KEDUDUKAN DAN PERAN PEREMPUAN PADA KOMUNITAS SUKU DAYAK HINDU BUDHA BUMI SEGANDHU INDRAMAYU DALAM SISTEM SOSIAL

Puspita Wulandari, Kedudukan dan Peran Perempuan pada Komunitas Suku Dayak

KEDUDUKAN DAN PERAN PEREMPUAN PADA KOMUNITAS SUKU DAYAK HINDU BUDHA BUMI SEGANDHU INDRAMAYU DALAM SISTEM SOSIAL Puspita Wulandari1, Achmad Hufad2, Siti Nurbayani K3 1

Mahasiswa Program Magister Pendidikan Sosiologi, Sekolah Pascasarjana UPI 2 Prodi Pendidikan Sosiologi/Sekolah Pascasarjana UPI 3 Prodi Pendidikan Sosiologi/Sekolah Pascasarjana UPI

ABSTRAK Penelitian berfokus pada perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu. Tujuan penelitian adalah untuk mengidentifikasi kedudukan perempuan yang diluhurkan dalam sistem kepercayaan, memperoleh gambaran mengenai peran perempuan, menganalisis aktivitas perempuan, menganalisis tingkat pendidikan perempuan, dan menganaisis kajian gender dengan mengetahui penyebab luhurnya nilai perempuan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analitis dengan pendekatan kualitatif dan analisis data etnografi. Hasil penelitian ditemukan luhurnya kedudukan perempuan dalam Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu, yang diimplementasikan dalam kehidupan komunitas sehingga kemudian berpengaruh kepada kehidupan terutama dalam berkeluarga, yang menanamkan konsep ngaula ning anak rabi. Kata Kunci: Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu, ngaula ning anak rabi. PENDAHULUAN Komunitas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu menanamkan rasa penghargaan lebih terhadap perempuan dibandingkan dengan masyarakat sekitarnya. Perempuan dalam komunitas ini menempati posisi yang diluhurkan. Perempuan dipandang sebagai makhluk kuat dan luhur karena banyak hal yang Tuhan berikan hanya

kepada perempuan, seperti menstruasi, mengandung dan menyusui yang semuanya itu untuk sekedar merasakannya saja laki-laki tidak akan mampu. Penghargaan komunitas ini terhadap perempuan termanifestasi dalam kesetiaan laki-laki kepada perempuan dalam berbagai bentuk. Sebagai contoh adalah kesetiaan suami Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu kepada istri, sehingga

Jurnal Sosietas, Vol. 5, No. 1

pantang bagi laki-laki dalam komunitas ini melakukan poligami. SUKU DAYAK HINDU BUDHA BUMI SEGANDHU INDRAMAYU Suku dalam penamaan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu berasal dari Bahasa Jawa dalam kata kaki, artinya Suku di sini memiliki arti Kaki. Kata Suku, memiliki filosofi bahwa setiap manusia yang ada di dunia berdiri di atas kakinya sendiri. Makna yang terkandung dalam pengertian Suku adalah bahwa pada intinya setiap manusia memiliki kebebasan untuk memilih, menjalankan, dan bertindak sesuai dengan apa yang telah dipercayainya. Dayak diambil dari bahasa Jawa yaitu ngayak atau dalam bahasa Indonesia berarti menyaring. Makna dalam kata ini adalah manusia harus mampu untuk menyaring, memilah-milah antara yang benar dan yang salah. Semua hal yang didapat manusia dalam kehidupan perlu diayak atau disaring benar dan salahnya. Hindu dalam Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu memiliki arti kandungan atau rahim. Hindu yang hanya dimiliki oleh kaum perempuan. Filosofinya adalah semua manusia terlahir dari kandungan atau rahim kaum perempuan. Pengabdian kaum laki-laki

kepada perempuan dalam komunitas ini selanjutnya melahirkan pengabdian kepada anak. Ngaula ning anak rabi atau mengabdi pada anak istri adalah nilai yang ditanamkan dalam komunitas ini. Budha dalam penamaan komunitas ini berarti wuda, yang dalam bahasa Jawa khususnya Jawa Indramayu berarti telanjang. Makna yang terkandung adalah bahwa setiap manusia yang dilahirkan ke dunia oleh kaum perempuan adalah dalam keadaan telanjang tanpa sehelai benang pun. Konsep Wuda juga diimplementasikan dalam busana kaum laki-laki Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu, yang hanya memakai celana pendek berwarna hitam dan putih sebagai simbol kebenaran dan kesalahan. Bumi Segandhu yang bermakna kekuatan hidup, diambil dari kata Bumi yang berarti wujud yang ada atau secara fisik dan Segandhu yang berarti sekujur badan. Bumi Segandhu yang bermakna kekuatan fisik termanifestasi dalam ritual Ngungkum dan Mepe. Kata Indramayu memiliki arti sendiri. Komunitas ini mengartikan Indramayu sebagai In yang berarti inti, Darma yang berarti orang tua dan Ayu yang berarti cantik atau identik dengan perempuan.


Komunitas Suku Dayak terlebih pekerjaan publik. Hindu Budha Bumi Segandhu Perempuan dalam komunitas ini Indramayu memandang diberi kebebasan dalam memilih perempuan sebagai makhluk untuk hanya bekerja di ranah yang kuat. Hal ini didasarkan domestik atau ikut bekerja di pada kepercayaan bahwa Yang ranah publik. Pendidikan Maha Kuasa banyak memberikan perempuan Suku Dayak Hindu hal kepada perempuan yang Budha Bumi Segandhu tidak diberikan kepada laki-laki, Indramayu tergolong masih yaitu kemampuan perempuan rendah. Hal ini dapat dilihat dari untuk mengandung, melahirkan pendidikan Istri Takmad Diningrat dan menyusui yang kesemuanya yaitu Ema Sarini yang tidak tidak akan dapat dilakukan oleh sampai lulus sekolah dasar. laki-laki. Luhurnya nilai yang dilekatkan Suku Dayak Hindu Budha pada perempuan dalam Bumi Segandhu Indramayu komunitas Suku Dayak Hindu mengenal tiga rukun dalam Budha Bumi Segandhu kehidupan, pertama yaitu rukun Indramayu telah dapat dilihat dari keluarga atau kerukunan dalam arti penamaan Suku Dayak Hindu rumah tangga, kedua yaitu rukun Budha Bumi Segandhu tangga atau kerukunan dalam Indramayu itu sendiri. bermasyarakat dan ketiga adalah rukun agama atau kerukunan ANALISIS BERDASARKAN dalam beragama. Rukun MODEL SPRADLEY keluarga adalah rukun yang Analisis data Etnografi dilakukan paling dasar dalam mewujudkan dengan berdasar pada Analisis kerukunan dalam kehidupan. data Etnografi Spradley dalam Ngaula ning anak rabi merupakan Emzir (2012, hlm.209) cara untuk mewujudkan rukun 1. Analisis Domain keluarga atau kerukunan dalam Domain rakyat dalam rumah tangga. penelitian kedudukan Perempuan Suku Dayak perempuan Suku Dayak Hindu Hindu Budha Bumi Segandhu Budha Bumi Segandhu Indramayu tidak dibebankan Indramayu yang diluhurkan dengan pekerjaan domestik, dalam sistem kepercayaan. Kepercayaan Domain Rakyat Semantik Kajian Makna ngaula pengabdian keihklasan ning di / kepada tempat / tujuan rabi istri perempuan dan anak ema ibu pemberi kehidupan


Domain analitis yang Segandhu Indramayu yang didapat dalam penelitian diluhurkan dalam sistem kedudukan perempuan Suku kepercayaan, adalah Dayak Hindu Budha Bumi Ketua Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu Domain Analitis Semantik Kajian Makna orang tua / bapak peletak nilai-nilai teladan guru pelindung menanamkan nilai dalam /pemandu kehidupan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu terutama pengabdian kepada anak dan istri peran perempuan Suku Dayak Domain rakyat Hindu Budha Bumi Segandhu ditemukan dalam analisis Indramayu yang meliputi domain penelitian mengenai fungsinya dalam masyarakat. Keterangan Identitas Domain Rakyat Semantik Kajian Makna KTP hidup diri manusia itu tanda nyata, dapat dilihat sendiri secara fisik (manusia) KTP mati kartu tanda semu, tidak dapat administratif dilihat secara fisik (manusia) busana pakaian/baju penutup badan yang dikenakan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu. Pakaian sebagai pembeda antara anggota Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu dengan yang bukan anggota komunitas ini. Pakaian atau yang terlihat oleh mata sebagai identitas pembeda. peran perempuan Suku Dayak Domain rakyat juga Hindu Budha Bumi Segandhu ditemukan dalam analisis Indramayu yang meliputi domain penelitian mengenai fungsinya dalam keluarga. Rukun Kehidupan Domain Rakyat Semantik Kajian Makna


rukun keluarga rukun tangga

Keluarga Masyarakat

rukun agama

Agama

kerukunan dalam keluarga kerukunan dalam bermasyarakat kerukunan dalam beragama Bumi Segandhu Indramayu pada pembagian kerja dengan laki-laki dalam bidang ekonomi adalah domain rakyat.

Jenis domain yang didapat dalam penelitian mengenai aktivitas perempuan Suku Dayak Hindu Budha Pembagian Kerja Perempuan dan Laki-laki Domain Rakyat Semantik Kajian Makna dayak seragam Laki-laki yang perempuan umumnya hanya memakai bekerja di lingkungan rumah celana pendek warna hitam putih dan assesories khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu dayak preman Laki-laki yang heterogenitas pekerjaan masih perempuan berpakaian sebagaimana umumnya, namun memakai assesories khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu dan saat ritual memakai baju warna hitamhitam perempuan Suku Dayak Hindu Domain rakyat juga Budha Bumi Segandhu ditemukan dalam penelitian Indramayu. mengenai tingkat pendidikan Kepercayaan Domain Rakyat Semantik Kajian Makna


anak alam

anak titipan dari Kebebasan dalam memilih Gunung jalan hidupnya, tidak adanya Krakatau dan kewajiban dalam kehidupan Karang Awu berumah tangga dan pendidikan nilai perempuan dalam Suku Jenis domain yang Dayak Hindu Budha Bumi didapat dalam penelitian Segandhu Indramayu adalah mengenai penyebab luhurnya domain rakyat. Nilai Luhur Perempuan Domain Rakyat Semantik Kajian Makna ngaji rasa mengkaji, mengkaji rasa, menyaring mendalami rasa antara yang benar dan salah dalam batin dalam usaha memperoleh kebenaran ngaula ning anak mengabdi pada pengabdian suami kepada rabi anak dan istri anak dan istri Budha Bumi Segandhu 2. Analisis Taksonomi Analisis taksonomi yang Indramayu yang diluhurkan didapat dalam penelitian dalam sistem kepercayaan mengenai kedudukan adalah perempuan Suku Dayak Hindu Kepercayaan Domain Taksonomi ngaula ning anak pengabdian kepada perempuan rabi pengabdian kepada anak nilai luhur terhadap perempuan sejarah alam ngaji rasa pujian alam dalam ritual malam Jumat Kliwon ruatan puteri keraton Pesanggrahan ema ibu istri dari kepala Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu Suku Dayak Hindu Budha Analisis taksonomi yang Bumi Segandhu Indramayu didapat dalam penelitian yang meliputi fungsinya dalam mengenai peran perempuan masyarakat adalah Jenis Identitas Domain Taksonomi KTP hidup diri manusia itu sendiri


Orang Manusia tanda yang terlihat secara fisik KTP mati kartu administratif tidak berguna jika tidak ada pemiliknya tidak dapat menolong orang yang mengalami kesusahan tidak ada artinya jika tidak dibarengi dengan uang busana hanya memakai celana pendek warna hitam dan putih memakai assesories khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu Suku Dayak Hindu Budha Analisis taksonomi yang Bumi Segandhu Indramayu didapat dalam penelitian yang meliputi fungsinya dalam mengenai peran perempuan keluarga adalah Rukun Kehidupan Domain Taksonomi rukun keluarga Keluarga perempuan atau istri laki-laki atau suami Anak konsep ngaula ning anak rabi rukun warga Masyarakat berbeda tetapi berbaur menghargai cara yang berbeda dalam pencarian kebenaran rukun agama Kepercayaan beragamnya kepercayaan menghargai cara yang berbeda dalam mencari kebenaran kehidupan adalah proses belajar dalam mencari kebenaran Bumi Segandhu Indramayu Analisis taksonomi yang pada pembagian kerja dengan didapat dalam penelitian laki-laki dalam bidang ekonomi mengenai aktivitas perempuan adalah Suku Dayak Hindu Budha Kelompok Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu Domain Taksonomi


dayak seragam

laki-laki Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu tidak memakai baju tidak memakai alas kaki memakai celana hitam putih khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu memakai assesories khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu saat ritual malam Jumat Kliwon berada di dalam padepokan Kaum perempuan atau istri dari kelompok ini umumnya bekerja di lingkungan rumah dayak preman laki-laki Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu memakai baju sebagaimana masyarakat umum memakai alas kaki sebagaimana masyarakat umum memakai assesories khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu saat ritual malam Jumat Kliwon berada di luar padepokan memakai pakaian hitam saat ritual malam Jumat Kliwon kaum perempuan atau istri memiliki pekerjaan yang heterogen dayak ibu kaum ibu dan anak Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu memakai pakaian sebagaimana umumnya memakai assesories khas Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu saat ritual malam Jumat Kliwon berada di luar padepokan memakai pakaian hitam putih senada dengan celana kaum laki-laki dalam kelompok dayak seragam saat ritual. jenis pekerjaan istri dipengaruhi oleh keberadaan kelompok suami perempuan Suku Dayak Hindu Analisis taksonomi yang Budha Bumi Segandhu didapat dalam penelitian Indramayu adalah mengenai tingkat pendidikan


Domain anak alam

Kepercayaan Taksonomi anak titipan dari Karang Awu yaitu Nyi Dewi Ana Mustika Ratu anak titipan dari Gunung Krakatau yaitu Sri Penganten Gumilang Sari umur yang lebih dewasa dari yang terlihat diijinkannya menikah pada usia dini manifestasi dari Nyi Ratu Kembar Jaya subjek dari ritual ruatan putri keraton kebebasan untuk memilih aktivitas sehari-hari baik dalam rumah tangga maupun masyarakat tidak ada paksaan dalam beraktivitas termasuk dalam pendidikan tidak ada kewajiban dalam beraktivitas termasuk dalam pendidikan

Analisis taksonomi yang didapat dalam penelitian mengenai penyebab luhurnya

nilai perempuan dalam Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu adalah Luhurnya Nilai Perempuan Domain Taksonomi perempuan sumber kehidupan lapisan alam makhluk yang kuat (menstruasi, mengandung, melahirkan dan menyusui) kebebasan dalam memilih aktivitas dalam kehidupan pengabdian dari suami iii. Anak 3. Analisis Komponensial Analisis komponensial 2) Ritual yang didapat dalam penelitian i. Sejarah alam ngaji rasa mengenai kedudukan ii. Ritual malam Jumat perempuan Suku Dayak Hindu kliwon Budha Bumi Segandhu iii. Ngungkum Indramayu yang diluhurkan iv. Mepe dalam sistem kepercayaan v. Ruatan putri keraton adalah 3) Pakaian 1) Kepercayaan i. Seragam i. Alam ii. Preman ii. Perempuan 4) Assesories


i. i. ii. iii.

Kalung Gelang lengan Gelang kaki Ikat pinggang

Analisis komponensial yang didapat dalam penelitian mengenai peran perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu yang meliputi fungsinya dalam masyarakat dan keluarga adalah 1) Keterangan Identitas i. KTP hidup ii. KTP mati iii. Busana 2) Rukun Kehidupan i. Rukun keluarga ii. Rukun tangga iii. Rukun agama Analisis komponensial yang didapat dalam penelitian mengenai aktivitas perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu pada pembagian kerja dengan laki-laki dalam bidang ekonomi adalah 1) Pengelompokkan secara Horizontal i. Dayak seragam ii. Dayak preman iii. Dayak ibu 2) Jenis Pekerjaan Perempuan i. Ibu rumah tangga ii. Berdagang iii. Dipengaruhi oleh keberadaan kelompok laki-laki

3) Jenis Pekerjaan Laki-laki Dayak Seragam i. Buruh tani ii. Pekerja kasar iii. Pengumpul barang bekas 4) Jenis Pekerjaan Laki-laki Dayak Preman i. Guru ii. Kepala desa iii. Polisi iv. Tentara Analisis komponensial yang didapat dalam penelitian mengenai tingkat pendidikan perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu adalah 1) Kepercayaan i. anak alam ii. umur yang lebih dewasa dari yang terlihat iii. pengabdian dari suami 2) Pendidikan i. pemaksimalan dalam pendidikan ii. kebebasan untuk memilih iii. tidak ada paksaan dalam pendidikan iv. tidak ada kewajiban dalam pendidikan Analisis komponensial yang didapat dalam penelitian mengenai penyebab luhurnya nilai perempuan dalam Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu adalah 1) Nilai Perempuan i. penamaan atau arti nama Suku Dayak Hindu Budha


Bumi Segandhu Indramayu ii. ritual Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu iii. kehidupan rumah tangga 2) Perempuan i. nilai luhur ii. pengabdian dari suami iii. kebebasan dalam memilih 4. Analisis Tema Budaya Tema budaya yang didapat dalam penelitian mengenai Kedudukan Perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu yang Diluhurkan dalam Sistem Kepercayaan adalah sebagai berikut. i. Perempuan adalah sumber kehidupan. ii. Pengabdian kepada perempuan dan anak adalah cara mewujudkan kerukunan dalam rumah tangga. iii. Pengabdian kepada perempuan dan anak adalah sebagai cara mencari kebenaran dalam kehidupan iv. Menyatu dengan alam melalui ritual ngungkum dan mepe adalah cara dalam pemurnian diri, memilah antara benar dan salah. Tema budaya yang didapat dalam penelitian mengenai Peran Perempuan

Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu yang Meliputi Fungsinya dalam Masyarakat dan Keluarga yaitu sebagai berikut. i. Kartu Tanda Penduduk yang sebenarnya adalah diri manusia itu sendiri. ii. Rukun keluarga adalah pondasi dalam mewujudkan rukun warga. iii. Rukun tangga adalah pilar dalam mewujudkan rukun agama. iv. Rukun agama adalah puncak keharmonisan antar umat manusia. Tema budaya yang didapat dalam penelitian mengenai aktivitas perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu pada pembagian kerja dengan laki-laki dalam bidang ekonomi yaitu sebagai berikut i. Mata hanya dapat melihat apa yang dapat dilihat. Sebagaimana pakaian yang dikenakan oleh kelompok seragam dalam Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu, mereka hanya mengenakan celana sepanjang lutut berwarna hitam putih. Hal ini bertujuan untuk semakin dekat dengan alam, merasakan terik dan dinginnya alam, sehingga dapat lebih melatih


kesabaran kehidupan.

dalam

Tema budaya yang didapat dalam penelitian mengenai tingkat pendidikan perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu yaitu sebagai berikut i. Orang tua berusaha, keputusan ada di tangan anak. ii. Pengabdian bermata dua, tanpa pemaksaan dan tanpa kewajiban. Tema budaya yang didapat dalam penelitian mengenai penyebab luhurnya nilai perempuan dalam Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu adalah i. Perempuan adalah sumber kekuatan dan kehidupan. Sumber kekuatan karena beberapa hal hanya Pencipta berikan kepada

perempuan dan sumber kehidupan karna perempuanlah yang melahirkan ke dunia, tanpa perempuan tidak ada kehidupan. PENUTUP Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu menempatkan perempuan pada posisi yang luhur terutama dalam sistem kepercayaan. Luhurnya kedudukan yang dilekatkan kepada perempuan komunitas ini, sebagai implementasi dari nilainilai luhur mengenai perempuan. Perempuan Suku Dayak Hindu Budha Bumi Segandhu Indramayu tidak dibebankan dengan pekerjaan domestik, terlebih pekerjaan publik. DAFTAR PUSTAKA Emzir. (2012) Metodologi Penelitian Kualitatif: Analisis Data. Jakarta: PT Raja Grafindo.

KEDUDUKAN DAN PERAN PEREMPUAN PADA KOMUNITAS SUKU DAYAK HINDU BUDHA BUMI SEGANDHU INDRAMAYU DALAM SISTEM SOSIAL

Recommend Documents