DAFTAR ISI. Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat

DAFTAR ISI Daftar Isi....................................................................................................................................................2 Mukadimah................................................................................................................................................3 Definisi Dan Hukum Istisqa.......................................................................................................................6 Definisi Istisqa..................................................................................................................................... .6 Hukum Shalat Istisqa........................................................................................................................... .6 Penyebab Terjadinya Kekeringan...............................................................................................................9 Beberapa Jenis Istisqa Kepada Allah.......................................................................................................11 Waktu Dan Tempat Shalat Istisqa............................................................................................................13 Tempat Shalat Istisqa.......................................................................................................................... 13 Waktu Pelaksanaan Shalat Istisqa....................................................................................................... 14 Tata Cara Shalat Istisqa............................................................................................................................15 Khutbah Istisqa........................................................................................................................................17 Membalik Rida'................................................................................................................................... 18 Adab-Adab Istisqa....................................................................................................................................20 Doa-Doa Istisqa........................................................................................................................................24 Penutup.....................................................................................................................................................26 Beberapa website bermanfaat..................................................................................................................27

2


MUKADIMAH ‫بِ نس ِم اللح ِه الحر نحن ِن الحرِحي ِم‬ ِ ‫ ونهعوذس بلله ِمن سشروِر أننه سف ِسننا وِمن سيئئن‬،‫الم ند ل نننم سده ونستنعِيهنسه ونستنه نغ ِفره‬ ‫ نم نن ينه نه ِد ِه ال فن نل‬،‫ات أ ننع نمالِننا‬ ‫ن سن‬ ‫إِ حن نن ن‬ ‫ن ن ن‬ ‫ن س ن ن ن س ن ن سس ن س ن‬ ِ ‫ض حل لنه ومن ي ن‬ ِ ِ‫م‬ , , ‫ نوأن نش نه سد أن حن سمن حم ادا نعنب سدهس‬،‫ك لنهس‬ ‫ نو أن نش نه سد أن نن نل إله إل ال نو نح ندهس نل نش ِرين ن‬،‫ي لنهس‬ ‫س نن ن س‬ ‫س‬ ‫ضل نل فن نل نهاد ن‬ ، ِ ِ ‫ وعلنى آلِِه و‬،‫مد‬ ‫ اما بعد‬,‫لم‬ ‫صل نعلنى سمن ن ن‬ ‫نن‬ ‫ اللهم ن‬, ‫نونر سس نولسهس‬ ‫ص نحبه نو نس ن‬ Pembaca yang budiman, semoga Allah merahmati anda. Hujan adalah rezeki dari Allah.

ِ ‫الح ِذي جعل لن سكم نالنر‬ ِ ‫اشا وال حسماء بِنناء وأننهزنل ِمن ال حسم ِاء ماء فنأنخرج بِِه ِمن الثحمر‬ ‫ات ِرنزقاا لن سك نم‬ ‫نن ن س ن ن‬ ‫ض فنر ا ن ن ن ا ن ن ن ن ن ا ن ن ن ن نن‬

“(Allah lah) yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia lah yang menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezeki untukmu ” (QS. Al Baqarah: 22).

Dan pada hakikatnya Allah lah yang telah menurunkan hujan, sebagaimana ditegaskan oleh ayat di atas dan banyak ayat lainnya. Bahkan semua manusia, yang mukmin maupun yang kafir mengakui bahwa Allah lah yang menurunkan hujan.

ِ ِ ‫ك ال حسمع و نالنبصار ومن سينرِج ن‬ ِ ِ ‫قس نل نم نن ينه نرسزقس سك نم ِم نن ال حس نم ِاء نو نال ننر‬ ‫ت ِم نن‬ ‫ِج الن نميئ ن‬ ‫الن حي م نن الن نميئت نوسينر س‬ ‫ض أنحم نن يننل س ن ن ن ن ن ن ن ن ن س‬ ‫ن‬ ‫الن ئي نونم نن يس ندبهئ سر نال ننمنر فن نسينه سقولسو نن اللحهس‬

“Katakanlah (kepada orang-orang kafir): "Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi, atau siapakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan, dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan?" Maka mereka akan menjawab: "Allah"” (QS. Yunus: 31).

Dan Allah telah menjadikan hujan sebagai suatu kebutuhan yang sangat dibutuhkan oleh manusia seluruhnya. Hujan adalah bagian penting dalam menunjang kehidupan manusia.

ِ ‫اء فنأ‬، ‫وما أننهزنل اللحه ِمن ال حسم ِاء ِمن م‬ ‫ة‬،‫ث فِ نيها ِم نن سك ئل ندابح‬ ‫ض بنه نع ند نم نوِتنا نوبن ح‬ ‫نحينا بِه نال ننر ن‬ ‫نن ن س ن ن ن ن ن‬

“dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan” (QS. Al Baqarah: 164).

، ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ِج ِمنهس نحباا سمتنهنراكِباا‬ ‫ات سك ئل نش نيء فنأ ن‬ ‫نوسه نو الحذي أننهنزنل م نن ال حس نماء نماءا فنأ ن‬ ‫نخنر نجننا بِه نهبن ن‬ ‫نخنر نجننا منهس نخضارا سننر س‬

“Dan Dialah yang menurunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu segala macam tumbuh-tumbuhan maka Kami keluarkan dari tumbuh-tumbuhan itu tanaman yang menghijau.

3

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat Kami keluarkan dari tanaman yang menghijau itu butir yang banyak” (QS. Al An'am: 99).

ِ ِ ِ ِ ِ ‫ي‬ ‫نس نقنيهننا سك سموهس نونما أننهتس نم لنهس بنا ِزن ن‬ ‫اح لننواق نح فنأننهنزلنننا م نن ال حس نماء نماءا فنأ ن‬ ‫نوأ ننر نس نلننا الئرين ن‬

“Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya” (QS. Al Hijr: 22). Dan adakalanya Allah menahan hujan dari langit untuk menguji manusia.

ِ ‫الو‬ ِ ‫س والثحمر‬ ِ ‫ء‬، ‫ولنننبهلسونح سكم بِ نشي‬ ِ ‫ص ِمن نالنمو‬ ِ‫صاب‬ ِ ِ ِ ، ‫ين‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫وع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ِ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ن نن ن‬ ‫ن ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ننن ن ن ن‬

“Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar” (QS. Al Baqarah: 155).

Maka ketika ujian melanda manusia, kita mesti sadar bahwa Allah lah yang bisa menolong kita. Allah Ta'ala berfirman:

ِ ‫ف لنهس إِحل سه نو‬ ‫نوإِ نن ينن نس نس ن‬ ‫ك اللحهس بِ س‬ ‫ضر فن نل نكاش ن‬

“Jika Allah menimpakan suatu kesulitan kepadamu, maka tidak ada yang bisa menghilangkannya kecuali Dia” (QS. Al An'am: 17).

Demikian juga kesulitan berupa kekurangan air dan hujan. Sungguh hanya Allah lah yang kuasa menghilangkannya. Oleh karena itu Allah berfirman:

ِ ، ِ‫اء نمع‬، ‫نصبنح نما سؤسكم نغ نورا فنم نن ينأنتِي سكم ِبن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫قس نل أ ننرأنينهتس نم إ نن أ ن ن‬ ‫ن ا ن‬

Katakanlah: "Terangkanlah kepadaku jika sumber air kamu menjadi kering; maka siapakah yang akan mendatangkan air yang mengalir bagimu?" (QS. Al Mulk: 30). Jawabnya tentu: Allah Subhaanu wa Ta'ala.

Oleh karena itu kami susun sebuah tulisan ringkas mengenai fikih istisqa, yang merupakan bentuk upaya yang disyariatkan ketika terjadi musim kering berkepanjangan atau kesulitan air. Hakikat istisqa adalah perendahan diri kita sebagai hamba-Nya yang lemah, berdoa meminta pertolongan kepada Dzat yang satu-satunya yang berhak kita tujukan ist'anah, agar menghilangkan kesulitan kita. Risalah ini kami ringkas dari kitab Shalatul Istisqa Fii Dhau-i Al Kitab Was Sunnah, karya Syaikh DR. Sa'id bin 'Ali bin Wahf Al Qahthani, dengan beberapa faidah tambahan yang kami ambilkan dari para ulama ahlussunnah. Tulisan ini disusun seringkas mungkin, tanpa terlalu banyak menyebutkan khilaf-khilaf yang ada, namun tetap syarat ilmu dan faidah, insya Allah. Kami juga tidak merinci tata-cara shalat istisqa langkah-per-langkah, karena pada umumnya tata cara shalat istisqa sama sebagaimana shalat yang lainnya. Namun kami hanya sebutkan tata cara secara umum yang insya Allah tetap dapat dipahami pembaca tanpa harus merincinya langkah-per-langkah. 4

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat Kami juga berusaha berhujjah dengan dalil-dalil yang shahih. Beberapa dalil dari kitab aslinya yang lemah kami sebutkan bahwa hadits tersebut lemah, dalam penilaian ulama hadits abad ini, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullahu ta'ala. Seorang ulama yang dikenal sangat kredibel dalam penilaian shahih-dhaif sebuah hadits. Demikian, semoga Allah menjadikan risalah ini bermanfaat bagi kami sendiri, menjadi pemberat timbangan amal kami di hari perhitungan kelak, dan juga bermanfaat bagi kaum Muslimin seluruhnya. Yogyakarta, 6 Dzulhijjah 1436H

Yulian Purnama

5


DEFINISI DAN HUKUM ISTISQA Definisi Istisqa Istisqa artinya meminta hujan. Dalam kamus Lisaanul 'Arab disebutkan:

‫ أي إنزال الغيث على البلد والعباد‬:‫ وهو استفعال من طلب السقيا‬،‫ذكر الستسقاء ف الديث‬ "Istisqa disebutkan dalam hadits. Arti istisqa adalah permohonan meminta as saqa, yaitu diturunkannya hujan kepada sebuah negeri atau kepada orang-orang"1 Namun di kalangan ahli fiqih, sudah dipahami jika disebut shalat istisqa, yang dimaksud adalah permohonan diturunkannya hujan kepada Allah, bukan kepada makhluk 2.

Hukum Shalat Istisqa Shalat istisqa hukumnya sunnah muakkadah (sangat ditekankan) ketika terjadi musim kering, karena Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam memerintahkan hal tersebut, sebagaimana dalam hadits 'Aisyah Radhiallahu'anha:

‫شكا الناس إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قحوط الرطر فأمر بنب فوضع له ف الصلى ووعد الناس يوما‬ ‫يرجون فيه قالت عائشة فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم حي بدا حاجب الشمس فقعد على النب‬ ‫فكب صلى ال عليه وسلم وحد ال عز وجل ث قال إنكم شكوت جدب دياركم واستئخار الرطر عن إبان‬ ‫زمانه عنكم وقد أمركم ال عز وجل أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم ث قال ) المد ل رب العالي‬ ‫الرحن الرحيم ملك يوم الدين ( ل إله إل ال يفعل ما يريد اللهم أنت ال ل إله إل أنت الغن ونن الفقراء‬ ‫أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلغا إل حي ث رفع يديه فلم يزل ف الرفع حت بدا بياض إبرطيه‬ ‫ث حول إل الناس ظهره وقلب أو حول رداءه وهو رافع يديه ث أقبل على الناس ونزل فصلىركعتي فأنشأ ال‬

1 2

Lisaanul 'Arab, 14/393 Syarhul Mumthi', 5/361

6


‫سحابة فرعدت وبرقت ث أمرطرت بإذن ال فلم يأت مسجده حت سالت السيول فلما رأى سرعتهم إل الكن‬ ‫ضحك صلى ال عليه وسلم حت بدت نواجذه فقال أشهد أن ال على كل شيء قدير وأن عبد ال ورسوله‬ “Orang-orang mengadu kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tentang musim kemarau yang panjang. Lalu beliau memerintahkan untuk meletakkan mimbar di tempat tanah lapang, lalu beliau membuat kesepakatan dengan orang-orang untuk berkumpul pada suatu hari yang telah ditentukan”. Aisyah lalu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam keluar ketika matahari mulai terlihat, lalu beliau duduk di mimbar. Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bertakbir dan memuji Allah Azza wa Jalla, lalu bersabda, “Sesungguhnya kalian mengadu kepadaku tentang kegersangan negeri kalian dan hujan yang tidak kunjung turun, padahal Allah Azza Wa Jalla telah memerintahkan kalian untuk berdoa kepada-Nya dan Ia berjanji akan mengabulkan doa kalian” Kemudian beliau mengucapkan: “Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam, Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari Pembalasan. (QS. Al-Fatihah: 2-4). laa ilaha illallahu yaf’alu maa yuriid. allahumma antallahu laa ilaha illa antal ghaniyyu wa nahnul fuqara`. anzil alainal ghaitsa waj’al maa anzalta lanaa quwwatan wa balaghan ilaa hiin (Tidak ada sembahan yang berhak disembah kecuali Dia, Dia melakukan apa saja yang dikehendaki. Ya Allah, Engkau adalah Allah, tidak ada sembahan yang berhak disembah kecuali Engkau Yang Maha kaya sementara kami yang membutuhkan. Maka turunkanlah hujan kepada kami dan jadikanlah apa yang telah Engkau turunkan sebagai kekuatan bagi kami dan sebagai bekal di hari yang di tetapkan).” Kemudian beliau terus mengangkat kedua tangannya hingga terlihat putihnya ketiak beliau. Kemudian beliau membalikkan punggungnya, membelakangi orang-orang dan membalik posisi selendangnya, ketika itu beliau masih mengangkat kedua tangannya. Kemudian beliau menghadap ke orang-orang, lalu beliau turun dari mimbar dan shalat dua raka’at. Lalu Allah mendatangkan awan yang disertai guruh dan petir. Turunlah hujan dengan izin Allah. Beliau tidak kembali menuju masjid sampai air bah mengalir di sekitarnya. Ketika beliau melihat orang-orang berdesak-desakan mencari tempat berteduh, beliau tertawa hingga terlihat gigi gerahamnya, lalu bersabda: “Aku bersaksi bahwa Allah adalah Maha kuasa atas segala sesuatu dan aku adalah hamba dan Rasul-Nya” (HR. Abu Daud no.1173, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Abi Daud).

7

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat Ibnu Qudamah berkata: "Shalat istisqa hukumnya sunnah muakkadah, ditetapkan oleh sunnah Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam dan Khulafa Ar Rasyidin"3. Ibnu 'Abdil Barr berkata: "Para ulama telah ber-'ijma bahwa keluar beramai-ramai untuk shalat istisqa di luar daerah dengan doa dan memohon kepada Allah untuk menurunkan hujan ketika musim kemaran dan kekeringan melanda hukumnya adalah sunnah, yang telah disunnahkan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam tanpa ada perbedaan pendapat diantara para ulama dalam hal ini”4.

3 4

Al Mughni, 3/334 At Tamhid, 17/172

8


PENYEBAB TERJADINYA KEKERINGAN Sebab terjadinya kekeringan yang berkepanjangan, bencana alam serta musibah-musibah lain secara umum adalah maksiat. Allah Ta'ala berfirman:

، ِ ‫وما أنصاب سكم ئمن صم‬ ‫ي‬، ِ‫ت أنين ِدي سك نم نوينه نع سفو نعن نكث‬ ‫صيبنة فنبِ نما نك نسبن ن‬ ‫نن ن ن‬ "Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu)" (QS. Asy Syuraa: 30). Selain merebaknya maksiat secara umum, banyaknya orang yang enggan membayar zakat serta banyak kecurangan dalam jual beli, menjadi penyebab khusus atas terjadinya kekeringan dan masa-masa sulit. Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:

‫ ل تظهر الفاحشة ف قوم ق ص‬:‫ خس إذا ابتليتم بن وأعوذ بال أن تدركوهن‬:‫يا معشر الهاجرين‬ ‫ط حت يعلنوا با‬ ‫ول ينقصوا الكيال واليزان إل‬.‫ضوا‬ ‫إلح فشا فيهم الرطاعو سن والوجاعس الت ل تكن مضت ف أسلفهم الذين نم ن‬ ‫ ولول‬،‫القرطر من السماء‬ ‫أسخذوا بالسني وشدة الؤونة ن‬ ‫ ول ينننعوا زكاة أموالم إل سمنعوا ن‬.‫وج نور السلرطان عليهم‬ ‫عدوا من غيهم فأخذوا بعض ما ف‬ ‫ ول ينقضوا عهد ال وعهد رسوله إل سلطط ال عليهم ا‬.‫البهائم ل سيرطروا‬ ‫س‬ ‫ وما ل تكم أئمتهم بكتاب ال ويتخيوا ما أنزل ال إل جعل ال بأسهم بينهم‬.‫أيديهم‬ “Wahai sekalian kaum muhajirin, kalian akan diuji dengan lima perkara dan aku memohon perlindungan Allah agar kalian tidak ditimpa hal-hal tersebut. 1. Ketika perbuatan keji merajalela di tengah-tengah kaum hingga mereka berani terang-terangan melakukannya, akan menyebar penyakit menular dan kelaparan yang belum pernah mereka alami sebelumnya. 2. Ketika orang-orang gemar mencurangi timbangan, akan ada tahun-tahun yang menjadi masa sulit bagi kaum muslimin dan penguasa berbuat jahat kepada mereka 9

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat 3. Ketika orang-orang enggan membayar zakat, air hujan akan ditahan dari langit. Andaikata bukan karena hewan-hewan ternak, niscaya hujan tidak akan pernah turun. 4. Ketika orang-orang mengingkari janji terhadap Allah dan Rasul-Nya, Allah akan menjadikan musuh dari selain mereka berkuasa atas mereka, kemudian mengambil sebagian apa yang ada di tangan mereka, 5. Ketika para penguasa tidak berhukum dengan Kitab Allah dan mereka memilih selain dari apa yang diturunkan oleh Allah, Allah akan menjadikan kehancuran mereka dari diri mereka sendiri” (HR. Ibnu Maajah no.3262. Dihasankan oleh Al Albani dalam Shahih Ibni Maajah). Sebagai perenungan akan masalah ini, silakan simak artikel Akibat Perbuatan Maksiat.

10


BEBERAPA JENIS ISTISQA KEPADA ALLAH Memohon kepada Allah agar diturunkan hujan berdasarkan apa yang ditetapkan oleh syari'at, dapat dilakukan dengan beberapa cara: Pertama, shalat istisqa secara berjama'ah ataupun sendirian5. Kedua, imam shalat Jum'at memohon kepada Allah agar diturunkan hujan dalam khutbahnya. Para ulama ber-ijma' bahwa hal ini disunnahkan senantiasa diamalkan oleh kaum muslimin sejak dahulu6. Hal ini dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam, sebagaimana diceritakan sahabat Anas Bin Malik Radhiallahu'anhu:

‫ ورسول ال صلى ال عليه وسلم قائم‬، ‫ من باب كان نو دار القضاء‬، ‫أن رجل دخل السجد يوم المعة‬ ‫ هلكت الموال وانقرطعت‬، ‫ يا رسول ال‬: ‫ ث قال‬، ‫ فاستقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما‬، ‫يرطب‬ ‫ اللهم‬،‫ اللهم أغثنا‬،‫اللهم أغثنا‬: ‫ ث قال‬، ‫ فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه‬. ‫ فادع ال يغثنا‬، ‫السبل‬ ‫ وما بيننا وبي سلع من بيت ول دار‬، ‫ ول قزعة‬، ‫ ما نرى ف السماء من سحاب‬، ‫ ول وال‬: ‫ قال أنس‬. ‫أغثنا‬ ‫ فل وال ما رأينا‬. ‫ فلما توسرطت السماء انتشرت ث أمرطرت‬، ‫ فرطلعت من ورائه سحابة مثل التس‬: ‫ قال‬. ‫الشمس ستا‬ “Seorang lelaki memasuki masjid pada hari jum'at melalui pintu yang searah dengan daarul qadha. Ketika itu Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam sedang berkhutbah dengan posisi berdiri. Lelaki tadi berkata: 'Wahai Rasulullah, harta-harta telah binasa dan jalan-jalan terputus (banyak orang kelaparan dan kehausan). Mintalah kepada Allah agar menurunkan hujan!'. Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam lalu mengangkat kedua tangannya dan mengucapkan: Allahumma aghitsna (3x). Anas berkata: 'Demi Allah, sebelum itu kami tidak melihat sedikitpun awan tebal maupun yang tipis. Awan-awan juga tidak ada di antara tempat kami, di bukit, rumah-rumah atau satu bangunan pun”. Anas berkata, “Tapi tiba-tiba dari bukit tampaklah awan bagaikan perisai. Ketika sudah membumbung sampai ke tengah langit, awan pun menyebar dan hujan pun turun”. Anas 5 6

Al Ihkam Syarh Ushulil Ahkam, Ibnul Qasim, 1/504 Al Ihkam Syarh Ushulil Ahkam, Ibnul Qasim, 1/504

11

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat melanjutkan, “Demi Allah, sungguh kami tidak melihat matahari selama enam hari'” (HR. Bukhari no.1014, Muslim no.897) Ketiga, berdoa setelah shalat atau berdoa sendirian tanpa didahului shalat. Para ulama ber-'ijma akan bolehnya hal ini7.

7

Lihat Syarh Shahih Muslim Lin Nawawi 6/439, Al Inshaf 5/436, Al Mughni 3/348

12


WAKTU DAN TEMPAT SHALAT ISTISQA Tempat Shalat Istisqa Shalat istisqa lebih utama dilakukan di lapangan, sebagaimana dalam hadits 'Aisyah Radhiallahu'anha disebutkan:

‫فأمر بنب فوضع له ف الصلى‬ “Lalu beliau memerintahkan untuk meletakkan mimbar di tempat tanah lapang”. Juga dalam hadits Abdullah bin Zaid Al Mazini:

‫ وصلى ركعتي‬، ‫ وقلب رداءه‬، ‫ فاستسقى فاستقبل القبلة‬، ‫أن النب صلى ال عليه وسلم خرج إل الصلى‬ “Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam keluar menuju lapangan. Beliau meminta hujan kepada Allah dengan menghadap kiblat, kemudian membalikan posisi selendangnya, lalu shalat 2 rakaat” (HR. Bukhari no. 1024). Namun boleh melakukannya di masjid, sebagaimana yang disampaikan oleh Ibnu Hajar Al Asqalani8 :

‫ ) باب الستسقاء ف السجد الامع ( أشار بذه التمجة إل أن الروج إل الصلى ليس بشرط ف‬: ‫قوله‬ ‫الستسقاء‬ “Perkataan Imam Al Bukhari: 'Bab Shalat Istisqa di Masjid Jami', menunjukkan tafsiran beliau bahwa keluar menuju lapangan bukanlah syarat sah shalat istisqa”

8

Fathul Baari, 1/582

13


Waktu Pelaksanaan Shalat Istisqa Shalat istisqa tidak memiliki waktu khusus namun terlarang dikerjakan di waktu-waktu terlarang untuk shalat9. Akan tetapi yang lebih utama adalah sebagaimana waktu pelaksanaan shalat 'Id, yaitu ketika matahari mulai terlihat. Sebagaimana dalam hadits 'Aisyah Radhiallahu'anha disebutkan:

‫فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم حي بدا حاجب الشمس‬ “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam keluar ketika matahari mulai terlihat”

9

Al Mughni, 3/327 - 328

14


TATA CARA SHALAT ISTISQA Para ulama berbeda pendapat mengenai tata cara shalat istisqa. Ada dua pendapat dalam masalah ini: Pendapat pertama, tata cara shalat istisqa adalah sebagaimana shalat 'Id. Sebagaimana dijelaskan dalam hadits Ibnu 'Abbas Radhiallahu'anhu:

، ‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج متبذل متواضعا متضرعا حت أتى الصلى فلم يرطب خرطبتكم هذه‬ ‫ وصلىركعتي كما كان يصلي ف العيد‬، ‫ والتكبي‬، ‫ والتضرع‬، ‫ولكن ل يزل ف الدعاء‬ “Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa salam berjalan menuju tempat shalat dengan penuh ketundukan, tawadhu', dan kerendahan hati hingga tiba di tempat shalat. Lalu beliau berkhutbah tidak sebagaimana biasanya, melainkan beliau tidak henti-hentinya berdoa, merendah, bertakbir dan melaksanakan shalat dua raka’at sebagaimana beliau melakukan shalat 'Id” (HR. Tirmidzi no.558, ia berkata: “Hadits hasan shahih”). Tata caranya sama dengan shalat 'Id dalam jumlah rakaat, tempat pelaksanaan, jumlah takbir, jahr dalam bacaan dan bolehnya khutbah setelah shalat10. Ini adalah pendapat mayoritas ulama diantaranya Sa'id bin Musayyab, 'Umar bin Abdil Aziz, Ibnu Hazm, dan Imam Asy Syafi'i. Hanya saja berbeda dengan shalat 'Id dalam beberapa hal: 1. Hukum. Syaikh Muhammad bin Shalih Al 'Utsaimin rahimahullah berkata: “Namun shalat istisqa berbeda dengan shalat 'Id dalam hal hukum shalat Istisqa adalah sunnah, sedangkan shalat 'Id adalah fardhu kifayah”. Sebagian ulama muhaqqiqin (peneliti) juga menguatkan hukum shalat 'Id adalah fardhu 'ain11. 2. Waktu pelaksanaan. Sebagaimana telah dijelaskan. 10 Al Mughni 3/335, Hasyiah Ibnu Qasim Ala Ar Radhil Murbi' 2/541, Asy Syarhul Kabir Lil Inshaf 5/411 11 Majmu Fatawa Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, 24/183

15

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat Mengenai tata cara shalat 'Id secara rinci silakan baca kembali artikel: Panduan Shalat Idul Fithri dan Idul Adha Pendapat kedua, tata cara shalat istisqa adalah sebagaimana shalat sunnah biasa, yaitu sebanyak dua rakaat tanpa ada tambahan takbir. Hal ini didasari hadits dari Abdullah bin Zaid:

‫ وصلى ركعتي‬،‫ إل الصلى فاستقبل القبلة وحول رداءه‬- ‫ صلى ال عليه وسلم‬- ‫خرج النب‬ “Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam keluar menuju lapangan. Beliau meminta hujan kepada Allah dengan menghadap kiblat, kemudian membalikan posisi selendangnya, lalu shalat 2 rakaat” (HR. Bukhari no.1024, Muslim no.894). Zhahir hadits ini menunjukkan shalat istisqa sebagaimana shalat sunnah biasa, tidak adanya takbir tambahan. Ini adalah pendapat Imam Malik, Al Auza'i, Abu Tsaur, dan Ishaq bin Rahawaih. Ibnu Qudamah Al Maqdisi setelah menjelaskan dua tata cara ini beliau mengatakan 12 : “Mengerjakan yang mana saja dari dua cara ini adalah boleh dan baik”.

12 Al Mughni, 3/335 – 337

16


KHUTBAH ISTISQA Khutbah istisqa hukumnya sunnah, sebagaimana disebutkan dalam hadits 'Aisyah dan hadits Ibnu 'Abbas. Namun para ulama berbeda pendapat apakah lebih dahulu shalat kemudian khutbah ataukah sebaliknya: Pendapat pertama, shalat dahulu kemudian khutbah lalu berdoa. Diantara dalilnya adalah hadits Abu Hurairah Radhiallahu'anhu:

ِ ، ِ ِ ‫خرج رس س‬ ، ِ ‫صلحى بِننا رنك نعتنه ن‬ ‫ي بِنل أنذنان نونل إِقن نامة ثسح نخرطنبنهننا نوند نعا اللحهن‬ ‫صلحى اللحهس نعلننيه نو نسلح نم ينه نواما ين نستن نسقي فن ن‬ ‫ول اللحه ن‬ ‫نن ن ن س‬ ‫ن‬ ِ ِ ِ ِ ‫ب ِرنداءنهس فن نج نع نل نال ننين نن نعلنى نالنين نس ِر نو نالنين نسنر نعلنى نال ننين ِن‬ ‫نو نح حونل نو نج نههس ننن نو النقنبهلنة نراف اعا ين ندينه ثسح قنهلن ن‬ “Pada suatu hari, Rasulullah shallallahu‘alaihi wasallam keluar untuk melakukan istisqa`. Beliau shalat 2 raka’at mengimami kami tanpa azan dan iqamah. Lalu beliau berkhutbah di hadapan kami dan berdoa kepada Allah. Beliau mengarahkan wajahnya ke arah kiblat seraya mengangkat kedua tangannya. Setelah itu beliau membalik selendangnya, menjadikan bagian kanan pada bagian kiri dan bagian kiri pada bagian kanan” (HR. Ahmad 16/142, hadits ini dinilai dhaif oleh Al Albani dalam Silsilah Adh Dha'ifah, 5360). Dalil lain yang menunjukkan hal ini adalah riwayat lain dari hadits Abdullah bin Zaid Al Mazini Radhiallahu'anahu:

‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج بالناس ليستسقي فصلى بم ركعتي جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه‬ ‫ورفع يديه فدعا واستسقى واستقبل القبلة‬ “Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam keluar bersama orang-orang untuk istisqa'. Beliau lalu shalat mengimami mereka sebanyak 2 raka'at dengan bacaan yang dikeraskan pada kedua raka'at. Kemudian beliau membalik posisi selendangnya, lalu mengangkat kedua tangannya dan berdoa meminta hujan sambil menghadap kiblat” (HR. Abu Daud no.1161, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih Abi Daud).

17

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat Pendapat kedua, khutbah dahulu, lalu berdoa, kemudian shalat. Diantara dalilnya adalah hadits 'Aisyah dan hadits Ibnu 'Abbas yang telah disebutkan. Namun perbedaan ini adalah jenis khilaf tanawwu atau perbedaan dalam variasi, artinya dibolehkan mendahulukan shalat dulu ataupun khutbah dulu. Ibnu Hajar Al Asqalani berkata13: “Apa yang diperselisihkan ini dapat digabungkan dari segi riwayat. Yaitu sebagian riwayat menyebutkan bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam memulai dengan doa kemudian shalat 2 rakaat kemudian khutbah. Lalu sebagian rawi mencukupkan diri pada riwayat tersebut. Sebagian riwayat lagi menyebutkan dimulai dengan khutbah yang di dalamnya ada doa, sehingga terjadilah perbedaan pendapat”. Membalik Rida' Memakai rida' (semacam selendang) dan membalik posisi rida' disunnahkan dalam istisqa, yaitu dengan menaruh kain yang disebelah kiri ke sebelah kanan, dan kain yang ada di sebelah kanan ke sebelah kiri. Hadits-hadits yang menyatakan dianjurkannya hal ini sangatlah banyak, diantaranya hadits Abu Hurairah, hadits Abdullah bin Zaid, hadits 'Aisyah yang sudah disebutkan. Membalikan rida' ini dapat dilakukan setelah berdoa, sebagaimana dalam hadits Abu Hurairah, atau ketika hendak berdoa, sebagaimana hadits Abdullah bin Zaid Radhiallahu'anahu :

‫ وحول ردائه حي استقبل القبلة‬. ‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم إل الصلى فاستسقى‬ “Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam keluar menuju lapangan untuk istisqa'. Beliau membalik rida'-nya ketika mulai menghadap kiblat” (HR. Muslim, no.894). Namun para ulama berbeda pendapat apakah hanya imam yang melakukan hal tersebut ataukah makmum juga? Perbedaan pendapat ini terkait beberapa riwayat yang diperselisihkan keshahihannya, diantaranya hadits berikut:

13 Fathul Baari, 2/500

18


‫ ث تول إل القبلة‬،‫ حي استسقى لنا أطال الدعاء وأكثر السألة‬- ‫ صلى ال عليه وسلم‬- ‫رأيت رسول ال‬ ‫ وتول الناس معه‬،‫ظهرا لبرطن‬ ‫وحول رداءه فقلبه ا‬ “Aku melihat Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam ketika istisqa beliau memperpanjang doanya, memperbanyak permintaannya, lalu membalik badan ke arah kiblat dan membalik posisi rida'-nya, kain yang atas di perut dipindah ke punggung. Lalu orangorang pun ikut membalik rida' mereka” (HR. Ahmad, 4/41. Syaikh Al Albani dalam Tamaamul Minnah, 264, berkata: 'Sanadnya qawi, namun lafadz 'orang-orang pun ikut membalik rida' mereka' adalah lafadz yang syadz'). Kebanyakan ahli hadits menilai hadits ini atau semisalnya sebagai hadits yang syadz. Wallahu'alam, yang lebih rajih, perbuatan ini hanya dianjurkan kepada imam. Rida' dalam hal ini bisa digantikan dengan yang semisalnya. Syaikh Shalih Fauzan Al Fauzan hafizhahullah berkata: “Disunnahkan membalikkan rida' ketika mengakhiri doa. Ujung kanan diletakkan di sebelah kiri, yang kiri diletakkan di sebelah kanan. Demikian juga kain yang sejenis rida', seperti abaya atau yang lain”14.

14 Al Mulakhas Al Fiqhi, 289

19


ADAB-ADAB ISTISQA Pertama, karena tidak ada waktu khusus untuk melakukan shalat istisqa, maka hendaknya imam membuat kesepakatan dengan masyarakat mengenai hari pelaksanaan shalat. Sebagaimana dalam hadits 'Aisyah disebutkan:

‫يوما يرجوا فيه‬ ‫ووعد الناس ا‬ “lalu beliau membuat kesepakatan dengan orang-orang untuk berkumpul pada suatu hari yang telah ditentukan” Kedua, keluar menuju lapangan tempat shalat dengan penuh ketundukan, tawadhu dan kerendahan hati. Sebagaimana dalam hadits Ibnu 'Abbas disebutkan:

ِ ‫ول اللح ِه صلحى اللحه علني ِه وسلحم خرج متنب ئذال متنهو‬ ‫صلحى‬ ‫إِ حن نر سس ن‬ ‫اض اعا سمتن ن‬ ‫ضئراعا نح حت أنتنى الن سم ن‬ ‫ن‬ ‫س ن ن ن ن ن نن ن س ن س ن‬ “Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa salam berjalan menuju tempat shalat dengan penuh ketundukan, tawadhu', dan kerendahan hati hingga tiba di lapangan” Ketiga, mengajak semua orang untuk hadir, kecuali para wanita yang dapat menimbulkan fitnah. Ibnu Qudamah berkata: “Dianjurkan bagi semua orang untuk hadir. Lebih diutamakan lagi orang yang memiliki hutang, para masyaikh dan orang-orang shalih. Karena doa mereka lebih cepat diijabah. Para wanita, orang-orang yang sudah tua yang kecantikannya tidak menarik perhatian, tidak mengapa ikut keluar. Adapun para gadis atau wanita yang sangat cantik, tidak dianjurkan untuk keluar. Karena bahaya yang dapat terjadi dengan keluarnya mereka, lebih besar daripada manfaatnya”15. Keempat, tidak ada adzan atau iqamah sebelum shalat istisqa. Berdasarkan hadits Abu Hurairah dan juga demikianlah praktek yang dilakukan oleh para sahabat, sebagaimana dikisahkan oleh Abu Ishaq:

15 Al Mughni, 3/335

20


، ‫ فاستسقى‬، ‫ رضي ال عنهم‬، ‫ وخرج معه الباء بن عازب وزيد بن أرقم‬، ‫خرج عبد ال بن يزيد النصاري‬ ‫ ول يؤذن ول يقم قال أبو‬، ‫ ث صلى ركعتي يهر بالقراءة‬، ‫ فاستغفر‬، ‫فقام بم على رجليه على غي منب‬ ‫ صلى ال عليه وسلم‬- ‫ ورأى عبد ال بن يزيد النب‬:‫ إسحاق‬“Abdullah bin Yazid Al Anshari keluar. Barra bin Azib dan Zaid bin Arqam membersamainya. Semoga Allah meridhai mereka semua. Mereka lalu ber-istisqa'. Abdullah bin Yazid berdiri tanpa menggunakan mimbar. Ia beristighfar, kemudian shalat 2 rakaat dengan bacaan yang dikeraskan, tanpa ada adzan dan iqamah”. Abu Ishaq berkata: “Abdullah bin Yazid pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam” (HR. Bukhari no. 1022). Kelima, menasehati kaum muslimin untuk bertaqwa kepada Allah, meninggalkan maksiat, memperbanyak istighfar, puasa dan sedekah. Kebiasaan ini dilakukan oleh para salafus shalih, sebagaimana Abdullah bin Yazid Radhiallahu'anhu, juga yang dilakukan oleh Umar bin 'Abdil 'Aziz rahimahullah dalam suratnya kepada Maimun bin Mihran16, beliau berkata:

‫ ومن استرطاع أن يصوم ويتصدق؛‬،‫إن كتبت إل أهل المصار أن يرجوا يوم كذا من شهر كذا؛ ليستسقوا‬ ِ ‫ }قنالن‬:‫ وقولوا كما قال أبواكم‬، (5) {‫صلحى‬ ‫ }قن ند أنفنهلن نح نمن تنهنزحكى * نوذن نكنر ن‬:‫فليفعل؛ فإن ال يقول‬ ‫اس نم نربئه فن ن‬ ِ ‫ربهحننا ظنلنمننا أنن سفسننا وإِن لحمتنه نغ ِفر لنننا وتنهر نحنننا لننن سكون حن ِمن ن‬ ‫ } نوإِلح تنه نغ ِف نر ِل‬:‫ وقولوا كما قال نوح‬، (1) {‫ين‬ ‫ن‬ ‫ن ن ن ن نن‬ ‫ن‬ ‫الناس ِر ن‬ ‫ن‬ ِ ‫وتنهر نحنِن أن سكن ئمن ن‬ ‫ت نه نف ِسي فنا نغ ِف نر ِل فنهغن نفنر لنهس إِنحهس سه نو‬ ‫ }إِ ئن ظنلن نم س‬:‫ وقولوا كما قال موسى‬، (2) {‫ين‬ ‫نن‬ ‫الناس ِر ن‬ ‫ن‬ ِ ‫ك إِ ئن سك‬ ِ ‫النغن سف‬ ِِ ‫ي‬ ‫ننت سسنب نحان ن‬ ‫نت م نن الظحالم ن‬ ‫س‬ ‫ }ل إِلنهن إِل أ ن‬:‫ وقولوا كما قال يونس‬، (3) {‫يم‬ ‫س‬ ‫ور الحرح س‬ “Aku menulis surat ini kepada para penduduk kota, supaya mereka keluar pada suatu hari yang mereka tentukan, untuk ber-istisqa'. Barangsiapa yang sanggup berpuasa dan bersedekah, hendaknya lakukanlah. Karena Allah Ta'ala berfirman (yang artinya): 'Sungguh beruntung orang yang mensucikan diri, menyebut nama Rabb-nya dan mengerjakan shalat'. Dan berdoakan sebagaimana doa bapak kalian (Adam): 'Keduanya berkata: "Ya Rabb kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak 16 Diriwayatkan oleh Abdurrazaq dalam Mushannaf-nya, 3/87, dengan sanad yang shahih

21

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi'. Dan berdoalah sebagaimana doa Nabi Nuh: 'Sekiranya Engkau tidak memberi ampun kepadaku, dan (tidak) menaruh belas kasihan kepadaku, niscaya aku akan termasuk orang-orang yang merugi'. Dan berdoalah sebagaimana doa Nabi Musa: 'Ya Rabb-ku, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku sendiri karena itu ampunilah aku". Maka Allah mengampuninya, sesungguhnya Allah Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang'. Dan berdoalah sebagaimana doa Nabi Yunus: 'Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim'” Keenam, bersungguh-sungguh dalam menengadahkan tangan ke langit ketika berdoa, sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam. Sahabat Anas bin Malik Radhiallahu'anahu berkata:

‫ وإنه يرفع حت يرى بياض‬، ‫كان النب صلى ال عليه وسلم ل يرفع يديه ف شيء من دعائه إل ف الستسقاء‬ ‫إبرطيه‬ “Biasanya Nabi Shallallahu'alaihi Wasllam tidak mengangkat kedua tangannya ketika berdoa, kecuali ketika istisqa. Beliau mengangkat kedua tangannya hingga terlihat ketiaknya yang putih” (HR. Bukhari no.1031, Muslim no.895). Dalam riwayat Muslim:

‫ استسقى فأشار بظهر كفيه إل السماء‬- ‫ صلى ال عليه وسلم‬- ‫أن النب‬ “Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam ber-istisqa dan mengarahkan punggung kedua tangannya ke langit”. Juga disebutkan dalam hadits 'Aisyah. Ketujuh, imam membalikan badan ke arah kiblat, membelakangi para jama'ah, ketika berdoa. Sebagaimana disebutkan dalam hadits 'Aisyah : 22


‫ث رفع يديه فلم يزل ف الرفع حت بدا بياض إبرطيه ث حول إل الناس ظهره‬ “... kemudian beliau terus-menerus mengangkat kedua tangannya sampai terlihat ketiaknya yang putih, lalu membelakangi orang-orang...” juga dalam hadits Abdullah bin Zaid disebutkan:

‫ فاستسقى فاستقبل القبلة‬، ‫أن النب صلى ال عليه وسلم خرج إل الصلى‬ “Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam keluar menuju lapangan. Beliau meminta hujan kepada Allah dengan menghadap kiblat”.

23


DOA-DOA ISTISQA Berikut ini beberapa doa yang dipraktekkan Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam ketika istisqa:

ِ ‫الله حم اس ِقنا الله حم‬ ‫اس ِقننا‬ ‫نن‬ ‫اسقننا الله حم ن‬ ‫ن‬ /allohumma asqinaa allohumma asqinaa allohumma asqinaa/ “Ya Allah turunkan hujan kepada kami. 3x” (HR. Bukhari, no. 1013, 1014, Muslim no.897) Dalam riwayat Muslim:

ِ ‫ الله حم‬، ‫أغثنهننا‬ ِ ‫ الله حم‬، ‫أغثنهننا‬ ِ ‫الله حم‬ ‫أغثنهننا‬ /allohumma aghitsnaa allohumma aghitsnaa allohumma aghitsnaa/ “Ya Allah turunkan hujan kepada kami. 3x”

ِ ‫اج ال نغيهر‬ ِ ‫ ع‬،‫ نافِعا نغيهر ضار‬،‫ م ِريئا م ِريعا‬،‫اللحه حم اس ِقنا نغيثا مغِيثا‬ ‫ل‬، ‫آج‬ ‫س ن ن نا س ا ن ا ن ا ا ن ن ن ن‬ ‫نن‬ /allohumma aghitsnaa ghoitsan mughiitsan marii'an naafi'an ghoyro dhoorin 'aajilan ghoyro aajilin/ “Ya Allah, turunkanlah kepada kami hujan yang lebat, yang terus-menerus, yang bermanfaat serta tidak membahayakan, yang datang dengan segera dan tidak tertunda” (HR. Abu Daud no.1169, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih Abi Daud).

ِ ِ ِ‫ب النعالن ِمي الحر نح ِن الحرِحي ِم مل‬ ِِ ‫ن‬ ‫ نل إِلنهن إِحل‬،‫ت اللحهس‬ ‫ ينه نف نع سل نما يسِر س‬،‫ نل إِلنهن إِحل اللحهس‬،‫ك ينه نوم الدئي ِن‬ ‫الن نم سد للحه نر ئ ن ن ن‬ ‫ اللح سه حم أنن ن‬،‫يد‬ ‫ن‬ ، ‫ت لنننا قسه حواة وبننل اغا إِ نل ِح‬ ‫ي‬ ‫ أنن ِزنل نعلننيهننا النغنني ن‬،‫ن نوننن سن الن سف نقنراءس‬ ‫ت النغنِ ص‬ ‫اج نع نل نما أننهنزلن ن‬ ‫أنن ن‬ ‫ نو ن‬،‫ث‬ ‫ن‬ 24

Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat /alhamdulillahi robbil 'alamiin, ar rohmaanirrohiim, maliki yaumiddiin, laailaaha illallohu, yaf'alu maa yuriid, allohumma antallohu, laailaaha illa antal ghoniyyu wa nahnul fuqoroo-u, anzil 'alainal ghaytsa, waj'al maa anzalta lanaa quwwatan wa balaaghon ilaa hiin/ “Tidak ada sembahan yang berhak disembah kecuali Dia, Dia melakukan apa saja yang dikehendaki. Ya Allah, Engkau adalah Allah, tidak ada sembahan yang berhak disembah kecuali Engkau Yang Maha kaya sementara kami yang membutuhkan. Maka turunkanlah hujan kepada kami dan jadikanlah apa yang telah Engkau turunkan sebagai kekuatan bagi kami dan sebagai bekal di hari yang di tetapkan” (HR. Abu Daud no.1173, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Abi Daud).

‫ت‬ ‫ نوان سش نر نر نحنتن ن‬،‫ك‬ ‫ نوبنه نهائِ نم ن‬،‫اس ِق ِعبن ناد نك‬ ‫نح ِي بنهلن ند نك الن نميئ ن‬ ‫ نوأ ن‬،‫ك‬ ‫اللح سه حم ن‬ /allohummasqi 'ibaadaka, wa bahaa-imaka, wansyur rohmataka, wa ahyi balakal mayyit/ “Ya Allah, turunkanlah hujan kepada hamba-Mu, serta hewan-hewan ternak, tebarkanlah rahmat-Mu, serta hidupkanlah negeri-negeri yang mati” (HR. Abu Daud no.1176, dihasankan Al Albani dalam Shahih Abi Daud).

ِ ، ِ‫اج ال نغيهر رائ‬ ِ ‫اللحه حم اس ِقنا نغيثا م ِريئا م ِريعا طنبه اقا ع‬ ‫ضار‬ ‫ ناف اعا نغنيهنر ن‬،‫ث‬ ‫س ن ن نا ن ا ن ا ن ن‬ ‫نن ن‬ /allohumma asqinaa ghoitsan marii-an marii'an thobaqon 'aajilan ghoiro roo-itsin naafi'an ghoiro dhoorin/ “Ya Allah, turunkanlah kepada kami hujan yang lebat, yang memberi kebaikan, yang terusmenerus, yang memenuhi bumi, yang datang dengan segera dan tidak tertunda, yang bermanfaat serta tidak membahayakan” (HR. Ibnu Maajah no.1269, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Ibni Maajah).

25


PENUTUP Demikian pembahasan singkat mengenai istisqa', mudah-mudahan Allah Ta'ala mengabulkan doa orang-orang yang istisqa dengan diturunkannya hujan yang bermanfaat bagi semua orang. Amiin ya mujiibas sailiin. Apa yang benar dalam risalah ini hakikatnya datang dari Allah Ta'ala. Dan apa yang kurang dan tidak benar, datang dari kejahilan kami dan dari setan yang senantiasa berusaha menyesatkan manusia. Kami sangat bergembira sekali jika ada yang mengoreksi kami terkait risalah yang kami susun ini. Koreksi, kritik dan saran dapat disampaikan melalui kontak yang kami sediakan di bawah ini. Akhir kata, semoga risalah ini bermanfaat, dan semoga dalam penyusunan risalah ini, Allah jadikan hati kami ikhlas mengharapkan wajah-Nya semata.

‫وآخر دعوانا أن المد ل رب العالي وصلى ال على نبينا ممد‬ Akhukum, Yulian Purnama

Saran dan kritik sampaikan melalui: Facebook

facebook.com/yulian.purnama

Twitter

@kangaswad

Email

[email protected]

Blog

kangaswad.wordpress.com

26


BEBERAPA WEBSITE BERMANFAAT •

Muslim.or.id (http://muslim.or.id/)

•

Muslimah.or.id (http://muslimah.or.id)

•

Buletin At-Tauhid (http://buletin.muslim.or.id/)

•

Rumaysho (http://rumaysho.com)

•

Konsultasi Syariah (http://konsultasisyariah.com)

•

Al-Manhaj (http://almanhaj.or.id/)

•

Kajian.net (http://kajian.net/)

•

Pengusaha Muslim (http://pengusahamuslim.com/)

•

Ekonomi Syariat (http://ekonomisyariat.com/)

•

Remaja Islam (http://remajaislam.com/)

•

Khotbah Jum’at (http://khotbahjumat.com/)

•

Web Cara Sholat (http://carasholat.com/)

•

Majalah Sakinah (http://majalahsakinah.com/)

•

Majalah Al Furqon (http://www.majalahalfurqon.com/)

•

Majalah EL-FATA (http://majalah-elfata.com/)

•

Majalah Al Mawaddah (http://www.almawaddah.or.id/)

•

Maktabah Raudhatul Muhibbin (http://www.raudhatulmuhibbin.org/)

•

Ulama Syafi’iyyah (http://fatwasyafiiyah.blogspot.com/)

•

Islam Download (http://www.islam-download.net/)

•

Hakekat Syi’ah Imamiyah (http://hakekat.com/)

•

Kursus Bahasa Arab Online (http://badaronline.com/)

•

Yayasan Dar el-Iman Padang (http://www.dareliman.or.id/)

•

Gen Syi’ah (http://www.gensyiah.com/)

•

Ma’had Al Mubarok (http://al-mubarok.com/)

•

Muslim Plus (http://muslimplus.net)

27

DAFTAR ISI. Panduan Istisqa: Meminta Hujan Sesuai Tuntunan Syariat

Recommend Documents