AKTUÁLNÍ INFORMACE VEČER ČESKÝCH PASTOREL Pěvecký spolek Jizeran Vás srdečně zve na Večer českých pastorel jako pocta J. J. Rybovi (1765–1815) a J. T. Linkovi (1725–1791), který se uskuteční v neděli 6. 12. 2015 ve Sboru Dr. Karla Farského v Semilech od 18.00 h Účinkují Vrchlabský chrámový sbor (sbormistr Radek Hanuš) a Pěvecký spolek Jizeran (sbormistr Jiří Kurfiřt) se sólisty a instrumentálním doprovodem ZUŠ Karla Halíře Vrchlabí a ZUŠ Semily.
POZVÁNÍ NA ZKOUŠKY CHRÁMOVÉHO SBORU Všichni členové chrámového sboru sv. Petra a Pavla v Semilech jsou srdečně zváni na zpěvácké zkoušky na půlnoční mši svatou, které se budou konat vždy v úterý od 19.00 h v termínech 8. 12. (na faře), 15. 12. (na faře) a 22. 12. (generální zkouška v kostele – nejdůležitější!). Vítáni jsou i noví členové a tradiční vánoční posily! Na shledání s Vámi se těší a další informace podá Maria Šimková (tel. 606 132 373).
ZASEDÁNÍ FARNÍ RADY
HŘIVNA
POZVÁNKA NA „PŮLNOČNÍ“ 24. prosince v předvečer slavnosti Narození Páně jste srdečně zváni na vánoční vigilii v kapli sv. Antonína v Chuchelně od 15.00 h. Při této mši svaté zazní klasické české vánoční koledy. V děkanském kostele sv. Petra a Pavla v Semilech bude sloužena mše sv. ze slavnosti Narození Páně v tradiční půlnoční hodinu a zazní při ní Česká vánoční mše Jakuba Jana Ryby. V letošním roce si připomínáme 250. výročí narození a 200. výročí úmrtí tohoto významného českého skladatele z Rožmitálu pod Třemšínem. Své nejslavnější a dodnes nejhranější dílo – Českou vánoční mši „Hej, mistře“ – napsal v roce 1796. Poznámka pro katolické věřící: dle rozhodnutí ČBK se u nás během roku slaví dva tzv. zasvěcené svátky. V tento den jsou věřící povinni stejně jako v neděli zúčastnit se mše svaté a zachovávat sváteční klid. Oba tyto svátky připadají na dobu vánoční a jsou jimi slavnost Narození Páně (25. 12.) a slavnost Matky Boží Panny Marie (1. 1.). Hřivna – informační čtrnáctideník vydává ŘK farnost Semily pro vnitřní potřebu. Uzávěrka tohoto čísla: 3. prosince 2015. Uzávěrka následujícího čísla: 31. prosince 2015. Redakce a grafická úprava: M. Kraus. Imprimatur: R. D. J. Gajdošík. Jednotlivé příspěvky (ve formátu doc, docx, odt) zasílejte na adresu
[email protected], a to nejpozději do dne uzávěrky dalšího čísla.
12
ŘK farnosti Semily Číslo 25-26
6. prosince 2015
Římskokatolická farnost – děkanství Semily, Komenského nám. 125, 513 01 Administrátor: R. D. Jaroslav Gajdošík, tel. 739 909 500
www.farnost.semily.net
Bohoslužby v Semilech se konají v děkanském kostele sv. Petra a Pavla (KO), v kapli sv. Zdislavy na faře (KA), ve filiálním kostele Umučení sv. Jana Křtitele na Koštofranku (KK), v domově důchodců (DD), v kapli sv. Antonína v Chuchelně (CH).
Pořad bohoslužeb ve farnosti ve dnech 7. 12. 2015 – 3. 1. 2016 7. 12. Po Památka sv. Ambrože, biskupa a učitele církve –
–
–
8. 12. Út Slavnost PANNY MARIE, POČATÉ BEZ POSKVRNY PRVOTNÍHO HŘÍCHU
9. 12. St
Ve čtvrtek 10. 12. 2015 od 17.00 h se v sále fary v Semilech uskuteční 1. zasedání pastorační rady farnosti. Zasedání je veřejné, účastnit se ho může kdokoliv z farnosti (ne pouze zvolení členové farní rady). Volby do pastorační rady farnosti proběhly dne 1. listopadu a vzešlo z nich následující složení rady (doplněné ještě vlastní nominací duchovního správce): Josef Karmášek, Marie Krausová, Ondřej Svoboda, Martin Klodner, Václav Zahrádka, Matěj Kraus, Marie Zahrádková.
Informační čtrnáctideník
10. 12. Čt
KK
16.30 mše sv. pro děti
KO
18.00 za † Květoslavu Patočkovou
KA
08.00 za zdraví a Boží požehnání
–
–
za uzdravení vážně nemocné paní družinářky a zdravotní sestřičky
–
11. 12. Pá KO
18.00 za farní společenství
12. 12. So KA
18.00 za † Miroslava Hrdinu, manželku a sestru
13. 12. Ne 3. NEDĚLE ADVENTNÍ KO
08.30 za † Františka Machačného a živé a †† z rodů
14. 12. Po Památka sv. Jana od Kříže, kněze a učitele církve –
–
–
15. 12. Út KA
18.00 za Dušana Strnada a manželku
16. 12. St
KA
08.00 za † Stanislava Nygrína
17. 12. Čt
KA
08.00 za živé a †† z rodů a duše v očistci
18. 12. Pá KO
18.00 za farní společenství
19. 12. So DD
13.30 na úmysl
KA
18.00 na poděkování za 103 let života
20. 12. Ne 4. NEDĚLE ADVENTNÍ KO
08.30 za rodiny Boudovu, Stránských, Bažantovu, Petřinovu a Hlavovu
CH
15.00 na úmysl
Svátost smíření před Vánocemi v Semilech: 22. prosince (úterý) 09.00–12.00 15.00–17.30 23. prosince (středa) 09.00–12.00 14.00–17.30 21. 12. Po –
–
22. 12. Út KA
18.00 za farní společenství
23. 12. St
KA
18.00 na poděkování za celý rok
24. 12. Čt
KA
08.30 za † Zdeňka Stehlíka
na faře na faře
–
DOBA VÁNOČNÍ CH KO
15.00 vigilie ze slavnosti Narození Páně 24.00 „PŮLNOČNÍ“ – zazní Česká vánoční mše J. J. Ryby za farní společenství
25. 12. Pá Slavnost NAROZENÍ PÁNĚ KO 08.30 za †† manžele Luksovy
zasvěcený svátek
26. 12. So Svátek sv. Štěpána, prvomučedníka KO 08.30 za † P. Františka Říbu CH 15.00 na úmysl
sbírka na potřeby diecéze „Svatoštěpánská koleda“
27. 12. Ne Svátek Svaté rodiny Ježíše, Marie a Josefa KO 08.30 za † Jiřího Jandu
obnova manželských slibů
29. 12. Út KA
18.00 za † Kristýnu a Karla
30. 12. St
KA
08.00 za farní společenství
31. 12. Čt
KO
15.30 Poděkování a prosba o Boží pomoc do nového roku za † Cecilii Novotnou a manžela a za †† rodiče Pajunkovy zasvěcený svátek
2. 1. So Památka sv. Basila Velikého a Řehoře Naziánského, biskupů a učitelů církve KA 08.30 za † Annu a Viktora KA 18.00 za † Emu a Daniela 3. 1. Ne 2. neděle po Narození Páně KO 08.30 za † P. Josefa Toufara KA 14.00 Adorace NSO (do 16.00) 2
ventní dobu šest týdnů. Každý měsíc vydáváme Bulharský zpravodaj. Pokud byste do něho chtěli nahlédnout, tak bude viset u nás v semilském kostele v zadu na nástěnce nebo v blízkém okolí. Dozvíte se ve zrychlené podobě, co jsme za daný měsíc podnikali, co se podařilo a jak postupuje stavba nového střediska. Je to takové rozšíření mých příspěvků do Hřivny. S tím zakončím tento rozsáhlý dopis a pokud byste někdo chtěl pravidelně zasílat Bulharský zpravodaj na váš e-mail, tak mi napište na adresu
[email protected]. Přeji vám krásné a opravdové prožití vánočních svátků, ať nám příchod Spasitele přinese radost a klid do srdcí, domovů a hlavně do míst, kde vládne nepokoj a strach. Děkuji za modlitby! Požehnané Vánoce přeje Petra Stránská http://www.adopcenablizko.cz/ http://kostenurka.rajce.idnes.cz/
VÁNOČNÍ HUMOR
28. 12. Po Svátek sv. Mláďátek, mučedníků KA 18.00 za farní společenství
1. 1. Pá Slavnost MATKY BOŽÍ, PANNY MARIE KO 08.30 za farní společenství
v zagorské machale. Proběhne katecheze, při které se postupně probírají biblické příběhy a následují hry, které navazují na právě probrané téma. Potom se opět přesuneme do centra na dětskou mši. Po ní se několik dětí s otcem Jiřím připravuje na křest. V neděli vaříme salesiánům oběd. Tento den většinou obědváme bez Bulharů, takže máme povoleno volit českou kuchyni. Odpoledne se vypravíme pro děti, abychom je zavedli na dětskou mši a po jejich vrácení končí povinnosti týdne a přichází... volné pondělí :-) Gratuluji všem, kdo jste dočetli až sem, popis týdne se protáhl. V podstatě si tu hlavně hrajeme a jsme s dětmi. Máme Advent a připravujeme se na příchod Krista. Děti nacvičují na vánoční besídku, při které bude nadělovat dárky Děda koleda. O vánočním čase vám moc nenapíšu, protože zatím úplně nevím, jak to bude probíhat. Advent tu prožíváme dvojí. U nás v Zagoře v neděli zapálíme druhou svíci, ale kolegové v Kazanlaku už čtvrtou, protože katolíci východního obřadu prožívají ad-
„Na to zapomeň! Budeš mít kapra jako ostatní.“ *** Blíží se Vánoce a na policejní stanici jsou na stáži policisté z Vietnamu. A protože je náčelník lidumil, navrhne, aby si ty tři stážisty vzali chlapi domů. Po Novém roce se velitel ptá těch tří, co je měli doma, jak to probíhalo. První: „Dobrý, dobrý. Pořád něco žvatlal a vůbec jsme mu nerozuměli, ale jinak fajn.“ Druhý: „Dobrý, dobrý. Šikovnej kluk, opravil nám televizi i ledničku, pomohl s úklidem…“ Třetí: „Dobrý, dobrý, ale kapr je kapr!“
Tři si povídají o tom, co udělají s vánočními odměnami. První říká: „Pracuji v německé bance. Z vánočních odměn si koupím auto a za zbytek pojedu na dovolenou.“ Druhý povídá: „Pracuji v Daimler Chrysler. Za vánoční odměny si nechám vybudovat bazén a za zbytek pojedu na cestu kolem světa.“ Třetí praví: „Já pracuji na finančním úřadu a za vánoční odměny si koupím svetr.“ Ostatní se ho ptají: „A co zbytek?” Finančák odpoví: „Zbytek mi na něj přidají rodiče!” *** „Mami, můžu mít na Vánoce psa?“ 11
POZDRAV Z BULHARSKA III my, protože nám skončily oficiální hodiny bulharštiny. S dětmi se tam učí dvě zdejší nadšené pracovnice, píší úkoly do školy a po čase určeném na povinnosti přichází na řadu hry a zábava. Hrajeme fotbal, děti jezdí na kole, půjčují si stolní hry, chůdy, diabolo, badbinton... V průběhu doučování si postupně děcka bereme a hrajeme s nimi na hudební nástroje. O piáno je docela zájem, tvářím se, že umím hrát a své nedostatky schovávám za neznalost jazyka, zatím mi to prochází :-) Ve středu odpoledne vedeme kroužek výtvarky. Někdy se podaří děti zaujmout na delší dobu, ale musíme s nimi cvičit trpělivost, protože co nejde hned, zahodí. Ve čtvrtek odpoledne v centru slavíme společně s dětmi mši svatou. To znamená, že odvedeme celou bandu z machaly přes město do našeho kostela (kaple) v centru. Půl hodiny před a po mši si s dětmi hrajeme v sále nebo jdeme na hřiště do parku. V pátek navíc holky navštěvují dětský domov a se skupinkou kluků něco vyrábí a soutěží. Já zase večer pomáhám při setkání mládeže. Na spolčo chodí zhruba 15 mládežníků, tahle parta se mi líbí, táhnou spolu, spolupracují, sdílí se a můžeme zahrát i krapet složitější hry. Sobota je úplně jiná. Dopoledne odjíždím s otcem Martinem do nedaleké vesnice Kalitinovo, kdy po cestě přibíráme do tranzitu několik dětí z místa Seliště. Tato skupina je asi nejživelnější a nejkompaktnější, všichni se dobře znají a neustále se radují ze života. Věk je zastoupen v plné škále a v místnosti kterou máme k dispozici vládne takový rachot, že si tam vozíme mikrofon a kombo. Hodně je baví zpívat, v úvodu hrajeme na kytary. Následuje katecheze, při které se dokážou ztišit. Zbytek doby soutěžíme nebo vyrábíme. Dobrovolnice Jitka v tu dobu pomáhá při setkání starších holek v machale a Kristýna zase s doučováním pro nejmenší – předškoláky. Odpoledne se všichni sejdeme
Zdravím do chladných krajin pojizerských! Prý už jste měli nebo ještě máte sníh. Tady se v noci taky ochladilo, ale Stará Zagora údajně sníh moc nevídá. My jsme ho ale už zahlédli při pondělní cestě maršrůtkou do Kazanlaku na nejvyšších vrcholcích pohoří Staré Planiny. Nám úplně stačilo několik dní deště, v pátek vyloženě lilo a místní kanály zrovna nefungují. Takže díky městu postavenému z větší části ve svahu voda uháněla ulicemi proudem. V jednom místě na chodník prudce vyvěral asi třímetrový vodopád a o pět metrů dál se provalila zídka s menším stromem, který tam leží dodnes. Po silnici často teče voda i za sucha, každou chvíli někde praskne potrubí a tady prostě nemají naspěch. Mimo centrum a pěší zónu tu není příliš čisto a chodníky jsou poměrně terénní záležitost, protože u každého stromu jsou nadzvednuté a rozlámané dlaždice. Mimo vody se tu ještě pohybují kočky, jsou všude a v kontejnerech nejvíc. Toulavých psů tu taky nepobíhá málo, ale jsou laxní, spíše plaší a zatím s nimi nemáme problém. To bylo pouliční okénko a teď se konečně dostanu k naší práci, jak jsem vám minule slíbila. Otcové salesiáni i my dobrovolnice tu máme trvale rozdělenou činnost i společný program nejen v komunitě. Každý den se účastníme mše – buď západní římskokatolické, nebo východní řeckokatolické, která je občas ve staroslověnštině a některé dny slavíme bohoslužby dětské. Pondělky jsou volné a trávíme je každý sám, jen večer se sejdeme právě na mši a večeři. Tento odpočinkový závěr dne smíme mluvit česky. Ostatní pracovní dny odcházíme do machaly, kde se doučují děti. Teď od prosince i 10
POŘAD BOHOSLUŽEB O VÁNOCÍCH V OKOLNÍCH
FARNOSTECH
24. 12.
25. 12.
26. 12.
27. 12.
31. 12.
1. 1.
3. 1.
Bozkov
24.00
10.00
10.00
10.00
08.00
10.00
10.00
Jablonec n. J.
24.00
10.30
–
10.30
–
12.30
12.30
Jilemnice
24.00
09.00
09.00
09.00
16.00
09.00
09.00
Loukov
24.00
08.00
08.00
08.00
15.30
15.30
08.00
Mříčná
16.00
07.45
07.45
07.45
16.00
10.00
07.45
Paseky n. J.
22.00
15.00
–
15.00
–
15.00
15.00
Roprachtice
17.00
–
–
10.30
–
–
10.30
Tatobity
21.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
Vysoké n. J.
24.00
10.00
10.00
10.00
15.00
–
10.00
Zl. Olešnice
20.00
13.30
–
13.30
–
–
13.30
ZPRÁVY
Z
MISIJNÍHO KLUBKA VESELÁ SPOLEČNOST jeden lékař, jsou velmi zapotřebí zdravotní centra, která umožní dobrou péči a kvalitní vzdělání. Ve zdravotním centru Kaptagatu jsou opuštěné děti a mnohé z nich jsou postiženy virem HIV/AIDS. Z farmy děti dostávají maso a zeleninu a prodejem ryb se hradí všechny jejich potřeby. Za tímto účelem budeme v úterý 15. prosince na faře malovat hvězdy na ozdobení Misijního vánočního stromku, který bude stát u betléma v našem kostele. Hvězdy, které si budete moci zakoupit, budou v barvách pěti světadílů, tak jak je známe např. ze znaku Papežských misijních děl. Bílá symbolizuje Evropu, červená Ameriku, žlutá patří Asii, modrá Austrálii a zelená je barvou Afriky. Jednotlivým světadílům budeme přát pokoj, mír, štěstí, radost, svobodu a lásku. Totéž přejeme i každému z vás.
V sobotu 28. listopadu jsme na adventních trzích města Semily měli stánek Misijního jarmarku®. V prodeji se vystřídalo celkem sedm rodin a podařilo se vybrat částku 6 800,- Kč, kterou jsme zaslali na Papežská misijní díla. Díky patří dětem, které vyráběly věnce a vánoční ozdoby, i všem, kdo se podíleli na prodeji či koupi. Podobně jako v loňském roce se i o letošních Vánocích zapojíme do projektu Papežských misijních děl Jeden dárek navíc®. Letos půjde pomoc na jídlo, zdravotní péči a vzdělání sirotků v Keni. Podpoříme farmu a výstavbu rybích sádek při zdravotním centru v diecézi Eldoret v Kaptagatu, aby mohlo být nezávislé na cizí pomoci. Náklady na stavbu, materiál a práci činí přibližně 650 Kč na jedno dítě, kterému bude z těchto prostředků zajištěna obživa, základní potřeby, zdravotní péče a vzdělání. V Keni, kde na 10 000 obyvatel připadá
Klára A. Svobodová 3
PASTÝŘSKÝ LIST BISKUPA JANA K „ROKU MILOSRDENSTVÍ“ Rok milosrdenství nás zve, abychom ukončili staré spory, odpustili staré křivdy a smířili se se všemi. Odpouštění je síla, která křísí k novému životu a vlévá naději. Odpuštění je základním rysem křesťanské kultury, je nejzřetelnějším výrazem milosrdné lásky a barometrem věrohodnosti naší víry. Odpuštění je však třeba žít každý den i v maličkostech. Při odpuštění se nemusíme ptát, jestli si to dotyčný zaslouží. Odpuštění je přece nezasloužený dar! Milosrdenství se má projevit i ve skutcích tělesného i duchovního milosrdenství, v účinné charitativní pomoci skutečně potřebným, nuzným, bezdomovcům, jak prosí papež František např. do farních obcí adoptovat rodiny křesťanských vyhnanců, aby u nás, v zemi s hlubokými křesťanskými kořeny, nalezli nový domov, event. aby posilněni se v budoucnosti mohli vrátit zpět do své vlasti. Osobním vrcholem Svatého roku milosrdenství pro každého z nás bude putování ke Svaté bráně, která poprvé v dějinách bude z rozhodnutí papeže Františka otevřena také v diecézích. V naší diecézi se otevřou Brány milosrdenství čtyři:
Tento pastýřský list byl čten v kostelech na 1. neděli adventní 29. 11. 2015. Pro jeho význam ho uveřejňujeme ještě v textové podobě.
Bratři a sestry, vstupujeme do mimořádného Svatého roku – Roku Božího milosrdenství. Svatý otec František si přeje, abychom otevřeli svá srdce a pozorněji vnímali projevy Boží lásky a současně abychom i my s laskavostí a křesťanskou dobrotou přistupovali ke svým bližním. Denně si uvědomujeme svou křehkost a hříšnost, ale s lítostí, tedy s touhou po odpuštění, dostáváme vždy příležitost k novému začátku právě díky Božímu milosrdenství. Opětovně získáváme naději a máme ji dopřávat i druhým. Aby Rok milosrdenství měl v naší diecézi zřetelnou podobu, vybízím všechny, kdo nebyli u sv. zpovědi už delší dobu, třeba několik let, nebo církev opustili, či upadli do církevních trestů, aby využili mimořádné možnosti získat odpuštění svých hříchů a obnovit tak přátelství s Bohem. Všem zpovědníkům pro tento Svatý rok dávám právo rozhřešit hříchy vyhrazené biskupovi. I hříchy vyhrazené papeži budou mít od začátku postní doby možnost rozhřešit vybraní kněží „misionáři milosrdenství“ v katedrále a třech vybraných svatyních. Mimořádnou příležitost nabízím všem, kteří nemají pokřtěné děti pro jakékoliv komplikace (manželství, která nebyla uzavřená v kostele; děti svobodných matek; jakákoliv zanedbání; rodinné neshody; různé předsudky; jež způsobily oddálení křtu dětí apod.). Duchovní správce vybízím, aby přípravu na takové křty velkoryse a s pastýřskou moudrostí přizpůsobili dané situaci žadatelů a těm rodičům, jimž samotným chybí náboženská výchova, nabídli pomoc. Stejně tak aby otevřeli své náruče dospělým, aby, pokud možno, všichni dostali příležitost přípravy ke křtu, svátosti smíření, svátosti biřmování a přijetí Eucharistie. Na odpuštění od Boha i církve bychom všichni měli odpovědět odpuštěním všem, kteří se nějak provinili proti nám. Měli bychom spustit uzdravující lavinu odpuštění.
v katedrále sv. Štěpána v Litoměřicích na 3. neděli adventní dne 13. 12. 2015 v 10.00 h; v poutním kostele sv. Martina a Navštívení Panny Marie v Liběšicích u Žatce na 4. neděli adventní 20. 12. 2015 v 10.00 h; v bazilice sv. Vavřince a sv. Zdislavy v Jablonném v Podještědí na svátek Svaté Rodiny v neděli 27. 12. 2015 v 10.00; v poutním kostele Navštívení Panny Marie v Bozkově v neděli 17. 1. 2016 v 10.00 h. Na těchto místech, obdařených odpustkovými dobrodiními, budou též k dispozici „misionáři milosrdenství" s papežskými zpovědními pravomocemi. Požehnaný Svatý rok Božího milosrdenství přeji a na přímluvu Panny Marie žehnám vám všem. Váš + Jan 4
VÁNOČNÍ KAPR – CO TAHKLE MENŠÍ
ZMĚNA?
le přivedeme k varu a vaříme na mírném ohni 15 minut. Uvařené porce opatrně vyjmeme. Mezitím na rozpuštěném másle osmažíme na nudličky nakrájenou zeleninu a podlijeme ji scezeným rybím vývarem. Do něj zakvedláme nastrouhaný chléb a perník rozmočený v trošce vody, karamel, změklá povidla, víno a za občasného zamíchání vaříme do zhoustnutí. Uvařenou omáčku procedíme, přidáme oloupané, na nudličky nakrájené mandle, rozinky a předem namočené pokrájené švestky. Ještě krátce povaříme a dochutíme. Kapr na pivě
Kapr na modro Suroviny: 6 očištěných porcí kapra, 3 kávové lžičky soli, 1 polévková lžíce octa, 1 menší cibule, několik kuliček černého pepře, nového koření, 1 bobkový list, 100 g ,očištěné kořenové zeleniny (mrkev, celer, petržel), 100 g másla
Příprava: Do hrnce dáme pouze tolik vody, aby, až se přidají porce ryb, byly ponořené. Do vody přidáme sůl, ocet, rozpůlenou cibuli, koření, nakrájenou kořenovou zeleninu a necháme přejít varem. Přidáme kousky ryb a vaříme pomalu na mírném ohni 15 minut doměkka. Potom porce opatrně vyjmeme, dáme na mísu a pokapeme rozpuštěným máslem. Kapr na černo
Suroviny: 6 očištěných porcí kapra, sůl, mletý pepř, 250 ml světlého piva, 2 polévkové lžíce oleje, 1 středně velká cibule, citronová šťáva, 50 g másla, mletý kmín, sladká paprika
Suroviny: 6 očištěných porcí kapra, 3 kávové lžičky soli, 1 polévková lžíce octa, 1 menší cibule, několik kuliček černého pepře, nového koření, trochu tymiánu, 1 bobkový list, 50 g másla, 100 g očištěné kořenové zeleniny (mrkev, celer, petržel), 40 g nastrouhaného perníku na vaření, 2 vrchovaté polévkové lžíce strouhaného chleba, 1 kávová lžička karamelu, 3 polévkové lžíce švestkových povidel, 250 ml červeného vína, 10 mandlí, 30 g rozinek, hrst sušených švestek, 1 kávová lžička krystalového cukru, citronová šťáva
Příprava: Kousky ryby osolíme, opepříme,
pokapeme pivem (ne vším) a vložíme asi na hodinu do chladničky. Na oleji osmahneme na tenká kolečka pokrájenou cibuli a vložíme na ni porce kapra. Zalijeme zbylým pivem, mírně pokapeme citronovou šťávou, okořeníme kmínem a paprikou, přidáme máslo a na mírném ohni pomalu dusíme doměkka. Jako příloha se hodí bramborový salát, bramborová kaše nebo chléb.
Příprava: Do hrnce dáme tolik vody, aby, až se přidají porce ryb, byly ponořené. Do vody nejdříve přidáme sůl, ocet, rozpůleno u cibuli, všechno koření a zvolna 10 minut vaříme. Do vroucí vody vložíme ryby, rych-
Dobrou chuť! Vánoční a silvestrovská kuchařka (Vyšehrad)
II. VATIKÁNSKÝ KONCIL – TÉMA PŘÍŠTÍHO ROKU vatikánský koncil v následujících číslech Hřivny představit. Věřím, že to pro vás bude zajímavé a obohacující čtení, které podnítí další zájem o hlubší poznání pravd naší víry.
Milí farníci, ve středu 8. prosince 1965 byl slavnostně ukončen II. vatikánský koncil. Právě 50 let nás tedy dělí od této církevní události zcela mimořádného významu. Domnívám se tedy, že toto výročí je dobrým důvodem k připomenutí si toho, kdy a jak koncil probíhal, jaké zásadní změny v církvi přinesl a v neposlední řadě také jaký má význam pro nás dnes. V tomto smyslu bych vám chtěl II.
Přeji vám i vašim blízkým milostiplné vánoční svátky a aby v novém roce 2016 Pán Bůh svým požehnáním nešetřil. Matěj Kraus 9
V TĚCH DNECH VYŠLO
NAŘÍZENÍ OD CÍSAŘE
AUGUSTA...
hnízda, ale Syn člověka nemá, kam by hlavu složil“ (Mt 8,20). Ten, který byl ukřižován za branou města (srov. Žid 13,12) se za branou města také narodil. To nás musí vést k zamyšlení, odkázat nás na převrácení hodnot, jaké existuje v postavě Ježíše Krista, v jeho poselství. Už od narození nepatří k prostředí, které je podle světa významné a mocné. Ale právě tento člověk bezvýznamný a bez moci se ukazuje jako skutečně Mocný, jako Ten, na němž nakonec závisí všechno. Vyjít z prostředí toho, co si myslí všichni a co všichni chtějí, z dominantních kritérií, tedy patří ke stávání se křesťany, aby se vstoupilo do světla pravdy o našem bytí a díky tomuto světlu se dosáhlo správné cesty. *** Maria zavinula dítě do plének. Bez jakéhokoliv sentimentalizmu si dokážeme představit, s jakou láskou šla Maria vstříc této své hodině, jak připravila narození svého Syna. Ikonová tradice, na základě teologie Otců, vykládala teologicky jesle i plénky. Dítě, nuzně zavinuté do plének se jeví jako předčasný odkaz na hodinu jeho smrti. Už od počátku je Obětovaný, jesle tak ztvárňovaly jako jistý druh oltáře. Augustin vyložil význam jeslí úvahou, která se v první chvíli zdá nepatřičná, ale zkoumá-li se pozorněji, obsahuje naopak hlubokou pravdu. Jesle jsou místem, kde zvířata nacházejí svou potravu. Nyní však leží v jesličkách Ten, jenž sám sebe značil za pravý chléb, který sestoupil z nebe – za pravý pokrm, který člověk potřebuje k tomu, aby byl lidskou osobou. Je to pokrm, který člověku dává pravý život, ten věčný. Jesle se takto stávají odkazem na Boží stůl, k němuž je člověk pozván, aby přijal Boží chléb. V chudobě Ježíšova narození se zdůrazňuje významná realita, v níž se tajemným způsobem uskutečňuje vykoupení lidí.
„V těch dnech vyšlo nařízení od císaře Augusta, aby se v celé říši provedlo sčítání lidu“ (Lk 2,1). Těmito slovy Lukáš uvádí své vyprávění o Ježíšově narození a vysvětluje, proč k němu došlo v Betlémě: sčítání za účelem stanovení a následně výběru daní je důvodem, proč Josef a Marie, jeho manželka, která byla v požehnaném stavu, jdou z Nazareta do Betléma. Ježíšovo narození v městě Davidově se staví do rámce velkých všeobecných dějin, přestože císař vůbec nemá tušení, že tito chudí lidé jsou kvůli němu v tíživém okamžiku na cestě, a tak, zdánlivě náhodou, se dítě Ježíš narodí na místě příslibu. Pro Lukáše je všeobecný historický kontext důležitý. Poprvé se koná „sčítání celé říše“ v jejím celku. Poprvé existuje vláda a království , jež zahrnuje celý svět. Poprvé existuje velké území míru, v němž všichni mohou být zapsáni a dáni do služby komunity. Pouze v této chvíli, kdy na široké úrovni existuje společenství práva a jmění, kdy jediný společný jazyk dovoluje porozumění v myšlení a v jednání, může univerzální poselství spásy, univerzální nositel spásy vstoupit do světa: vskutku nastala „plnost času“. *** „Když tam byli, naplnil se jí čas, kdy měla porodit. A porodila svého prvorozeného syna, zavinula ho do plének a položila do jeslí, protože v zájezdním útulku nebylo pro ně místo (Lk 2,6). Začněme náš komentář posledními slovy tohoto úryvku: v zájezdním útulku nebylo pro ně místo. Meditace těchto slov ve víře našla v tomto konstatování vnitřní podobnost se slovem Prologu svatého Jana, bohatým na hluboký obsah: „Do vlastního přišel, ale vlastní ho nepřijali“ (Jan 1,11). Pro Spasitele světa, pro Toho, podle něhož bylo všechno stvořeno (srov. Kol 1,16), není místo. „Lišky mají doupata a nebeští ptáci
Převzato z knihy J. Ratzingera: Ježíšovo dětství 8
LIST SVATÉHO
OTCE
FRANTIŠKA K MIMOŘÁDNÉMU
S blížícím se Mimořádným jubileem milosrdenství se chci zaměřit na několik otázek, které, jak věřím, vyžadují zvláštní pozornost, aby oslava Svatého roku byla pro všechny věřící příležitostí ke skutečnému setkání s Božím milosrdenstvím. Toužím po tom, aby se tento rok stal dobou živé zkušenosti s blízkostí Otce, jehož něhu je možné téměř hmatatelně vnímat, a tak aby se posilovala víra každého věřícího a on o tom dokázal ještě účinněji vydávat svědectví. Mé myšlenky se především obracejí ke všem věřícím, kteří zakusí milost tohoto Svatého roku – ať už ve své diecézi, nebo jako poutníci do Říma. Toužím po tom, aby se ke každému z nich dostaly odpustky související s tímto Svatým rokem jako skutečný projev Božího milosrdenství, vycházejícího každému vstříc s tváří Otce, který přijímá a odpouští a úplně zapomíná na spáchaný hřích. K tomu, aby věřící mohli tyto odpustky zakusit a obdržet, musejí jako projev své hluboké touhy po skutečném obrácení vykonat krátkou pouť ke Svaté bráně, jež se má otevřít v každé katedrále a v kostelech stanovených diecézním biskupem a také ve čtyřech papežských bazilikách v Římě. Zároveň stanovuji, že odpustky je možné získat ve svatyních, kde je otevřena Brána milosrdenství, a v kostelech, které jsou tradičně označovány jako „jubilejní“. Je důležité, aby tato příležitost byla spojována především a zejména se svátostí smíření a se slavením eucharistie a zamyšlením na téma milosrdenství. Stejně tak bude třeba doplnit takovou slavnost vyznáním víry a modlitbou za mě a na úmysly, které nosím ve svém srdci pro dobro církve a celého světa. Myslím dále i na ty, kdo se z nejrůznějších příčin nemohou ke Svaté bráně sami vydat, zejména na nemocné a ty, kdo jsou staří a žijí sami, takže nemohou opouštět svůj domov. Těmto všem velice pomůže, pokud budou své nemoci a trápení prožívat
JUBILEU MILOSRDENSTVÍ
jako příležitost k tomu být nablízku Pánu, který nám tajemstvím svého utrpení, smrti a zmrtvýchvstání ukázal tu nejlepší cestu, jež dává bolesti a samotě smysl. Když budou tyto chvíle zkoušky prožívat s vírou a radostnou nadějí a přitom přistupovat k přijímání nebo se účastnit mše svaté a společné modlitby, a to i prostřednictvím nejrůznějších sdělovacích prostředků, mohou tak i oni získat odpustky tohoto Svatého roku. Mé myšlenky se obracejí rovněž k vězněným, jejichž svoboda je omezena. Rok milosrdenství byl vždy také příležitostí k velké amnestii, která se má týkat těch, kdo si sice zaslouží trest, ale zároveň jsou si vědomi spáchané nespravedlnosti a upřímně si přejí zapojit se znovu do společnosti a být pro ni skutečným přínosem. Kéž se jich všech konkrétním způsobem dotkne milosrdenství Otce, který chce být nablízku každému, kdo jeho odpuštění nejvíce potřebuje. Tito lidé mohou získat odpustky ve vězeňských kaplích a vždy, když s myšlenkou na Otce a modlitbou k němu přejdou přes práh své cely, kéž jim to připomene průchod Svatou branou, neboť Boží milosrdenství, které dokáže proměnit srdce, může také proměnit mříže a z pobytu za nimi učinit zkušenost svobody. Prosil jsem, aby církev v tomto Roce milosrdenství znovu objevila bohatství skryté ve skutcích duchovního i tělesného milosrdenství. Zkušenost s milosrdenstvím lze 5
totiž nejlépe poznat právě prostřednictvím konkrétních projevů, jak nás to učil i Ježíš. Vždy, když některý věřící osobně vykoná jeden či více z těchto skutků, bezpochyby tak získá i odpustky spojené s tímto Svatým rokem. S tím je spojen také příkaz žít podle milosrdenství a tak obdržet milost úplného a naprostého odpuštění z moci Otcovy lásky, která nikoho nevyjímá. Odpustky Svatého roku se tím naplní a stanou se vlastním plodem události, kterou je třeba slavit a prožívat s vírou, nadějí a láskou. Odpustky spojené s Rokem milosrdenství lze dále získat i pro zemřelé. Jsme s nimi spojeni svědectvím víry a lásky, které nám předali. Když na ně tedy pamatujeme při slavení eucharistie, můžeme se za ně také v nezměrném tajemství společenství svatých modlit a prosit, aby milosrdná tvář Otcova osvobodila každého z nich od všech pozůstatků viny a přijala je do nekonečné blaženosti. Jedním z nejzávažnějších problémů naší doby je bezpochyby proměna vztahu k životu. Šíří se mentalita, která vede k tomu, že se vytrácí osobní i společenská citlivost k přijetí nového života. Drama potratu prožívají někteří jen povrchně, jako by si neuvědomovali nesmírné škody, které působí takový čin. Mnozí další sice tento skutek vnímají jako prohru, jsou ale přesvědčeni, že nemají jinou možnost. Myslím zejména na všechny ženy, které se uchýlily k potratu. Jsem si dobře vědom toho, že je k takovému rozhodnutí vedl velký tlak. Vím také, že prožívají těžkou existenční i mravní zkoušku. Setkal jsem se s řadou žen, které ve svém srdci nosí šrám tohoto mučivého a bolestného rozhodnutí. To, co se stalo, je hluboce nespravedlivé, a jen tehdy, když toto člověk plně a pravdivě pochopí, nemusí ztrácet naději. Boží odpuš-
tění nelze upřít nikomu, kdo činí pokání, a zejména když přistupuje ke svátosti smíření s upřímným srdcem, aby se usmířil s Otcem. Také z tohoto důvodu jsem se rozhodl, bez ohledu na veškerá opačná ustanovení, svěřit všem kněžím po dobu Roku milosrdenství pravomoc udělit rozhřešení od hříchu potratu těm, kdo ho vykonali a kdo s kajícím srdcem usilují o odpuštění. Ať se kněží na tento veliký úkol připraví a dokážou ho konat slovy vyjadřujícími skutečné přijetí, doplňují je zamyšlením, které přiblíží závažnost spáchaného hříchu, a ukazují kajícníkům cestu pravého obrácení, skrze něž mohou získat skutečné a štědré odpuštění od Otce, který svou přítomností všechno obnovuje. Závěrečná úvaha se týká věřících, kteří se z nejrůznějších důvodů rozhodli navštěvovat kostely spravované kněžími z Bratrstva svatého Pia X. Tento Rok milosrdenství nikoho nevylučuje. Někteří spolubratři biskupové z nejrůznějších míst mě zpravili o jejich dobré víře i svátostné praxi, ale také o jejich nesnadné situaci z pastoračního hlediska. Důvěřuji tomu, že v blízké budoucnosti bude nalezeno řešení, jak obnovit plné společenství s kněžími a představenými bratrstva. Do doby, než se tak stane, a veden potřebou péče o dobro těchto věřících, ze svého vlastního rozhodnutí stanovuji, že ti, kdo během Roku milosrdenství vyhledají kněze náležející k Bratrstvu svatého Pia X., aby přijali svátost smíření, přijímají rozhřešení svých hříchů platně a dovoleně. S důvěrou v přímluvu Matky milosrdenství svěřuji přípravy tohoto mimořádného roku do její ochrany. Dáno ve Vatikánu 1. září 2015 FRANTIŠEK 6
ADVENTNÍ
ZAMYŠLENÍ
vstoupil do zcela reálného světa nás lidí. Svatý Jan Evangelista to vyjádřil slovy „do vlastního přišel“ (Jan 1,11), vždyť svět je od Boha stvořen. Ježíš koná své poslání ve zcela jistých konkrétních událostech tehdejšího Izraele v rámci římské říše, nikoliv v nějakém neurčitém prostředí a čase, jako to bývá v pohádkách a mýtech. Boží Syn s námi sdílel náš každodenní život, aniž by opustil svého Otce. Proto ani my nemůžeme pro starosti o věci tohoto světa považovat svou víru za zcela vedlejší, nebo dokonce nadbytečný zájem, jak se někdo domnívá. Už jen předvánoční shon toho může být příkladem. Vždyť Bůh poslal svého Syna, aby on obnovil náš vztah k němu. To je ono obrácení, ke kterému vybízí Jan, dále sám Ježíš. Hřích, kterého se máme zřeknout, je právě ona lhostejnost k lásce Boží a způsob života, ve kterém si myslíme, že Boha není potřeba k naší spokojenosti. My, kteří jsme už poznali evangelium, žijeme opět očekáváním zaslíbení slavného příchodu Ježíše Krista. A opět vidíme nutnost vytrvalosti ve víře, že se zaslíbení naplní. Vidíme, že tento čas je naplněn zkouškami, ztrátami svobody, zaměstnání i ztrátami života, dnes zvláště ze strany islámských fanatiků. Ježíš nás ale vybízí k připravenosti a bdělosti, například slovy o dvou na poli a dvou, které budou mlít obilí: „Jeden bude přijat, druhý zanechán, jedna bude přijata, druhá zanechána“ (Mt 24,40). Ježíš vyslovil Janovi velikou chválu. Kéž se na nás naplní, co je ve slovech této chvály připojeno: „I nejmenší v Božím království bude větší než on“ (Mt 11,11). P. Josef Smola
Adventní zamyšlení nad textem evangelia 2. neděle adventní (Lk 3,1–6).
V našem prožívání adventu ve společenství církve se prolíná vděčná radost z narození Ježíše Krista v Betlémě s jeho vystoupením k ohlášení příchodu Božího království a očekáváním jeho druhého, slavného příchodu na konci věků. Evangelium 2. adventní neděle se týká přípravy na Ježíšovo zvěstování Božího království Izraeli, kterou konal Jan Křtitel. Lid Izraele tehdy už nedočkavě příchod slíbeného Mesiáše očekával, i když často chybělo opravdové porozumění Božímu záměru spásy a bylo spojeno s představou osvobození od římské nadvlády. Boží zaslíbení spásy si vyžadovalo trpělivost a vytrvalost víry, poněvadž se nenaplnilo hned. Svatopisec v Listu Židům to shrnuje v 11. kapitole, když jmenuje praotce i proroky Izraele, kteří snášeli pronásledování i smrt pro svou víru a nakonec dodává: „A ti všichni, ačkoli osvědčili svou víru, nedočkali se toho, co bylo zaslíbeno, neboť Bůh, který zamýšlel pro nás něco lepšího, nechtěl, aby dosáhli cíle bez nás“ (Žid 11,39). Nám se této účasti už dostalo. Ježíš řekl apoštolům: „Blahoslavené vaše oči, že vidí, i vaše uši, že slyší. Amen pravím vám, že mnozí proroci a spravedliví toužili vidět, na co vy hledíte, ale neviděli, a slyšet, co vy slyšíte, ale neslyšeli“ (Mt 13,16–17). Na naplnění toho očekávání bylo potřeba se připravit. To byl úkol Jana Křtitele, který na sebe vztahuje slova proroka Izaiáše, aby se ukázalo, že Boží slovo je trvale platné, že je možné se na ně spolehnout i tehdy, když se nenaplní hned. Svatý Lukáš uvedením některých historických údajů ukazuje, že Boží Syn 7
