KIAT-KIAT MENUJU KELUARGA SAKINAH Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas حفظو هللا
Re-Publication : 1437 H_2016 M Kiat-Kiat Menuju Keluarga Sakinah Oleh : Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Sumber: www.almanhaj.or.id yang menyalinnya dari Majalah As-Sunnah Edisi Khusus Th. VIII_1425H/2004M e-Book ini didownload dari www.ibnumajjah.com
MUQODDIMAH
Agama Islam telah memberikan petunjuk yang lengkap dan rinci terhadap persoalan pernikahan. Mulai dari anjuran menikah, cara memilih pasangan yang ideal, melakukan khitbah (peminangan), bagaimana mendidik anak, serta memberikan jalan keluar jika terjadi kemelut dalam rumah tangga, sampai dalam proses nafaqah (memberi nafkah) dan harta waris, semua diatur oleh Islam secara rinci, detail dan gamblang. Selanjutnya untuk memahami konsep pernikahan dalam Islam, maka rujukan yang paling benar dan sah adalah Al Qur‟an dan As Sunnah Ash Shahihah yang sesuai dengan pemahaman Salafush Shalih. Berdasar rujukan ini, kita akan memperoleh kejelasan tentang aspek-aspek pernikahan, maupun
beberapa
penyimpangan
dan
pergeseran
nilai
pernikahan yang terjadi di dalam masyarakat kita. Pernikahan adalah fitrah kemanusiaan, maka dari itu Islam
menganjurkan
untuk
menikah,
karena
nikah
merupakan gharizah insaniyah (naluri kemanusiaan). Allah سبحانو و تعايلberfirman:
ِ اَّللِ الهِِت فَطَر النهاس علَي ها الَ تَب ِفَأَقِم وجهك لِل ِّدي ِن حنِي ًفا ف يل د ة ر ط ْ ه َ َ َْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ ِ ِاَّللِ َذل ِ ِ ين الْ َقيِّ ُم َولَ ِك هن أَ ْكثََر الن هاس الَ يَ ْعلَ ُمو َن َ ِلَْل ِق ه ُ ك ال ّد Page | 2
"Maka
hadapkanlah
wajahmu
dengan
lurus
kepada
agama (Allah), (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui". (QS. Ar Ruum: 30)
ISLAM MENGANJURKAN NIKAH
Penghargaan Islam terhadap ikatan pernikahan besar sekali, Allah وجل ّ menyebutkan sebagai ikatan yang kuat. ّ عز Allah سبحانو و تعايلberfirman :
ٍ ض ُك ْم إِ ََل بَ ْع َخ ْذ َن ِمن ُكم ِّميثَاقًا ُ ضى بَ ْع َ ْف ََتْ ُخ ُذونَوُ َوقَ ْد أَف َ َوَكْي َ ض َوأ َغلِيظًا "... Dan mereka (isteri-isterimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yang kuat". (QS. An Nisaa: 21). Sampai-sampai ikatan itu ditetapkan sebanding dengan separuh agama. Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصtelah bersabda:
ِ ِ فَ ْليَ ت ِهق هللاَ فِْي َما بَِقي،ف ال ِّديْ ِن َ ص ْ استَ ْك َم َل ن ْ فَ َقد،إِ َذا تََزهو َج اْ َلعْب ُد
Page | 3
"Barangsiapa menikah, maka ia telah melengkapi separuh dari agamanya. Dan hendaklah ia bertaqwa kepada Allah dalam memelihara yang separuhnya lagi".1
ISLAM TIDAK MENYUKAI MEMBUJANG
Rasulullah
ملسو هيلع هللا ىلص
memerintahkan
untuk
menikah
dan
melarang keras kepada orang yang tidak mau menikah. Anas bin Malik هنع هللا يضرberkata: “Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصmemerintahkan kami untuk menikah dan melarang kami membujang dengan larangan yang keras.” Beliau ملسو هيلع هللا ىلصbersabda :
فَإِّّن ُم َكاثٌِر بِ ُك ُم األ َُم َم،تََزهو ُج ْوا الْ َوُد ْوَد الْ َولُْوَد "Nikahilah wanita yang subur dan penyayang. Karena aku akan berbanggga dengan banyaknya umatku di hadapan umat-umat".2
1
HR Ath-Thabrani di kitab Mu’jamul Ausath dan Syaikh Al Albani رمحو هللا menghasankannya. Lihat Silsilah Al Ahadits Ash Shahihah, no. 625.
2
HR Abu Dawud, no. 2.050, An Nasa-i (VI/65-66), Al Hakim (II/162), Al Baihaqi (VII/81) dari Ma‟qil bin Yasar dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani رمحو هللاdi dalam Irwaa-ul Ghaliil, no. 1.784.
Page | 4
Pernah suatu ketika, tiga orang sahabat مهنع هللا يضرdatang bertanya kepada isteri-isteri Nabi ملسو هيلع هللا ىلصtentang peribadahan Beliau ملسو هيلع هللا ىلص. Kemudian setelah diterangkan, masing-masing ingin meningkatkan ibadah mereka. Salah seorang dari mereka berkata: “Adapun saya, akan puasa sepanjang masa tanpa putus”. Sahabat yang lain berkata: “Adapun saya akan menjauhi wanita, saya tidak akan nikah selamanya ....”. Ketika hal itu didengar oleh Nabi ملسو هيلع هللا ىلص, Beliau keluar seraya bersabda :
ِ ِ ،ُإّن َألَ ْخ َاا ُك ْم ِهَّللِ َوأَتْ َقا ُك ْم لَو ِّ أَنْتُ ُم الهذيْ َن قُ ْلتُ ْم َك َذا َوَك َذا ؟ أ ََما َوهللا ِ ولَ ِك ِّن أَصوم وأُفْ ِطر وأ ِ ِ ب َع ْن ُسن ِهِت َ َ ُ َ ُ ُْ ّ َ َ فَ َم ْن َرغ،َُصلّى َوأ َْرقُ ُد َوأَتََزهو ُج النّ َساء س ِم ِّّن َ فَلَْي "Benarkah
kalian
telah
berkata
begini
dan
begitu?
Sungguh demi Allah, sesungguhnya akulah yang paling takut dan taqwa kepada Allah diantara kalian, akan tetapi aku berpuasa dan aku berbuka, aku shalat dan aku juga tidur dan aku juga menikahi wanita. Maka barangsiapa yang tidak menyukai sunnahku, maka ia tidak termasuk golonganku".3
3
HR Bukhari no. 5.063, Muslim no. 1.401, Ahmad (III/241, 259, 285), An Nasa-i (IV/60) dan Al Baihaqi (VII/77) dari sahabat Anas bin Malik هنع هللا يضر.
Page | 5
Allah سبحانو و تعايلmemerintahkan untuk menikah. Dan seandainya mereka fakir, niscaya Allah سبحانو و تعايلakan membantu dengan memberikan rezeki kepada mereka. Allah سبحانو و تعايلmenjanjikan suatu pertolongan kepada orang yang menikah, dalam firmanNya:
ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ ِِصاِل َوأَنكِ ُحوا األ َََي َمى ِمْن ُك ْم َوال ه َني م ْن عبَاد ُك ْم َوإ َمائ ُك ْم إ ْن يَ ُك ْونُ ْوا فُ َقَراء ضلِ ِو َوهللاُ َو ِاس ٌع َعلِ ٌيم ْ َيُ ْغنِ ِه ْم هللاُ ِم ْن ف "Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu
dan
orang-orang
yang
layak
(bernikah)
dari
hamba-hamba sahayamu yang laki-laki dan wanita. Jika mereka miskin, Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya. Dan Allah Maha Luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui". (QS. An Nuur:32). Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصmenguatkan janji Allah سبحانو و تعايلitu dengan sabdanya :
ِاى ُد ِِف سبِي ِل هللا ِ ثَالَثَةٌ ح ٌّق علَى هللاِ عونُهم الْمج ب اله ِذي ت ا ك م ل ا و ، ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َْ َ ُ َ ُ اف َ يُِريْ ُد االَ َداءَ َو النهاكِ ُح اله ِذي يُِريْ ُد الْ َع َف "Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah. Yaitu, mujahid fi sabilillah, budak yang
Page | 6
menebus dirinya supaya merdeka, dan orang yang menikah karena ingin memelihara kehormatannya".4
TUJUAN PERNIKAHAN DALAM ISLAM
1. Untuk Memenuhi Tuntutan Naluri Manusia Yang Asasi Pernikahan adalah fitrah manusia, maka jalan yang sah untuk memenuhi kebutuhan ini adalah dengan aqad nikah (melalui jenjang pernikahan), bukan dengan cara yang kotor dan menjijikan, seperti cara-cara orang sekarang ini dengan berpacaran, kumpul kebo, melacur, berzina, lesbi, homo, dan lain sebagainya yang telah menyimpang dan diharamkan oleh Islam. 2. Untuk Membentengi Akhlaq Yang Mulia Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda:
ِ ُّ اب م ِن استطَاع ِمْن ُكم الْباءةَ فَ ْلي ت زهوج فَِإنهو أَ َغ ص ِر َو ُ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ِ َََي َم ْع َاَر الاهب َ َض للْب ِ ِ صن لِْل َفرِج و من ََلْ يستَ ِط ْع فَ َعلَْي ِو ِِب ل ه ْأ ٌص ْوم فَإنهوُ لَوُ ِو َجاء ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َح 4
HR Ahmad (II/251 dan 437), An Nasa-i (VI/61), At Tirmidzi no. 1.655, Ibnu Majah no. 2.518 dan Al Hakim (II/160-161) dari sahabat Abu Hurairah هنع هللا يضر. Lafazh ini milik At Tirmidzi, ia berkata: “Hadits ini hasan”.
Page | 7
"Wahai,
para
pemuda!
Barangsiapa
diantara
kalian
berkemampuan untuk nikah, maka nikahlah, karena nikah itu lebih menundukkan pandangan, dan lebih membentengi farji (kemaluan). Dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia puasa (shaum), karena shaum itu dapat membentengi dirinya".5 3. Untuk Menegakkan Rumah Tangga Yang Islami Dalam
Al
Qur‟an
disebutkan,
bahwa
Islam
membenarkan adanya thalaq (perceraian), jika suami isteri sudah tidak sanggup lagi menegakkan batas-batas Allah سبحانو و تعايل, sebagaimana firman Allah سبحانو و تعايلdalam ayat berikut :
ٍ اك ِِبَعر ٍ وف أَو تَس ِريح ِبِِحس َِالطهالَ ُق مهرََت ِن ف ان َوالَ ََِي ُّل لَ ُك ْم أَن س م إ ٌ ْ ْ ْ ٌ ْ َ ْ ُ َ َ ِ ِ ِ اَّللِ فَِإ ْن ِخ ْفتُ ْم َ يما ُح ُد ُ ََتْ ُخ ُذواْ ِمها آتَْي تُ ُم ّ ود َ وى هن َشْيئاً إاله أَن ََيَافَا أَاله يُق ِأَاله ي ِقيما ح ُدود اَّللِ فَالَ جناح علَي ِهما فِيما افْ ت َدت بِِو تِْلك ح ُدود اَّلل ْ َ َ َ ْ َ َ َُ ّ ُ ُ َ ّ َ ُ َ ُ ِ فَالَ تَعت ُدوىا ومن ي ت ع هد ح ُدود ك ُى ُم الظهالِ ُمو َن َ ِاَّلل فَأ ُْولَئ ّ َ ُ َ ََ َ َ َ َ ْ "Thalaq (yang dapat dirujuki) dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara ma'ruf atau menceraikan dengan
5
HR Ahmad (I/424, 425, 432), Bukhari no. 1905, 5065, 5066, Muslim (IV/128), At Tirmidzi no. 1.081, An Nasa-i (VI/56-58), Ad Darimi (II/132) dan Al Baihaqi (VII/77) dari sahabat Abdullah bin Mas‟ud رضي هللا عنو.
Page | 8
cara yang baik. Tidak halal bagi kamu mengambil kembali dari sesuatu yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali
kalau
keduanya
khawatir
tidak
akan
dapat
menjalankan hukum-hukum Allah. Jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami-isteri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah, maka tidak ada dosa atas keduanya tentang
bayaran
menebus
dirinya.
janganlah
kamu
yang
diberikan
Itulah
oleh
isteri
untuk
hukum-hukum
Allah,
maka
Barangsiapa
yang
melanggarnya.
melanggar hukum-hukum Allah, mereka itulah orangorang yang zhalim". (QS. Al Baqarah:229). Jadi tujuan yang luhur dari pernikahan adalah agar suami isteri melaksanakan syari'at Islam dalam rumah tangganya.
Hukum
ditegakkannya
rumah
tangga
berdasarkan syari'at Islam adalah wajib. Oleh karena itu, setiap muslim dan muslimah harus berusaha membina rumah
tangga
yang
Islami.
Ajaran
Islam
telah
memberikan beberapa kriteria tentang calon pasangan yang ideal, agar terbentuk rumah tangga yang Islami. Di antara kriteria itu ialah harus kafa'ah dan shalihah. Kafa'ah Menurut Konsep Islam Kafa'ah (setaraf, sederajat, sekufu) menurut Islam hanya diukur
dengan
kualitas
iman
dan
taqwa
serta
akhlaq
seseorang, bukan diukur dengan status sosial, keturunan dan lain-lainnya.
Page | 9
هاس إِ هَّن َخلَ ْقنَا ُكم ِّمن ذَ َك ٍر َوأُنثَى َو َج َع ْلنَا ُك ْم ُشعُوِبً َوقَبَائِ َل ُ ََي أَيُّ َها الن اَّللَ َعلِ ٌيم َخبِ ٌي اَّللِ أَتْ َقا ُك ْم إِ هن ه ند ه َ لِتَ َع َارفُوا إِ هن أَ ْكَرَم ُك ْم ِع “Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang wanita dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah orang-orang yang paling bertaqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui
lagi
Maha
Mengenal.”
(QS.
Al
Hujurat:13). Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda:
ِ لِم ِاِلا و ِِلسبِها و ِِلم ِاِلا ولِ ِدينِها فَاظْ َفر بِ َذ: تُْن َكح الْمرأَةُ ِألَرب ٍع ات َ ْ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َ َْ ْ َ ُ ْ ت يَ َد َاك ْ َال ّديْ ِن تَ ِرب "Seorang wanita dinikahi karena empat hal. Karena hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan agamanya. Maka hendaklah kamu pilih wanita yang taat agamanya (ke-Islamannya), niscaya kamu akan beruntung".6
6
HR Bukhari no. 5.090, Muslim no. 1.466, Abu Dawud no. 2.047, Nasa‟i (6/68), Ibnu Majah 1.858, Ahmad (2/428) dari sahabat Abu Hurairah هنع هللا يضر.
P a g e | 10
Memilih yang Shalihah Orang yang hendak menikah, harus memilih wanita yang shalihah, demikian pula wanita harus memilih laki-laki yang shalih. Allah berfirman :
ِ ات والطهيِب ِ ِ ِ ِ َاِلبِيث ني َوالطهيِّبُو َن َ ِات للطهيِّب ُ َّ َ َني َوا ِْلَبِيثُو َن للْ َخبِيث َ ات ل ْل َخبِيث ُ َْ ِ ِ ِ لِلطهيِب َ ِات أ ُْوالَئ ٌك ُمبَ هرءُو َن ِمها يَ ُقولُو َن َِلُم هم ْغفَرةٌ َوِرْز ٌق َك ِري َّ "…Dan wanita-wanita yang baik untuk laki-laki yang baik, dan laki-laki yang baik untuk wanita-wanita yang baik pula…" (QS. An Nuur:26). Menurut Al Qur‟an, wanita yang shalihah adalah :
ِ ِ فَال ه ِ ِ ات لِْلغَْي ظ ه َ ب ِِبَا َح ِف ٌ َات َحافظ ٌ َات قَانت ُ َصاِل ُاَّلل "Wanita yang shalihah ialah yang ta'at kepada Allah lagi memelihara diri bila suami tidak ada, sebagaimana Allah telah memelihara (mereka)". (QS. An Nisaa:34). Menurut Al Qur‟an dan Al Hadits yang shahih, diantara ciri-ciri wanita yang shalihah ialah : a. Ta'at kepada Allah سبحانو و تعايلdan ta'at kepada Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. b. Ta'at kepada suami dan menjaga kehormatannya di saat suami ada atau tidak ada, serta menjaga harta suaminya.
P a g e | 11
c. Menjaga shalat yang lima waktu tepat pada waktunya. d. Melaksanakan puasa pada bulan Ramadhan. e. Banyak shadaqah dengan seizin suaminya. f.
Memakai jilbab yang menutup seluruh auratnya dan tidak untuk
pamer
kecantikan
(tabarruj)
seperti
wanita
jahiliyah (Al Ahzab:33). g. Tidak berbincang-bincang dan berdua-duaan dengan lakilaki yang bukan mahramnya, karena yang ketiganya adalah syetan. h. Tidak menerima tamu yang tidak disukai oleh suaminya. i.
Ta'at kepada kedua orang tua dalam kebaikan.
j.
Berbuat baik kepada tetangganya sesuai dengan syari‟at.
k. Mendidik anak-anaknya dengan pendidikan Islami. Bila kriteria ini dipenuhi, insya Allah rumah tangga yang Islami akan terwujud. 4. Untuk Meningkatkan Ibadah Kepada Allah Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda :
ِ ِ ض ِع أ َح ُد ََّن َش ْه َوتَوُ َويَ ُك ْو ُن َ َحد ُك ْم َ أ َََيِِْت أ، ََي َر ُس ْوَل هللا:ص َدقَةٌ قَالُْوا َ ْ َُوِِف ب ِ أَ َكا َن َعلَْي ِو فِْي َها ِوْزٌر ؟،اِلََرِام ْ ض َع َها ِِف َ ََجٌر ؟ ق َ أ ََرأَيْتُ ْم لَ ْو َو: ال ْ لَوُ فْي َها أ ِ ِ ْ ضعها ِِف َجًرا َ فَ َك َذل ْ اِلَالَل َكا َن لَوُ أ َ َ َ ك إِ َذا َو "...Dan di hubungan suami-isteri salah seorang diantara kalian adalah sedekah! Mendengar sabda Rasulullah, para sahabat keheranan dan bertanya: "Wahai, Rasulullah.
P a g e | 12
Apakah salah seorang dari kita memuaskan syahwatnya (kebutuhan mendapat
biologisnya) pahala?"
Nabi
terhadap ملسو هيلع هللا ىلص
isterinya
menjawab:
akan
"Bagaimana
menurut kalian, jika mereka (para suami) bersetubuh dengan selain isterinya, bukankah mereka berdosa?" Jawab para sahabat: "Ya, benar". Beliau bersabda lagi: "Begitu pula kalau mereka bersetubuh dengan isterinya (di
tempat
yang
halal),
mereka
akan
memperoleh
pahala!"7 5. Untuk Memperoleh Keturunan Yang Shalih Tujuan melestarikan
pernikahan dan
diantaranya
ialah
untuk
mengembangkan
Bani
Adam,
sebagaimana firman Allah سبحانو و تعايل:
ِ ِ ِ ِ ِ ني َو ه َ اجا َو َج َع َل لَ ُك ْم م ْن أ َْزَواج ُك ْم بَن ً اَّللُ َج َع َل لَ ُك ْم م ْن أَن ُفس ُك ْم أ َْزَو ِ وح َف َد ًة ورزقَ ُكم ِمن الطهيِب ِ ات أَفَبِالْب اَّللِ ُى ْم يَ ْك ُفُرو َن اط ِل يُ ْؤِمنُو َن َوبِنِ ْع َم ِة ه َ َّ َ ْ َ َ َ َ َ "Allah telah menjadikan dari diri-diri kamu itu pasangan suami istri dan menjadikan bagimu dari istri-istri kamu itu, anak-anak dan cucu-cucu, dan memberimu rezeki yang baik-baik. Maka mengapakah mereka beriman kepada yang bathil dan mengingkari nikmat Allah? " (QS. An Nahl:72). 7
HR Muslim no. 1.006, dan Ahmad (5/167-168), Ibnu Hibban no. 1.298 (Mawarid) dari sahabat Abu Dzar هنع هللا يضر. Lafazh ini milik Muslim.
P a g e | 13
Yang terpenting lagi dalam pernikahan bukan hanya sekedar memperoleh anak, tetapi berusaha mencari dan membentuk generasi yang berkualitas, yaitu mencari anak yang shalih dan bertaqwa kepada Allah سبحانو و تعايل. Sebagaimana firman Allah سبحانو و تعايل:
اَّللُ لَ ُك ْم ب ه َ ََوابْتَ غُوا َما َكت "… dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah untuk kalian (yaitu anak)". (QS. Al Baqarah:187). Yang dimaksud dengan ayat ini, “Hendaklah kalian mencampuri
isteri
kalian
dan
berusaha
untuk
memperoleh anak”.8
TATA CARA PERNIKAHAN DALAM ISLAM
1. Khitbah (Peminangan) Seorang muslim yang akan menikahi seorang muslimah, hendaknya
ia
meminang
terlebih
dahulu,
karena
dimungkinkan ia sedang dipinang oleh orang lain. Dalam hal ini Islam melarang seorang muslim meminang wanita yang sedang dipinang oleh orang lain. 8
Tafsir Ibnu Katsir (I/236), Cet. Daarus Salam.
P a g e | 14
2. Aqad Nikah Dalam aqad nikah ada beberapa syarat, rukun dan kewajiban yang harus dipenuhi :
Adanya suka sama suka dari kedua calon mempelai.
Adanya ijab qabul.
Adanya mahar
Adanya wali.
Adanya saksi-saksi.
3. Walimah Walimatul 'urusy (pesta pernikahan) hukumnya wajib dan diusahakan sesederhana mungkin dan dalam walimah hendaknya diundang pula orang-orang miskin. Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda :
ٍأَولِم ولَوبِااة َ َْ ْ ْ "Selenggarakanlah
walimah
meskipun
hanya
dengan
menyembelih seekor kambing".9
9
HR Bukhari no. 5.155, Muslim no. 1.427, Abu Dawud no. 2.109, At Tirmidzi no. 1.094, An Nasa-i (VI/119-120), Ad Darimi (II/143), Ahmad (III/190, 271) dari sahabat Anas bin Malik هنع هللا يضر.
P a g e | 15
SEBAGIAN PELANGGARAN YANG TERJADI DALAM PERNIKAHAN YANG WAJIB DIHINDARKAN (DIHILANGKAN)
1. Pacaran. 2. Tukar cincin. 3. Menuntut mahar yang tinggi. 4. Mengikuti upacara adat. 5. Mencukur jenggot bagi laki-laki dan mencukur alis mata bagi wanita. 6. Kepercayaan
terhadap
hari
baik
dan
sial
dalam
menentukan waktu pernikahan. 7. Mengucapkan ucapan selamat ala kaum jahiliyah. 8. Adanya ikhtilath (bercampurnya, berbaurnya antara lakilaki dan wanita). 9. Musik, nyanyi dan pelanggaran-pelanggaran lainnya. Marilah kita berupaya untuk melaksanakan pernikahan secara Islami dan membina rumah tangga yang Islami, serta kita berusaha meninggalkan aturan, tata-cara, upacara dan adat-istiadat
yang
bertentangan
dengan
Islam.
Jangan
meniru cara-cara orang-orang kafir dan orang-orang yang banyak berbuat dosa dan maksiat.
P a g e | 16
HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI-ISTERI
Anjuran
Rasulullah
ملسو هيلع هللا ىلص
untuk
menikah
mengandung
berbagai manfaat, sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama, diantaranya : 1. Dapat menundukkan pandangan, 2. Akan terjaga kehormatan. 3. Terpelihara kemaluan dari beragam maksiat. 4. Akan ditolong dan dimudahkan oleh Allah سبحانو و تعايل. 5. Dapat menjaga syahwat, yang merupakan salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam surga. 6. Mendatangkan ketenangan dalam hidup. 7. Akan terwujud keluarga yang sakinah, mawaddah wa rahmah, sebagaimana firman Allah سبحانو و تعايل:
ِ ِ ِِ وِمن اجا لِتَ ْس ُكنُوا إِلَْي َها َو َج َع َل ً آَيتو أَ ْن َخلَ َق لَ ُك ْم م ْن أَن ُفس ُك ْم أ َْزَو َ ْ َ ِ ٍ ك آلَي ِ ت لَِق ْوٍم يَتَ َف هكُرو َن َ َ بَْي نَ ُك ْم َم َوهد ًة َوَر ْمحَةً إ هن ِِف َذل "Dan diantara tanda-tanda kekuasaan Allah, ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya
pada
yang
demikian
itu
benar-benar
P a g e | 17
terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir". (QS. Ar Ruum:21). 8. Akan mendapatkan keturunan yang shalih. 9. Menikah dapat menjadi sebab semakin banyaknya jumlah ummat Nabi Muhammad ملسو هيلع هللا ىلص. Ada sebagian kaum muslimin yang telah menikah dan dikaruniai oleh Allah seorang anak atau dua orang anak, kemudian
mereka
membatasi
kelahiran,
tidak
mau
mempunyai anak lagi dengan berbagai alasan yang tidak syar‟i. Perbuatan mereka telah melanggar syari‟at Islam. Fatwa-fatwa
ulama
Ahlus
Sunnah
wal
Jama‟ah
telah
menjelaskan dengan tegas, bahwa membatasi kelahiran atau dengan istilah lainnya “keluarga berencana”, hukumnya adalah haram. Sesungguhnya banyak anak itu banyak manfaatnya. Diantara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan, adalah : 1. Di dunia mereka akan saling menolong dalam kebajikan. 2. Mereka
akan
membantu
meringankan
beban
orang
tuanya. 3. Do‟a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia).
P a g e | 18
4. Jika ditaqdirkan oleh Allah سبحانو و تعايلanaknya meninggal ketika masih kecil, insya Allah, ia akan menjadi syafa‟at (penolong) bagi orang tuanya nanti di akhirat. 5. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api neraka, manakala orang tuanya mampu menjadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih dan shalihah. 6. Dengan banyaknya anak, akan menjadikan salah satu sebab
bagi
kemenangan
kaum
muslimin
ketika
dikumandangkan jihad fi sabilillah, karena jumlahnya yang sangat banyak. 7. Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbangga dengan jumlah umatnya yang banyak. Apabila seorang muslim cinta kepada Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص, maka hendaklah ia mengikuti keinginan Rasulullah صلى هللا عليو وسلمuntuk memperbanyak anak, karena Beliau صلى هللا عليو وسلمbangga dengan banyaknya ummatnya pada hari kiamat. Bila Belum Dikaruniai Anak10 Apabila ditaqdirkan Allah سبحانو و تعايل, sepasang suami-isteri sudah menikah sekian lama, namun belum juga dikaruniai anak, maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah سبحانو و تعايل. Hendaknya ia terus berdo‟a sebagaimana Nabi Ibrahim 10
Doa dan Amalan Agar Mendapatkan Keturunan.
P a g e | 19
Alaihissallam dan Zakaria Alaihissallam telah berdo‟a kepada Allah سبحانو و تعايل, sampai Allah سبحانو و تعايلmengabulkan do‟a mereka. Dan hendaknya bersabar dan ridha dengan qadha‟ dan qadar yang Allah tentukan, serta meyakini bahwa semua itu ada hikmahnya. Do‟a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al Qur‟an, yaitu :
ِِ ب ىب ِيل ِمن ال ه ِ ني َ صاِل ْ َ ّ َر َ "Ya Rabbku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih". (QS. Ash Shaafat : 100)
ِ ِ ٍ ُ ب لَنَا ِم ْن أ َْزو ِاجنَا وذُ ِرهَيتِنَا قُهرَة أ َْع ني إِ َم ًاما َ اج َع ْلنَا ل ْل ُمتهق ْ ني َو ْ َربهنَا َى. َّ َ "Ya Rabb kami, anugerahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan
jadikanlah
kami
imam
bagi
orang-orang
yang
bertaqwa". (QS. Al Furqaan : 74).
ِ ني َ ت َخْي ُر الْ َوا ِرث َ ْب الَ تَ َذ ْرِّن فَ ْرًدا َوأَن ِّ َر "Ya Rabbku, janganlah Engkau membiarkan aku hidup seorang diri dan Engkaulah warits yang paling baik". (QS. Al Anbiyaa : 89).
P a g e | 20
Mudah-mudahan Allah وجل ّ memberikan keturunan yang ّ عز shalih kepada pasangan suami-isteri yang belum dikaruniai anak.
HAK ISTERI YANG HARUS DIPENUHI SUAMI
Diantara
kewajiban-kewajiban
dan
hak-hak
tersebut
adalah seperti yang terdapat di dalam sabda Nabi ملسو هيلع هللا ىلصdari sahabat Muawiyah bin Haidah bin Mu‟awiyah bin Ka‟ab Al Qusyairy هنع هللا يضر,11 ia berkata: Saya telah bertanya,”Ya Rasulullah, apa hak seorang isteri yang harus dipenuhi oleh suaminya?” Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصmenjawab:
ِ ِ ِ ض ِر َب الْ َو ْجوَ َوال ْ َت َوالَ ت َ ت َوتَ ْك ُس َوَىا إِ َذا ا ْكتَ َسْي َ أَ ْن تُطْع َم َها إِ َذا طَع ْم ِ تُ َقبِح والَ تَهجر إِاله ِِف الْب ي ت َْ ُْ ْ َ ْ ّ 1. Engkau memberinya makan apabila engkau makan, 2. Engkau memberinya pakaian apabila engkau berpakaian, 3. Janganlah engkau memukul wajahnya, dan 4. Janganlah engkau menjelek-jelekkannya, dan 11
Taqribut Tahdzib (II/195 no. 6.779).
P a g e | 21
5. Janganlah engkau tinggalkan dia melainkan di dalam rumah (jangan berpisah tempat tidur melainkan di dalam rumah).12 Mengajarkan Ilmu Agama Di samping hak di atas harus dipenuhi oleh seorang suami, seorang suami juga wajib mengajarkan ajaran Islam kepada isterinya. Allah سبحانو و تعايلberfirman :
ِ ِه ُهاس َوا ِْلِ َج َارة ُ ُين َآمنُوا قُوا أَن ُف َس ُك ْم َوأ َْىلي ُك ْم ََّن ًرا َوق َ الذ ُ ود َىا الن ِ ٌ م َالئِ َكةٌ ِغ َال اَّللَ َما أ ََمَرُى ْم َويَ ْف َعلُو َن َما صو َن ه ُ ظ ش َد ٌاد الَ يَ ْع َ
ََيأَيُّ َها
َعلَْي َها
يُ ْؤَمُرو َن
"Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu
dari
api
neraka
yang
bahan
bakarnya
(terbuat dari) manusia dan batu, penjaganya adalah malaikat-malaikat yang kasar lagi keras, yang tidak mendurhakai
(perintah)
Allah
terhadap
apa
yang
diperintahkanNya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan". (QS. At Tahrim : 6). 12
HR Abu Dawud no. 2.142, Ibnu Majah no. 1.850 dan Ahmad (IV/447, V/3,5), Ibnu Hibban (no. 1.286-Mawarid), Al Baihaqi (VII/295, 305, 466, 467), Al Baghawi dalam Syarhus Sunnah (IX/159-160) no. 2.330, An Nasa-i dalam Isyratun Nisaa’ no. 289 dengan sanad yang shahih, Irwaaul Ghalil no. 2.033. Hadits ini dishahihkan oleh Al Hakim, Adz Dzahabi dan Ibnu Hibban.
P a g e | 22
Untuk itulah, kewajiban sang suami untuk membekali dirinya dengan menuntut ilmu syar‟i (thalabul „ilmi) dengan menghadiri majelis-majelis ilmu yang mengajarkan Al Qur‟an dan As Sunnah sesuai dengan pemahaman Salafush Shalih – generasi yang terbaik, yang mendapat jaminan dari Allah– sehingga dengan bekal tersebut, serang suami mampu mengajarkannya kepada isteri, anak dan keluarganya. Jika ia tidak sanggup mengajarkan mereka, seorang suami harus mengajak isterinya menuntut ilmu syar‟i dan menghadiri majelis-majelis taklim yang mengajarkan tentang aqidah, tauhid mengikhlaskan agama kepada Allah, dan mengajarkan tentang bersuci, berwudhu‟, shalat, adab dan lainnya.
HAK SUAMI YANG HARUS DIPENUHI ISTERI
1. Ketaatan Istri Kepada Suaminya Setelah wali (orang tua) sang isteri menyerahkan kepada suaminya, maka kewajiban taat kepada sang suami menjadi hak yang tertinggi yang harus dipenuhi, setelah kewajiban taatnya kepada Allah سبحانو و تعايلdan RasulNya ملسو هيلع هللا ىلص. Sebagaimana sabda Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص:
ٍ ِ ِ لَو ُكْن ت الْ َمْرأَةَ أَ ْن تَ ْس ُج َد لَِزْوِج َها ُ َح ًدا أَ ْن يَ ْس ُج َد ألَ َحد أل ََمْر ُ ْ َ ت آمًرا أ
P a g e | 23
"Kalau seandainya aku boleh menyuruh seorang sujud kepada seseorang, maka aku akan perintahkan seorang wanita sujud kepada suaminya".13 Sang isteri harus taat kepada suaminya, dalam halhal
yang
ma‟ruf
(mengandung
kebaikan
dalam
hal
agama), misalnya ketika diperintahkan untuk shalat, berpuasa, mengenakan busana muslimah, menghadiri majelis
ilmu,
dan
bentuk-bentuk
perintah
lainnya
sepanjang tidak bertentangan dengan syari‟at. Hal inilah yang justru akan mendatangkan surga bagi dirinya, sebagaimana sabda Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص:
ِ إِذَا ت َو َح ه،ت َش ْهَرَىا ْ اع ْ َصن ْ ص َام َ َ َوأَط،ت فَ ْر َج َها َ َو،صلهت الْ َمْرأَةُ َخَْ َس َها َ ِ ْ اب ِ َ دخل،ب علَها ِ َي أَبْو ت ْ َاِلَنَة َشاء ْ َ َ َ َْ َ ِّ ت م ْن أ "Apabila seorang wanita mengerjakan shalat yang lima waktu,
berpuasa
di
bulan
Ramadhan,
menjaga
kemaluannya, menjaga kehormatannya dan dia taat
13
HR Tirmidzi 1.159, Ibnu Hibban 1.291-Al Mawarid dan Al Baihaqi (7/291) dari sahabat Abu Hurairah هنع هللا يضر. Ini adalah lafazh milik At Tirmidzi, ia berkata,”Hadits ini hasan shahih.” Hadits ini diriwayatkan dari beberapa sahabat. Lihat Irwaaul Ghalil no. 1.998.
P a g e | 24
kepada suaminya, niscaya ia akan masuk surga dari pintu surga mana saja yang dia kehendaki".14 2. Istri Harus Banyak Bersyukur dan Tidak Banyak Menuntut Perintah ini sangat ditekankan dalam Islam, bahkan Allah سبحانو و تعايلtidak akan melihatnya pada hari kiamat, manakala sang isteri banyak menuntut kepada suaminya dan tidak bersyukur kepadanya. Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda :
أَيَ ْك ُفْر َن ِِبهللِ ؟: قِْي َل. يَ ْك ُفْر َن.ُ فَِإ َذا أَ ْكثَ ُر أ َْىلِ َها النِّ َساء،هار ُ ْأُِري َ ت الن ِ ُثُه،هىَر ْ ت إِ ََل إِ ْح َد ُاى هن الد َ َح َسْن ْ لَ ْو أ، َويَ ْك ُفْر َن ا ِإل ْح َسا َن،يَ ْك ُفْر َن الْ َعاْي َر ِ ما رأَي: قَالَت،ًك َشيئا ِ رأ ٌّ َك َخْي را ق ط ْ َ ُ َْ َ ْ ْ َ َت مْن ً َ ت مْن “Sesungguhnya aku diperlihatkan neraka dan melihat kebanyakan penghuni neraka adalah wanita.” Sahabat bertanya: “Sebab apa yang menjadikan mereka paling banyak menghuni neraka?” Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصmenjawab: “Dengan
sebab
kufur”.
Sahabat
bertanya:
dengan sebab mereka kufur kepada Allah?”
“Apakah Rasulullah
ملسو هيلع هللا ىلصmenjawab: “(Tidak), mereka kufur kepada suaminya 14
HR Ibnu Hibban no. 1.296-Mawarid, Shahih Mawaridu Zham’an, no. 1.081 dari sahabat Abu Hurairah هنع هللا يضر. Hadits ini hasan shahih. Lihat Adabuz Zifaf, hlm. 286.
P a g e | 25
dan mereka kufur kepada kebaikan. Seandainya seorang suami dari kalian berbuat kebaikan kepada isterinya selama setahun, kemudian isterinya melihat sesuatu yang jelek pada diri suaminya, maka dia mengatakan „Aku tidak pernah melihat kebaikan pada dirimu".15 Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda :
ِ ِ ِ ٍ ُالَيَْنظُُر هللاُ إِ ََل ْامَرأَة الَتَ ْا ُكُر لَزْوج َها َوى َي الَ تَ ْستَ ْغ ِّن َعْنو "Sesungguhnya Allah tidak akan melihat kepada seorang wanita yang tidak bersyukur kepada suaminya, dan dia selalu menuntut (tidak pernah merasa cukup)".16 3. Isteri Wajib Berbuat Baik Kepada Suaminya Perbuatan ihsan (baik) seorang suami harus dibalas pula dengan perbuatan yang serupa atau yang lebih baik. Isteri
harus
berkhidmat
kepada
suaminya
dan
menunaikan amanah mengurus anak-anaknya menurut syari‟at
Islam
yang
mulia.
Allah
تعايل
و
سبحانو
telah
15
HR Bukhari no. 29, 1.052, 5.197 dan Muslim no. 907(17), Abu „Awanah (II/379-380), Malik (I/166-167) no. 2, An Nasa-i (III/146, 147, 148) serta Al Baihaqi (VII/294), dari sahabat Ibnu „Abbas dan diriwayatkan pula dari beberapa sahabat مهنع هللا يضر.
16
HR An Nasa-i dalam kitab Isyratin Nisaa‟ no. 249 , Al Hakim (II/190) dan Al Baihaqi (VII/294) dari sahabat Abdullah bin Amr هنع هللا يضر. Al Hakim berkata,”Hadits ini sanadnya shahih,” dan disepakati oleh Imam Adz Dzahabi.
P a g e | 26
mewajibkan kepada dirinya untuk mengurus suaminya, mengurus rumah tangganya, mengurus anak-anaknya.
NASIHAT UNTUK SUAMI-ISTERI
1. Bertakwa kepada Allah سبحانو و تعايلdalam keadaan bersama maupun sendiri, di rumahnya maupun di luar rumah. 2. Wajib menegakkan ketaatan kepada Allah سبحانو و تعايلdan menjaga batas-batas Allah سبحانو و تعايلdi dalam keluarga. 3. Melaksanakan kewajiban terhadap Allah سبحانو و تعايلdan minta tolong kepada Allah سبحانو و تعايل. Laki-laki wajib mengerjakan
shalat
lima
waktu
di
masjid
secara
berjama‟ah. Dan perintahkan anak-anak untuk shalat pada waktunya. 4. Menegakan
shalat-shalat
sunnah,
terutama
shalat
malam. 5. Perbanyak berdzikir kepada Allah سبحانو و تعايل. Bacalah Al Qur‟an setiap hari, terutama surat Al Baqarah. Bacalah pula do‟a dan dzikir yang telah diajarkan oleh Rasululah ملسو هيلع هللا ىلص. Ingatlah, bahwa syetan tidak senang kepada keutuhan rumah tangga dan syetan selalu berusaha mencerai-
P a g e | 27
beraikan
suamiisteri.
Dan
ajarkan
anak-anak
untuk
membaca Al Qur‟an dan dzikir. 6. Bersabar atas musibah yang menimpa dan bersyukur kepada Allah سبحانو و تعايلatas segala nikmatNya. 7. Terus-menerus berintropeksi antara suami-isteri. Saling menasihati, tolong menolong dan mema‟afkan serta mendo‟akan. Jangan egois dan gengsi. 8. Berbakti kepada kedua orang tua. 9. Mendidik anak-anak agar menjadi anak-anak yang shalih, ajarkan tentang aqidah, ibadah dan akhlak yang benar dan mulia. 10. Jagalah anak-anak dari media yang merusak aqidah dan akhlak.
NASIHAT KHUSUS UNTUK SUAMI
Wahai para Suami!! 1. Apa yang memberatkanmu –wahai hamba Allah– untuk tersenyum di hadapan isterimu ketika engkau masuk menemuinya, agar engkau memperoleh ganjaran dari Allah !!? سبحانو و تعايل
P a g e | 28
2. Apa yang membebanimu untuk bermuka cerah ketika engkau melihat isteri dan anak-anakmu?!! Engkau akan dapat pahala?!! 3. Apa sulitnya apabila engkau masuk ke rumah sambil mengucapkan
salam
secara
sempurna:
“Assalamu„alaikum warahmatullahi wabarakatuh” agar engkau memperoleh tiga puluh kebaikan?!! 4. Apa yang kira-kira akan menimpamu jika engkau berkata kepada isterimu dengan perkataan yang baik, sehingga dia meridhaimu, sekalipun dalam perkataanmu tersebut agak sedikit dipaksakan?!! 5. Apakah
menyusahkanmu
-wahai
hamba
Allah-
jika
engkau berdo‟a: ”Ya Allah!! Perbaikilah isteriku, dan curahkan keberkahan padanya.” 6. Tahukah engkau bahwa ucapan yang lembut merupakan shadaqah?!!
NASIHAT UNTUK ISTERI
Wahai para Isteri !! 1. Apakah menyulitkanmu, jika engkau menemui suamimu ketika dia masuk ke rumahmu dengan wajah yang cerah sambil tersenyum manis?!!
P a g e | 29
2. Berhiaslah untuk suamimu dan raihlah pahala di sisi Allah سبحانو و تعايل, sesungguhnya Allah itu indah dan menyukai keindahan,
gunakanlah
wangi-wangian!
Bercelaklah!
Berpakaianlah dengan busana terindah yang kau miliki untuk
menyambut
janganlah
sekali-kali
kedatangan engkau
suamimu.
bermuka
Ingat,
muram
dan
cemberut di hadapannya. 3. Jadilah engkau seorang isteri yang memiliki sifat lapang dada, tenang dan selalu ingat kepada Allah سبحانو و تعايل dalam segala keadaan. 4. Didiklah anak-anakmu dengan baik, penuhilah rumahmu dengan
tasbih,
takbir,
tahmid
dan
tahlil
serta
perbanyaklah membaca Al Qur‟an, khususnya surat Al Baqarah, karena surat tersebut dapat mengusir syetan 5. Bangunkanlah
suamimu
untuk
mengerjakan
shalat
malam, anjurkanlah dia untuk berpuasa sunnah dan ingatkanlah dia kembali tentang keutamaan berinfak, serta janganlah melarangnya untuk bersilaturahim. 6. Perbanyaklah istighfar untuk dirimu, suamimu, orang tuamu, dan semua kaum muslimin, dan berdo‟alah selalu agar diberikan keturunan yang shalih dan memperoleh kebaikan dunia dan akhirat, dan ketahuilah bahwasannya Rabb-mu Maha Mendengar do‟a. Sebagaimana firman Allah سبحانو و تعايل:
P a g e | 30
ِ ال ربُّ ُكم ادعوِّن أ ب لَ ُك ْم ْ ْ ُ ْ َ َ ََوق ْ َستَج "Dan Rabb kalian berfirman: ”Berdo‟alah kepada-Ku, niscaya Aku akan mengabulkan untuk kalian”. (QS. Al Mu‟min:60).
KEPEMIMPINAN LAKI-LAKI ATAS WANITA
Allah سبحانو و تعايلberfirman :
ِ ال قَ هوامو َن علَى النِّس ِاء ِ ٍ ض ُه ْم َعلَى بَ ْع ض َوِِبَا أَن َف ُقوا ض ف ا ِب هل ه َ َ َ اَّللُ بَ ْع َ ُ ُ الر َج ّ َ َ ِ ِ ِمن أَموالِهِم فَال ه ِ ِ ات لِْلغَْي اَّللُ َوالالِِّت ظ ه َ ب ِِبَا َح ِف ٌ َات َحافظ ٌ َات قَانت ُ َصاِل ْ َْ ْ ِ ََتافُو َن نُاوزى هن فَعِظُوى هن واىجروى هن ِِف الْم وى هن فَِإ ْن ْ ضاج ِع َو َ َ َ ُ ُاض ِرب ُ ُُ ْ َ ُ َُ ُ اَّللَ َكا َن َعلِيًّا َكبِ ًيا أَطَ ْعنَ ُك ْم فَالَ تَْب غُوا َعلَْي ِه هن َسبِيالً إِ هن ه "Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu, maka wanita yang shalih ialah yang ta‟at kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya
P a g e | 31
tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasihatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka menta‟atimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi dan Maha Besar". (QS. An Nisaa:34).
KEWAJIBAN MENDIDIK ANAK
Sang suami sebagai kepala rumah tangga haruslah memberikan
teladan
tanggung-jawabnya,
yang karena
baik
dalam
Allah
تعايل
mengemban و
سبحانو
akan
mempertanyakannya di hari kelak Akhir. Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلصbersabda :
َوالهر ُج ُل َر ٍاع َعلَى، َواأل َِمْي ُر َر ٍاع،ول َع ْن َر ِعيهتِ ِو ٌ َوُكلُّ ُك ْم َم ْس ُؤ،ُكلُّ ُك ْم َر ٍاع ِ ِِ ِ اعيةٌ علَى ب ي أَالَ فَ ُكلُّ ُك ْم َر ٍاع َوُكلُّ ُك ْم،ِت َزْوِج َها َوَولَ ِده َْ َ َ َوالْ َمْرأَةُ َر،أ َْى ِل بَْيتو ول َع ْن َر ِعيهتِ ِو ٌ َم ْس ُؤ "Kamu sekalian adalah pemimpin, dan kamu sekalian bertanggung-jawab
atas
orang
yang
dipimpinnya.
Seorang Amir (Raja) adalah pemimpin, laki-laki pun
P a g e | 32
pemimpin
atas
keluarganya,
dan
perempuan
juga
pemimpin bagi rumah suaminya dan anak-anaknya, ingatlah bahwa kamu sekalian adalah pemimpin dan kamu sekalian akan diminta pertanggung-jawabannya atas kepemimpinannya".17 Seorang suami harus berusaha dengan sungguh-sungguh untuk menjadi suami yang shalih, dengan mengkaji ilmuilmu
agama,
memahaminya
serta
melaksanakan
dan
mengamalkan apa-apa yang diperintahkan oleh Allah سبحانو و تعايل dan RasulNya ملسو هيلع هللا ىلص, serta menjauhkan diri dari setiap yang dilarang oleh Allah سبحانو و تعايلdan RasulNya ملسو هيلع هللا ىلص. Kemudian dia mengajak
dan
membimbing
sang
isteri
untuk
berbuat
demikian juga, sehingga anak-anaknya akan meneladani kedua orang tuanya, karena tabiat anak memang cenderung untuk meniru apa-apa yang ada di sekitarnya. 1. Mendidik anak dengan cara-cara yang baik dan sabar, agar mereka mengenal dan mencintai Allah سبحانو و تعايل, yang menciptakannya dan seluruh alam semesta, mengenal dan mencintai Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص, yang pada diri Beliau terdapat suri tauladan yang mulia, serta agar mereka mengenal dan memahami Islam untuk diamalkan.
17
HR Bukhari no. 893, 5.188, Muslim no. 1829, Ahmad (II/5, 54, 111) dari sahabat Ibnu Umar مهنع هللا يضرa.
P a g e | 33
2. Pada usia dini (sekitar 2-3 tahun), kita ajarkan kepada mereka
kalimat-kalimat
yang
baik
serta
bacaan
Al
Qur‟an, sebagaimana yang dicontohkan oleh para sahabat dan generasi tabi‟in dan tabi‟ut tabi‟in, sehingga banyak dari mereka yang sudah hafal Al Qur‟an pada usia sangat belia. 3. Perhatian terhadap shalat juga harus menjadi prioritas utama bagi orang tua kepada anaknya. 4. Perhatian orang tua kepada anaknya juga dalam hal akhlaqnya, dan yang harus menjadi penekanan utama adalah akhlaq (berbakti) kepada orang tua. 5. Juga
perlu
diperhatikan
teman
pergaulan
anaknya,
karena sangat bisa jadi pengaruh jelek temannya akan berimbas pada perilaku dan akhlaq anaknya 6. Disamping ikhtiar yang dilakukan untuk menjadikan isterinya menjadi isteri yang shalihah, hendaknya sang suami juga memanjatkan do‟a kepada Allah سبحانو و تعايلpada waktu-waktu
yang
mustajab
(waktu
terkabulkannya
do‟a), seperti sepertiga malam yang terakhir, agar keluarganya dijadikan keluarga yang shalih, dan rumah tangganya diberikan sakinah, mawaddah wa rahmah, seperti do‟a yang tercantum di dalam Al Qur‟an :
P a g e | 34
ِه ٍ ُ ب لَنَا ِم ْن أ َْزو ِاجنَا وذُ ِرهَيتِنَا قُهرَة أ َْع اج َع ْلنَا ْ ني َو ْ ين يَ ُقولُو َن َربهنَا َى َّ َ َ َوالذ ِ ِ ني إِ َم ًاما َ ل ْل ُمتهق "Dan
orang-orang
anugerahkanlah
yang
kepada
berdo‟a: kami,
”Ya
Allah,
isteri-isteri
kami,
keturunan-keturunan kami sebagai penyenang hati kami dan
jadikanlah
kami
imam
bagi
orang-orang
yang
bertaqwa". (QS. Al Furqan:74). Paling tidak, seorang suami hendaknya bisa menjadi teladan dalam keluarganya, dihormati oleh sang isteri dan anak-anaknya, kemudian mereka menjadi hamba-hamba Allah سبحانو و تعايلyang shalih dan shalihah, bertaqwa kepada Allah سبحانو و تعايل. Inilah kiat-kiat yang hendaknya seorang muslim dan muslimah lakukan untuk mewujudkan keluarga sakinah.18 Wallaahu a’lam bish shawab.[]
18
Untuk mengetahui lebih jelas tentang Kiat-Kiat Menuju Keluarga Sakinah, silahkan baca buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah, oleh Penulis.
P a g e | 35
MARAJI’ 1. ‘Isyratun Nisaa’, Imam Abu Abdirrahman Ahmad bin Syu‟aib bin „Ali An Nasa-i, tahqiq dan ta‟liq „Amir „Ali „Umar, Cet. Maktabah As Sunnah, Kairo, Th. 1408 H. 2. Adabuz Zifaf Fis Sunnah Al Muthahharah, ta‟lif (karya) Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani, Cet. Daarus Salam, Th. 1423 H. 3. Irwaa-ul Ghaliil Fii Takhriji Ahaadits Manaaris Sabil, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani. Cet. Al Maktab Al Islami. 4. Al Insyirah Fii Adaabin Nikah, ta‟lif Abu Ishaq Al Huwaini Al Atsari, Cet. II, Darul Kitab Al „Arabi, Th. 1408 H. 5. Fiqhut Ta’aamul Baina Az Zaujaini Wa Qabasat Min Baitin Nubuwwah, ta‟lif Syaikh Abu Abdillah Mushthafa bin Al „Adawi, Cet. I, Darul Qasim, 1417 H. 6. Tuhfatul ‘Arus, Syaikh Mahmud Mahdi Al Istanbuli. 7. Adaabul Khitbah Wa Zifaaf Fis Sunnah Al Muthahharah, ta‟lif „Amr „Abdul Mun‟im Salim, Cet. I, Daarudh Dhiyaa‟, Th. 1421 H.
P a g e | 36
