Dengan segala hormatnya aku persembahkan kepada kalian,

Post 126061 www.mahdi-alumma.com

..‫ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ Sebaik-baik kisah.. (Ashabul Kahfi) -sumber:‫ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﻜﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ِ‫ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺍﻟﺮَّ‌ﺣْﻤَـٰﻦِ ﺍﻟﺮَّ‌ﺣِﻴﻢ‬ ُّ‫﴾ ﻧَﺤْﻦُ ﻧَﻘُﺺ‬٢﴿ َ‫﴾ ﺇِﻧَّﺎ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻗُﺮْ‌ﺁﻧًﺎ ﻋَﺮَ‌ﺑِﻴًّﺎ ﻟَّﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﻌْﻘِﻠُﻮﻥ‬١﴿ ِ‫}ﺍﻟﺮ‌ ۚ ﺗِﻠْﻚَ ﺁﻳَﺎﺕُ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟْﻤُﺒِﻴﻦ‬ {﴾٣﴿َ‫ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺃَﺣْﺴَﻦَ ﺍﻟْﻘَﺼَﺺِ ﺑِﻤَﺎ ﺃَﻭْﺣَﻴْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻫَـٰﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْ‌ﺁﻥَ ﻭَﺇِﻥ ﻛُﻨﺖَ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﻟَﻤِﻦَ ﺍﻟْﻐَﺎﻓِﻠِﻴﻦ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻳﻮﺳﻒ‬ Firman Allah SWT dalam muhkam kitab-Nya: ‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ُّ‫﴾ ﻧَﺤْﻦُ ﻧَﻘُﺺ‬٢﴿ َ‫﴾ ﺇِﻧَّﺎ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻗُﺮْ‌ﺁﻧًﺎ ﻋَﺮَ‌ﺑِﻴًّﺎ ﻟَّﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﻌْﻘِﻠُﻮﻥ‬١﴿ ِ‫}ﺍﻟﺮ‌ ۚ ﺗِﻠْﻚَ ﺁﻳَﺎﺕُ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟْﻤُﺒِﻴﻦ‬ {﴾٣﴿َ‫ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺃَﺣْﺴَﻦَ ﺍﻟْﻘَﺼَﺺِ ﺑِﻤَﺎ ﺃَﻭْﺣَﻴْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻫَـٰﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْ‌ﺁﻥَ ﻭَﺇِﻥ ﻛُﻨﺖَ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﻟَﻤِﻦَ ﺍﻟْﻐَﺎﻓِﻠِﻴﻦ‬ Alif Laam, Raa. Ini adalah ayat-ayat kitab [Al Qur’an] yang nyata [dari Allah]. (1)Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa bacaan berbahasa Arab, agar kalian memahaminya. (2) Kami menceritakan kepada kalian kisah yang paling baik dengan mewahyukan Al Qur’an ini kepada kalian, dan sesungguhnya kalian sebelum [Kami mewahyukan] ini, adalah termasuk orang-orang yang belum mengetahui. (3) Maha Benar Allah dengan segala firman-Nya .‫ﺃﺗﺸﺮﻑ ﺑﺄﻥ ﺃﺿﻊ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻜﻢ ﻣﺎﺧﻄﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺑﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ‬ Dengan segala hormatnya aku persembahkan kepada kalian,

page 1 / 25


apa yang ditulis oleh Imam Nasser Mohammed Al-Yamani dengan qalam, pena yang tenang. ................................. ِ‫ﺇﻣﺎﻣﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﺑﻴّﻦ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱّ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ..‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ‬ Wahai Imamku Yang Dikasihi, Nyatakan Padaku Bayan Penjelasan Dari Ayat-ayat Allah, Yakni Hakikat-hakikat Yang Berhubungan Dengan Penduduk Rass, Ashabul Kahfi dan Ashabul Qoryah.. ‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ )ﻟﻤﺤﻤﺪ( ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﻄﺎﺭ ﻭﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‬ ‫ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ‬،‫ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‬،(‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘُﻄﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ )ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳّﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴّﺔ‬ ..‫ ﺛﻢَّ ﺃﻣّﺎ ﺑﻌﺪ‬،‫ﻋﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻸ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasih Dari pembela bagi Muhammad SAW, Imam Nasser Mohammed Al-Yamani ditujukan kepada para alim-ulama kaum muslimin di setiap tempat, terutamanya di tanah air orang arab ini Republik Yaman. Salam sejahtera ke atas kalian serta rahmat dari Allah dan keberkahan-Nya, salam sejahtera ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang sholeh, dari umat terdahulu dan

page 2 / 25


terkemudian, dan di seluruh cakrawala alam hinggalah hari Kiamat, tsumma amma ba'd.. ‫ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺭﺟﻮﺗﻜﻢ ﻭﺗﻮﺳﻠﺖ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺨﺒﺮﻭﻧﻲ ﻋﻤّﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺗﺠﺎﻩ‬،‫ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣَّﺔ‬ ‫ﺷﺄﻧﻲ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮ )ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ( ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺇﺟﺎﺑﺔً ﻣﻮﺣﺪﺓً ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻃﻠّﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣَّﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ ﺃﻻ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﺍﻟﺮﻫﻴﺐ! ﻓﻼ ﺁﻣﻨﺘﻢ ﺑﺄﻣﺮﻱ ﻭ ﻻ‬ ‫ "ﻟﺮﺑّﻤﺎ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬:‫ﻛﻔﺮﺗﻢ ﺑﻪ ﺫﻟﻚ ﻷﻧﻜﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺓٍ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻱ ﻭﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖّ ﻭﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁٍ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ!" ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻜﻢ ﻟﺴﺘﻢ ﻣﻮﻗﻨﻴﻦ ﺑﺸﺄﻧﻲ ﻓﻴﻜﻢ ﻭﻟﺴﺘﻢ ﻣﻮﻗﻨﻴﻦ‬ .‫ ﻫﺠﺮﻳّﺔ‬1425 ‫ﺑﺎﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺒﺄﺗﻜﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﺴﻮﻑ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ Wahai sekalian alim-ulama umat, tentu sahaja aku mengharap kalian dan meminta kalian agar memberitahukan kepadaku mengenai apa yang berlegar di benak kalian tentang urusanku ini, orang yang bernama Nasser Mohammed Al-Yamani. Maka aku mendapatkan jawaban yang sama dari kalian, di -antara orang-orang yang membaca pemberitaan ini dari alim ulama umat di jaringan antarabangsa internet, ketahuilah bahawa jawaban yang aku dapatkan dari mereka adalah senyap dan mengelakkan diri! Maka tidaklah kalian percaya urusanku ini dan tidak pula kalian ingkari, kerana kalian berada dalam kebingungan terhadap perkaraku ini, dengan berkata dalam diri kalian: "Barangkali Nasser Mohammed Al-Yamani ini menyeru kebenaran dan menyeru ke jalan yang lurus!"

page 3 / 25


Hanya sahaja kalian bukanlah termasuk orang-orang yang yakin terhadap urusanku ini pada kalian, dan kalian juga -bukanlah orang-orang yang menyakini ayat-ayat, yakni tanda tanda yang kami beritakan kepada kalian mengenainya, yaitu tanda gerhana bulan sebagai peringatan yang terjadi pada bulan Ramadhan tahun 1425 Hijriyah. ‫ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻭﺟﺪﺕ‬،1426 ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﻮﻗﻨﻮﻥ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎً ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻓﻲ ﻫﻼﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺪ ﻧﺒّﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺜﻜﻠﻜﻢ ﺃﻣّﻬﺎﺗﻜﻢ ﻭﺃﻣّﻬﺎﺕ‬ ‫ﺁﺑﺎﺋﻜﻢ ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﺗﻮﻗﻨﻮﺍ ﺑﺸﺄﻧﻲ ﺣﺘﻰ ﺃُﺑﻴّﻦ ﻟﻜﻢ ﺁﻳﺎﺕٍ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻋﺠﺒﺎً ﺃﻻ ﻭﻫﻲ‬ ‫ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥّ ﻭﻋﺪ‬،‫ ﻗﺪ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺮﺍﻁ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻠﺴﺎﻋﺔ‬،‫ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻭﺍﻟﺮﻗﻴﻢ‬ ‫ ﻭﺗﺎﷲ ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﺣﺪﺍً ﻏﻴﺮﻱ ﻳﻌﻠﻢ‬،‫ﺍﷲ ﺣﻖٌّ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﺁﺗﻴﺔٌ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣّﺔ‬ ‫ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﺄﻥ‬- ‫ ﺍﷲ ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‬- ‫ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺣﺘﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ‬ .‫ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﻢ‬ Demikian juga kalian tidak meyakini bahawa sesungguhnya benar matahari telah mencapai bulan pada Hilal Ramadhan tahun 1426 H, maka demikian jugalah aku mendapati hakikat -ini, yang ada dalam diri kalian yang telah diberitakan oleh Al Qur'an sebelum ibu kalian kehilangan kalian, begitu juga nenek moyang bapak-bapak kalian, bahawasanya kalian tidak akan meyakini urusanku ini sehinggalah aku menjelaskannya kepada kalian, mengenai ayat-ayat yakni tanda-tanda yang Allah SWT -telah jadikannya untuk kalian dari diri kalian sendiri, tanda tanda yang mengherankan. -Ketahuilah bahawa tanda itu adalah Ashabul Kahfi dan Ar Raqim, yang telah Allah SWT jadikan mereka itu sebagai salah satu dari Tanda-tanda Besar Kiamat, yang demikian ini agar

page 4 / 25


kalian mengetahui bahawa sesungguhnya janji Allah itu benar, dan hari Kiamat itu pasti datang tanpa ada keraguan lagi padanya wahai sekalian para alim-ulama umat. Demi Allah aku tidak mengetahui ada sesiapa pun selainku, yang tahu mengenai hakikat-hakikat Ashabul Kahfi bahkan Muhammad Rasulullah SAW, baginda tidak tahu sama sekali mengenai perkara Ashabul Kahfi melainkan yang zahir dari urusan mereka. ‫ "ﺍﺗﻖ ِﺍﷲ ﻓﻬﻞ ﺗﺰﻋﻢ ﺑﺄﻧﻚ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺭﺳﻮﻝ‬:‫ﻭﻟﺮﺑّﻤﺎ ﻳﻮﺩّ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳُﻘﺎﻃﻌﻨﻲ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ ﺃﻧﺎ‬،‫ ﺛﻜﻠﺘﻚ ﺃﻣﻚ‬:‫ ﻓﺄﻗﻮﻝ‬.‫ﺍﷲ ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ؟ ﻓﻴﺰﺑﺪ ﻭﻳﺮﺑﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻛﺎﻟﺒﻌﻴﺮ ﺍﻟﻬﺎﺋﺞ‬ ً‫ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻟﻢ ﻳُﺨﺒﺮ ﻣﺤﻤﺪﺍ‬،‫ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻤﺤﻤﺪٍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻣﻨﻚ ﺑﺎﻟﺤﺐّ ﻭﺍﻟﻘُﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘّﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ ﺑﺸﺄﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﺷﺄﻧﻬﻢ ﻻ‬- ‫ ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‬- ‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬ :‫ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬،‫ﻳﺨﺼّﻬ؛ ﺑﻞ ﻳﺨﺺُّ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱّ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈَﺮ ﻭﻻ ﻏﻴﺮ‬ ‫ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻋِﻠْﻢَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺭﺳﻮﻝ‬،‫﴾{ ]ﺍﻟﻜﻬﻒ[ ﺃﻱ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬٢٢﴿ ‫}ﻭََﻻ ﺗَﺴْﺘَﻔْﺖِ ﻓِﻴﻬِﻢ ﻣِّﻨْﻬُﻢْ ﺃَﺣَﺪًﺍ‬ ‫ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ‬،‫ ﻣُﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻋِﻠْﻢِ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺍﻟﻤُﻌﻠِّﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬- ‫ ﺍﷲ ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‬‫ﺍﻟﻤُﻌﻠِّﻢ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ؟‬ Mungkin ada seseorang dari kalian mahu memintasku lalu mengatakan: "Bertakwalah kepada Allah, adakah engkau menyangka bahawa dirimu lebih mengetahui dari Muhammad Rasulullah SAW?" dalam keadaan membuak-buak kemarahannya seperti unta yang marah. Maka aku katakan:

page 5 / 25


Semoga ibumu kehilanganmu, aku ini lebih utama di sisi Muhammad Rasulullah SAW dibanding denganmu, baik dalam kecintaan, kedekatan, ilmu dan dalam membenarkan, hanya sahaja Allah SWT tidak memberitahukan kepada Muhammad Rasulullah SAW mengenai perkara Ashabul Kahfi. Kerana yang demikian ini merupakan urusan yang tidak dikhususkan kepada beliau, namun ianya dikhususkan kepada urusan Al-Mahdi Al-Muntazhar tidak selainnya, sebab itulah Allah SWT berfirman: -dan jangan kamu menanyakan tentang mereka [pemuda pemuda itu] kepada seorangpun di antara mereka. (22) Maha Benar Allah (Al-Kahfi) yakni' Ahli Al-Kitab, dan demikian ini kerana ilmu pengetahuan Muhammad Rasulullah SAW (mengenai Ashabul Kahfi) terbatas melalui ilmu pengetahuan Jibril AS, yang merupakan guru kepada Muhammad Rasulullah SAW, dan sekiranya si guru sahaja tidak mengetahui, maka bagaimana si murid dapat mengetahuinya? ‫ "ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺰﻋﻢ ﺑﺄﻧﻚ ﺃﻋﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ‬:ً‫ﻭﻟﺮﺑّﻤﺎ ﻳﻮﺩّ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﻤﺰﻗﻨﻲ ﺑﺄﺳﻨﺎﻧﻪ ﻣﺴﺘﺸﻴﻄﺎً ﻏﻀﺒﺎ‬ :‫ ﻓﺄﻗﻮﻝ‬."‫ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ؟‬ ‫ ﺇﻧّﻪ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﻢ ﺃﺣﺪٌ ﻣﻦ ﺟﻨﻮﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻏﻴﺮ‬،‫ﻣﻬﻼً ﻳﺎ ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺪﻱّ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈَﺮ! ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﷲ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻌِﻦ ﻓﻲ ﺗﺪﻣﻴﺮ ﻗﻮﻡ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺑﺄﺣﺪٍ ﻣﻦ ﺟﻨﻮﺩﻩ‬ ‫ ﻭﺇﻥ‬،‫ ﻟﻴﻀﺮﺏ ﺍﷲ ﻟﻜﻢ ﻣﺜﻼً ﺑﺄﻥّ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳُﺠﺎﻫﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬،‫ﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬ .ٍ‫ ﻭﺃﻥْ ﻟﻮ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﻻﻧﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺒﻠﻮ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﺒﻌﺾ‬،‫ﺍﷲ ﻟﻐﻨﻲّ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬

page 6 / 25


-Mungkin sahaja seseorang dari kalian geram mahu mengoyak ngoyakkanku dengan gigi-giginya, dengan meluap-luap sangat marah mengatakan: "Bahkan sehingga engkau menyangka bahawa dirimu lebih mengetahui melampaui pengetahuan Jibril AS?" Maka aku katakan: Tenang wahai kaumku, sesungguhnya tidak ada seorang pun yang mengetahui hakikat Ashabul Kahfi, baik dari kalangan para tentera Allah di langit maupun di bumi melainkan Al-Mahdi Al-Muntazhar! Demikian ini kerana Allah SWT tidak pernah meminta pertolongan sesiapa pun untuk menghancurkan kaum -Ashabul Kahfi, tiada seorangpun baik dari kalangan tentera tentera-Nya di langit maupun di bumi. Supaya dengan demikian Allah membuat permpamaan kepada kalian, bahawa barangsiapa yang berjuang maka sesungguhnya dia berjuang untuk dirinya sendiri, dan bahawasanya Allah SWT Maha Kaya dari seluruh semesta alam, dan bahawa sekiranya Allah menghendaki, pasti Dia akan membalas perbuatan musuh-musuh-Nya, namun Allah menguji sebahagian kalian dengan sebahagian yang lain. ‫ ﺗﻌﺎﻟﻮﺍ ﻷﻧﺒّﺌﻜﻢ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻭﺃﻓﺼّﻞ ﻟﻜﻢ ﺷﺄﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬،‫ﻓﻴﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻷﻣَّﺔ‬ ‫ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ ﻋﻠﻢٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑ؛ ﺑﻞ ﻋﻠ َﻢ‬،‫ﺗﻔﺼﻴﻼً ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺑﺄﻧﻲ ﺣﻘﺎً ﻗﺪ ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻢَ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ .ً‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻱ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﻠﻪُ ﺟُﻤﻠﺔً ﻭﺗﻔﺼﻴﻼ‬

page 7 / 25


Maka dari itu wahai sekalian umat, kemarilah kalian agar aku beritahukan kepada kalian tentang hakikat Ashabul Kahfi, dan -aku jelaskan untuk kalian mengenai perkara mereka dari Al Qur'an dengan sejelas-jelasnya. -Mudah-mudahan kalian mengetahui bahawa aku ini benar benar telah dianugerahi Allah SWT ilmu Al-Kitab, dan tidaklah aku ini dianugerahi ilmu dari Al-Kitab; bahkan ianya adalah Ilmu -Al-Kitab, yakni seluruh pengetahuan lengkap mengenai Al Qur'an. .‫ﻓﻠﻨُﺒﺤﺮ ﺳﻮﻳﺎً ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻣُﺴﺘﻨﺒﻄﻴﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻗﺼّﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ Jadi, mari kita ikuti kisah Ashabul Kahfi bersama, dengan mengeluarkan hakikat-hakikat kisah mereka dari Al-Qur'an yang agung. ________________ ..‫ ﻗــﻮﻡ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜـــﻬﻒ‬:ً‫ﺃﻭﻻ‬ Pertamanya: Kaum Ashabul Kahfi.. ‫ ﺑﻌﺚ‬،‫ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﺡ ﻭﺛﻤﻮﺩ‬،‫ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﻗﺮﻳﺔٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻟﻮﻁ ﻭﺷُﻌﻴﺐ‬ ،(‫ ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺮﺱ )ﺃﻱ ﺍﻟﺠﺒﻞ‬،ّ‫ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻴﻨﺬﺭ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱ‬ .‫ ﻭﻣﻔﺮﺩ ﺍﻟﺮﻭﺍﺳﻲ ))ﺍﻟﺮﺱ(( ﺃﻱ ﺍﻟﺠﺒﻞ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺳﻲ ﺃﻱ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‬

page 8 / 25


Mereka ini adalah Ashabul Qoryah, yakni penduduk suatu desa dari kurun-kurun awal sebelum Nabi Ibrahim, Nabi Luth dan Nabi Syu'aib, yaitu kaum dari kurun setelah Nabi Nuh dan kaum Tsamud, Allah SWT mengutus Rasul-Nya Nabi Ilyas AS untuk memberi peringatan kepada Ashabur Rass –Penduduk Ras-, yang dimaksudkan dengan Ras adalah gunung, Ar-Rawaasi bermaksud pergunungan, dan bentuk tunggal Ar-Rawaasi adalah Ar-Ras, yang bermakna gunung. ،‫ ﻭﻫﻮ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺣﻤﺔ ﺫﻳﺎﺏ ﺑﻦ ﻏﺎﻧﻢ‬،‫ﻭﺫﻟﻚ ﺟﺒﻞٌ ﺻﻐﻴﺮٌ ﻳﻘﻄﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻡ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ،‫ ﻭﺃﺭﻓﻊ ﻣﻜﺎﻥٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻫﻀﺒﺔ ﺻﻨﻌﺎﺀ‬،‫ﻭﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻥٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ‬ ‫ ﻭﺃﺭﻓﻊ ﻣﻜﺎﻥٍ ﻓﻲ ﺭﺑﻮﺓ ﺫﻣﺎﺭ ﻭﺃﺭﻓﻊ ﻣﻜﺎﻥٍ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺫﻣﺎﺭ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬،‫ﻭﺃﺭﻓﻊ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﺎﺀ ﺭﺑﻮﺓ ﺫﻣﺎﺭ‬ ‫ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻪ ﺣﻤﺔ ﺫﻳﺎﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﺣﻤﺔ ﻛﻼﺏ‬،‫ ﻭﺃﺭﻓﻊ ﻣﻦ ﺣﻮﺭﻭﺭ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻷﻗﻤﺮ‬،‫ﺣﻮﺭﻭﺭ‬ ‫ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻄﻨﻮﻥ ﻓﻮﻕ ﺣﻤﺔ ﺫﻳﺎﺏ ﺍﺑﻦ ﻏﺎﻧﻢ ﻛﻤﺎ‬،‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎً ﻭﺍﺳﺘﻬﺰﺍﺀً ﺑﺄﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬ ،‫ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧ)ﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺱّ( ﺃﻱ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺒﻞ‬،‫ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤؤﺭﺧﻴﻦ‬ ‫ ﻭﺍﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺣﻤﺔ‬،(‫ ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻫﻞ ﺫﻣﺎﺭ ﻓﻴﺴﻤﻮﻧﻪ )ﺍﻟﺤﻤﺔ‬،(‫ﻭﻫﻮ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠُﻐﺮﺍﻓﻴﺎ )ﺍﻟﺘﻞ‬ ‫ ﺃﻱ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬،(‫ﻛﻼﺏ ﻭﺗﻘﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺫﻣﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻗﺮﻳﺔ )ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱ‬ .‫ ﻭﺍﻟﺮﺱ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻣﻔﺮﺩ ﺭﻭﺍﺳﻲ‬،ّ‫ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺱ‬ Dan gunung kecil itu ditempati oleh kaum Ashabul Kahfi, dan ianya sekarang dikenali sebagai Himah Ziab bin Ghanim, dan tempatnya adalah di daerah paling tinggi di semenanjung Arab. Tempat yang paling tinggi di semenanjung tanah Arab adalah tanah tinggi Sana'a, dan tempat paling tinggi di Sana'a adalah di kawasan tinggi Dhamar, sedang tempat yang paling tinggi di daerah tinggi Dhamar adalah kawasan Hurur, dan tempat yang tinggi di Hurur adalah kawasan Al-Aqmar, di mana di situ terletak Himah Ziab bin Ghanim, dan ada sebahagian

page 9 / 25


menamakannya Himah Kilab sebagai kritikan dan sindiran kepada penduduk-penduduk di desa baru, orang-orang yang tinggal di atas Himah Ziab bin Ghanim sebagaimana yang disebut oleh ahli sejarah. Adapun namanya yang sejati seperti yang disebutkan di dalam Al-Qur'an adalah Qoryah Rass, yakni desa di Gunung, dan ianya juga diberi nama At-Tallu (tempat tinggi) oleh ahli geografi. Adapun penduduk Dhamar, mereka menamakannya Himah, sedang namanya yang terkenal sekarang adalah Himah Kilab, yang terletak sebelah timur dari kota Dhamar, yang dinyatakan dalam Al-Qur'an sebagai desa Ashabur Rass, yakni penduduk Desa Ar-Rass, seperti kami nyatakan sebelum ini Rass (gunung) merupakan bentuk mufrad dari Rawaasi (gunung-ganang). ‫ ﻓﻠﻘﺪ ﺑﻌﺚ ﺍﷲ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ‬...‫ﻭﻧﻌﻮﺩ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ ﻭﺷﺪﺩ ﺍﷲ ﺃﺯﺭﻩ ﺑﻔﺘﻰً ﺷﺎﺑﺎً ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﷲ ﻧﺒﻴﺎً ﻣﻊ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻳﺪﻋﻮ ﻗﻮﻣﻪ ﺇﻟﻰ‬،ّ‫ﻗﺮﻳﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱ‬ .‫ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺗﺮﻙ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ‬ Kita kembali untuk melanjutkan kisah.. Maka sesungguhnya Allah SWT telah mengutus hamba-Nya dan Rasul-Nya Ilyas AS kepada penduduk desa Ashabur Rass, dan Allah SWT telah menguatkannya dengan seorang pemuda, maka Allah SWT menjadikan pemuda itu seorang Nabi bersama Nabi Allah Ilyas, yang menyeru kaumnya agar menyembah Allah yang Maha Esa dan meninggalkan penyembahan terhadap berhala.

page 10 / 25


‫ ﺛﻢ ﺷﺪﺩ ﺍﷲ ﺃﺯﺭﻫﻤﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻧﺒﻴﺎً ﺛﺎﻟﺜﺎً ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﺍﷲ‬،‫ﺛﻢ ﺁﻣﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﺘﻰً ﺷﺎﺑﺎً ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻛﻤﺜﻞ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺃﺧﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻤﻮﺳﻰ ﻭﺃﺷﺪّ ﺍﷲ ﺃﺯﺭﻩ ﺑﺄﺧﻴﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ .ً‫ﻧﺒﻴﺎً ﻭﻭﺯﻳﺮﺍ‬ ‫ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ‬،‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺭﺑّﻪ‬ ‫ ﻭﺟﻌﻠﻬﻢ‬،ً‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺑﺮﺑﻬﻢ ﻣﺼﺪﻗﻴﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻓﻘﺪ ﺯﺍﺩﻫﻢ ﺍﷲ ﻫُﺪًﻯ ﻭﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﻣﻊ ﻧﺒﻲّ ﺍﷲ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻟﻴﺪﻋﻮﺍ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱّ ﺇﻟﻰ ﺗﺮﻙ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ ﺗﻠﺒﻴﺔً ﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺤﻖّ ﻭﺃﻥ‬ .‫ﻳﻌﺒﺪﻭﺍ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱّ ﻫﺪﺩﻭﻫﻢ ﻭﺗﻮﻋﺪﻭﻫﻢ ﻟﺌﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻬﻮﺍ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ‬ :‫ﻏﻀﺐ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻭﺇﻣﺴﺎﻙ ﻗﻄﺮ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺮﻭﺍ ﺧﻴﺮﺍً ﻣﻨﺬ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ {﴾١٨﴿ ٌ‫}ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﺗَﻄَﻴَّﺮْ‌ﻧَﺎ ﺑِﻜُﻢْ ﻟَﺌِﻦ ﻟَّﻢْ ﺗَﻨﺘَﻬُﻮﺍ ﻟَﻨَﺮْ‌ﺟُﻤَﻨَّﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻴَﻤَﺴَّﻨَّﻜُﻢ ﻣِّﻨَّﺎ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢ‬ [‫]ﻳﺲ‬ Kemudian ada seorang pemuda lain yang beriman kepada mereka, lalu Allah SWT menguatkan mereka berdua dengan pemuda lain yang beriman itu, dan Allah SWT menjadikannya seorang Nabi yang ketiga, di mana pemuda yang dua orang ini telah dijadikan Allah di kalangan para anbiya-Nya. Permisalan mereka ini sama seperti permisalan Harun saudara Musa, yang menerima pesanan dari Allah lalu Allah SWT menguatkannya dengan saudaranya Harun, sebagai seorang Nabi dan pembantu Musa AS. Demikian juga dengan Rasulullah Ilyas AS, dialah yang menerima mesej seruan untuk disampaikan kepada umatnya dari Tuhannya. Adapun 2 orang pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, yang membenarkan seruan dakwah Rasulullah Ilyas AS, maka Allah SWT telah menambahkan kepada mereka berdua petunjuk-Nya serta ilmu pengetahuan, lalu menjadikan mereka

page 11 / 25


berdua termasuk kalangan para Nabi-Nya yang bersama-sama Nabi Allah Ilyas AS menyeru Ashabur Rass –Penduduk Di Gunung- agar mereka meninggalkan penyembahan terhadap berhala, sebagai menyahut seruan dakwah kebenaran agar mereka menyembah hanya kepada Allah yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya. Akan tetapi Ashabur Rass –penduduk gunung kaum merekatelah menakut-nakutkan dan mengancam mereka, sekiranya pemuda-pemuda itu tidak berhenti dari seruan dakwah ini, yang telah membawa kemurkaan tuhan-tuhan mereka hingga langit tertahan dari menurunkan hujan, sedang mereka itu tidak melihat adanya kebaikan sama sekali sejak seruan dakwah itu muncul, kerana itulah mereka mengatakan: Mereka berkata: "Sesungguhnya kami bernasib malang karena kalian, sesungguhnya jika kalian tidak berhenti [menyeru kami], niscaya kami akan merajam kalian dan kalian pasti akan mendapat siksa yang pedih dari kami". (18) Maha Benar Allah (Yaa Seen) ‫ ﺍﷲ ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‬- ‫ ﻓﺎﺧﺘﺒﺄﻭﺍ ﻓﻲ ﻛﻬﻔﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺍﺧﺘﺒﺄ ﻣﺤﻤﺪٌ ﺭﺳﻮﻝ‬،‫ﺛﻢ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﻤﻜﺮ ﺑﻬﻢ‬ ‫ ﻭ ﺟﺎﺀ‬،‫ ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻻﺛﻨﺎﻥ‬.‫ ﻭﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻣﻦ ﻣﻜﺮ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‬‫ﺭﺟﻞٌ ﻣﻦ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺴﻌﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻜﺘﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬ؛ ﺑﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺁﻣﻦ ﻭﻛﺘﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬ؛ ﺑﻞ‬ ‫ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤؤﻣﻦ ﺳﺮﺍً ﻣَﺜَﻠُﻪُ ﻛﻤﺜﻞ ﻣؤﻣﻦ ﺁﻝ‬،‫ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻭﻭﺯﺭﺍؤﻩ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺘﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻊ ﺑﺎﻟﻤﻜﺮ ﺿﺪّ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻗﺘﻠﻪ ﺍﺳﺘﺸﺎﻁ ﻏﻀﺒﺎً ﻓﻠﻢ‬ .ً‫ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﺛﻢ ﻭﻋﻆ ﻗﻮﻣﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻗﻮﻻً ﺑﻠﻴﻐﺎ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﻴﻦ ﺳﻤﻊ ﺑﺎﻟﻤﻜﺮ ﺿﺪّ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﺳﺘﺸﺎﻁ ﻏﻀﺒًﺎ ﻭﺟﺎﺀ ﻳﺪﻋﻮ ﻗﻮﻣﻪ ﻭﻳﻌﻠﻦ‬

page 12 / 25


:ً‫ ﻭﻗﺎﻝ ﻣُﺘﺤﺪﻳﺎ‬.‫ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﺟﻬﺎﺭﺍً ﻭﻧﻬﺎﺭﺍً ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻗﻮﻣﻪ‬ {﴾٢٥﴿ ِ‫}ﺇِﻧِّﻲ ﺁﻣَﻨﺖُ ﺑِﺮَ‌ﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﺎﺳْﻤَﻌُﻮﻥ‬ [‫]ﻳﺲ‬ Kemudian mereka ingin membuat makar tipudaya terhadap para utusan itu, maka para utusan itu melarikan dan menyembunyikan diri di gua, sebagaimana Muhammad Rasulullah SAW dan temannya melarikan diri dan bersembunyi di dalam gua dari ancaman dan makar tipudaya Kafir Quraisy. Maka Ilyas AS dan 2 orang pemuda yang termasuk para Nabi itu pun menghilangkan diri, lalu datang seorang lelaki dari hujung desa dengan tergesa-gesa sedang dia menyembunyikan keimanannya; bahkan dialah satu-satunya yang beriman (terhadap para utusan) dan menyembunyikan keimanannya; hinggakan Nabi Ilyas AS dan 2 orang Nabi mulia yang membantunya juga tidak mengetahui tentang orang lelaki itu. Namun lelaki yang beriman secara sembunyi ini permisalannya, sama seperti permisalan seorang yang beriman dari kalangan kerabat Firaun, yang pada awalnya dia menyembunyikan keimanannya sehinggalah dia mengetahui makar tipudaya Firaun yang menentang Musa AS dan mahu membunuhnya, lalu maraklah api kemarahan hinggakan dia tidak mampu lagi menahan dan menyembunyikan keimanannya, menyebabkan dia menasihati kaumnya dan memperingatkan mereka dengan kata-kata yang membekas di jiwa mereka. Jadi demikian jualah keadaan orang lelaki beriman yang

page 13 / 25


bergegas itu, bila mana dia mendengar makar tipudaya kaumnya menentang para Nabi Allah itu, membuak dan menyemaraklah api kemarahannya lalu dia segera datang dan menyeru kaumnya, dan dia menyatakan keimanannya secara terang-terangan tanpa selindung lagi di hadapan kaumnya. Dia berkata dengan menantang: Sesungguhnya aku telah beriman kepada Tuhanmu; maka dengarkanlah [pengakuan keimanan] ku. (25) (Yaa Seen) ‫ ﻭﻟﻜﻦ ﺣﻔﺎﻇﺎً ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳّﺔ ﺃﻣﺮ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻟﻢ ﻳُﻨﺰﻝ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﻪ ﻣﻦ‬،‫ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﻘﺘﻠﻪ‬ :‫ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻦ ﺟُﻨﺪٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ {﴾٢٩﴿ َ‫﴾ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﺇَِّﻻ ﺻَﻴْﺤَﺔً ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﺧَﺎﻣِﺪُﻭﻥ‬٢٨﴿ َ‫}ﻭَﻣَﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻣُﻨﺰِﻟِﻴﻦ‬ [‫]ﻳﺲ‬ Lalu setelah itu kaumnya membunuhnya, namun agar kerahasiaan dan misteri perkara Ashabul Kahfi ini terpelihara, Allah SWT sama sekali tidak mengutuskan seorangpun dari tentera-Nya dari langit kepada kaum itu, setelah mereka membunuh lelaki itu: Dan kami tidak menurunkan kepada kaumnya sesudah dia [meninggal] suatu pasukan pun dari langit dan tidak layak Kami menurunkannya. (28) Tidak ada siksaan atas mereka melainkan satu teriakan suara saja; maka tiba-tiba mereka semuanya mati. (29) (Yaa Seen)

page 14 / 25


‫ ﻓﻐﺎﺻﺖ ﻗﺼﻮﺭﻫﻢ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ‬،‫ﻓﻘﺪ ﺧﺴﻒ ﺍﷲ ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱّ ﻓﺎﺑﺘﻠﻌﻬﻢ ﻭﻗﺼﻮﺭﻫﻢ ﺟﺒﻞُ ﺍﻟﺤﻤّﺔ‬ ‫ ﺻﻴﺤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻢ ﺧﺎﻣﺪﻭﻥ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓً ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻠﻬﻢ ﻟﻠﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ‬،(‫ﺟﺒﻞ ﺍﻟﺤﻤّة)ﺑﻜﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ .‫ﺃﻋﻠﻦ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ‬ Maka sesungguhnya Allah SWT telah menenggelamkan Ashabur Rass, mereka dan rumah-rumah mereka semua ditelan oleh Jabal Himah, maka terbenamlah rumah-rumah dan istana-istana mereka dalam perut Jabal Himah, hanya dengan KUN FA YAKUN, berupa sebuah teriakan keras langsung membuatkan mereka semua mati setelah mereka membunuh lelaki yang menyeru mereka dan menyatakan keimanannya di hadapan mereka. ً‫ﻭﺃﻣﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ ﻓﻼ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻣﺨﺘﺒﺌﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻬﻔﻬﻢ ﻧﻈﺮﺍ‬ :‫ﻟﻠﺘﻬﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻮﻋﻴﺪ‬ {﴾١٨﴿ ٌ‫}ﻟَﺌِﻦ ﻟَّﻢْ ﺗَﻨﺘَﻬُﻮﺍ ﻟَﻨَﺮْ‌ﺟُﻤَﻨَّﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻴَﻤَﺴَّﻨَّﻜُﻢ ﻣِّﻨَّﺎ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢ‬ [‫]ﻳﺲ‬ Adapun Rasulullah Ilyas AS dan 2 orang pemuda mulia dari kalangan para Nabi itu, maka mereka tetap menyembunyikan diri di dalam gua mereka, memandangkan intimidasi, gertakkan dan ancaman yang mereka terima: sesungguhnya jika kalian tidak berhenti [menyeru kami], niscaya kami akan merajam kalian dan kalian pasti akan mendapat siksa yang pedih dari kami". (18) (Yaa Seen)

page 15 / 25

‫‪Post 126061‬‬ ‫‪www.mahdi-alumma.com‬‬

‫ﻭﺑﻌﺪ ﺻﺤﻮﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮﺍ ﻣﺎﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﻟﻘﻮﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺒﻌﺚ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻴﺄﺗﻲ ﻟﻬﻢ ﺑﻄﻌﺎﻡٍ ﻭﻳﻠﺰﻡ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫}ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﺇِﻥ ﻳَﻈْﻬَﺮُ‌ﻭﺍ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻳَﺮْ‌ﺟُﻤُﻮﻛُﻢْ ﺃَﻭْ ﻳُﻌِﻴﺪُﻭﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﻣِﻠَّﺘِﻬِﻢْ ﻭَﻟَﻦ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﺍ ﺇِﺫًﺍ ﺃَﺑَﺪًﺍ ﴿‪{﴾٢٠‬‬ ‫]ﺍﻟﻜﻬﻒ[‬ ‫‪Dan setelah mereka bangun, mereka belum mengetahui apa‬‬ ‫‪yang telah terjadi terhadap kaum mereka setelah mereka‬‬ ‫‪menyembunyikan diri, maka Rasulullah Ilyas ingin mengutus‬‬ ‫‪seorang dari pemuda untuk menyiasat ke kota, agar si pemuda‬‬ ‫‪kelak membawakan untuk mereka makanan, namun mestilah‬‬ ‫‪berhati-hati dan berwaspada, beliau berkata:‬‬ ‫‪Sesungguhnya jika mereka dapat mengetahui tempatmu,‬‬ ‫‪niscaya mereka akan melempar kamu dengan batu, atau‬‬ ‫‪memaksamu kembali kepada agama mereka, dan jika demikian‬‬ ‫)‪niscaya kamu tidak akan beruntung selama-lamanya". (20‬‬ ‫)‪(Al-Kahfi‬‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻯ ﻗﺮﻳﺔ ﻗﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤّﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﺑﺘﻠﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻯ ﻟﻬﻢ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺃﺛﺮٍ ﺃﻭ ﺿﺠﻴﺞٍ ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻣﺒﻜﺮﺍً‪ ،‬ﻓﺄﺩﻫﺸﻬﻢ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺖ ﺍﻟﺮﻫﻴﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻤﻌﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﻴﻖ ﺣﻤﻴﺮﻫﻢ ﺃﻭ ﻧﺒﺎﺡ ﻛﻼﺑﻬﻢ ﻓﺄﺩﻫﺸﻬﻢ ﺍﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫ﻗﺮﺭﻭﺍ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ ﺃﻣﺮ ﻗﻮﻣﻬﻢ ﺃﻳﻦ ﺫﻫﺒﻮﺍ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ!‬ ‫ﻓﻌﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻛﻬﻔﻬﻢ ﻣﺮﺓً ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻨﺎﻣﻮﺍ ﻧﻮﻣﺔً ﺃﺧﺮﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﻨّﻮﻣﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺳُﺒﺎﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‪:‬‬ ‫}ﻟَﻮِ ﺍﻃَّﻠَﻌْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻟَﻮَﻟَّﻴْﺖَ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻓِﺮَ‌ﺍﺭً‌ﺍ ﻭَﻟَﻤُﻠِﺌْﺖَ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺭُ‌ﻋْﺒًﺎ ﴿‪{﴾١٨‬‬ ‫]ﺍﻟﻜﻬﻒ[‬ ‫‪Meskipun begitu lelaki yang keluar ke pintu gua tidak dapat‬‬

‫‪page 16 / 25‬‬


melihat desa kaumnya di atas Himah, kerana bumi telah menelan mereka dan dia juga tidak melihat dari tempat mereka adanya sebarang cahaya atau apa-apa bekas, tanda mereka dan hiruk pikuk mereka, tambahan pula waktu itu malam masih muda, maka dia merasa hairan terhadap kaumnya, apakah bunyi pekikan kuat yang mengerikan tadi hinggakan mereka tidak mendengar apa-apa dari desa kaum mereka, bahkan tiada ringkikkan keldai maupun salakkan anjing membuatkan dia berasa hairan terhadap perkara itu. Setelah itu mereka memutuskan untuk menunggu hingga pagi supaya jelas bagi mereka apa yang terjadi pada kaum mereka, ke mana mereka semua pergi dan apa sebenarnya yang terjadi pada mereka setelah pemuda-pemuda itu lari menyembunyikan diri! Maka mereka kembali lagi ke gua mereka dan kembali tidur lagi, dan inilah tidur yang luarbiasa panjang dimulai dari zaman itu dan mereka masih dalam keadaan tidur panjang mereka hinggalah ke saat ini: Dan jika kamu menyaksikan mereka tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan melarikan [diri] dan tentulah [hati] kamu akan dipenuhi dengan ketakutan terhadap mereka. (18) (Al-Kahfi) ‫ﻓﻬﻞ ﺗﺪﺭﻭﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻳﺼﻴﺐ ﻣﻦ ﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ؟ ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻨﻮﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﻃﻮﻝ‬ ،ً‫ ﻓﺬﻟﻚ ﺗﺄﻭﻳﻞٌ ﺑﺎﻟﻈﻦّ ﻭﺍﻟﻈﻦّ ﻻ ﻳُﻐﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖّ ﺷﻴﺌﺎ‬،‫ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ﻭﺃﻇﺎﻓﺮﻫﻢ ﻧﻈﺮﺍً ﻟﻠﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘّﻔﺴﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺎً ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻋﻨﺪ ﻟﺒﺜﻬﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﺒﺜﻨﺎ ﻳﻮﻣﺎً ﺃﻭ ﺑﻌﺾ ﻳﻮﻡ ﻟﻜﺎﻥ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ‬

page 17 / 25


‫ﺑﺄﻥ ﻟﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻧﻈﺮﺍً ﻟﻄﻮﻝ ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ﻭﺃﻇﺎﻓﺮﻫﻢ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮﻛﻢ ﺷﻴء ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ .‫ﻟﺒﺜﻨﺎ ﻳﻮﻣﺎً ﺃﻭ ﺑﻌﺾ ﻳﻮﻡ‬ Adakah kalian tahu mengapa rasa takut akan menimpa sesiapa yang melihat mereka? Ianya bukanlah seperti yang kalian sangkakan yaitu kerana panjangnya rambut mereka dan kuku mereka sebab waktu yang panjang, padahal yang demikian ini merupakan takwil dengan dzonn, sedang dzonn ini tidak berguna sama sekali buat menggapai kebenaran, andai sahaja tafsiran seperti itu benar shahih, maka sudah tentu mereka tidak akan mengatakan ketika mereka tinggal pada kali pertama, "Kami tinggal selama sehari atau setengah hari" kerana telah pasti menurut kalian bahawa mereka tinggal lama kerana panjangnya rambut dan kuku mereka, akan tetapi keadaan mereka itu tidak menunjukkan atau menggambarkan sedikit pun dari tafsir kalian, kerana itulah mereka mengatakan "Kami tinggal selama sehari atau setengah hari". ،‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﻼ ﺻﺤﺔ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻛﻢ ﻭﺍﻷﺳﻄﻮﺭﺓ ﺑﺄﻧﻪ ﺫﻫﺐ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺃﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲّ! ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻨﺒﺄﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺸﺄﻧﻬﻢ ﻭﻗﺼﺘﻬﻢ‬ .‫ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﻃﺎﺀ ﻃﺎﺀ ﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ Begitu juga tidak benar tafsiran kalian dan legenda mitos yang mengatakan bahawa pemuda itu keluar membawa wang syiling, dan koin itulah yang menyebabkan tersingkapnya perkara mereka, Ya Allah apakah tafsiran ini masuk akal!

page 18 / 25


Sekiranya benar seperti itu, pastilah lelaki tadi telah memberitakan kepada mereka urusan perkara mereka dan menceritakan kisah mereka, seperti pepatah Mesir ‫ﻣﻦ ﻃﺎﺀ ﻃﺎﺀ ﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ (Maksudnya: Pasti semuanya diceritakan dari permulaan hingga tamat) ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﻴﻄﻮﺍ ﺑﺸﺄﻧﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً؛ ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﺗﺠﺎﺩﻟﻮﺍ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﻢ‬ :‫ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺭﺩّﻭﺍ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻟﺨﺎﻟﻘﻬﻢ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‬ {ۚ ْ‫}ﻓَﻘَﺎﻟُﻮﺍ ﺍﺑْﻨُﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﺑُﻨْﻴَﺎﻧًﺎ ﺭﺑّﻬﻢ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﻬِﻢ‬ [21:‫]ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ Namun, kami mendapati bahawa orang-orang yang dipertemukan dengan mereka itu tidak mengetahui sedikit pun -mengenai perkara mereka; Bahkan mereka berbantah -bantahan mengenai urusan pemuda-pemuda itu, dan berbeza beza pandangan serta tanggapan mereka terhadap urusan pemuda-pemuda itu. Sebab itulah orang-orang yang menemukan mereka itu mengembalikan dan menyerahkan ilmu pengetahuan mereka kepada Pencipta mereka, mereka berkata: orang-orang itu berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di atas [gua] mereka, Tuhan mereka lebih mengetahui tentang mereka" (Al-Kahfi) ‫ﻓﻤﻦ ﺃﻳﻦ ﺟﺌﺘﻢ ﺑﻌﻠﻤﻬﻢ ﻭﺃﺧﺒﺎﺭﻫﻢ؟ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﻴﻄﻬﻢ ﺍﷲ ﺑﺸﺄﻧﻬﻢ‬

page 19 / 25


‫ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺭﺃﻭﺍ ﺑﺄﻥ ﻻ ﺑُﺪّ ﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺷﺄﻧﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺟﻞ ﻣﺴﻤًﻰ ﻭﺃﻥ ﺍﷲ ﻟﻢ‬،ً‫ﺷﻴﺌﺎ‬ .‫ﻳﺒﻘﻬﻢ ﻋﺒﺜﺎً ﻓﻘﺮﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻳﺒﻨﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺴﺠﺪﺍً ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺄﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤُﻘﺪّﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ Lalu dari mana pula kalian dapat datangkan ilmu pengetahuan terhadap mereka dan berita-berita mereka? Padahal kami dapati bahawa kaum yang dipertemukan dengan mereka sahaja tidak diberi pengetahuan oleh Allah mengenai urusan pemuda-pemuda itu sedikitpun. Meskipun demikian, ahli ilmu dapat melihat bahawa pasti pemuda-pemuda itu mempunyai suatu urusan dalam Kitabullah, hinggalah sampai waktu yang ditentukan, dan Allah SWT tidak meninggalkan mereka sia-sia, kerana itu kaum yang dipertemukan dengan mereka itu membuat keputusan untuk membina di atas mereka bangunan masjid, dan begitu keadaannya sehingga datang bayan penjelasan terhadap perkara mereka itu yang telah ditetapkan di Kitabullah. ،‫ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﺁﺗﻴﺔ ﻻﺭﻳﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬،‫ ﻭﻫﻮ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﺑﺄﻥ ﻭﻋﺪ ﺍﷲ ﺣﻖ‬،‫ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻦ ﺑﻘﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺮﻗﻴﻢ ﺍﻟﻤُﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ‬،‫ﻓﻘﺪ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﺍﷲ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫ ﺇﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺤﻖّ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻩ‬،‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ : ‫ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ْ‫﴾ﻣَّﺎ ﻟَﻬُﻢ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﻋِﻠْﻢٍ ﻭََﻻ ِﻵﺑَﺎﺋِﻬِﻢْ ۚ ﻛَﺒُﺮَ‌ﺕْ ﻛَﻠِﻤَﺔً ﺗَﺨْﺮُ‌ﺝُ ﻣِﻦ‬٤﴿ ‫}ﻭَﻳُﻨﺬِﺭَ‌ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻭَﻟَﺪًﺍ‬ {﴾٥﴿ ‫ﺃَﻓْﻮَﺍﻫِﻬِﻢْ ۚ ﺇِﻥ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺇَِّﻻ ﻛَﺬِﺑًﺎ‬ Sesungguhnya telah tiba tujuan mereka dipanjangkan tidurnya, ianya adalah agar kalian semua mengetahui bahawa janji Allah itu benar, dan bahawasanya Hari Kiamat itu pasti datang tiada keraguan padanya.

page 20 / 25


Sesungguhnya Allah SWT telah menjadikan pemuda-pemuda itu sebagai bahagian dari tanda-tanda besar Kiamat, dan demikian pula dengan Ar-Raqim yang ditambah kepada pemuda-pemuda Ashabul Kahfi, yang juga merupakan bahagian dari tanda-tanda Kiamat. Sesungguhnya dia (Ar-Raqim) itu adalah hamba Allah dan Rasul-Nya Al-Masih yang haq, Isa Putera Maryam AS, yang dinyatakan Allah SWT pada permulaan Surah Al-Kahfi: Dan untuk memperingatkan kepada orang-orang yang berkata: "Allah mengambil seorang anak". (4) Mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu, begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah jeleknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan [sesuatu] kecuali dusta. (5) ً‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻧﺘﻢ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﺗﻈﻨﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﷲ ﺭﻓﻌﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺟﺴﺪﺍ‬ ‫ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ‬،‫ﻭﺭﻭﺣﺎً؛ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﷲ ﺗﻮﻓﺎﻩ ﺭﺍﻓﻌﺎً ﺭﻭﺡ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺘﻄﻬﻴﺮ ﺍﻟﺠﺴﺪ‬ :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ {َ‫}ﻭَﻣُﻄَﻬِّﺮُ‌ﻙ‬ [55:‫]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ Demikian jugalah kalian wahai kaum muslimin, kalian tidak mengetahui sama sekali mengenai Putera Maryam dengan sangkaan kalian bahawa Allah SWT mengangkatnya dengan JASAD dan JIWA kepada-Nya; Padahal Allah SWT mewafatkannya dengan mengangkat dan meninggikan JIWA

page 21 / 25


Putera Maryam kepada-Nya, dan Allah SWT telah memerintahkan para malaikat membersihkan dan mensucikan jasad Isa AS, kerana itu Dia berfirman: serta membersihkan engkau (Ali-'Imran-55) ‫ ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﻓﻲ ﻧﻔﻖ‬،‫ﻓﻘﺪ ﻃﻬﺮﺗﻪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺟﻌﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺿﻤﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ‬ .‫ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻷﻗﻤﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺣﻮﺭﻭﺭ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺫﻣﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﺣﺬﺭ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﺤﺬﻳﺮﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻭﺃﺗﺤﺪﺍﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﺍ ﻣﺴّﻬﻢ ﺑﺴﻮﺀٍ ﺇﻥ‬ .‫ ﻭﺍﷲ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬،‫ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﻛﻴﺪٌ ﻓﻠﻴﻜﻴﺪﻭﺍ ﻭﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﺍ‬،‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ‬ Maka sesungguhnya para malaikat telah menyucikan jasadnya dan menempatkannya di dalam Tabut Sakinah, sebagai jaminan bagi tanda-tanda lain. Peti itu ada di ruang dalam gua Ashabul Kahfi di Desa Al-Aqmar yang terletak di sisi Hurur di daerah Dhamar. Aku peringatkan Yahudi dari memasuki kawasan itu dengan sebenar-benar peringatan lagi tegas, dan juga sekutu-sekutu mereka yang berusaha mengganggu mereka dengan gangguan apapun jika mereka di kalangan orang-orang yang benar, namun sekiranya mereka mempunyai makar rencana tipudaya, maka laksanakan-lah segera jangan ditunggu-tunggu, dan Allah SWT meliputi orang-orang kafir. ‫ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻗﺪ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﺍﷲ ﻭﺯﺭﺍﺋﻲ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻛﺜﺮﻛﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ! ﻓﺎﻧﻈﺮﻭﺍ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺃﺻﺪﻗﺖ ﺃﻡ‬

page 22 / 25

‫‪Post 126061‬‬ ‫‪www.mahdi-alumma.com‬‬

‫ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ؟ ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺗﺴﺘﻬﺰﺋﻮﻥ ﺑﺄﻣﺮﻱ ﻓﻼ ﺗﺒﺤﺜﻮﺍ ﻋﻨﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺠﺮ ﺍﷲ ﻓﻴﻜﻢ‬ ‫ﺑﺮﻛﺎﻧًﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎً ﺗﻬﺘﺰ ﻣﻨﻪ ﺃﺭﺿﻜﻢ‪ .‬ﻓﺄﻃﻴﻌﻮﺍ ﺃﻣﺮﻱ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺟﻮﺍ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘّﺼﺪﻳﻖ ﻟﻴﻌﻠﻢ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﺑﺄﻥ ﻭﻋﺪ‬ ‫ﺍﷲ ﺣﻖٌّ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﺁﺗﻴﺔ ﻻﺭﻳﺐ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪Mereka itulah yang telah Allah SWT jadikan mereka itu sebagai‬‬ ‫‪pembantu-pembantuku, akan tetapi banyak dari kalian tidak‬‬ ‫‪mengetahuinya! Maka perhatikanlah wahai penduduk Yaman,‬‬ ‫‪adakah aku mengatakan kebenaran ataukah aku termasuk‬‬ ‫?‪kalangan pendusta‬‬ ‫‪Barangkali kalian akan mengejek dan mentertawakan urusanku‬‬ ‫‪ini menyebabkan kalian sama sekali tidak berusaha mengetahui‬‬ ‫‪mereka sehingga Allah SWT membuat gunung berapi yang‬‬ ‫‪besar meletus, dengan letusan yang menggegarkan bumi‬‬ ‫‪kalian.‬‬ ‫‪Maka taatlah kalian semua pada perintahku dan selidikilah‬‬ ‫‪tanda-tanda pembenaran agar manusia mengetahui bahawa‬‬ ‫‪janji Allah itu benar, dan Hari Kiamat itu pasti datang tanpa ada‬‬ ‫‪keraguan terhadap kedatangannya.‬‬ ‫ﻭﺃﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴؤﻭﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ )ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺻﺎﻟﺢ( ﻓﺎﻓﻌﻠﻮﺍ ﻣﺎ ﺗؤﻣﺮﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺃﺭﺩﺗﻢ ﻣﺰﻳﺪﺍً ﻣﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﻢ ﺯﺩﻧﺎﻛﻢ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺳﻮﻑ ﺗﺸﺎﻫﺪﻭﻥ ﺍﻟﺤﻖّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺎﺑﺪﺃﻭﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎﺑﻮﺕ )ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻣُﻠﻜﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ(‪ ،‬ﻓﻠﻴﺤﻤﻞ ﺃﺣﺪٌ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺧﻄﺎﺑﻨﺎ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺣﻤﺔ ﺫﻳﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﺣﻮﺭﻭﺭ ﻭﺍﻷﻗﻤﺮ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺴﻒ ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻬﺎ )ﻗﺮﻳﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺱّ ﺗﻮﺟﺪ ﺗﺤﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﻢ(‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻓﻴﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻷﻗﻤﺮ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺣﻤﺔ ﺫﻳﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ ﻓﺠﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺼﺐ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮﺍ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮﺍ ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻴّﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬

‫‪page 23 / 25‬‬


‫ﺍﻟﻤﺪﻋﻮ) ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ( ﻫﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻖّ ﺃﻡ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺳﻮﺳﺖ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﺤﻖّ ﻓﻀﻠﻮﺍ ﻭﺃﺿﻠﻮﺍ؟‬ Dan aku bawakan pertanggungjawaban tingkat tertinggi ini kepada Presiden Yaman Ali Abdullah Saleh, maka laksanakanlah apa yang diperintahkan kepada kalian, dan sekiranya kalian mahu tambahan dari maklumat mengenai berita-berita mereka ini, maka akan kami tambahkan untuk kalian, namun kelak kalian akan menyaksikan kebenarannya dalam realiti sejati. Oleh itu mulailah untuk menemukan Tabut Sakinah yang merupakan tanda-tanda Pengendalian Pemerintahanku ke atas kalian, maka hendaklah ada seorang untuk membawakan Risalahku ini kepada penduduk Yaman, agar dia menyerahkannya ke Desa Himah Ziab, yang terletak di antara Hurur dan Al-Aqmar, yang bersebelahan dengan Himah Ziab, demikian ini kerana Qoryah yang Allah tenggelamkan, Qaryah Ashabur Rass itu berada di bawah kaki-kaki mereka. Adapun Al-Kahfi -ngalau/gua besar-, maka ianya terdapat di desa Al-Aqmar yang bersebelahan dengan Himah Ziab, barangkali ada salah seorang dari peribumi di situ yang dapat membantunya sebagai penunjuk jalan, meskipun dia tidak mengetahui apa yang terdapat di balik tembok kuno ini sedang dia termasuk orang-orang yang lalai tentangnya. Oleh itu sekiranya kalian mendapati penduduk Yaman hanya berdiam diri, maka ketahuilah bahawa mereka itu tidak menyelidiki tentang hakikat ini, namun sesiapa di situ yang

page 24 / 25


memiliki kebaikan untuk dirinya sendiri, maka kelak dia akan -mengambil tahu mengenai perkara ini dan lebih bersungguh sungguh terhadapnya, sehinggalah dia menyatakan ke seluruh dunia mengenai kebenaran orang yang bernama Nasser Mohammed Al-Yamani, apakah dia mengatakan kebenaran ataukah dia hanya salah satu dari mahdi jadi-jadian yang bermain-main dengan was-was dari syaitan yang dibisikkan kepada mereka tanpa kebenaran lalu sesat dan menyesatkan? ‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬،‫ﺃﺧﻮﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‬ ..‫ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬ Saudara kalian di jalan Allah Pembela Agama Muhammad Rasulullah ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ Al-Imam Nasser Mohammed Al-Yamani __________________ ‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‬ sumber http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=4522

page 25 / 25 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

Dengan segala hormatnya aku persembahkan kepada kalian,

Recommend Documents