Mision Trip ke KAIMANA

Zaitun News www.jalansucipapua.com

Kesaksian – Kesaksian Pelayanan Tim Rasuli Pascah Terpanggilnya Bapa Dolfi Solossa Ke Rumah Bapa Sorgawi 24 November 2008.

Mision Trip ke KAIMANA Oleh JASON SENTUF

K

aimana, termasuk salah satu kabupaten pemekaran baru di era Otonomi Khusus Papua; baru enam tahun usia pemerintahannya sejak pelayanan tim Rasuli 2009. Sebelumnya, kota tersebut merupakan salah satu dari kota kecamatan wilayah Kabupaten Fakfak. Sejak zaman Belanda, kota ini terkenal dengan sebutan “Kota Senja” – bahkan sampai sekarang sebutan tersebut masih popular di Tanah Papua, bahkan sampai ke manca Negara. Di sebut kota senja karena menjelang matahari terbenam, atau tenggelam ke permukaan Laut Arafura, cahayanya yang keemasan dan berkilauan pasti memantul pada gunung – gunung terjal berbatu putih sepanjang pantai kota Kaimana; maklum kota ini dengan bangunan –

bangunanya berjejer sepan jang pantai yang berliuk - liuk dengan latar belakang gunung-gunung yang tinggi. Akibat gunung - gunung yang tinggi dengan pepohonan yang menghijau, kota ini memiliki udara yang berbeda dengan kota – kota lain di

bagaikan Kristal, sungai sungainya jernih. Sudah menjadi pandangan umum bahwa sepanjang pantai selatan Tanah Papua – mulai dari Sorong sampai Merauke, air lautnya pasti Keruh (kabur). Ternyata tidak demikian, sebab mulai dari pantai Fakfak, Kaimana dan teluk Triton dan sekitarnya air lautnya sangat jernih dan mengkristal jika dipandang dari dalam pesawat udara.

Bagi saya dan istri, termasuk beberapa dari team kami, Kaimana Acara rekreasi di Kilometer Empat Belas adalah sebuah kota yang Kaimana baru pertama kalinya kami kunjungi. Kunjungan pertama ini khusus dalam rangka Papua: udaranya sejuk, pasir“Gospel Mission Trip” untuk nya putih, lautnya jernih Persekutuan Wanita, Pemuda dan Remaja Tubuh Kristus Kaimana, yang 1

merupakan program khusus Sinode GPI Jalan Suci di Lawang. Team kami terdiri dari Ibu Yully Hendrayani Solossa( Sorong – Papua), Ibu Thelda Langelo (Manado), Ibu Hermalina Awi Kareth (Jayapura), Saya dan Istri (Kalimantan Selatan), serta Tirsa Solossa (anak). Setelah dua minggu di Kalimantan Selatan kami harus tinggalkan basis kami di Banjarbaru tanggal 9 September 2009 dalam rangka memenuhi panggilan pengurus Sinode untuk bergabung dengan para instruktur “Program Pencerahan Pemimpin” (P3) di Lawang. Selama di Lawang – Jawa Timur, kami mendapat kesempatan melayani Ibadah Hari Minggu tanggal 13 September di Gereja GPI “Jalan Suci” Campur Darat Tulung Agung Jawa Timur. Hari Jumat 18 September 2009, 03.00 AM, berangkat meninggalkan Lawang menuju Bandara Juanda – Surabaya dan selanjutnya take off dengan pesawat Merpati jam 06.00 AM menuju Sorong. Tiba di Sorong jm 12.00 siang. Hanya beristirahat semalam di Sorong, kami sudah harus berangkat Sabtu 19 Septem-

ber jam 11.00 dan mendarat di Kaimana Jm 12.00. KAIMANA PENUH KEMULIAAN ELOHIM Sepertinya, Mata dan Hati Tuhan untuk beberapa bulan terakhir ini terfokus ke Kota Senja Kaimana.Kenyataannya memang demikian, karena sudah dua kali para pemimpin elit dalam jajaran GPI “Jalan Suci” se-Papua mengunjungi umat Tuhan di Kota ini dan sekitarnya. Team pertama yang terdiri dari 13 orang (semuanya adalah bapa-bapa rohani) tergabung dalam Team Rasuli (Apostolic Team) berkunjung ke Kaimana beberapa bulan lalu dalam rangka menguatkan iman umat Tuhan sehubungan dengan terpanggilnya Bapa Dolfi ke Rumah Bapa bulan November tahun lalu, sekalian peresmian Tugu Peringatan “Kegerakan Roh Kudus Pertama di Lobo Kaimana. Team kedua yang terdiri dari empat orang ibu – ibu, seorang anak perempuan dan seorang bapa. Bagi umat di Kaimana, team kedua ini, yang walaupun kebanyakan terdiri dari para wanita, tetapi kwalitas kehadiranya tidak berbeda jauh dengan team rasuli pertama. Itulah sebabnya 2

para penatua dan umat Tuhan di Kaimana menganggap dan menyebut-nya sebagai Team Rasuli Kedua. Ketika Pesawat yang kami tumpangi mendarat dan merapat di bandara Kaimana, nampak dari jendela pesawat para penatua dan hamba – hamba Tuhan sudah bersiap – siap untuk menjemput team. Saya melangkah lebih dahulu, turun dari pesawat langsung bersalaman dan berpelukan dengan Bpk Agus Sesa dan para penatua yang lain. “Kedatangan tim kali ini luar biasa, …lain dari pada yang lain!!”kata Salah seorang penatua dengan penuh sukacita. Kami langsung diantar untuk makan siang bersama di Rumah hambaNya, Bpk Agus Sesa. Selanjutnya, diantar ke sebuah Hotel yang jaraknya sekitar 200 meter dari tempat Ibadah. Setelah istirahat, sore dan malam harinya kami dilibatkan dalam pertemuan para penatua untuk membahas program – program yang akan dilakukan selama tim berada di Kaimana. Program utama Team adalah: Ibadah minggu pagi seperti biasanya, dilanjutkan dengan setelah makan siang.

Pertemuan Kaum Wanita mulai Hari Senin dari Jam 08.00 pagi sampai Jam 12.00 Siang dalam dua seisen dan dilanjutkan dengan ibadah kebangunan rohani pada sore dan malam harinya… Acara yang sama dilanjutkan pada Hari Selasa dalam empat Seisen, dua seisen pada pagi hari dan dua seisen lainnya pada Sore dan malam hari. Hari Rabu pagi

lebih dikhususkan pada Remaja, Pemuda dan Anak ….dan sore harinya diakhiri dengan perjamuan kasih bersama jemaat dan tim. Sekalipun program acara telah terjadwalkan secara rapi, namun selebihnya dari acara ini diserahkan kepada pimpinan Roh Kudus. Dan ternyata, rencana pertemuan yang pada awalnya lebih dikhususkan kepada Kaum Wanita berubah menjadi pertemuan umum dimana para penatua dan pemuda juga ikut hadir dan tekun dalam mengikuti pengajaran

– pengajaran Firman yang disajikan oleh tim, mulai dari Hari Minggu sampai Rabu Siang. Sungguh, betapa rindunya umat disana, mengikuti dengan saksama setiap pengarahan dan pengajaran yang disampaikan tim. KEBERADAAN DAN LATARBELAKANG JEMAAT TUBUH KRISTUS KAIMANA Jumlah anggota Jemaat Tubuh Kristus Sion Kaimana diperkirakan sudah melebihi dari seratusan orang. Ada dua Jemaat yang sudah dibangun di sana dengan memiliki dua buah gedung gereja, yakni Jemaat Sion di Kota Kaimana dan Jemaat Galilea di Lobo. Keberadaan umat sangat sederhana, tidak ada yang mempunyai kedudukan bergensi dalam pemerintahan atau pengusaha, kalaupun ada, itupun baru dua orang saja tetapi belum sampai pada standar yang maximal. Betapapun keberadaan mereka yang sederhana, namun tidak menguranginya dalam semangat berkorban dan memberi untuk menunjang 3

pekerjaan Tuhan dan memperhatikan kesejahteraan hamba Tuhan. Tingkat pengertian, pemahaman, pertumbuhan rohani serta ketajaman visi pembangunan Tubuh Kristus dapat diukur dan dinilai dari semangat pengabdian dalam berkorban diri: tenaga, waktu dan harta untuk kepentingan Tuhan dan Tubuh-Nya. Coba bayangkan, pada saat mendengar tim kami akan berkunjung ke Kaimana, dalam jangka waktu empat hari mereka telah mengumpulkan dana sebesar tujuh puluh juta rupiah lebih untuk mendukung pelayanan tim selama di Kaimana… bahkan usaha dana tersebut masih terus terkumpul selama acara berlangsung… mereka tidak menentukan target atau jumlah uang yang harus dipersembahkan tiap – tiap orang; tetapi masing – masing memberi dengan sukarela sesuai kemampuan mereka. Bukankah ini yang disebut Korban diri sebagai persembahan yang hidup, kudus dan berkenaan…?” (Rom 12:1). 80% anggota Jemat Tubuh Kristus setempat terdiri dari Suku-suku asli Kaimana. Sedangkan 20% lainnya

terdiri dari suku-suku campuran. Ada delapan suku terbesar yang mendiami kawasan Teluk Arguni dan Teluk Triton dengan bahasanya yang berbedabeda. Lima suku di antaranya yang kami ingat adalah Suku Mairasi, Kamrauw, Buruway dan Suku Irarutu dan Arguni …Dari kedelapan suku ini, Suku Mairasi dan masyarakat Arguni yang paling banyak jumlah anggotanya dalam Tubuh Kristus Jemat Sion Kaimana…kebanyakan dari mereka (terutama Suku Mairasi asal desa Lobo), tempat awal terjadinya kegerakan Roh di Kaimana. Semua anak – anak asal suku Mairasi yang pernah dikirim masuk Panti Asuhan Pelangi III Sorong, telah berhasil dalam pendidikan dan menjadi pejabat – pejabat penting di Kaimana. Suku Kamrauw termasuk urutan kedua jumlah anggotanya dalam Jemaat Sion di Kaimana. Kebanyakan dari mereka berasal dari desadesa yang ada di seputar kawasan Teluk Arguni. Mereka lebih banyak hidup membaur dengan suku Maibrat (Sorong Selatan) yang berdomisili di seputar Gedung Ibadah GPI Jalan Suci Kaimana. Itulah sebabnya tempat itu terkenal oleh

pemerintah dan masyarakat Kaimana dengan sebutan A4 ( Ayamaru, Aitinyo, Aifat, Arguni). Tidak jauh dari Gedung Ibadah, sekitar 30 meter berdiri Gedung Gereja Baptis yang seluruh anggotanya adalah kepindahan dari Tubuh Kristus Kaimana ketika Yayasan Beralih Ke GPI Jalan Suci. Penduduk Asli yang tersebar di seluruh kawasan Fakfak, Teluk Arguni, Kaimana serta Teluk Triton adalah pemeluk Agama Islam, Kristen dan Katolik secara berimbang. Tetapi kehidupan beragama tidak terlalu mempengaruhi dan mengubah standar kehidupan budaya dan tradisi mereka yang asli. Hubungan kekeluargaan, budaya dan adat sangat dijunjung tinggi di antara mereka. Tidak terlalu dipermasalahkan dan dipersoalkan jika salah satu dari anggota keluarga mereka beralih ke agama lain diantara tiga agama ini. Malah, dalam satu keluarga bila Ayah dan Ibu atau Opa dan Oma masing – masing penganut agama yang berbeda, maka anak – anak mereka sejak masih kecil sudah dibagi secara merata – yang lain menjadi pengikut agama yang dianut ibu, dan 4

yang lain mengikut agama ayah mereka. Dan ini sudah menjadi tradisi, kebiasaan turun – temurun. Di sana sangat terkenal dengan istilah “Satu Batu – Tiga Tungku.” Artinya: Tiga Agama (Kristen, Islam, Katolik) hidup senasib, saling memperhatikan dan hidup rukun dalam satu kesatuan yang kokoh. Salah satu contoh: Desa Namatota adalah sebuah desa yang seluruh penduduknya beragama Islam, namun pendidikan dan sekolah – sekolah yang dibangun di desa ini berada di bawah payung Yayasan Pendidikan Kristen (YPK) sejak zaman Belanda. Pemerintah Kabupaten Pemekaran Kaimana pernah mencoba untuk mengalihkan Sekolah – sekolah YPK ini ke Yayasan Pendidikan Islam (YAPIS) namun masyarakat di desa ini menolak dengan keras. Bagi mereka, YPK sudah sangat berakar dan membudaya dengan kehidupan masyarakat desa mereka. Dan ini telah berlangsung lama sejak jaman Belanda. Dari uraian singkat di atas ini, dapat disimpulkan bahwa masyarakat yang mendiami kawasan teluk Arguni, Kaimana dan Triton memiliki

suatu kehidupan yang unik, yang tidak pernah dijumpai di daerah – daerah lain di Tanah Papua dan barangkali merupakan latar belakang kehidupan yang mudah dijangkau oleh berita Injil Kristus …asal saja satu atau dua pemuda asli mereka dimenangkan terlebih dahulu, ditraining, dibina dan dididik dalam Bible Training Center, kemudian di utus kembali ke tempat asal mereka. Inilah yang disebut “memenangkan jiwa bagi Kristus melalui Lintas Budaya dan Adat.”

ujar Bpk. Pnt. Martinus Solossa yang sudah 18 tahun bertugas sebagai salah satu pejabat penting Shahbandar Pelabuhan Kaimana. Hari Kamis, 24 September 2009 tim meninggalkan Kaimana dengan menumpang pesawat Express Air kembali ke Tempat pelayanannya masing – masing. Bagi saya dan istri, Lobo menjadi beban yang dibawa pulang ke Kalimantan Selatan, dan pasti terpenuhi di tahun – tahun yang akan datang! DOAKAN!!!

Tim kami sangat berkeinginan untuk mengunjungi Jemat Galilea di Lobo… dan keinginan ini sempat diajukan dalam persidangan para penatua Tubuh Kristus Kaimana – namun keinginan itu harus tertunda, berhubung Laut dan cuaca sangat buruk dan tidak memungkinkan kami menyeberangi teluk Triton dengan speed boad atau perahu motor – sebab waktu tempuh untuk mencapai Desa Lobo ada sekitar dua jam lebih. “Bulan – bulan tenangnya Laut sekitar Bulan November sampai Bulan Mei. Jadi, kalau mau mengunjungi Lobo, harus kembali lagi ke Kaimana disekitar bulan – bulan itu,” 5

Sebuah Website untuk GPI “Jalan Suci” Papua

Oleh Spencer Scrutton (Australia) dan Jason Sentuf (Indonesia) Membangun web site adalah suatu pekerjaan yang tidak mudah dan membutuhkan tenaga yang ahli untuk menanganinya – dibutuhkan dana yang sangat besar untuk menunjangnya. Sebuah organisasi, maupun perusahan akan berkembang pesat dan cepat menjadi terkenal bila telah memiliki teknologi informasi tercanggih ini. Sudah beberapa kali gereja kita membahas dalam persidangan ilahi baik di tingkat daerah maupun di tingkat Sinode pusat agar gereja harus memiliki Web Site; dan barangkali sudah pernah mencoba membangunnya namun tidak diteruskan karena terbentur dana. Saya secara pribadi sudah lama bergumul untuk memilikinya – namun mengingat biaya yang sangat besar, hal tersebut tidak pernah tercapai. Tuhan mengenal dan tahu rencangan hati manusia. Dan Dia satu – satunya jawaban bagi pergumulan dan rencana hati kita. Sekitar akhir September 2010, mama Yul memberikan sepucuk surat kepada kami dari seorang sahabat Bapa Dolfi di Australia. Surat ini sudah lama diterimanya dan disimpan sampai kami tiba dari Kalimantan. Isi surat ini mengingatkan bapa Dolfi tentang perjumpaannya dengan Bapa Dolfi pada tahun 1975 di LBTC Lawang. Sebaris Kalimat awal surat itu berbunyi: “Halo Dolfi, barangkali anda sudah lupa saya! Nama Saya Spencer Scrutton – pernah bersama anda di LBTC Lawang…” Di dalam surat ini juga ada sebuah photo Spencer bersama Bp Dolfi. Rupanya saudara Spencer tidak tahu bahwa Bp Dolfi sudah dipanggil Tuhan 24 November 2008. Saya segera membalas surat ini dan memberitahu bahwa Dolfi sahabatnya telah dipanggil Tuhan dua tahun lalu dengan meninggalkan keberhasilan pelayanannya yang sangat besar bagi kami di Tanah Papua dan seluruh Indonesia. Hampir sebulan kemudian saya menerima balasannya. Salah satu isi suratnya ini adalah menawarkan jasanya untuk MEMBANGUN secara bersama sebuah WEB SITE “Jalan Suci” Papua yang disponsori langsung dari Australia. Di dalam surat tersebut tercantum pula www.theholyway.info dari Amerika yang sudah lama dibangun oleh Spencer dan tercantum pula e-mail pribadinya sehingga mempermudah dan memperlancar informasi. Opsi Alamat website yang disepakati bersama adalah: www.jalansucipapua.com Saya menganggap inilah jawaban Tuhan bagi pergumulan saya dan bapa-bapa yang lain di Tanah Papua. Web site ini masih terus dikembangkan dengan menambahkan opsi – opsi lain yang berhubungan dengan visi Jalan Suci. Sekalipun banyak orang sudah mengunjungi Website tersebut namun resmi penggunaannya baru diumumkan secara tertulis (melalui BUKU AGENDA) pada tanggal 21 Agustus 2011 bertepatan dengan acara peringatan seribu hari terpanggilnya Bapa Dolfi ke Sorga. Kami berharap saran dan pendapat anda demi penyempurnaan Website ini dengan mengirim email ke [email protected] atau [email protected] JS

6

Allah Kita adalah “API….” Ibrani 12:29 Dikutip dari Artikel Berjudul “BUNYI NAFIRI KEGERAKAN DALAM LINTASAN SEJARAH GEREJA”(Penulis Jason Sentuf) Ada berbagai referensi Alkitab yang menunjukan bagaimana cara Kristus menampakan diri pada saat kedatangan-Nya; misalnya, Ia datang dalam AWAN, Ia datang sebagai Kilat, Ia datang seperti Hujan, Ia datang seperti air yang mengalir, Ia datang seperti ANGIN … Ia datang seperti API yang menyala – nyala; Ia datang seperti API Pemurnian dan masih banyak lagi referensi istilah – istilah yang berhubungan dengan Kedatangan-Nya. Semuanya merupakan bahasa gambaran yang mengungkapkan keberadaan kehadiran Elohim dalam diri Anda. Karakteristik penampakan Diri-Nya sesuai kondisi Anda pada saat – saat tertentu. Suatu saat Anda mengalami kekeringan, kekosangan dalam jiwa dan roh batin bagai padang

gurun yang tandus, kering dan gersang maka Ia datang bagaikan Hujan untuk menyirami dan membasahi kegersangan dan kekeringan dan ketandusan roh jiwa anda. Penampakan Kristus pada saat kedatangannya akan seperti Api yang bernyala – nyala. Kedatangan secara external melalui berbagai tantangan dan krisis: krisis ekonomi, keuangan, politik – adalah krisis-krisis umum yang dihadapi semua umat manusia. Lebih rumit lagi adalah sekiranya tantangan dan krisis – krisis atau kesukaran – kesukaran berupa sindiran, olokan, sinis datang dari mulut orang – orang terdekat di sekitar Anda karena perbuatan baik Anda yang membangkitkan irihati dan kenceburuan mereka.

7

Bergantung sikap hati Anda terhadap tantangan dan krisis itu. Ubahlah cara pandang Anda terhadap tantangan tersebut sebagai yang positif, manakala Anda merasa yakin bahwa perbuatan baik anda benar – benar bermuara dari tahta Elohim Maha Hadir dalam diri Anda sejak awal pertobatan Anda. Sebab demikianlah ciri-ciri pembentukan perak sorgawi seperti itu: dilebur menjadi lunak, lembut, sehingga mudah ditempa berulang – ulang supaya mudah dibentuk menjadi Nafiri Allah siap pakai. Anggaplah semua yang datang dari luar diri Anda sebagai API PEMBENTU-KAN sebab Allah Yang Maha Hadir sedang berada di balik krisis itu. Penulis kitab Ibrani pernah berada dalam situasi yang sama sehingga dalam

penulisannya ia mengatakan: “Allah Kita adalah API yang menghanguskan.” Sipenulis mengalami kehadiran Elohim yang luar biasa sehingga pada saat yang sama bagian sisi – sisi lain dari kemanusiaannya yang menonjol harus dimakan habis oleh Maha KEHADIRANNYA yang bagaikan Api yang menghanguskan. Kedatangan Tuhan dan cara penampakan diri-Nya datang dari dua sisi yang berbeda – secara eksternal dan secara internal. Secara eksternal, Ia menyatakan diri atau menampakan diri-Nya melalui berbagai tantangan, krisis, olokan, sindiran yang datang dari luar diri Anda; namun, bersamaan dengan situasi itu juga, secara internal Ia menampakan “Kemuliaan-Nya” terpancar keluar dari dalam diri Anda. Kemuliaan yang memancar dari dalam diri Anda adalah kemuliaan yang telah diterima oleh Yesus dari Bapa-Nya setelah Ia menyelesaikan pekerjaan penebusan di bumi. Kemuliaan yang sama menjadi hak waris kita ketika kita menerima Dia sebagai Juruselamat pribadi kita. Sejak itu Yesus dengan segala kemuliaan-Nya yang diterima dari Bapa-Nya memenuhi hidup kita. Tinggal bagaimana, kapan dan dengan cara apa kemulian itu terpancar, memantulkan cahayanya kepada dunia yang ada di sekitar kita. Kemulian yang barasal dari kata dasar

“mulia” ini adalah kodrat mulia, hakekat keberadaan mendasar dari Elohim; menjadi hak milik kita bersamaan dengan pada saat kita menerima Yesus sebagai Juru Selamat dan Menerima Anugerah Roh Kudus sebagai meterai jaminan untuk memperoleh seluruh kepenuhan kemuliaan

pikiran dan harapan Anda sebelumnya; yakni dibawa masuk dalam padang gurun tandus dan kering – suatu lingkungan yang melingkupi diri Anda bagaikan Api yang bernyala – nyala. Jika saat membaca artikel ini, anda merasakan benar - benar sedang berada dalam linkungan padang gurun ini,

Saya senang dikelilingi oleh orang – orang yang dapat mengobarkan API yang ada di dalam diri saya. Beberapa orang di dalam Tubuh Kristus mengetahui hal yang harus dikatakan untuk menyalakan api yang ada pada Anda. Namun tidak seorangpun dapat menyalakan pada Anda hal yang tidak Anda

miliki. Jika angin badai perlawanan yang dingin telah menimbun api tersebut dan mimpi anda hampir padam, saya menantang Anda untuk nyalakan kembali keinginan Anda untuk meraih hal yang diminta Allah untuk Anda lakukan. Jangan sampai kehilangan Api Anda. Anda memerlukan percikan api yang berkelanjutan untuk mencapai keunggulan guna mengalahkan semua kehancuran karena dikucilkan. Api memanifestasikan dirinya dengan dua cara: Pertama, Api memberikan terang. Ketika Anda memelihara Api Anda, ia menghasilkan terang optimisme terhadap gelapnya berbagai kemelut dan terhadap para pengkritik. Selama Anda memelihara sikap seperti Api tersebut, Anda akan menemukan cara untuk berhasil melewati pergumulan. Kedua, Api memberikan panas. Panas tidak bisa dilihat dan diraba, tetapi dapat dirasakan. Ketika anda dibakar dengan gairah mempertahankan SIKAP Anda, panasnya bisa dirasakan. Panas tidak kelihatan, tetapi efektif dan intensitas Anda selalu terdektesi di dalam pembicaraan dan sikap Anda.

gambar Allah. Dan karena Kemuliaan itu datangnya dari Tuhan yang adalah Roh, maka kita diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya, dalam kemuliaan yang semakin besar” (2Kor 3:18). Dengan demikian, Anda sedang dibawa masuk ke dalam suatu lingkungan yang berbeda jauh dari 8

maka bersukacitalah… karena anda sedang dibawa masuk dalam tingkatan pengalaman rohani seperti yang dialami Yesus. "Semua buatan, kegiatan, tindakan; pikiran, perasaan, kemauan, kehendak; rencana, keberhasilan program dan pekerjaan anda akan menjadi seperti kayu, rumput dan jerami yang TERBAKAR DAN HANGUS dimakan api

bila semuanya ini berasal dari kemanusiaan daging belaka. Namun, bila semuanya seperti emas, atau perak yang betapapun dibakar dan dilebur dalam dapur Api peleburan tidak pernah hangus dimakan api, tetapi malah semakin MURNI keberadaan Nilainya. Sebab “…..sekali kelak pekerjaan masingmasing orang akan nampak.

terhadap berbagai tantangan dan krisis yang datang dari luar diri Anda. Nilai diri Anda akan semakin tinggi dan berharga dan pada akhirnya Anda akan dicari karena dibutuhkan orang yang ada disekitar Anda. Anda tidak perlu berusaha mengembangkan pengaruh dalam rangka memperdalam survey untuk mengenal persoalan itu lebih dalam. Semakin berusaha, Seluruh denominasi Gereja termasuk semakin frutasi dan Gereja KITA hari ini dibanjiri para kegagalan yang anda pengkritik, dipenuhi orang – orang yang tuai. Ingat, tantangan, sinis, pisimis dan pencari kesalahan. persoalan, krisis Banyak orang segera menunjukan bukanlah bagian dari kesalahan yang anda lakukan, tetapi relatif sedikit yang mengambil waktu unsur – unsur untuk menunjukan apapun yang benar kehidupan kekal. yang anda lakukan. Saya tidak ingin Unsur Kehidupan menjalani kehidupan saya seperti itu. Saya Kekal adalah akan menjadi seorang pemberi pujian mengenal Dia, satukepada orang lain yang menonjol potensi satunya Allah yang dirinya dan bukan meruntuhkan mereka. benar, dan mengenal Saling memuji adalah salah satu sarana perekat bermutu yang menjaga hubungan Yesus Kristus yang tetap utuh. telah diutus Bapa ( Yoh 17:3). Faktor – Karena hari Tuhan akan factor lingkungan yang menyatakannya, sebab ia dikondisikan Tuhan, yang akan nampak dengan api dan nampaknya berlawanan bagaimana pekerjaan masingdengan Anda sifatnya tidak masing orang akan diuji oleh kekal, sebab Tuhan Elohim api itu. Jika pekerjaan yang mempunyai MUSIM – dibangun seseorang tahan uji, MUSIM atau Hari – hari ia akan mendapat upah” ( 1 tertentu( Pengkh 3: 1-11) – Korintus 3: 12 -14). yang dikenal dalam Alkitab sebagai HARI TUHAN Yang Nilai diri Anda yang Besar yang dirancang dan mencakup potensi diri, disediakan-Nya bagi Anda. kemampuan, charisma Hari tersebut adalah Hari pribadi, talenta dan lain – Penampakan Wajah-Nya atau lain yang merupakan kodrat Hari Kedatangan Tuhan bawaan dalam diri Anda (Parosia) bagi Anda. Sebab sejak dalam kandungan ibu Dia yang dalam keadaan akan semakin menjadi bersama anda mau cemerlang – bercahaya memperagakan seluruh bagaikan PERAK TEMPAAN kemuliaan-Nya, pertama tergantung sikap Anda kepada Anda dan selanjutnya 9

kepada dunia disekitar Anda. Kedatangannya bukan secara fisik, secara geografis dari arah berlawanan dengan jarak tempuh berjam – jam lamanya; penampakan kemuliaan Elohim pada hari kedatangan-Nya bukan di langit biru atau di angkasa luar sana. Tetapi, terjadi di dalam diri Anda… Begitu cepat, seperti kilat memancar …. demikian pula kelak kedatangan Anak Manusia. Kedatagan-Nya tidak bisa dibatasi oleh RUANG dan WAKTU. Risma

Pelayanan di Desa Uren Kalimantan Selatan Desa Urin merupakan sebuah desa yang sangat jauh sekitar enam jam dari tempat tinggal kami; merupakan tempat tujuan akhir dari perjalanan Misi Penginjilan kami. Misi kami kali ini hanya sebatas survey awal. Tuhan sebenarnya sudah menaruh beban ini sejak beberapa tahun lalu, tetapi belum terialisasi karena menunggu waktu Tuhan yang tepat. Betapa terdorongnya hati saya oleh Roh Kudus untuk mengunjungi desa ini beberapa hari setelah kembalinya kami dari tiga bulan melayani di Papua. Survey awal ini lebih terfokus pada MENCARI MITRA KERJA dengan gereja, hamba Tuhan atau orang lokal yang sevisi dan perduli terhadap pekerjaan Roh – tanpa memandang latarbelakang denominasi, bangsa dan bahasa. Lebih dari itu, focus saya pribadi adalah berusaha mencari dan menemukan saudara Hardiansah, buah sulung (anak) rohani kami dari sekian ratus mahasiswa yang pernah dilayani kami, dibaptis dan menerima baptsan Roh Kudus di “Zaitun” Banjarbaru beberapa bulan setelah kedatangan kami di Kalimantan Selatan 29 Mei 1999.

Sudah lama kami mendengar ia telah dipilih menjadi Kepala Desa (Kades) di sebuah desa diKecamatan Halong – Kabupaten Balangan – Kalimantan Selatan. Sulit untuk menghubungi saudara Hardiansah berhubung desa yang dipimpin serta tempat tinggalnya beradah jauh di pedalaman pegunungan Meratus. Tak ada sinyal HP, kecuali bila ia kebetulan berada di rumahnya yang baru dibangun di atas perbukitan. Berkali-kali kami

menghubunginya namun tak berhasil tersambung. Tersambungnya kami dengan saudara tersebut berarti pertanda pelayanan follow up setelah misi awal ini berhasil. Jumat, 04 Mareth 2011, adalah hari keberangkatan kami. Sebelumnya telah terbentuk

10

sebuah tim melalui persidangan ilahi para pemimpin jemaat lokal Kalsel. Tim terdiri dari Pnt. Jason dan Istri, Pnt.Alfius dan Istri, Pnt. Yahya, Pak Jano.M dan Sdr. Binas dari Yayasan Tunas Kalimantan sebagai driver. Mission Trip kami menjadi lancar dan sukses berkat dipinjamkannya sebuah mobil dari Yayasan Tunas Kalimantan (TUKAL). Persidangan merasa perlu melibatkan pekerja Kristus dari Yayasan Tukal dalam Tim ini karena sudah lama kami saling mengenal, memiliki visi yang sama dan mereka lebih mengenal kondisi daerah tujuan perjalanan misi kami. Saya sangat bersukacita dan bergairah untuk berangkat bersama team – karena sebelumnya Tuhan telah memberi TANDA melalui mimpi sekitar jam tiga pagi yang memastikan saya harus berangkat bersama tim hari ini juga. Penglihatan dalam bentuk mimpi saya demikian: “saya sedang berada di desa saya (Mefkajim – Papua). Dibelakang rumah kami ada rawa Danau. Dari arah utara saya bersama tim berjalan melewati rawa itu. Kaki saya terpelosok ke dalam rawa itu – ternyata rawa itu adalah Lahan orang yang telah ditutupi dengan Pupuk kotoran

sapi. Seluruh permukaan lahan yang tadinya seperti rawa, ternyata bukan rawa (becek) tetapi kotoran sapi yang memang dijadikan Pemilik Lahan sebagai PUPUK. Lahan itu sedang diawasi, untuk suatu saat ditanami benih unggul. Ketika kaki saya terpelosok kedalamnya, tiba – tiba saya sadar bahwa ini lahan milik orang lain. Saya menjadi takut karena sadar bahwa kaki saya akan segera diserang penyakit TETANUS…tetapi pada saat yang sama saya juga sadar bahwa di kaki saya tidak ada luka – sebab luka akan terinfeksi menjadi Tetanus bila menginjak kotoran sapi atau kuda. Saya segera membasuh kaki saya di sebuah kali/sungai sehingga menjadi bersih. Di kali atau sungai ada sebuah sero ( jaring penangkap udang) milik keluarga saya. Saya mengangkat bubu (bahasa saya “Waat’a”) dari sero itu yang di dalamnya sarat dengan udang – udang. Udang – udang itu kemudian dimasak menjadi makanan yang lesat sekali. Kesimpulannya sementara sebelum keberangkatan tim: Daerah tujuan survey tim yakni Kecamatan Halon merupakan Lahan yang SUDAH DILAYANI Gereja – gereja lain. Lahan tersebut kami harus menapakinya, sekalipun telah menjadi LAHAN yang sedang digarap oleh gereja lain, yang pasti membuat kami lebih berhati – hati. Perjalanan kami harus melewati beberapa kota kabupaten antara lain: Martapura – Binoang –

Rantau – Barabai – Kandangan – Tanjung – Balanga – Kec. Halon Desa Urin. Tim tiba di Halon sekitar jam 16.00 sore, disambut oleh pendeta, Gembala Sidang. Beberapa menit kemudian muncul Kardianzah yang langsung berjabat tangan dan berangkulan dengan Jano dan saya karena sudah lama berpisah sejak bersama – sama di Zaitun – Banjarbaru dari tahun 1999 sampai 2000.

Setelah makan malam kami dijadwalkan untuk melayani ibadah rumah tangga di satu keluarga yang rumahnya berjarak sekitar 40 meter dari Gereja. Jemaat yang hadir berjumlah 21 orang dewasa. Selesai ibadah, kami langsung ke desa Uren yang jarak tempuhnya sekitar satu jam dari Halong – tergantung kondisi jalannya baik. Pak Hardianzah (Kades) dan Jano mengendarai sepeda motor dan bertindak mendahului mobil kami sebagai pemandu jalan. Perjalanan kami melalui hutan dan malam yang

11

pekat, jalannya berlubanglubang. Mobil Kami sempat terpelosok dan membutuhkan waktu satu jam lebih untuk mengeluarkannya. Tiba di desa Urin jam satu pagi, kami Berdoa bersama-sama mengucap syukur karena sudah tiba dengan selamat.. Pagi, sekitar jam 09.00 kami beribadah bersama, bergabung dengan Jemaat GBI yang baru dirintis oleh seorang hamba Tuhan tamatan dari Yayasan Tunas Kalimantan. Jumlah Anggota jemaatnya baru mencapai sepuluh orang. Banyak penjelasan tentang desa Urin dan keseharian hidup, budaya, serta agama lokal suku Dayak Meratus yang disampaikan Kepala Desa kepada tim untuk menjadi beban doa. Keunikan dari kecamatan ini adalah Upacara Aruh Baharin yang diselenggarakan oleh Suku Dayak Halong dalam mengucapkan rasa syukur kepada Tuhan atas keberhasilan panen padi ladang. Musim panen biasanya dimulai bulan Juni sampai Juli. Penduduk asli desa Uren adalah suku Dayak, yang lebih terkenal dengan sebutan “Dayak Meratus” atau “Orang Uren”. Mayoritas masyarakat Desa Uren menganut Agama Kaharingan, tapi ada beberapa warga yang menganut agama Katolik. Desa yang dipimpin oleh seorang alumni LPK (Latihan Pekerja Kristus) angkatan pertama ini terdiri dari 13 RT. Kepala Desa dan Keluarganya

berdomisili di RT 3. Nampak dari bukit terlihat jelas warga yang berdomisili di RT 1 sampai RT 3 sangat maju kehidupannya, baik itu dari

Penghasilan utama Desa ini adalah Karet dan Pisang. Hampir seluruh daerah kecamatan Halon terisi perkebunan Karet. Penghasilan tambahan masyarakat adalah madu lebah hutan maupun madu lebah perternakan. Pada umumnya warga menghidupi diri mereka dengan berladang di lerenglereng gunung. Warga menanam padi ladang, pisang, dan pohon buahbuahaan.

Tapi, ladang warga sering terkena atau terendam banjir dan tertimbun tanah longsor, dipicu oleh kondisi alam yang sudah berubah pascah penebangan hutan oleh perusahan kayu…dan sampai sekarang masih sering terjadi penebangan pohon-pohon besar di lereng-lereng gunung yang menjadi sumber mata air. Setelah Ibadah dan makan siang, tim kembali ke Banjarbaru dengan melewati rute yang sama. Tiba di Zaitun – Banjarbaru jam 20.00. JS

sisi pendapatan maupun dari aspek yang lain.

Info Terkini!!

PEMBERKATAN PERNIKAHAN KUDUS Beni Maradona & Indriani

Kami ucapkan Selamat Berbahagia kepada Sdr. Beni Maradona & Sdri. Indriani yang pada tanggal 3 Agustus 2011 melangsunkan Pernikahan di GPI “Jalan Suci” Tamiang Layang – Barito Timur

Marriage bring your dreams come true!!

12