan isi karya sastra sehingga karya sastra tersebut dapat dinikmati dengan lengkap.
2
Struktur dalam karya sastra khususnya novel merupakan unsur pembangun teks karya sastra. Struktur formal dalam karya sastra merupakan bagian dari unsur yang membangun struktur dalam novel tersebut. Menurut Fananie (2005:83), struktur formal karya sastra adalah struktur yang terefleksi dalam satuan teks. Struktur formal karya sastra sendiri disebut sebagai elemen atau unsur-unsur yang membentuk karya sastra. Elemen yang terdapat dalam struktur formal meliputi judul karya sastra, volume teks, dan bahasa yang mencakup penggunaan gaya bahasa teks karya sastra tersebut. Menurut Wiyatmi (2008:40), judul merupakan hal pertama yang paling mudah dikenal oleh pembaca karena sampai saat ini tidak ada karya yang tanpa judul. Judul seringkali mengacu pada tokoh, latar, tema, maupun kombinasi dari beberapa unsur tersebut. Pemberian nama pada novel ada yang bermakna denotatif dan konotatif.Volume teks merupakan jumlah atau isi yang terdapat dalam teks yang meliputi tebal buku dan waktu yang digunakan untuk menganalisis novel tersebut. Banyaknya jumlah halaman dalam sebuah karya sastra akan menentukan banyaknya kata yang digunakan oleh pengarang dalam menuangkan gagasannya. Tebal buku yang ditulis oleh pengarang sangat bervariasi ada yang banyak dan sedikit ditambah dengan sampul buku tersebut. Banyaknya halaman yang ditulis pengarang ada yang berjumlah puluhan hingga ratusan halaman. Bahasa yang digunakan pengarang dalam menulis karya sastra berpengaruh kepada pembaca. Cara pengarang menuliskan sebuah cerita akan mudah dipahami oleh pembaca jika bahasa yang digunakan mudah dipahami. Elemen dari struktur formal ini juga menganalisis tentang bahasa yang digunakan pengarang. Secara umum apakah pengarang menggunakan bahasa asing, bahasa daerah, atau bahasa Indonesia. Mencakuplah pula tentang penggunaan gaya bahasa pengarang. Menurut Wiyatmi (2005:42), gaya bahasa merupakan cara pengungkapan seorang yang khas bagi seorang pengarang. Gaya bahasa seorang pengarang meliputi pemilihan diksi (pilihan kata), imajeri (citraan), dan sintaksis (pilihan pola kalimat). Menurut Teeuw (2013:70), bahasa sastra merupakan bahasa yang khas meliputi retorik dan stilistik. Retorik sering menjadi sistem normatif atau preskriptif, yaitu menentukan norma-norma yang harus diterapkan dalam pemakaian bahasa yang baik dan indah. Jadi, dalam menulis karya sastra pengarang dapat menggunakan bahasa yang baik dan indah karena karya sastra merupakan karya yang ditulis dengan bahasa pengarang yang beraneka ragam. Stilistik merupakan pemakaian gaya bahasa yang khas atau istimewa, yang merupakan ciri khas seorang penulis, aliran sastra atau lain-lain, atau pula yang menyimpang dari bahasa sehari-hari atau dari bahasa yang dianggap normal, baku, dan lain-lain (Teeuw, 2013:72). Gaya bahasa disebut juga majas. Majas adalah gaya bahasa dalam bentuk tulisan maupun lisan yang dipakai dalam suatu karangan yang bertujuan untuk mewakili perasaan dan pikiran dari pengarang (Sadikin, 2011:173). Culler (dalam Martin, 1986:112), menyatakan bahwa apabila pendekatan terhadap struktur naratif adalah untuk mencapai kecukupan, bahkan kecukupan yang belum sempurna, pendekatan itu harus memperhatikan proses membaca sehingga pendekatan itu menyediakan beberapa penjelasan tentang cara membaca plot dari adegan dan kejadian yang ditemui pembaca. Pembaca harus menyusun
3
plot dari suatu keadaan ke keadaan lainnya sebagai satu bagian, dan bagian atau gerakan itu harus sedemikian rupa sehingga plot berlaku sebagai gambaran tema. Struktur naratif meliputi pendeskripsian bagian awal, tengah dan akhir cerita novel. Narasi awal mengantarkan cerita awal dengan aspek pengenalan menuju ke bagian tengah. Narasi tengah menceritakan tentang kehidupan tokoh yang ada dalam cerita dan semua peristiwanya. Bagian narasi akhir akan menutup secara keseluruhan isi dalam cerita novel tersebut. Struktur naratif memiliki istilah yang sama dengan fiksi naratif (narrative fiction). Fiksi naratif (narrative fiction) merupakan narasi yang urutan kejadiannya menyajikan hubungan pada peristiwa atau kejadian itu (Rimmon-Kenan, 1986:2). Kejadian yang ada dalam karya sastra disajikan berupa cerita (story). Menurut Rimmon-Kenan (1986:6), story adalah kejadian-kejadian yang dinarasikan dan yang terlibat di dalam teks.Setiap peristiwa yang di narasikan memiliki struktur naratifnya. Struktur merupakan kombinasi kejadian kecil yang saling berkaitan dengan kejadian yang besar yang kemudian akan menjadi sebuah cerita yang kompleks. Antara kejadian besar dan sebuah cerita memiliki kemiripan sebagai perantara yang biasa disebut “story line” atau jalan cerita. Story line dibagi lagi menjadi dua bagian yaitu main “main story-line” dan “subsidiary story-line”. Main story-line merupakan jalan cerita yang mengisahkan tentang cerita utama. Sedangkan, Subsidiary story-line adalah jalan cerita yang mengisahkan tentang cerita tambahan (Rimmon-Kenan, 1986:16). Aristoteles (dalam Teeuw, 2013:121) menjelaskan bahwa masalah struktur karya sastra dibicarakan dalam membahas tragedi, khususnya dalam pasal-pasal mengenai plot. Untuk menghasilkan efek yang baik plot harus mempunyai keseluruhan (wholeness), untuk itu harus empat syarat utama yang dlam terjemahan Inggris disebut order, amplitude, atau complexity, unity and connection atau coherence. Order berarti urutan dan aturan: urutan aksi harus teratur, harus menunjukkan konsekuensi dan konsistensi yang masuk akal; terutama harus ada awal, pertengahan, dan akhir yang tidak sembarangan. Amplitude (atau complexity) berarti bahwa luasnya ruang lingkup dan kekomplekan karya harus cukup untuk memungkinkan perkembangan peristiwa yang masuk akal ataupun yang harus ada untuk menghasilkan peredaran dari nasib baik ke nasib buruk atau sebaliknya. Unity berarti bahwa semua unsur dalam plot harus ada, tak mungkin tiada, dan tidak bisa bertukar tempat tanpa mengacaukan ataupun membinasakan keseluruhannya. Connection atau coherence berarti bahwa sastrawan tidak bertugas untuk menyebutkan hal-hal yang sunguhsungguh terjadi, tetapi hal-hal yang mungkin atau harus terjadi dalam rangka keseluruhan plot itu. Menurut Chatman (dalam Rimmon-Kenan, 1986:36), yang mengembangkan pandangan Barthes dengan caranya sendiri, apa yang disebutkan dalam kasus karakter adalah sifat-sifat kepribadian. Memang, untuk Chatman karakter adalah paradigma 'sifat' didefinisikan sebagai 'relatif stabil atau kualitas pribadi' dan 'paradigma' menunjukkan bahwa himpunan sifat dapat dilihat 'secara khiasan', sebagai kumpulan vertikal memotong rantai sintagmatik dari peristiwa yang terdiri dari plot.
4
Latar berfungsi untuk memberi konteks cerita. Unsur latar dapat dibedakan ke dalam tiga unsur pokok, yaitu tempat, waktu, dan sosial. Ketiga unsur itu walau masing-masing menawarkan permasalahan yang berbeda dan dapat dibicarakan secara sendiri, pada kenyataannya saling berkaitan dan saling mempengaruhi satu dengan yang lainnya. Menurut Fananie (2005:97) walaupun setting dimaksudkan untuk mengidentifikasi situasi yang tergambar dalam cerita, keberadaan elemen setting hakikatnya tidaklah hanya sekedar menyatakan di mana, kapan, dan bagaimana situasi peristiwa berlangsung, melainkan berkaitan juga dengan gambaran tradisi, karakter, perilaku sosial, dan pandangan masyarakat. Sebuah karya sastra tentunya tidak hanya diteliti dari satu sisi, pemberian makna pada karya sastra tentunya juga harus dikaji. Menurut Teew (2013: 191-192), makna karya sastra adalah sebuah proses konkretisasi yang diadakan terus-menerus oleh (lingkungan) pembaca yang susul-menyusul dalam waktu atau berbeda-beda menurut situasinya. Memberi makna pada karya satra tentunya tidak dengan semaunya memberikan analisis, melainkan terikat kepada teks karya sastra itu sendiri. Menurut Pradopo (2008:107), untuk dapat menangkap makna atau memberi makna karya sastra, pastilah diperlukan cara-cara yang sesuai dengan sifat hakikat karya sastra. Karya sastra adalah sebuah karya yang bermedium bahasa. Bahasa sebagai medium tidaklah netral, dalam arti, sebelum menjadi unsur sastra, bahasa sudah mempunyai arti sendiri. Dalam karya sastra arti bahasa ditingkatkan menjadi makna (significance) sebagai sistem tanda tingkat kedua (Preminger dalam Pradopo, 2008:107). Menurut Sugihastuti (2011:24), makna adalah arti teks yang dihubungkan dengan suatu konteks, memang suatu konteks, dibalik konteks itu sendiri. Berdasarkan teori tersebut, dapat disimpulkan bahwa makna karya sastra merupakan sebuah proses pencarian arti sebuah karya sastra berdasarkan teks dan konteksnya. Pengarang maupun pembaca turut andil dalam memahami sebuah karya sastra karena karya sastra memiliki pesan tersendiri dalam teks karya sastra tersebut. usul-menyusul dalam waktu atau berbeda-beda menurut situasinya. Memberi makna pada karya satra tentunya tidak dengan semaunya memberikan analisis, melainkan terikat kepada teks karya sastra itu sendiri.
METODE Penelitian ini menggunakan metode deskriptif. Metode deskriptif dalam penelitian ini mengumpulkan data berupa kata-kata atau kalimat (Moleong, 2010:11). Semi (2012:24) berpendapat bahwa penelitian bersifat deskriptif berarti terurai dalam bentuk kata-kata atau gambar, bukan dalam bentuk angka-angka. Data yang dipilih dianalisis dan diuraikan menggunakan kata-kata atau kalimat. Penggunaan metode deskriptif dalam penelitian ini karena sesuai dengan objek dan tujuan penelitian ini yaitu untuk mendeskripsikan struktur novel. Pendeskripsian dilakukan sesuai dengan dasar pemahaman, penafsiran secara mendalam yang didukung oleh landasan teori. Penelitian ini menggunakan bentuk kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian untuk memahami fenomena yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dan lain-lain., secara holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa pada suatu konteks khusus yang alamiah dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah (Moleong, 2010:6). Penggunaan bentuk kualitatif dalam penelitian ini karena penelitian ini 5
memiliki ciri yang sesuai dengan karakteristik penelitian kualitatif sehingga dapat memberikan gambaran yang objektif dalam pendeskripsian struktur novel. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini ada dua yaitu pendekatan struktural dan hermeneutik. Pendekatan struktural dimaksudkan untuk mengungkapkan struktur naratif dalam novel, sedangkan digunakannya pendekatan hermeneutika dimaksudkan untuk mengungkapkan makna yang terkandung dalam novel. Menurut Teeuw (2013:153-154) pendekatan struktural terhadap sastra dan karya sastra tidak perlu dan tidak dapat dimutlakkan. Pendekatan struktural terhadap karya sastra harus ditempatkan dalam keseluruhan model semiotik yaitu penulis, pembaca, dan kenyataan. Teuuw (2013:123) menyatakan bahwa hermeneutik adalah ilmu atau keahlian menginterpretasi karya sastra dan ungkapan bahasa dalam arti yang lebih luas menurut maksudnya. Langkah yang dilakukan dalam menganalisis dengan pendekatan hermenetik yaitu dengan membaca secara kritis novel kemudian mengaitkan kata-kata dalam sebuah paragrap secara keseluruhan sehingga akan ditemukan makna atau tafsiran tersebut. Sumber data penelitian ini adalah sebuah novel yang berjudul Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin karya Tere Liye. Novel ini diterbitkan oleh PT. Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2014. Data penelitian ini yaitu data yang berhubungan dengan masalah penelitian yang meliputi struktur formal, struktur naratif, dan makna. Pada struktur formal data yang akan diteliti berupa data yang tampak secara kasat di depan mata meliputi keseluruhan fisik novel yang dapat terlihat dari sampul, judul, tebal buku, dan lainnya. Sedangkan pada struktur naratif dan makna data diteliti melalui kutipan dan peristiwa yang dibaca dan dijabarkan secara terpisah, adapun makna yang akan diteliti berupa makna inti dan makna tambahan. Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data penelitian ini adalah teknik tidak langsung dengan studi dokumenter. Langkah-langkah pengumpulan data dengan teknik dokumenter dilakukan sebagai berikut. 1. Membaca secara cermat isi novel. 2. Mengidentifikasi struktur novel yang sesuai dengan masalah penelitian dan mencatatnya. 3. Mengklasifikasikan atau mengelompokkan data sesuai masalah penelitian. 4. Menafsirkan data yang telah dikumpulkan sesuai dengan masalah penelitian. 5. Mendiskusikan hasil pengumpulan data bersama dosen pembimbing. Alat pengumpul data penelitian ini adalah peneliti sendiri sebagai instrumen kunci karena dalam penelitian kualitatif, peneliti sendiri atau dengan bantuan orang lain merupakan alat pengumpul data utama. Teknik analisis data adalah cara yang dilakukan untuk mengolah data penelitian. Untuk mengolah data penelitian ini, data dipahami secara mendalam kemudian ditafsirkan sesuai dengan pendekatan yang digunakan dan landasan teori-teori. Berikut adalah langkah-langkah yang dilakukan untuk menganalisis data dengan pendekatan struktural. 1. Membaca secara intensif data yang telah diklasifikasikan.
6
2. Menganalisis struktur yang terdapat dalam novel DYJTPMA, yaitu sebagai berikut. a. Menganalisis struktur formal; dengan cara menemukan judul, volume teks, dan bahasa teks yang tergolong struktur formal dalam novel. b. Menganalisis struktur naratif; dengan cara menemukan kata-kata atau kalimat dari peristiwa yang terdapat di dalam novel yang tergolong dalam masalah struktur naratif yaitu plot, karakter, dan setting (latar). 3. Mendiskusikan hasil analisis dan interpretasi data dengan dosen pembimbing. Langkah-langkah yang dilakukan untuk menganalisis data dengan pendekatan hermeneutik. 1. Membaca secara intensif dan kritis data yang telah diklasifikasikan. 2. Menganalisis dan menginterpretasikan makna; dengan cara menemukan katakata atau kalimat kemudian mengaitkan interpretasi tersebut dalam sebuah paragraf yang tergolong makna dalam novel. 3. Mendiskusikan hasil analisis dan interpretasi data dengan dosen pembimbing.
HASIL DAN PEMBAHASAN Struktur novel yang dianalisis tentang struktur formal teks dan struktur naratif yang dianalisis menggunakan pendekatan struktural dan makna yang dianalisis menggunakan pendekatan hermeneutik. Secara lengkap kata Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin dapat diartikan sebagai perumpamaan analogi manusia yang harus menerima, mengerti, dan memahami tentang takdir hidup baik itu takdir yang senang maupun menyedihkan yang terlihat dalam kutipan berikut. “Ketahuilah, Tania dan Dede... Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin... Dia membiarkan dirinya jatuh begitu saja. Tak melawan. Mengikhlaskan semuanya. Tania, kau lebih dewasa untuk memahami kalimat itu... Tidak sekarang, esok lusa kau akan tahu artinya.. Dan saat kau tahu apa artiny, semua ini akan terlihat berbeda. Kita harus pulang, Tania.” (Tere-liye, 2014:63) Judul ini berhubungan erat dengan alur dan isi cerita di dalam novel. Daun yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin memiliki makna yang tersirat yaitu adanya keihlasan di dalam mengahdapi masalah hidup. Judul ini digunakan untuk menggambarkan tokoh utama yang bernama Tania. Berbagai macam cobaan datang menerpa, masalah datang silih berganti seakan tak ingin pergi, namun Tania merupakan gadis yang kuat yang selalu ikhlas menerima jalan hidupnya. Karena Tania yakin selalu ada hikmah dan pelajaran yang dapat dipetik dari setiap cobaan yang diterpanya. Volume Teks Novel DYJTPMA ini memiliki tebal buku sebanyak 256 halaman. Novel ini terdiri atas 15 sequence atau urutan. Setiap bab memiliki cerita yang menggambarkan tentang kehidupan Tania dan lika-likunya. 7
Bahasa Teks Penggunaan Bahasa Asing (Inggris) Adanya penggunaan bahasa asing di dalam novel dapat ditemukan di dalam kutipan berikut. “Tania: Dede, i have confessions...”(Tereliye, 2014:135) “You’re really handsome, baby. So i think, all the girls would’t mind seeing you around the flat.” (Tereliye, 2014:174) Kutipan di atas menggambarkan penggunaan bahasa Inggris yang di lakukan Tania saat sedang chatting dengan Dede yang mana pengertiannya adalah Tania mengatakan bahwa dia memiliki dosa besar. Sedangkan kutipan kedua yang di gunakan oleh Anne yang sedang menggoda Dede yang datang ke flat Tania yang memiliki arti kamu sangat ganteng, sayang... jadi aku pikir, semua gadis tidak keberatan melihat mu di sekitar flat. Penggunaan Bahasa Daerah Adanya penggunaan bahasa daerah dapat ditemukan dalam kutipan berikut. “Waduh, sudah sebesar ini.. geulis pisan!” Aku menyeringai senang. Tersenyum. Geulis, kan ! (Tereliye, 2014:83) Kutipan di atas merupakan percakapan yang terjadi antara Danar dan penjaga toko buku besar yang sering mereka kunjungi. Seseorang yang merupakan penjaga toko itu telah memuji kecantikan Tania si gadis yang dulu amat kecil dan berkepang dua. Geulis pisan merupakan bahasa sunda yang memiliki pengertian sangat cantik. Penggunaan Bahasa Gaul. Adanya penggunaan bahasa gaul dapat ditemukan dalam kutipan berikut. “Jallaludinrumi: Selamat ulang tahun, kakakku tercinta Tania : Makasih Jallaludinrumi : sorry nggak bisa kirim paket. Bokek ! :p”(Tereliye, 2014:169) Pernyataan di atas menggunakan kata “nggak” dan “bokek” yang merupakan bahasa gaul atau bahasa yang sreing digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Nggak berarti tidak dan bokek memiliki arti sedang tidak memiliki uang. Gaya Bahasa Simile a. “Seseorang yang bagai malaikat hadir dalam kehidupan keluarga kami...”(Tereliye, 2014:128)Majas yang terdapat di dalam kutipan tersebut seperti membandingkan antara malaikat dan Danar. Danar yang
8
merupakan seorang lelaki berumur dua puluh empat tahun yang telah menyelamatkan hidup Tania dan keluarga Tania dari kemiskinan. Danar sungguh baik bagi keluarga Tania, memberi janji masa depan yang lebih baik. Kebaikan Danar tersebut dianggap Tania, Ibu dan Dede seperti malaikat, malaikat yang selalu berbagi kasih dengan manusia, malaikat adalah mahluk ciptaan Tuhan yang tanpa dosa, yang teramat baik. b. “Mobil beringsut seperti keong.”(Tereliye, 2014:65) Keong merupakan jenis hewan bercangkang bertubuh lunak yang dikenal dengan cara berjalannya yang amat lambat. Majas yang terdapat dalam kutipan tersebut menggambarkan sebuah mobil yang dilihat Tania berjalan amat lambat dikarenakan hujan deras. Tania melihat mobil yang dikendarai dengan pelan tersebut diumpamakan sebagai keong yang berjalan lambat. Hiperbola a. “Seseorang yang membuatku rela menukar semua kehidupan ini dengan dirinya. Seseorang....” (Tereliye, 2014:129). Kutipan tersebut merupakan ungkapan dari Tania saat sedang memberikan pidato pada pengumuman kelulusannya. Tania mengucapkan rasa syukur dan terimakasih kepada Ibunya dan seseorang yang teramat baik yang telah memberikan kehidupan lebih baik dari sebelumnya. Karena kebaikan Danar yang luar biasa, Tania rela menukarkan semua kehidupannya dengan Danar. Majas yang digunakan dalam kutipan ini menjabarkan perasaan Tania yang tak terbendung dan tak bisa diungkapkan dengan kata-kata hingga dia mencetuskan pernyataan tersebut. b. “Esok malamnya e-mail kak Ratna berdarah-darah.” (Tereliye, 2014:228). Pesan yang dikirim Ratna kepada Tania melalui email merupakan isi hati Ratna yang penuh kesedihan tentang rumah tangganya bersama Danar. Majas tersebut digunakan untuk menggambarkan bahwa isi dari email tersebut benar-benar menyesakkan dada, membuat siapa saja yang membacanya menaruh kasian pada Ratna, masalah pelik yang tak tau bagaimana penyelesaiannya.
Personifikasi a. “Angin malam memainkan anak rambut.”(Tereliye, 2014:236). Kutipan tersebut merupakan majas personifikasi. Angin malam dianggap sebagai manusia yang dapat memainkan anak rambut. Angin merupakan sesuatu yang tak dapat dilihat namun dapat dirasakan. Angin malam adalah angin yang berembus saat malam hari. Angin yang bertiup pada malam hari yang dirasakan oleh Tania diibaratkan sedang memainkan atau membelai rambut Tania. b. “Daun yang jatuh tak pernah membenci angin.” (Tereliye, 2014:63). Daun saja dapat tidak membenci angin seumpama ia di pisahkan dari dahan yang menopang nya selama ini, dahan yang membuat ia nyaman.Terpisahkan dari
9
dahan yang disana ada bunga yang membuat tampilan nya lengkap indah. Lalu dihembuskan dan luluh jatuh, kata jatuh tentu memiliki penerimaan, pengertian dan pemahaman yang sama antara aku, kamu dan mereka. "jatuh" tentu sakit, terluka, kecewa, sedih dan menyakitkan. Tapi belajarlah pada daun bahwa ia tidak pernah membenci angin yang membuatnya jatuh ke tanah. Daun memiliki penerimaan, pengertian dan pemahaman yang indah. Baginya "jatuh" tak selamanya sakit, terluka, kecewa, sedih dan menyakitkan. Baginya "jatuh" adalah babak baru, ia akan membusuk di tanah, dengan mengalami evolusi yang berarti "butuh waktu" untuk mengubah dirinya menjadi humus. Ya humus. Pupuk alami yang akan memberikan efek baik bagi sang pohon. Memberikan efek yang baik bagi sang tanah. Jatuh nya tidak pernah sia-sia. Maka ia tak membebani dengan menyalahkan dan membenci angin. Sinisme a. “Cantik apanya? Rambut panjang, kuku panjang, untung kak Tania nggak punya lubang di belakang.” (Tereliye, 2014:45). Salah satu contoh majas sinisme yang terdapat dalam kutipan tersebut menjabarkan tentang ungkapan Dede yang mencela Tania saat Ibu memuji Tania. Dede beranggapan Tania tidak cantik tetapi malah seperti hantu kuntilanak yang rambutnya panjang seperti Tania. b. “Iya, Ibu dan Oom terlihat kecil sekali,Tante Ratna malah nggak kelihatan.”tertawa. (adikku sengaja ngomong itu.)” (Tereliye, 2014:42). Majas yang digunakan oleh Dede di dalam kutipan tersebut Dede menceritakan pengalamannya saat naik biang lala. Namun, hal tersirat yang terdapat dalam ucapan Dede adalah ketidaksenangannya terhadap Ratna yang ikut hadir dalam acara jalan-jalan ke dufan. Struktur Naratif Sequence-sequence Struktur Naratif Novel ini terdiri atas 15 sequence atau urutan. Setiap bab memiliki cerita yang menggambarkan tentang kehidupan Tania dan lika-likunya. Judul bab tersebut terdiri atas Pukul 20.00:Saat Semuanya Berawal, Pukul 20.15: Pertama Kali Aku Mengenal Perasaan Itu, Pukul 20.21: Daun yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin, Pukul 20.26: Setelah Ibu Pergi!, Pukul 20.23: Sweet Seventeen yang Indah, Pukul 20.37: Liontin Seribu Pertanyaan, Pukul 20.45: Izinkan Aku Menangis demi Dia, Ibu!, Pukul 20.50: Hari-Hari Menyakitkan!, Pukul 21.00: Hidup Harus Terus Berlanjut, dalam Bentuk Apa pun, Pukul 21.06: Pulang!, Pukul 21.10:Potongan Teka-Teki yang Pertama, Pukul 21.15: Semuanya Berubah Teramat Cepat, Pukul 21.17: Ketika Semua Potongan Lengkap, Pukul 09.00 (Keesokan Pagi): Kembali. Kedudukan Tania dalam Struktur Naratif Tania sebagai Anak : “Meskipun tidak mengamen, aku dan adikku tetap sibuk membantu Ibu membuat kue-kue itu, mengantarkannya ke tetangga, warung-warung, toko-toko, juga beberapa koperasi di kampus. Bahkan aku menitipkannya
10
di salah satu gerai makanan di toko buku. Aku menerima pembayarannya, mencatat titipan, bahkan disuruh ibu membuat catatan penjualan dibuku, dan lain sebagainya.” (Tereliye, 2014:46) Kutipan tersebut menandakan bahwa Tania mempunyai karakter yang baik, berbakti dan menurut kepada Ibunya. Tania amat menyayangi Ibunya, demi Ibunya dia rela melakukan apapun. Tania sebagai kakak “Malam-malam ku seperti biasa diisi chatting 10-15menit dengan Dede (disela-sela kesibukan belajar, mengerjakan assigment dan paper sekolah yang semakin banyak.” (Tereliye, 2014:110) “Ternyata Dede bertanya tentang teman cewek sekelasnya. Aku tertawa lama sambil memegangi perut. Dede marah (“Tuh kan katanya nggak bakal ketawa”). Tetapi, itu hanya sebentar. Selama satu jam ke depan kami membahas soal itu. Usia adikku tiga belas tahun. Umurku sekarang delapan belas tahun.”(Tereliye, 2014:122) Dari kutipan di atas melukiskan karakter Tania sebagai seorang kakak bagi Dede. Tania menjadi tempat berbagi untuk Dede, Tania dengan senang hati mengajarkan Dede berhitung, dan menjadi kakak yang amat baik untuk Dede. Tak hanya menjadi kakak, Tania juga menjadi teman untuk Dede. Tania sebagai adik “Semua ini membanggakan, Tania. Aku akan bilang ke semua orang yang kukenal bahwa kau anak yang bisa dibanggakan...” (Tereliye, 2014:72) Lihatlah... Tania yang dewasa dan cantik. Tania yang akan selalu membanggakan Ibu. Tania yang selalu akan membanggakan.” (Tereliye, 2014:192). Danar selalu mengatakan bahwa Tania merupakan seseorang yang dapat dibanggakan. Tania yang dewasa dan cantik yang akan selalu membanggakan untuk danar.
Tania sebagai sahabat “Kau tidak berhak untuk keberatan, honey.” Anne menatapku prihatin. Aku memutuskan berkunjung ke rumah Anne di Kuala Lumpur.” (Tereliye, 2014:132) “Tahukah kalian, tiga hari sebelum hari H pernikahan, atau empat hari setelah dia menelponku, seseorang datang ke flat sewaanku. Anne juga sedang di sana (Anne selalu menemaniku di hari-hari buruk itu, dia memang teman yang bisa diandalkan).” (Tereliye, 2014:147)
11
Dari kutipan di atas, Tania dan Anne selalu bersama meski saat situasi dan kondisi buruk sekalipun. Mereka merupakan sahabat yang selalu ada saatsatu diantara mereka membutuhkan. Makna Teks Makna Inti yaitu Makna Ikhlas “Ketika semua api telah padam. Ketika aku sudah jauh melesat menyambut cerita yang berbeda, meski tak tahu akan seperti apa endingnya. Ketika aku justru berharap mereka akan menjadi keluarga yang bahagia. Ketika semua urusan ini menurutku sudah selesai. Tutup buku. Potongan teka-teki itu tiba-tiba datang kepadaku. Menyesakkan sakitnya, harus kuselesaikan.”(Tereliye, 2014:207) “Itu fase baru dalam perkembangan perasaanku padanya. Fase ,penerimaan yang indah. Meskipun esok lusa tabiatku di kampus, keseharian, dan lain sebagainya langsung berubah lagi. Tingkah laku yang menyimpan berbagai paradoks. Semakin sadis. Menambah semakin banyak daftar korban yang berhasil kuhina. Termasuk cowok-cowok ganjen Singapura dengan tampang Indonesia-Melayu yang coba-coba naksir aku.” (Tereliye, 2014:182) “Esok lusa mungkin aku akan menemukan pilihan rasional seperti yang pernah dikatakan Anne. Yang pasti itu bukan Jhony Chan.” (Tereliye, 2014:256). Tania dengan lapang dada dan ikhlas menerima kenyataan takdirnya. Bagaimanapun akhirnya, apapun yang telah terjadi, Tania telah mengikhlaskan segalanya. Makna Tambahan : Makna Setia “Maksudku, kamu jadi terlihat aneh dibandingkan teman-teman yang lain. Tania yang nggak pernah pergi dengan cowok... Tania yang dingin dan tak berperikemanusiaan terhadap cowok-cowok di dorm atau sekolah. Tania yang berharap dengan seorang yang jauh lebih dewasa. Lihat, yang kamu di atas meja Cuma foto kalian berdua di tengah jalan ini saja! Apa bagusnya coba, foto di atas partisi jalan ini?” Ann tertawa menjawil kupingku. (Tereliye, 2014:110) “Ah, Ibu tahu sejak awal. Aku menyukainya. Menyukai malaikat penolong kami. Bahkan sejak kami masih suka duduk di depan rumah kardus menunggu dia datang. Menatap bulan sepotong yang indah dari sela-sela pohon linden.” (Tereliye, 2014:127). Makna setia yang tercantum dalam beberpa kutipan di atas menjelaskan betapa setianya Tania terhadap perasaannya kepada Danar. Bermula dari ia mengenal Danar, sejak Tania masih berkepang dua hingga Tania yang beranjak
12
dewasa. Tania yang tak pernah berniat untuk mengenal lelaki lain selain Danar, Tania yang tek pernah membuka hatinya untuk orang lain. Makna Pengorbanan “Ketika semua api telah padam. Ketika aku sudah berlari jauh melesat menyambut cerita yang berbeda, meski tak tahu akan seperti apa endingnya. Ketika aku justru berharap mereka akan menjadi keluarga yang bahagia. Ketika semua urusan ini menurutku sudah selesai. Tutup buku.” (Tereliye, 2014:207) “esok lusa mungkin aku akan menemukan pilihan rasional seperti yang pernah dikatakan Anne. Yang pasti itu bukan Jhony Chan.” (Tereliye, 2014:256) Pengorbanan yang dilakukan Tania berupa mengikhlaskan semua takdir hidupnya, seperti menerima Danar yang akhirnya memilih menikah dengan Ratna, menjalani hidup sebagaimana mestinya, dan membiarkan rasa sayangnya terhadap Danar tetap berjalan sebagaimana mestinya meskipun sesungguhnya rasa itu semakin hari semakin menyesakkan. Makna Sabar “Tiga tahun lamanya aku dan Dede menjalani kehidupan di rumah kardus itu. Mengenal hampir semua tikungan jalan kota. Hafal mati semua bangunan yang berderet memenuhinya. Sehafal kami dengan jumlah tumpukan sampah di dekat rumah kardus. Rumah kardus denga sebatang pohon linden di sebelahnya.” (Tereliye, 2014:30) “Hari itu Senin. Seminggu sebelum usiaku tepat tiga belas tahun. Adikku delapan tahun. Dan dia dua puluh tujuh. Aku tidak percaya angka tiga belas membawa sial, takdir, sore itu Ibuku meninggal. Pergi selamalamanya dari kami.”(Tereliye, 2014:61) Beberapa kutipan di atas merupakan ringkasan cerita perjalanan hidup Tania yang berisikan kesabaran Tania dalam menghadapinya.
Makna Pantang Menyerah “ Aku lulus urutan kedua dari seluruh siswa di sekolah. Nomor satu untuk dua puluh dua penerima ASEAN Scholarship seluruh negara. Hasil yang hampir sempurna. Janji yang selalu kupegang. Aku akan belajar sebaik mungkin. Dia sebenarnya berjanji akan datang saat Graduation Day. Sayang dia sedang di Tokyo.” (Tereliye, 2014:77)
13
“Setelah berjuang habis-habisan di ujian terakhir, akhirnya aku berhasil melampaui 0,1 digit si nomor satu selalu. Tipis sekali. Aku mendapatkan predikat terbaik. Kepala Sekolah SMA-ku menyerahkan penghargaan kristal pohon lime kepadaku. Dan saat aku akan menerimanya, dia masuk terburu-buru ke dalam ruangan auditorium. Berseru melambai. Bahagia.” (Tereliye, 2014:127) Kutipan di atas telah menjelaskan bahwa Tania adalah sosok gadis yang tak pernah mudah menyerah, meskipun nilainya selalu tinggi namun dia selalu belajar untuk mengejar menjadi yang tertinggi bahkan sempurna. Terbukti dengan banyaknya prestasi yang diraih Tania sejak ia duduk di Sekolah Dasar hingga jenjang kuliah. SIMPULAN DAN SARAN Simpulan Berdasarkan hasil analisis data terhadap novel DYJTPMA dapat disimpulkan hal-hal berikut: (1) Struktur Formal, Struktur formal yang terdapat dalam novel Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin karya Tere Liye meliputi Judul teks (judul yang memiliki makna konotatif dan denotatif), Volume Teks( meliputi tebal buku 256halaman, memiliki 15 sequence atau urutan, dan menggambarkan kehidupan Tokoh utama di setiap Bab), dan Bahasa Teks (terdapat penggunaan bahasa asing yaitu bahasa Inggris, Bahasa daerah, dan Bahasa gaul). (2) Struktur Naratif, struktur naratif yang terdapat dalam novel Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin karya Tere Liye meliputi 15 sequence atau urutan (yang berisikan bagian awal, tengah dan akhir cerita) dan peran atau kedudukan tokoh utama di dalam novel (sebagai anak, kakak, adik, dan sahabat). (3) Makna Teks, akna yang terkandung di dalam novel Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin karya Tere Liye terdiri dari makna Inti (makna Ikhlas) dan Makna tambahan (Makna setia, sabar, rela berkorban, dan pantang menyerah). Saran Berdasarkan analisis data, maka dapat disampaikan saran, yaitu hasil penelitian ini dapat digunakan oleh guru bahas Indonesia dan sastra Indonesia dalam mengajarkan apresiasi sastra pada jenjang pendidikan SMA kelas XII semester 2, khususnya materi mengenai struktur naratif. Ketika mengajarkan pokok bahasan tersebut, guru dapat memilih karya sastra yang tepat. Satu di antara karya sastra yang baik adalah Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin karya Tere Liye. Hal ini dikarenakan di dalam novel terdapat struktur naratif dan pesan moral yang menarik untuk dipelajari.
DAFTAR RUJUKAN Aminuddin. 2013. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Algesindo. Fananie, Zainuddin. 2005. Telaah Sastra. Surakarta: Muhammadiyah 14
University Press. Kosasih. 2012. Dasar-Dasar Keterampilan Bersastra. Bandung: Yrama Widya. Martin, Wallace. 1986. Recent Theories Of Narrative. New York: Cornell University Press. Moleong, Lexy J. 2 Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Pradopo, Rachmat Joko. 2008. Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Ofset. 002. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosda. Ratna, Nyoman Kutha. 2010. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Satra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Rimmon-Kenan, Shlomith. 1986. Narrative Fiction (Contemporary Poetic).London: Metheun & Co.
Sadikin, Mustofa. 2011. Kumpulan Sastra Indonesia. Jakarta: Gudang Ilmu. Semi, Atar. 2012. Metode Penelitian Sastra. Bandung : Angkasa Sumardjo, Jacob dan Saini K.M. 1997. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Teeuw, A. 2013. Sastra dan Ilmu Sastra (Pengantar Teori Sastra). Bandung: Pustaka Jaya.
Tereliye. 2014. Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin. Jakarta : Gramedia Pustaka Utama. Wiyatmi. 2008. Pengantar Kajian Sastra. Yogyakarta: Pustaka.
15
