BUDAPEST RÉGISÉGEI XX
BUDAPEST RÉGISÉGEI A BUDAPESTI TÖRTÉNETI MÚZEUM É V K Ö N Y V E .A. .A-
SZERKESZTI
G E R E V I C H LÁSZLÓ
A K A D É M I A I K I A D Ó , B U D A P E S T 1963
BTM : . Leltár« szá;.
ii Könyvtár -KD
Helv^Tv
Segédszerkesztő GÁBORI MIKLÓS Technikai
szerkesztő
ILOSFAI JÓZSEF
A fényképfelvételeket
készítette
FÜREDIPÊTEB GYÁRFÁS LAJOS HARSÁNYI JÓZSEF HELTAY LÁSZLÓ HOLL IMRE HORVÁTH JÁNOS KÁRÁSZ JUDIT KARÁTH JÓZSEF KOVÁCS LÁSZLÓ MOLNÁR JÁNOS
A rajzokat
készítette
ILOSFAI JÓZSEF KOVÁCS LÁSZLÓ SZIKLAVÁRI LAJOSNE
O Akadémiai Kiadó, Budapest 1963 AK 41
k
A b u r k o l ó - és
6366
kötésterv
PIROS TIBOR munkája
Printed in Hungary
TARTALOM
INHALT - COflEPWAHHE - CONTENTS - TABLE DES MATIÈRES
TANULMÁNYOK STUDIEN -
OMEPKM -
STUDIES -
ÉTUDES
Adatok a főváros korai vaskori történetéhez (Ha A—B)
KŐSZEGI E R I G Y E S ,
11
F. Kőszegi, Beiträge zur irüheisenzeitlichen Geschichte der Hauptstadt (Hallstatt A ~ B ) N A G Y TIBOR,
Alsó-Pannónia Septimius Severus-kori helytartóinak kérdéséhez
23
T. Nagy, Beitrag zur Frage der Statthalter Unterpannoniens zur Zeit des Septimius Severus
38
ALFÖLDY GÉZA, Aquincum vallási életének története 0. Alföldy,
47
Geschichte des religiösen Lebens in Aquincum
69
A pannóniai Roma-kultusz történetéhez
K Á D Á R ZOLTÁN,
71
Z. Kádár, Contribution a l'histoire du culte de la déesse Roma en Pannonié
/ . Czagány, G.
82
A budavári gótika építészeti tipológiája. I
GZAGÁNY ISTVÁN,
20
85
Die architektonische Typologie der Gotik des Burgviertels von Buda. I. 103 Középkori csontmegmunkáló műhely a budai várpalotában
SÁNDOR MÁRIA,
107
Aí. r . Ulandop, CpeAHeBeKOBan MacTepcKan ÄJIH o6pa6oTKH KocTefó B KpenocraoM ÄBopue Byflbi . 122 K U B I N Y I ANDRÁS,
A. Kubinyi,
Beriszló Péter és budai szereplése
.
Péter Beriszló und seine Beziehungen zum königlichen Hof
GERŐ GYŐZŐ, A törökkori Király fürdő. I I
125 135 137
Oy. Gerő, Le bain Király, d a t a n t de l'époque turque. I I JANKOVICH MIKLÓS,
;
153
Űjlak és Szentjakabfalva helyrajzi adatai az 1702. évi Zaiger tükrében 155
M. Jankovich, Die topographischen Angaben von Üjlak und Szent jakabfalva im Spiegel des Zaigers aus dem J a h r e 1702 164 KOZÁK KÁROLY,
K. P.
KO3ÜK,
Kétfejű sasos kályhacsempék Magyarországon
H3pa3Ubi c H30Öpa>KeHHeM ßByrjiaBoro opjia
BRESTYÁNSZKY ILONA,
1. P. Brestyánszky,
B
BeHrpHH
A pest-budai ötvösség a X I X . században
165 198 201
Die Goldschmiedekunst von Pest-Buda im 19. Jahrhundert . . . . . . . . 218 5
ANYAGKÖZLÉSEK MITTEILUNGEN -
COOEIIJEHHfl -
COMMUNICATIONS
Korabronzkori lakógödör Budafokon
SCHREIBER RÓZSA,
P. UIpeMep, >KHJiaH Hívta paHHero őpoH30Boro BeKa B By/ja^one Sz.
A termékenység-kultusz terrakottái Aquincumban
PÓCZY K L Á R A ,
223 239 241
K. C. rioi}u, TeppaKOTH KyjibTa ÖorHHH-MaTepH H3 AKBHHKyjvia
258
Római kori épületmaradványok a Király fürdőnél
259
K Á B A MELINDA,
M. Kába, Römerzeitliche Gebäudereste beim Király-Bad Terra Mater és Liber Pater közös oltára Aquincumban
W E L L N E R ISTVÁN,
/ . Wellner, Gemeinsamer Altar der Terra Mater und des Liber Pater in Aquincum W E L L N E R ISTVÁN,
Ujabb őrtorony az aquincumi limesszakaszon
/ . Wellner, Ein neuentdeckter Wachturm auf der Limesstrecke von Aquincum
P. Lipták, HoLL
301 303 310 311
Spätrömischer Friedhof in der Bogdáni-Strasse
326
Budapest avarkori népességének antropológiája. I
LIPTÁK P Á L ,
299
A Bogdáni úton feltárt későrómai temető
PARRAGI GYÖRGYI,
Oy. Parragi,
296
Anthropologie der awarenzeitlichen Bevölkerung von Budapest. 1
327 334
Középkori cserépedények a budai várpalotából
335
/ . Hóll, Mittelalterliche Keramik aus dem Burgpalast von Buda
383
IMRE,
BÖKÖNYI SÁNDOR,
8. Bökönyi,
A budai várpalota ásatásának állatcsontanyaga. I I
Die Tierknochenfunde
F E U E R N É T Ó T H RÓZSA,
der Ausgrabungen im Burgpalast von Buda. II. 422
Középkori hypokaustum a Margitszigeten
B. F. Tóth, Mittelalterliches Hypokaustum auf der Margareteninsel ZAKARIÁS
G.
SÁNDOR,
Mátyás-feliratos kő Pestről
A budai és pesti vonatkozású reneszánsz emlékérmek
HUSZÁR L A J O S ,
L. Huszár, Auf Buda und Pest bezügliche Renaissance-Medaillen ....,• G E D A I ISTVÁN,
A rákosszentmihályi friesachi éremlelet
/ . Gedai, Der Friesacher Münzfund von Rákosszentmihály SCHEIBER SÁNDOR,
395
Ujabb zsidó sírkövek Budáról a török hódoltság korából . . . . . . . . . . . .
427 447 449 451 464 465 468 469
S. Scheiber, Neuentdeckte jüdische Grabsteine aus der Zeit der Türkenherrschaft in Buda 480 SEENGER E R V I N ,
•6
A Kiscelli Múzeum grafikai gyűjteménye három látképének a t t r i b u a l á s a . . . 481
•
JELENTÉSEK BERICHTE -
OTMETbl -
REPORTS -
RAPPORTS
A budai vár házainak 1959. évi műemléki kutatásai
489
Denkmalforschung an Häusern des Burgviertels von Buda im Jahre 1959
525
A Budapesti Történeti Múzeum leletmentései és ásatásai az 1959. évben . . . .
529
Notbergungen und Plangrabungen des Historischen Museums von Budapest im Jahre 1959 NAGY LÁSZLÓ,
558
Topográfiai kartoték a Budapesti Történeti Múzeumban
A mongol főváros múzeumai M. Gábori, Les musées de la capitale Mongole
GÁBORI MIKLÓS,
561 563 567
KÖNYVISMERTETÉSEK Studien zu den Anfängen des europäischen Städtewesens (Szilágyi János)
571
K. Dabrowski—T. Wq,sowiczówna— I. Dajbrowska—M. Miynarska, Szkice z dziejów Kalisza (Alföldy Géza—Kubinyi András) 573
TANULMÁNYOK
KŐSZEGI
FRIGYES
ADATOK A FŐVÁROS KORAI VASKORI TÖRTÉNETÉHEZ (HA A—B)
A főváros ós környéke őstörténetével számos jelentős tanulmány foglalkozott az elmúlt évtizedek folyamán. Az első komolyabb jellegű összefoglalás még a század elején született meg Nagy Géza tollából. 1 A szerző a minket érdeklő korszakot túlnyomóan csak szórványleleteken keresztül ismertethette, így számunkra sokkal nagyobb jelentőségük van azoknak a mintegy negyed évszázaddal ezelőtt megjelent tanulmányoknak, amelyek alapját elsősorban már hiteles leletegyüttesek alkották. Tompa Ferenc egy kisebb, majd néhány évvel később egy hosszabb léleg zetű dolgozatában részletesen ismertette többek között Budapest koravaskori történetét is. Országos jelentőségű tanulmányával együtt ezek kora vaskori kutatásunk fontos stádiumát jelen tették. 2 A második világháború után egyre inkább kibontakozó kutatásunk meglehetősen elhanya golta a tárgyalt korszakot, és a felszabadulás utáni évtizedben alig néhány anyagközlés jelent csak meg. 3 Bár még az 50-es évek elején sem rendelkeztünk a háború előttinél lényegesen több, hiteles leletegyüttessel, mégis elkerülhetetlenné vált meglévő leleteinknek az újabb csehszlovák és osztrák tudományos eredmények alapján történő korszerű átértékelése. A Dunántúl, szorosabban véve a Duna-kanyar vidéke koravaskori leletanyagának új rendszerbe való foglalásával elsőnek Patek Erzsébet próbálkozott, és egyúttal az illető korral szorosan összefüggő történeti kérdéseket is felvetette. 4 Mivel a főváros körzete a tárgyalt területrész egyik fontos centruma, kora vaskori kuta tástörténetünk e következő állomása döntő jelentőségű volt Budapest őstörténete szempontjából is. Az utolsó öt évnek a korszakot érintő kutatásai valamivel nagyobb iramban haladtak előre és néhány újabb temető s telep feltárását eredményezték. 5 Ugyancsak az utóbbi időszak alatt sikerült a magyarországi kósőbronzkor leletanyagát elkülönítenünk, és bizonyos fokig tisz tábban látunk a későbronzkor—kora vaskor átmenetének kérdésében is. Az elmúlt néhány év folyamán megpróbálkoztunk a Dunántúl területét megszálló váli kultúra eredetének és belső időrendjének tisztázásával. 6 Ugyanakkor mindezek a problémák még korántsem oldódtak meg kielégítő mértékben. így pl. nem ismerjük a váli kultúra kikristályosodásának folyamatát, viszo nyát az itt talált lakossághoz, belső, területi' tagozódását, a kultúra Hallstatt-kori (Ha C—D) továbbfejlődését stb. A felsorolt kérdések nemcsak általánosságban a Dunántúl területét, hanem egyben a fővárost és vidékét is szorosan érintik. Számos hiteles és szórványos leletegyüttes alapján viszonylag tisztán áll előttünk Buda pest és környéke őskori történetének egész problematikája. A bronzkorral kezdve elsősorban a nagyrévi és a vatyai kultúra említhető, amely kultúráknak több temetője és telephelye is ismert a tárgyalt területről. Egyaránt megtalálták ezeket a Duna mindkét oldalán. A vidék sűrűn lakottsága elsősorban a körzet fontos átkelőhelyeivel magyarázható, amelyek a váci folyószakasz mellett a Duna-kanyar, de talán az egész középső Duna vidéke legjelentősebb révhelyei voltak. Jelentősé gükben ezek még a kőkor fiatalabb szakaszába is visszakövethetők, utalva itt pl. a nagytétényi sírra. A közelmúlt folyamán megjelent néhány tanulmány hozzávetőlegesen tiszta képet fest az ország fiatalabb bronzkori fejlődéséről és a korszak kialakításában szerepet játszó halomsíros kultúra helyi csoportjairól. 7 Tárgyalt területünkről több olyan leletet is ismerünk, amely a kér déses időszakaszt képviseli. I t t a rákospalotai bronzkincs mellett 8 a solymári Várhegy leletei 9 11
érdemelnek különösebb figyelmet, amely leleteknek a halomsíros kultúrával való kapcsolatai nyilvánvalóak. Az autochton bronzkori kultúráinkat felolvasztó halomsíros csoportok a főváros közvetlen és távolabbi környékén több helyen is megtelepedtek. A keleti irányba, az Alföld felé való előrehatolásuk során elsősorban itt keltek át a Dunán és jutottak el egészen az északkeleti határainkig. Az ácsai, 10 az aszód—domonyvölgyi, 11 a soltvadkerti 12 településekről, a kiskőrösi, 13 a galg&mácsai14 temetőkből származó leletek mind a fiatalabb halomsíros kultúra emlékei. Tehát Budapest őstörténetében lényegében a fenti leletek követik a pesterzsébeti, a Soroksári úti stb. temetők által képviselt autochton középső bronzkorszakot. A halomsíros jellegű leletek ezen a területen zömében már a későbronzkort jelzik, amely nagyjából a Reinecke szerinti Bk C ós D periódusokkal párhuzamosítható. A felsorolt lelőhelyek nagyrésze még a későbronzkor első feléhez köthető, bár néhányuk, mint pl. az aszód—domonyvölgyi és a soltvadkerti már Bk D korú. A következő korszak, a korai vaskor (Ha A—B) leletei igen szép számmal képviseltek területünkön. A jobb oldali, budai részek mellett a pesti oldal is keresett települési hely volt annak ellenére, amint ezt Tompa is megjegyzi, hogy ez eléggé mocsaras lehetett ebben az időben. 15 Az utóbbi területről több urnasíros kori leletről is tudunk. Elsősorban a zuglóiakról kell megemlé keznünk: A Bazsarózsa úti lelőhelyen hosszú gödörben, egymás mellé, egy sorba elhelyezve hat nagyméretű hombárt találtak. A gödör szomszédságában lesározott putri maradványait tárták fel, amelyben a tűzhelyet is megtalálták. Az itt előkerült cserépanyagból a turbántekercses szájperemű tál, a profilált oldalú és az omfaloszos csésze töredéke érdemel külön figyelmet. 16 Ugyan csak Zuglóból, az Egressy útról két helyről is említ leleteket Tompa, amelyek között a váli kultúra jellegzetes edényeinek, urnáknak, hombároknak, behúzott szájperemű tálnak töredékei fordultak elő. 17 Sashalomról négy edény került be a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményébe. Ezek, egyetértve Tompa megállapításával, valószínűleg sírból származnak. A kihajló szájperemű urna és az ugyancsak kihajló szájperemű talpas tál mellett behúzott turbántekercses és csücskös szájperemű tálak voltak a leletben. 18 A kisszentmiklósi (őrszentmiklós) szélesen árkolthasú urna Nagy Géza közlése szerint urnasírból származik. A tállal t a k a r t urnát csésze és kétfüles bögre kísérte. 19 Urnasír leleteit őrzi a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteménye Kerepesről, 20 továbbá Szada községből több lelőhelyről is. 21 Jelentős lelőhelyeink vannak a Duna jobb oldalán, magában a fővárosban is. Kisebb leletmentés során kerek alaprajzú putrikat tártak fel Tabánban, a szerb templom környékén. Nagy Lajos ezekben a putrikban és a mellettük lévő hulladékgödrökben a váli kultúra jellegzetes típusait, a csonkakúpos nyakú urnát síkozott szájperemmel, továbbá turbántekercses szájperemű tálak töredékeit találta meg. 22 A budai Várhegyen végzett ásatások során az őskori települési szintek egész sorát t á r t á k fel. A X X X V I . zárt verem anyagában behúzott, turbántekercsezett száj peremek, omfaloszos fenéktöredékek, függőlegesen árkolt vállrészek képviselték a váli kultúra emlékeit. 23 Békásmegyeren és környékén több lelőhelyen is kerültek elő leletek. A helység déli hatá rában temető maradványaiként behúzott szájperemű tálakat és félholdas borotva töredékét mentették meg. 24 Nagyobb kiterjedésű település volt Pünkösdfürdő mellett, továbbá a Víz művek területén. I t t szegletes alaprajzú lakógödröket és több égetőkemencét t á r t a k fel. A kerámia anyagot függőleges árkolású és turbántekercses száj peremtöredékek képviselték. 25 Ugyancsak Békásmegyeren, a Kossuth Lajos üdülőparton urnatemető maradványai kerültek elő urnákkal és kihajló, továbbá turbántekercsezett szájperemű tállal. 26 Budakalász—Pusztatemplomnál urnasírokat találtak rövidnyakú urnával, csavart száj peremű tálakkal. 2 7 Néhány további urnasír lelőhelyét ismerjük Budakalászon, ahol az egyetem régészeti tanszéke végzett feltárásokat. 28 Ugyancsak Budakalászon, az állami gazdaság gyümöl csösében váli kultúrás telep maradványai kerültek elő.29 Észak felé haladva több váli kultúrás lelőhelyet is említhetünk Szentendre területéről. A vasútállomás melletti részen a kultúra tipikus cserépanyagával képviselt telep nyomai kerültek 12
napvilágra. 30 Egy másik telepet találtak a Szentendrei-sziget déli oldalán turbántekercsezett szájperemű tállal, síkozott edényekkel, valamint a már ismert házikerámiával. 31 A sziget vízműveinél urnatemető 15 sírját t á r t á k fel a váli kultúra tipikus sírkerámiájával. Érdekes jelenség az a tény, hogy a sírokat kőből rakott körök övezték. A további feltárások során megtalálták a temetőhöz tartozó hamvasztóhelyet, az usztrinát, továbbá a fenti telepet körülvevő sáncot is. 32 A Pomáz község területén és környékén lévő lelőhelyek közül elsősorban a Kőhegy említ hető, ahol Gallus Sándor lakóház-maradványokat és jellegzetes váli típusú kerámiát talált. 3 3 Egy másik pomázi lelőhelyről Sashegyi Ernőnek egy sajtó alatt lévő cikke kerek alaprajzú házat ismer tet, amelyben urnákat és magasított fülű bögréket találtak. 34 Pomáz —Zdravjákon síkozott szájperemű urnákat és tálakat tartalmazó urnasírok kerültek elő.35 A közelmúltban került sor a piliscsabai urnatemető több sírjának feltárására, amelyek a váli kultúra fiatalabb szakaszának korából származnak. 36 Nagyjából hasonló jellegűek a kesztölci temető leletei is. 37 A főváros déli határterületeit érintve ugyancsak több lelőhelyről kell megemlékeznünk a Csepel-szigetről. Urnatemető néhány edényét mentettük meg egy Szigetszentmiklós környékén végzett leletmentés során. 38 Tököl határában már a múlt század végén t á r t a k fel urnasírokat. 39 1912-ben intenzívebb ásatásokat végeztek a területen, ós ekkor került napvilágra a váli kultúra egyik legfontosabb temetője, illetőleg ennek több sírja. A temető részletes ismertetését a közel múltban végezték el. Meghatározták kulturális helyzetét ós próbálkozás történt a sírok belső idő rendjének meghatározására is. 40 A csepeli szabadkikötőnél előkerült leletek a kultúra további emlékeit képviselik. 41 Néhány hasonló jellegű cserepet ismerünk Diósdligetről. 42 Szorosan kapcsolódik a tököli sírokhoz váli típusaival az Érden napvilágra került temető leletanyaga. 43 Az érdligeti sír még a váli típusú temetők legkorábbi sírjait is megelőzi.44 A fentieken túl tovább is sorolhatnánk fővárosunk körzetéből a korai vaskor jelleg zetes leletegyütteseit, amelyek szinte kizárólag kerámiát tartalmaznak. Egy-két olyan szór ványos jelenségtől eltekintve — mint pl. az egyik, vázafejű tűt, vagy a félholdas borotvát magában foglaló békásmegyeri lelet — a keltezés szempontjából rendkívül fontos bronz tárgyak hiányoznak leleteinkből. 45 Sajnos, ez a megállapítás nemcsak a főváros körzetére, hanem jóformán az egész Dunántúl területére vonatkoztatható. A váli kultúra sírjainak fémszegénysége közismert tény. Ezzel szemben a szórványként előkerült bronzleletek egész sorát ismerjük Budapestről és kör nyékéről. Ismételten nem léphetünk fel a teljes felsorolás igényével, csupán néhány fontosabb lelő helyet említünk meg: leggyakoribb szórványleletek a különböző típusú kardok, íveltólű lándzsa csúcsok, tokosbalták ós a változatos formájú kések. Nagytétényből markolatnyújtványos kard, íveltélű lándzsahegy, bronz bogrács, 46 Óbudáról tokosbalták, tokosvéső, bronz kés, csószésmarkolatú kard, Békásmegyerről tokosbalták, kések, karvédőtekercs kerültek elő. 47 Különösen sok szórvány tárgy lelőhelye a Duna medre. Számos kard, a nyélnyújtványos, a riegsee, a lip tói típustól a csészemarkolatú típusig, íveltólű lándzsahegy, tokosbalta, sarló, kés stb. kerül a Duna medréből napvilágra. Ezek a bronz tárgyak kivétel nélkül mind a bronzkor vége és az urnasírok kora jellegzetes darabjai. 48 A továbbiak folyamán mindenekelőtt tisztáznunk kell leleteink időrendi helyzetét. A későbronzkoriak időrendje eléggé tisztázottnak tekinthető, így jelen esetben ezekkel részleteseb ben nem foglalkozunk. Koravaskori leleteinknél viszont meglehetősen zavaros időrendi helyzettel állunk szemben, így elkerülhetetlen, hogy megvizsgáljuk külön-külön, ilyen szempontból is az egyes leletegyütteseket. Az urnasírok koránál a fenti kérdések esetében két módszert, a horizontal stratigráfiát és a kombinációs módszert alkalmazzák. Számunkra jelen esetben csak az utóbbi használható fel, s itt is a fémanyag hiányában csupán a kerámiatípusokat vehetjük figyelembe. A Közép-Duna-vidék urnasíros kultúrájának két időbeli horizontját határolják el. Mind kettő, az idősebb és a fiatalabb különböző kerámiatípusai is meglehetősen jól elkülöníthetők. 49 A váli kultúra korábbi szakasza, a Vál I az előző, a fiatalabb, a Vál I I az utóbbival párhuzamosítható. Amennyiben részletesebben megvizsgáljuk a főváros körzetéből felsorolt koravaskori leleteket, tapasztalhatjuk, hogy ezekben viszonylag több a fiatalabb urnasíros forma. Ennek ellenére le kell szögeznünk, hogy a főváros körzetében éppenúgy, mint az egész Dunántúlon a régibb urnasíros I3
fázis is képviselve van. A Vál I szakasz a Ha A, a Val I I szakasz pedig a Ha B periódusra keltez hető. Az érdligeti sír leleteiről már korábban kimutattuk, hogy a váli kultúra legkorábbi leletei közé sorolhatók, s valószínűleg még a Ha Al periódust jelzik. 50 A régibb urnasíros horizonthoz tartozó Baierdorf ós Velatice csoportok edényeinek formáját őrzik a Sashegyi által közölt pomázi ház leletei, 51 valamint a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményében lévő Pomáz—Zdravják lelőhely egyik sírjának anyaga. 52 A Budakalász —Pusztatemplomnál talált urnasírokat már Tompa is a koravaskor első szakaszába keltezte, amely az egyik rövidnyakú urna alapján eléggé indokolt. 53 A H a A periódus végére keltezik a kerepesi sírleletet 54 és a szadai edények néhány darabját. 55 A tököli temető ismertetésénél Patek Erzsébet veti fel annak lehetőségét, hogy néhány sír esetleg még a Ha A periódus végén föld alá kerülhetett, viszont a temetőt teljes egészében a H a B periódussal párhuzamosítja. 56 Magunk részéről a szóban forgó tököli sírokat edénytípusaik alapján kifejezetten a Ha A2 szakaszra keltezzük. Valószínűleg a Szentendrei-szigeti sírok edé nyeinek egy része ugyanígy már ebben a korban használatban lehetett. 57 Bár a piliscsabai temető edényei zömmel már a H a B periódus első felét képviselik, ezek között is megtaláljuk a H a A reminiszcenciákat. 58 A váli kultúra korábbi szakaszához kötöttük a zuglói edényeket, elsősorban a putriban talált profilált csészetöredék ós a hombárok szájperemének síkozott jellege miatt. 59 Körülbelül ugyanezt az időszakot jelzik a Szentendre—Vasútállomás településének leletei is. 6 0 Mindkettő kora a Ha A2 szakasszal párhuzamosítható. Több, a főváros és környékéről származó leletanyagunk a váli kultúrának már a fiatalabb csoportjába tartozik. így a tököli temető legtöbb sírja, 61 a békásmegyeri leletek közül a déli határ ból előkerült tálak és a félholdas borotva, 0 3 a Kossuth Lajos üdülőpart temetőjének edényei 63 és valószínűleg a vízműtelep környékéről származó leletek is. 64 Ez utóbbi leletanyag néhány darabja a Ha B periódusnak még a legelejét jelzi. 65 Zömmel a fejlett váli kultúra, a H a B periódus típusait őrzik a Szentendrei-szigeti temető sírjai, 66 ugyanígy a szadai 67 ós az érdi leletek nagy része már erre az időszakra jellemző. 68 A piliscsabai temető időrendi helyzetéről fentebb már szóltunk. Hasonló jellegű temető a kesztölci. Néhány sírjának edényei a váli kultúra két szakaszának átme neti korába keltez hetők. 69 Bár a sashalmi leletek kihajló szájperem ű tálainak és urnájának még Ha A párhuzamai vannak, ezeket egészében a fiatalabb váli csoporthoz soroljuk. 70 Hasonlóképpen a fejlett váli szakasz leletei a tabáni gödrök edényei is. 7 1 Már a fenti, meglehetősen rövid időrendi összefoglalás alapján bizonyítottnak látszik az a tény, hogy a váli kultúra a főváros körzetében is képviseli nemcsak a magyarországi korai vaskor második periódusát, a H a B periódust, hanem az ezt megelőzőt, a Ha A szakaszt is. Ugyanakkor le kell szögeznünk, hogy a Vál I szakasz leletei túlnyomórészt már a H a A2 periódusba keltez hetők, eltekintve a viszonylag távolabb fekvő pomázi ház és az órdligeti sír leleteitől. 72 Nagy általánosságban ugyanez a helyzet a Dunántúl egész területén, kivéve ennek észak nyugati részét, ahol a velemszentvid—sághegyi típusok jellemzik a H a Al időszakot is. A már korábban, a főváros körzetéből felsorolt halomsíros jellegű leleteink a későbronzkort csak részben töltik ki. A Bk I)-től a Ha A2-ig tartó, viszonylag hosszabb időszakasz így jóformán teljesen üres a főváros területén. Mivel dunántúli viszonylatban hasonló helyzettel állunk szemben, korábban kísérletet tettünk a probléma megoldására, és sikerült a korszakon belül több olyan leletcsoportot is elkülöní tenünk, amely a fiatalabb halomsíros kultúra etnikumával hozható kapcsolatba. Ugyanakkor ezek magukon viselik a legkorábbi urnasíros korszak hatásait is, amelyek a bronz- és a kerámiaformák ban egyaránt megnyilvánulnak. Ezek a fiatalabb halomsíros kultúrával összefüggő csoportok még a Ha Al periódusban is éltek, ós uralmuknak éppen a Baierdorf—Velatice urnasíros csoportok ból kikristályosodó váli kultúra előrehatolása vetett véget. A hatalomváltás idejét a Dunántúl területén jelentős kincslelet-horizont jelzi, amely átnyúlik Ausztria és Horvátország területére is. 7 3 H a tüzetesen átvizsgáljuk a főváros ós környékének későbronz—kora vaskori emlékanyagát, ebben is megtaláljuk a továbbélő halomsíros kultúra dunántúli csoportjának leleteit. A Gellérthegyen, a sziklatemplom és a játszótér feletti részen végzett ásatások kelta—• eraviszkusz település maradványait hozták napvilágra. A lakóházak és a hulladékgödrök leletei 14
alatti szinten későbronz—kora vaskori edénytöredékek kerültek elő. A 12. sz. lelőhely döngölt padlórészből és tűzhelyek maradványaiból állt. A padlószinten és a felette levő teraszon szétszórt cserepek egy része B. Kutzián Ida szerint a bronzkor végére és a kora vaskor elejére egyaránt jellemző volt. A behúzott szájperemu tál mellett a függő, vonalkázott háromszögsorból álló díszítéssel ellátott bütykös urnatöredék ós a hasonlóan díszített füles bögre analógiái a szerző szerint a halomsíros edényformák között keresendők. Különösen jelentősek a csücskös szájperemú" táltöredékek, továbbá a ferde, illetőleg kettős szájperemtöredékek. Ezek párhuzamait is elsősor ban a fiatalabb halomsíros formákban találjuk meg. Valószínűleg nem tévedünk, ha ezt a lelet anyagot a Bk D-be, esetleg már a H a A periódus elejére keltezzük. Erre az utóbbira módot nyújt a csücskös szájperemű tálak néhány H a A kori párhuzama. Ezek tudatában különösen fontos a szerzőnek az a meglátása, hogy a bronzkori lakosság birtokában t a r t o t t a a Gellérthegyet egészen a kelta hódításig. 74 A csücskös szájperemű tálakhoz ornamentikájukban is hasonló tálat találtak Csepel-szi geten, amely arra a következtetésre nyújt módot, hogy a továbbélő halomsíros kultúra gellérthegyi típusú leletei nem voltak elszigeteltek a főváros területén. 7 5 A közelmúlt folyamán ismertettünk egy, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményé ben levő, Békásmegyerről származó kisebb leletegyüttest. A cserepek között előforduló ferde szájperemtöredékek és elsősorban a kettősfülű bögretöredék miatt ezt a leletet a továbbélő halom síros csoportok közé soroltuk. Az edénytöredékek között már urnasíros formák, turbántekercsezett, sikozott száj peremtöredékek is vannak, így a leletet a Ha A periódusba kelteztük. 7 6 A Budapesti Történeti Múzeum gyűjteményében levő békásmegyeri anyagban figyelmet érdemel a 8. sz. gödör leletegyüttese. A tiszta urnasíros formákat képviselő turbántekercses száj peremű tál, a magasított fülű, gömbhasú bögrék mellett a nyomotthasú, bütykös, tölcséresnyakú bögre és egy profilált, kihajló szájperemű, magas tál említésre méltó darabok. Ezek az utóbbiak még halomsíros formák. A gödör leletanyagát a Ha Al periódusba kelteztük. 7 7 A fenti leletek körébe sorolható egy Budáról származó, függőlegesen, szélesen árkolt hasú bögre, amely forma bár urnasíros jellegű, mégis idegen a váli típusú leletek között. 78 A fentiek alapján valószínűnek kell tartanunk, hogy a főváros körzetében is a fiatalabb halomsíros kultúrával genetikusan összefüggő leletcsoportok töltik ki a későbronzkor és a váli kultúra első leletei által képviselt kor közötti időszakot. Az ismertetett leletösszefüggések alapján néhány történeti kérdés is felvetődik, ós ezek között olyanok is vannak, amelyeket ma már egészen másképpen kell értékelnünk, mint ahogyan ezeket az utóbbi évtizedek, sőt a közelmúlt kutatása is látta. A környező országok tudományos vizsgálatai ós nem utolsósorban saját kutatásaink fényében ma már világosan látszik, hogy a lausitzi kultúra a maga tiszta formájában soha nem érintette a főváros környékét, sőt az ország területének legnagyobb részét sem. 79 Az a leletanyag, amelyet még a legutóbbi időkig is lausitzinak tartottak, kivétel nélkül vagy a halomsíros kultúra körébe, vagy az egyek—pilinyi kultúra leletei közé sorolható. 80 Ugyanígy a váli kultúra leletanyaga sem köthető a lausitzi kultúrához. A középső Duna-vidék urnasíros körének kutatói meggyőző mértékben kimutatták, hogy a Baierdorf—Velatice csoportok etnikuma a halomsíros kultúra népességén alapul és az új kultúra kialakításában a lausitzi kultúra csak másodlagos szerepet játsz hatott. 8 1 Ennek tudatában ma már sokkal óvatosabban kell kezelnünk az ún. illír kórdóst is, amely népességet elsősorban a lausitzi kultúrával hoztak összefüggésbe. Az utóbbi évek során felmerült az a lehetőség, hogy a dunántúli környezetükben valóban teljesen idegen váli kultúra egyes csoportjai északi területről, közelebbről Szlovákiából érkeztek hozzánk. Erre a feltételezésre elsősorban a magyarországi váli típusú és a szlovákiai hetényi (Chotin) jellegű leletek között kimutatható meglepő hasonlóság nyújtott alapot. 82 Amint ezt már korábban is kimutattuk, magunk részéről valószínűbbnek tartjuk, hogy a váli kultúra első cso portjai a Duna vonalát követve Ausztria területéről érkeztek a Dunántúlra, a Duna-kanyar tér ségébe és egyben fővárosunk körzetébe. Ezt a feltevésünket többek között a velemszentvid— sághegyi típusú leleteink is igazolják, amely leletek átmenetet mutatnak a Baierdorf—Stillfried és a váli csoportok között. A szlovákiai formákkal meglevő egyezés egyszerűen azzal magyarázható, 15
hogy a szlovákiaiak a magyarországiaknak testvórleletei és a két csoport lényegében egy kultúrát képvisel. A Duna mentén vándorló csoportok gyakran tértek el a mellékfolyók irányában észak ós dél felé egyaránt. Véleményünket megerősíti az a tény is, hogy a szlovákiai leletek lényegesen közelebb állnak a dunántúliakhoz, mint a dél-morvaországi hasonló korú csoportokhoz. A nagyobb kiterjedésű szlovákiai urnatemetőkben, mint pl. a hetónyiben (Chotin) vagy a muzslaiban (Muzla) éppenúgy megtaláljuk a korábbi szakasz sírjait, mint a magyarországi tököli, szentendrei, adonyi vagy váli temetőkben. 8 3 Ezekbe a temetőkbe minden kétséget kizáróan még a Ha A periódus közepén kezdtek temetkezni, így nem meglepő, hogy szórványként számontartott kerámialele teinkben majdnem mindig keveredik a két periódus tipikus leletanyaga. A Baierdorf—Velatice-elemeken alapuló Vál—Chotin I csoportok déli irányba való áram lása még összefüggésbe hozható az i. e. második évezred utolsó negyedének nagy, ún. „Urnen felder" vándorlásaival. Ezek űzték el az útjukba akadó, továbbélő halomsíros elemeket. Vándor lásuk legfontosabb centruma — valószínűleg az átkelőhelyek miatt — a főváros körzete volt. Feltehetőleg ebben a térségben hatolt át az Alföld területére az a néhány csoport, amelynek emlé keit a zuglói, szadai, tiszavárkonyi leleteken keresztül a borsodharsányiak képviselik. A kultúra nagyobb méretű átáramlását a keleti régiókba a Muhi—Gáva jellegű népesség akadályozta meg. A főváros körzetét észak—északnyugat felől övező Vértes és a pilisi hegyvidék rendkívül alkalmas terület volt a zömében pásztoréletmódot folytató váli népesség számára, és éppen ezért találjuk a kultiira legtöbb lelőhelyét a Duna-kanyar vidékén. Másrészt déli irányba való tovább vándorlásuk folyamán jelentős akadályt képeztek a jól megerősített Tolna és Somogy megyei földvárakban védekező lengyeli típusú halomsíros elemek. 84 A korszakhoz tartozó kincsleletek közül is a legtöbbet ezen a területen találjuk meg. 85 Feltehetőleg ezek egy időre meg is állították az előretörő urnasíros csoportokat. 86 Érintenünk kel] röviden az abszolút kronológia kérdéseit, amelyek a relatív időrend tisz tázása után nyitva állnak előttünk. Ma már kissé alacsonynak kell tartanunk Tompa Ferenc kelte zését, aki a magyarországi korai vaskor kezdetét az i. e. I. évezred fordulójára helyezte. 87 Az egyiptomi, görögországi, majd az itáliai párhuzamokon keresztül, az újabb kutatások segítségével elég pontosan tudjuk keltezni a közép-európai későbronzkort és az urnasírok korát, illetőleg ezek egyes fejlődési fázisait. A Reinecke szerinti Bk C és D periódusokkal párhuzamosítható középeurópai későbronzkort a görögországi későhelladikus I I I A ós B szakaszokkal, az olaszországi peschiera és részben a dél-német Riegsee horizonttal hozzák összefüggésbe. Az egész korszakot az i. e. XIV—XIII. századba helyezik, amelyből a Bk D a X I I I . századba tehető. Az itáliai protovillanova horizonttal összefüggő közép-európai H a A korszakot a X I I — X I . századdal párhuzamo sítják. A villanó va korszakkal nagyjából egyidős, fiatalabb urnasíros leletek a X. században kezdődő korszakot jelzik, és belenyúlnak a VIII. századba is. 88 Bár a fenti keltezési rendszer a mi területünkre vonatkozólag kissé magasnak látszik, nagyjából elfogadhatjuk. Mi a Bk D periódusunk kezdetét a X I I I . század közepében határoztuk meg. A Ha Al szakaszunk kezdete még a X I I . század első felébe nyúlik vissza, a H a A2-ó pedig a X I . század első felébe. A H a B periódust a X . század második felétől a V I I I . század második felóig tartó időszakba helyezhetjük. 89 A fővárosból ós környékéről származó későbronzkori leleteket ezen az alapon nagyjából az i. e. X I I I . századba keltezhetjük. Az első Baierdorf—Velatice jellegű csoportok megjelenésére a főváros körzetében az érdligeti és pomázi leletek tanúsága alapján már a H a Al idejében, a X I I . században sor kerülhetett, viszont a váli kultúra korábbi csoportjának kikristályosodása csak a XI. században mehetett végbe. A tököli, szentendrei, váli, adonyi stb. temetők legkorábbi sírjai sem kerülhettek a X I . század derekánál korábban föld alá. A fejlett váli kultúra leletei — mint pl. a tabániak, budakalásziak, szentendreiek, békásmegyeriek — már a X—VIII. század idejét jelzik. A X I I I . századba keltezett főváros környéki halomsíros leletek és a kora váli csoportok megjelenési ideje közé eső időszakban, tehát nagyjából a X I I . században a továbbélő gellérthegyi és békásmegyeri halomsíros csoportok éltek a szóban forgó területen. 16
Sajnos, mindez ideig igen keveset tudunk a váli kultúra végével kapcsolatos kérdésekről. A főváros körzetében viszonylag kevés a H a C korú leletanyag. A tinnyei és a süttői halomsírok mellett 90 a néhány újabban feltárt budakalászi 91 és visegrádi sír leletanyaga, 92 továbbá a Bécsi úti telepről származó grafitozott cserepek, 93 és a zuglói leletek közé keveredett bucherós edény 94 hívja fel figyelmünket az urnasírok korát lezáró új kultúra megjelenésére. Ezek a Gemeinlebarn— Statzendorf jellegű halomsírokkal, valamint a közóprépáspuszta—halimbai leletekkel hozhatók összefüggésbe. Összefoglalva elmondhatjuk, hogy fővárosunk és környéke kora vaskori történetében is szervesen kapcsolódik a Dunántúl területéhez. Dunai átkelőhelyei miatt fontos kulcsterület volt, amely jelentős népsűrűséget eredményezett a korszak folyamán. Ma már biztosan tudjuk azt, amit Tompa Ferenc évtizedekkel ezelőtt hangsúlyozott, hogy az autochton bronzkultúrák három periódusát egy további időszakasz zárja le nemcsak a főváros, hanem az ország egész területén. Leletanyag hiányában Tompa még nem láthatta világosan, hogy milyen jellegűek ennek a negyedik periódusnak a leletei, bár sejtette, hogy valamilyen formában a halomsíros kultúra is szerepet játszott bronzkorunk fejlődósében. A Bk C és D periódussal párhuzamosítható későbronzkorunk fejlődését a főváros körzeté ben is a halomsíros kultúra fiatalabb csoportjai határozták meg. Ezzel szemben Budapestről ós környékéről éppen úgy, mintáz ország legnagyobb részéből hiányoznak a lausitzi kultúra leletei. A fiatalabb halomsíros csoportok a későbronzkoron túl még a korai vaskor elején, a Ha Al periódus ban is továbbéltek. A korai vaskor folyamán megjelenő, Tompa által illírnek nevezett népesség lényegében a Baierdorf—Velatice eredetű leletekkel azonosítható, bár ezek etnikuma csak részben áll összefüggésben a lausitzi kultúra népességével. A váli kultúra eredete közvetlenül nem Szlo vákiába, hanem Ausztriába követhető vissza, ahonnét a kultúra a Duna vonalát követve jutott el a fő város körzetébe. 95
JEGYZETEK 1
Nagy G.: B u d . R é g . V I I I . k ö t . B p . 1904, 87. Tompa F.: B u d a p e s t ' őskora. T a n u l m á n y o k B u d a p e s t m ú l t j á b ó l . I V . k ö t . B p . 1936, 1. — B u d a p e s t t ö r t é n e t e . I . k ö t , B p . 1942, 1. — B R G K 24—25 (1934—1935) 2 7 . — B u d . R é g . X I V . k ö t . B p . 1945, 1.6. 3 Szántó I.: A r c h . É r t . (1935) 53. — A. Mozsolics, D e r Goldfund v o n Veleni-Szentvid. P r a e h i s t o r i c a I (1950) 44. — A r c h . É r t . (1949) 26. — Lázár J.: A r c h . É r t . (1951) 36. 4 Patek E.: A r c h . É r t . (1955) 162. 5 N a g y o b b k i t e r j e d é s ű váli k u l t ú r á s t e l e p e t t á r t fel P a t e k E r z s é b e t a K o m á r o m m e g y e i Neszmólyen, v á l i k u l t ú r á s település m a r a d v á n y a i k e r ü l t e k elő K ö r n y é n . T r o g m a y e r O t t ó Szeged k ö r n y é k é n . Csórván t á r t fel egy, a k ó s ő b r o n z k o r — k o r a v a s k o r á t m e n e t i szakaszára keltezhető urnatemetőt stb. 6 I t t elsősorban Mozsolics A m á l i a és B ó n a I s t v á n k u t a t á s a i t kell m e g e m l í t e n ü n k , a k i k a h a l o m síros k u l t ú r a helyi l e l e t a n y a g á t h a t á r o z t á k m e g az ország t e r ü l e t é n . A k é s ő b r o n z k o r és k o r a v a s k o r átmenetének néhány problémáját magunk próbáltuk b i z o n y o s fokig m e g o l d a n i . A v á l i k u l t ú r a belső idő r e n d j é n e k kérdéseivel elsősorban P a t e k E r z s é b e t és F . P e t r e s É v a foglalkozott: Mozsolics A.: A c t a A r c h . H u n g . (1957) 119. — Bóna I.: A c t a A r c h . H u n g . (1958) 2 1 1 . —- U ő . , M a g y a r o r s z á g b r o n z k o r a (kézirat). — F. Kőszegi, B e i t r ä g e z u r Geschichte der u n g a r i s c h e n 2
2 Gerevich: Budapest régiségei
Urnenfelderzeit ( H a A—-B). Sajtó a l a t t az A c t a A r c h . H u n g . X I I . k ö t e t é b e n . — Patek E.: A r c h . É r t . (1955) 162. — F. Petres É.: A c t a A r c h . H u n g . (1958) 299. 7 Mozsolics A.: A c t a A r c h . H u n g . (1957) 119. — Bóna I.: A c t a A r c h . H u n g . (1958) 2 1 1 . 8 T o m p a F e r e n c az 1878-ba,n t a l á l t kincsleletet a m a g y a r o r s z á g i b r o n z k o r I I I . p e r i ó d u s á b a keltezi. Mozsolics A m á l i a a B I I I p e r i ó d u s o n belül k é t kincs lelet-horizontot vesz fel. A r á k o s p a l o t a i t a f i a t á l a b b hoz sorolja, a m e l y szerinte a m a g y a r o r s z á g i a u t o c h t o n b r o n z k o r i t e l e p e k (Tószeg, F ü z e s a b o n y , P á k o z d v á r stb.) m e g s z ű n é s é v e l áll k a p c s o l a t b a n . B ó n a I s t v á n a fenti kincsleleteket t ö b b s z a k a s z b a sorolja, a m e l y e k r é s z b e n a halomsíros k u l t ú r a egyes h u l l á m a i n a k k e l e t felé való á r a m l á s á v a l h o z h a t ó k összefüggésbe. E z e k k ö z ö t t a legfiatalabb az ú n . koszideri t í p u s ú k i n c s e k csoportja, s e b b e teszi a r á k o s p a l o t a i t is. E z e k földbekerülése szerinte m á r k é s ő b b k ö v e t k e z e t t be, m i n t a z a u t o c h t o n b r o n z k u l t ú r á k u r a l m á n a k m e g s z ű n é s e , és a k ö v e t k e z ő p e r i ó d u s lokális és h a l o m síros k e v e r e d é s ű e t n i k u m á h o z k ö t h e t ő k . B ó n a szerint ezek m á r a k é s ő b r o n z k o r v é g é t (ezt a B k C végével p á r h u z a m o s í t j a ) jelzik: Tompa F.: B u d a p e s t t ö r t é n e t e . I . k ö t . B p . 1942, 67, a k o r á b b i v o n a t k o z ó iro d a l m a t l á s d 9 1 . j e g y z e t é b e n . — Mozsolics A.: A c t a A r c h . H u n g . (1957) 119. — Bóna I.: A c t a A r c h . H u n g . (1958) 2 1 1 . 17
9
A solymári leleteket Bóna István a vatyai halomsíros elemek kevert kultúrköréhez kapcsolja: Acta Arch. Hung. (1958) 230, a korábbi irodalmat lásd 92. jegyzetében. 10 A leletek közöletlenek, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményében vannak. 11 Uo. 12 A Soltvadkerten feltárt telepet és az öntőmintaleletet Gazdapusztai Gyula ismertette. Szerinte a helyi és részben idegen elemekből összetevődő leletanyag a Tószeg C réteg és a Reinecke Bk B osztrák halomsíros anyagával párhuzamosítható. Bár felismerte, hogy a leletben fiatalabb jellegű darabok is vannak, ezt teljes egészében mégis a tószegi telepen alapuló bronzkori kronológia harmadik periódusának a végére keltezte. Nézetünk szerint a leletanyag a késői halomsíros kultúra körébe tartozik és a Bk D periódusba keltezhető: Gazdapusztai Oy.: Acta Arch. Hung. (1958) 265. — Kőszegi i. m. 98. jegyzet. 13 A Bk C-re keltezhető kiskőrösi kerámialelet közölet len, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűj teményében van. 14 Uo. 15 Tompa F.: Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 100. i« Uo. 104. old., XXI. t. 6—10. — Tompa F.: Bud. Rég. XIV. köt. Bp. 1945, 19. old., 2. kép 11—16, 3. kép 17—20. 17 Tompa F.: Bud. Rég. XIV. köt. Bp. 1945, 16. old., 1. kép 8—10. 18 Uő.: Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 104. old., XX. t. 1—4. 19 Nagy O.: Bud. Rég. VIII. köt. Bp. 1904, 154. — Tompa F.: Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 104. old., X X . t. 20 Kőszegi i. m. 21 Kőszegi F., Koravaskori leletek Szadáról (Ha A—B). Sajtó alatt a Pestmegyei Múzeumok Evkönyvében. 22 Nagy L., Tabán a régészeti ásatások világában. Tanulmányok Budapest múltjából. IV. köt. Bp. 1936, 21. — Tompa F.: Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 100. 23 Nagy L. : Arch. Ért. (1952) 194. old., 2. kép 4, LII. t. 14. 24 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 101. old., X I X . t. 1—3. 25 Uo. 101. old., XVIII. t. 1—2, XIX. t. 4—13, X X . t. 15—17. 26 Nagy L. : Bud. Rég. XIX. köt. Bp. 1959, 248. old., 8. kép 1—4. 27 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 102. old., X I X . t. 14—15. 28 A leletek közöletlenek, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményében vannak. 29 A leletek a Budapesti Történeti Múzeum régé szeti gyűjteményében vannak. 30 A leletek közöletlenek, a szentendrei múzeum gyűjteményében vannak. 31 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 102. 32 Uo. 102. old., XV—XVII. t. 18
33
Uo. 104. Sashegyi E. cikke. Sajtó alatt a Pestmegyei Mú zeumok Evkönyvében. 35 A leletek közöletlenek, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményében vannak. 36 Kőszegi F. : FA (1956) 47. 37 A leletek közöletlenek, a dorogi tájmúzeum gyűjteményében vannak. 38 A leletek közöletlenek, a Budapesti Történeti Múzeum régészeti gyűjteményében vannak. 39 Nagy O. : Bud. Rég. VIII. köt. Bp. 1904, 90. — Tompa F. : Budapest története. I. köt. 105. old., X X . t. 5. 40 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 105. — Patek E. : Bud. Rég. XVIII. köt. Bp. 1958, 385. 41 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 105. 42 Kőszegi, Beiträge . . . 43 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 105. old., X X . t. 6. — Kőszegi F. : Acta Arch. Hung. (1958) 289. old., I. t. 1—2, II. t. 44 Kőszegi F. : Acta Arch. Hung. (1958) 289. old., I. t. 3—11. 45 A vázafejű tűk időrendi helyzetét meglehetősen jól ismerjük. A fiatalabb urnasíros kultúra típusai, mint pl. a celldömölki, a sághegyi I. kincs darabjai, vagy a somlyói urnasír példánya, jól elkülöníthetők a régibb urnasíros korszak erősen profilált, ,,barokkos" fejű tűitől. A békásmegyeri darab a fiatalabb típusok formáját őrzi: Mozsolics A. : FA (1939) 33. old., I. t. 7. — Lázár J. : Dunántúli Szemle (1941) 371. old., 12. kép. — Darnay K. : Archaeologiai Közle mények (1899) 59. old., XXII. t, 6. — H. MüllerKarpe, Münchener Urnenfelder. München 1957, 1. kép 2. — W. Kimmig : PZ (1949—1950) 306. — Hasonlóképpen pontosan tisztázott az egyélű borot vák kora is. Eltekintve néhány késői protovillanova eredetű példánytól, ezek Itáliától Közép-Európáig a fiatalabb urnasíros korszak tipikus bronzai: H. Müller-Karpe, Beiträge zur Chronologie der Urnenfelderzeit nördlich und südlich der Alpen. R C F (1959) 125. 46 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 105. 47 Uo. 106. 48 Uo. 108. 49 Az utóbbi évek folyamán többen is jól elkü lönítették az ausztriai Baierdorf, a morvaországi Velatice, illetőleg az ausztriai Stillfried és a morva országi Pcdoli csoportok különböző edényf ormait ; többek között Schranil, Pittioni, Berg, Solle, Rihovsk^ és Müller-Karpe említhetők. A váli edénytípusok meghatározásával Patek Erzsébet, F. Petres Éva ós a szerző foglalkozott: J. Schranil, Die Vorge schichte Böhmens und Mährens. Berlin—Leipzig 1928, 202. -— R. Pittioni, Urgeschichte des öster reichischen Raumes. Wien 1954, 426, 496. -— II. Berg, Burgenländische Heimatblätter (1954) 6. — M. Solle, PamátkyArh. (1955) 101.—J. Mihovsky, Památky Arh. (1958) 67. — Müller-Karpe, Beiträge . . . 100, 116. —Patek E. : Arch. Ért, (1955) 1 6 6 . — U ő . : 34
f Bud. Rég. XVIII. köt. Bp. 1958, 414. — F. Peires É.: Acta Arch. Hung. (1958) 301. — Kőszegi F.: FA (1Q56) 53. — Uö.: Acta Arch. Hung. (1958) 289. 50 Kőszegi F. : Acta Arch. Hung. (1958) 289. 51 Sajtó alatt a Pestmegyei Múzeumok Év könyvében. 52 A leletek közöletlenek, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményében vannak. 53 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 102. 54 Kőszegi, Beiträge . . . 55 Uő., Koravaskori leletek . . . 56 Patek Erzsébet a tököli temető anyagát zömében a Ha B periódusra keltezi és a legkorábbi sírokat is (a 29, 31. sír) legfeljebb az A periódus végére helyezi. Véleményünk szerint a 27. és 29. sír minden kétséget kizáróan még a korai váli szakasz típusait őrzi. Erre utalnak a síkozott szájperemű tálak, a hengeresnyakú urnák és a kis, fordított csonkakúpos csésze lefelé nyúló fülével: Patek E. : Bud. Rég. XVIII. köt. Bp. 1958, 418. old., 8. 10. kép. 57 A Tompa által közölt anyagban ilyenek pl. a XVI. t. 14, vagy a XVII. t. 8. sz. darabok. Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942. 58 Kőszegi F. : FA (1956) 58. 59 Uő., Beiträge . . . 60 A leletek közöletlenek, a szentendrei múzeum gyűjteményében vannak. 61 Ilyen pl. az 1, 4, 5, 6, 8, 14, 31, 34, 39, 44, 45. sz. sírok anyaga. — Patek E. : Bud. Rég. XVIII. köt. Bp. 1958, 1, 2, 4, 11, 12, 13, 14. kép. 62 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, X I X . t, 1—3. 63 Nagy L. : Bud. Rég. XIX. köt. Bp. 1959, 8. kép 1—4. 64 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, X I X . t. 4—13. 65 Uo. X I X . t, 9—11. 66 Lásd a Tompa által közölt anyagban a XVI. t. 7—10, 15, 16. sz. darabokat. — Tompa F. : Buda pest története. I. köt. Bp. 1942. 67 Kőszegi, Koravaskori leletek . . . 68 Uő : Acta Arch. Hung. (1958) II. t. i, 4, 10—13. 69 A leletek közöletlenek, a dorogi tájmúzeum gyűjteményében vannak. 70 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1 942, X X . t. 1—4. — Kőszegi, Beiträge . . . 71 Nagy L. : Tanulmányok Budapest múltjából. IV. köt. Bp. 1936, 21. 72 Kőszegi, Beiträge . . . 73 Uo. 74 A csücskös szájperemű tálak előfordulnak a korai urnasírok korába tartozó gemeinlebarni teme tőben is: B. Bónis É. : Bud. Rég. XV. köt. Bp. 1950, 340. — B. Kutzián I. : Antiquitas Hungarica (1948) 11. old., 2. kép, I. t. 14, H. t. 3, 5—8. — J.
2*
Szombathy, Prähistorische Flachgräber bei Gemein lebarn in Niederösterreich. R G F (1929) XVIII. t. 5, 7. 75 Nagy T. : Bud. Rég. XIII. köt. Bp. 1943, 363. old., 4. kép. 7G Kőszegi, Beiträge . . . 77 Uo. A leletek közöletlenek, a Budapesti Történeti Múzeum régészeti gyűjteményében vannak. 78 A lelet közöletlen, a Magyar Nemzeti Múzeum őskori gyűjteményében van. 79 Mozsolics A. : Acta Arch. Hung. (1957) 121. 80 Ilyenek többek között a Koroncó—Bábotán feltárt település leletei, a Szeged környéki, eredetileg lausitzinek tartott temetők stb. —- Mithay 8., Bronz kori kultúrák Győr környékén. Győr 1941, 24. — Foltiny I., A halomsíros és a lausitzi kultúra nyomai Szeged környékén. Régészeti füzetek 4. Bp. 1957. —Tompa F. : FA (1939) 29. 81 E. Pittioni, Urgeschichte . . . 426, 444. — F. Berg: AR 11 (1952) 68. — J. Rihovsky, AR 8 (1956) 886, AR 10 (1958) 231. 82 Patek E. : Arch. Ért. (1955) 172. — Uő.: Bud. Rég. XVIII. köt. Bp. 1958, 418. 83 A hetényi (Chotin) temetőben az 1, 8, 20, 67, 68, 70, 72. sz. sír, a muzslaiban (Muzla) a 7. sír keltezhető a Ha A periódusba: M. Duëek : S. Arh. (1957) I. t. 1—4,11. t. 1—6, VI. t, 1—7, XVI. t. 1 — 2, X X I I . t. 7, XXVI. t. 3—6, X V n . t. 1.— M. Novotna : S. Arh. (1956) 2. kép, V. t, 1—8, III. t. 6. 84 Kőszegi, Beiträge . . . 85 Uo. 86 Jelen esetben nem foglalkozhatunk részlete sebben olyan kérdésekkel, mint hogyan hozható a váli kultúra behatolása összefüggésbe az italikus vagy a dór vándorlással, továbbá mennyiben ját szottak szerepet a váli elemek a dalji és a DobovaRuse csoportok kialakításában. 87 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 90. 88 Müller-Karpe, Beiträge . . . 182. -—Sulla cronologia assoluta délia tarda età del bronzo e délia prima età del Ferro in Italia nella zona Alpine e nella Germania Méridionale. Civiltà del Ferro. Bologna 1959, 449. 89 Kőszegi, Beiträge . . . 90 Tompa F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 103. 91 A leletek közöletlenek, a szentendrei múzeum gyűjteményében vannak. 92 A leletek közöletlenek, a visegrádi múzeum gyűjteményében vannak. 93 Tompa, F. : Budapest története. I. köt. Bp. 1942, 101. 94 Uő.: Bud. Rég. XIV. köt. Bp. 1945, 3. kép 20. 95 A kézirat leadása után kaptuk kézhez Foltiny István velemszentvidi tanulmányát, amelynek ered ményeit, sajnos, már nem használhattuk fel.
L9
F.
KŐSZEGI
BEITRÄGE ZUR FRÜHEISENZEITLICHEN GESCHICHTE D E R HAUPTSTADT (HALLSTATT A—B)
Einige Abhandlungen der letzten Jahre ge ben im großen und ganzen ein annähernd kla res Bild über die spätbronzezeitliche Entwick lung des Landes und über die örtlichen Grup pen der Hügelgräberkultur, die in der Aus bildung der Epoche Rolle spielten. Aus unseren erörterten Gebieten sind mehrere Funde be kannt, welche die in Frage stehende Epoche repräsentieren. Neben dem Bronzefund von Rákospalota sind die Funde des Solymárer Schloßberges einer besonderen Berücksichti gung würdig, deren Beziehungen zur Hügelgräberkultur offenkundig sind. Das Volk der Hügelgräbergruppen, das unsere autochthone bronzezeitliche Kultur auflöste, ließ sich auch auf mehreren Stellen in der Umgebung der ungarischen Hauptstadt nieder. Solche sind die Siedlungen Ácsa, Aszód — Domonyvölgy, Soltvadkert und die Gräberfeldfunde von Kiskőrös und Galgamácsa. Diese vertreten in der un mittelbaren oder weiteren Umgebung von Buda pest die der autochthonen Bronzezeit folgende Epoche. Die Funde von Hügelgräber Charakter zeigen in diesem Gebiete in ihrer Mehrheit bereits die charakteristischen Züge der Spät bronzezeit (Bronzezeit C—D nach Reinecke). Die Funde der folgenden Epoche, die der ersten Hälfte der Früheisenzeit (Ha A—B), sind in unserem Gebiete in stattlicher Anzahl vertreten. Nicht nur die Budaer Seite, sondern auch der Pester Teil war ein gesuchter Sied lungsplatz. In Zugló (XIV. Bezirk der Haupt stadt) in der Bazsarozsa-Straße sind Siedlungs reste entdeckt worden. In einem langen Graben waren in einer Reihe nebeneinander sechs große Vorratsgefäße aufgestellt, daneben ka men aus einer mit Lehm beworfenen H ü t t e Scherben zutage. Der Fund von Sashalom, eine Urne und mehrere Schüsseln, wird in der Prähistorischen Sammlung des Ungarischen Nationalmuseums aufbewahrt. Aus Urnengrä bern stammen die Urne von Kisszentmiklós (Őrszentmiklós), ferner die Funde von Kerepes und Szada. Am rechten Donauufer, in der Hauptstadt selbst haben wir von mehreren Fundorten Kenntnis. In Tabán, in der Gegend der ser bischen Kirche wurden in Wohngruben mit rundem Grundriß eine Urne mit kegelstumpfförmigem Hals, ferner Schüsseln mit schräg kanneliertem R a n d gefunden. Ähnliche Funde sind auch bei den Ausgrabungen auf dem Bu daer Festungsberg zutage gefördert worden. Mehrere Fundstellen sind in Békásmegyer, im nördlichen Bereich der Hauptstadt in Evi 20
denz gehalten. Im südlichen Gebiet der Ortschaft kam mit Schüsseln zusammen ein halbmond förmiges Rasiermesser zum Vorschein. Neben Pünkösdfürdő wurden Häuser mit eckigem Grundriß und Brennöfen mit Scherben von typischem Váler Charakter aufgedeckt. In Békásmegyer, auf dem Kossuth-Erholungs strand fand man ein Gräberfeld der Váler Kul t u r mit typischen Urnen und Schüsseln. Ähnlicherweise sind uns auch mehrere Fund orte von, Budakalász bekannt. Bei Puszta templom, so auch auf einem anderen Fundort wurden Urnengräber entdeckt, während im Bereich des Staatlichen Gutes die Überreste einer Siedlung erforscht worden sind. Mehr nach Norden, im Gebiete von Szent endre sind uns Funde der Váler Kultur bekannt. Neben dem Bahnhof stieß man auf die Reste einer Siedlung. Eine Siedlung wurde bei den in der südlichen Hälfte der Donauinsel Szentendre durchgeführten Erdarbeiten gestört. Bei den Wasserwerken kam es zur Freilegung eines Teiles des Gräberfeldes mit fünfzehn Urnen gräbern, wo diese mit Steinstücken umstellt waren. Von den Fundstellen in Pomáz ist an erster Stelle der Kőhegy (Steinberg) erwähnungswert, wo die Ausgrabungen S. Gallus durchführte. Hier fand er die Reste eines Hauses und typi sche Scherben der Váler Keramik. Von einer anderen Pomázer Fundstelle ist uns ein Haus von rundem Grundriß mit einigen typischen Gefäßen der Velatice-Kultur bekannt. Die Urnengräber des Fundortes Zdravják enthiel ten Scherben ähnlichen Charakters. In den Gräbern von Piliscsaba und Kesztölc ist bereits die entwickelte Váler Kultur ver treten. Mehrere Fundorte sind auch aus dem süd lichen Gebiet der Hauptstadt, so vor allem von der Csepel-Insel zu erwähnen. Einer der be deutendsten unserer Urnenfriedhöfe liegt im Gebiete der Ortschaft Tököl, wo noch zu Beginn unseres Jahrhundertes mehrere Gräber freige legt wurden. Die weiteren Denkmäler der Váler Kultur bilden die neben dem Csepeler Freihafen und in Diósdliget zutage geförderten Funde. Auch von Érd sind Váler Funde bekannt. Das Material des Grabes von Érdliget stammt aus der Zeit der frühen Urnengräber. Neben den gut beobachteten Fundkomplex en sind zahlreiche Bronzegegenstände, die als Streufunde zu werten sind, in die Spätbronze zeit und in die erörterte Phase der Früheisen zeit zu datieren.
Bevor wir auf die Untersuchung der chronologischen Stellung unserer Funde eingehen, muß vor allem hervorgehoben werden, daß der Urnengräberkultur der mittleren Donaugegend entsprechend auch die Váler Kultur in zwei Horizonte, nämlich Phase Vál I und Vál I I gegliedert werden kann. Die erstere läßt sich im großen und ganzen mit der Periode Ha A und die letztere mit H a B in Parallele stellen. Wenn man auch in der Umgebung der Hauptstadt in der Mehrheit den jüngeren Váler Funden begegnet, müssen wir dennoch festlegen, daß hier auch die früheren Typen vertreten sind. So haben wir vom Grabe von Érdliget bereits früher nachgewiesen, daß es noch aus der Periode Ha AI stammt. Die Funde des Pomázer Hauses runden Grundrisses knüpfen sich den Baierdorf—Velatice-Typen an und können in die gleiche Phase datiert werden. Ähnlichen Charakters ist das eine Grab des Fundortes Zdravják, wie auch die bei Pusztatemplom gefundenen Urnengräber. An das Ende der H a A-Periode datierten wir den Grabfund von Kerepes und einige Stücke der Funde von Szada. Frl. E. Patek datiert das Tököler Gräberfeld in seiner Ganzheit in die H a B-Periode, erwägt aber bei einigen Gräbern die Möglichkeit, daß diese bereits Ende der Stufe H a A in die Erde gelangten. Wir setzen das Material der Gräber 27 und 29 entschieden in die zweite Hälfte der Periode Ha A. Auch manche Gefäße der Gräber von Szentendre, die Funde neben dem Bahnhof, ferner die Siedlung von Zugló stammen aus der Periode H a A2. Der Großteil der Funde in der Region der Hauptstadt ist bereits an die jüngere Gruppe, der Váler Kultur zu knüpfen, solche sind z. B. die meisten Gräber des Tököler Gräberfeldes, unter den Funden von Békásmegyer die Schüsseln und das halbmondförmige Rasiermesser aus dem südlichen Gebiet, die Gefäße des L. Kossuth-Erholungsstrandes, die Funde aus der Nähe der Wasserwerke, die meisten Gräber der Donauinsel Szentendre, mehrere Gefäße von Szada und Érd, die Gräber von Piliscsaba und Kesztölc, die Funde von Sashalom und das Fundmaterial-Gruben in Tabán. Die aus der Umgebung der Hauptstadt aufgezählten jüngeren Hügelgräberfunde füllen nur die erste Hälfte der Spätbronzezeit aus; das Material der Siedlungen von Soltvadkert und Aszód—Domonyvölgy gehören bereits in die Periode D der Bronzezeit. Die Funde der Váler Kultur in der Umgebung von Budapest sind mit Ausnahme von einigen entfernteren Fundorten, wie z. B. Érdliget und Pomáz, höchstens in die zweite Hälfte der Periode Ha A zu datieren. Die zweite Hälfte der Spätbronzezeit und der früheste Abschnitt der Früheisenzeit, die H a AI-Periode füllen im ganzen Gebiet Transdanubiens wie auch im Bereich der Haupt-
stadt die fortlebenden Gruppen der jüngeren Hügelgräberkultur aus, in deren Fundmaterial neben den bekannten Hügelgräberformen bereits die Typen der Urnengräberzeit ebenfalls auftauchen. Die auf dem Gellért-Berg, über der Felsenkapeile und dem Spielplatz durchgeführten Ausgrabungen brachten auch eine spätbronzezeitliche-früheisenzeitliche Siedlungsschicht ans Tageslicht. Es kamen die Reste eines Hauses zum Vorschein, auf dessen Bodenniveau Scherben von Schüsseln mit gelapptem Mündungsrand, schräg abgeschnittene Randteile und solche Gefäße vorgefunden wurden, die mit gestrichelten Dreiecken verziert sind. All diese Formen und die Verzierungsarten stellen die charakteristische Eigenart der späten Phase der Hügelgräberkultur dar. Eine ähnliche Schüssel mit gelapptem Mündungsrand wurde auch auf der Csepel-Insel gefunden. In der Prähistorischen Sammlung des Ungarischen Nationalmuseums befindet sich ein kleineres Fundmaterial von Békásmegyer, dessen schräge Randteile und doppelthenkelige Tassenscherben gleichfalls an die Typen der Hügelgräberkultur erinnern. Auf Grund der unter diesem Material vorhandenen Bruchstücken von Urnengräbercharakter läßt sich dieser Fund in die Ha AI-Periode datieren. Die Keramik der Grube 8 von Békásmegyer (in der Sammlung des Budapester Historischen Museums) kann mit seinen für die Hügelgräberkultur typischen Gefäßformen auf besondere Aufmerksamkeit Anspruch erheben. Diesen Funden schließt sich eine Tasse von Buda an, die unter den Funden der Váler Kultur fremd mit dem kannelierten Bauch anmutet. Die obigen Funde vertreten in der Umgebung der Hauptstadt diejenigen fortlebenden Gruppen der Hügelgräberkultur, die ganz Transdanubien besetzt hatten. Ihrer Herrschaft setzte die Einströmung der ersten Urnengräbergruppen ein Ende. Diese sich an die Baierdorf sGruppe eng anschließenden Elemente bildeten die Grundlage der Váler Kultur, zu deren Herauskristallisierung es seit der Mitte der H a A-Periode kam. Die Zeit des Kulturwechsels ist von einem bedeutenden Depotfundhorizont, der auch bis in das Gebiet Österreichs und Kroatiens hinüberreicht, angedeutet. Auf Grund der Zusammenhänge zwischen den obigen Funden stellen sich auch manche historische Fragen, die ganz anders als in der jüngst vergangenen Zeit bewertet werden können. So ist vor allem festzulegen, daß das Gebiet Ungarns von der reinen Form der Lausitzer Kultur nie berührt worden war. Das ganze, bis zur letzten Zeit für Lausitzer gehaltenes Fundmaterial ist ausnahmslos entweder zur Hügelgräberkultur oder zu den Funden von Egyek—Piliny zu rechnen. Die Lausitzer Kultur war in der Váler Kultur, wie auch im Kreise 21
der Urnengräber des mittleren Donaugebietes nur eine sekundäre Komponente neben der Hügelgräberkultur. Die außerordentliche Ähnlichkeit, die zwi schen der Váler Kultur und den Funden vom Gepräge der Hetényer Gruppe (Chotin) der Slowakei besteht, gab Anlaß zur Voraussetzung, daß die Váler Kultur aus der Slowakei stamme. Unserer Meinung nach — wie wir dies bereits früher erörterten —• lassen sich die frühesten Gruppen bis in das österreichische Gebiet ver folgen. Die slowakischen Funde, die mit den transdanubischen nahverwandt sind, haben sich von hier den Nebenflüssen der Donau entlang in nördlicher Richtung verbreitet. In den Grä berfeldern vom Gepräge der Hetényer Gruppe sind Gräber der Periode Ha A gleicherweise wie in den ungarländischen zu finden. Indem wir die Frage der absoluten Chrono logie nur berühren, müssen wir uns auf die grie chischen und italienischen Parallelen berufen. Nach diesen läßt sich die Spätbronzezeit auf das 13. Jahrhundert v. u. Z. ansetzen und inner halb dieser beginnt die Periode D der Bronze zeit in der Mitte des Jahrhunderts. Der Beginn der Periode Ha AI reicht in die erste Hälfte des 12. Jahrhunderts zurück, während die Pe riode H a A2 in der ersten Hälfte des 11. Jahr hunderts ihren Anfang nimmt. Die Periode Ha B kann mit dem 10.—8. Jahrhundert gleich gesetzt werden. Bedauerlicherweise wissen wir nur weniges über das Ende der Váler Kultur, das ein grund legendes Problem nicht nur in der Umgebung der Hauptstadt, sondern auch in ganz Trans danubien darstellt. Im ersteren Gebiet steht verhältnismäßig wenig Fundmaterial aus der
m
Periode Ha 0 zur Verfügung. Neben den Hügel gräbern von Süttő und Tinnye können die Funde von Budakalász, Visegrád, der Bécsi Straße in Budapest mit den Typen von Statzendorf-Gemeinlebarn bzw. Középrépáspuszta—Halimba in Verbindung gebracht werden. Zusammenfassend läßt sich sagen, daß sich die Umgebung der Hauptstadt, die infolge der Donauübergangsstellen eine wichtige Schlüssel position hatte, auch in der Früheisenzeit mit der Geschichte Transdanubiens eng verknüpft war. Heute ist bereits deutlich zu sehen, was Tompa übrigens auch betonte, daß die Epoche der autochthonen bronzezeitlichen Kulturen eine vierte Periode abschließt, die wir Spät bronzezeit nennen. Diese Epoche, die wir mit den Perioden C—D der Bronzezeit in Parallele stellen können, ist auch in dem Bereiche der Hauptstadt durch jüngere Hügelgräberfunde gekennzeichnet. Demgegenüber fehlt in unse rem Gebiete völlig die Lausitzer Kultur. Die Gruppen der jüngeren Hügelgräberkultur leben zu Beginn der Urnenfelderzeit in der Periode Ha AI weiter. Die ersten Funde der Váler Kul t u r können mit der österreichischen BaierdorfGruppe in näheren Zusammenhang gebracht werden. Die ethnische Grundlage der Kultur bildeten die Hügelgräberelemente, die Lausit zer Kultur spielte in ihrer Ausbildung nur eine sekundäre Rolle. Die Funde der in der Umge bung der Hauptstadt dicht angesiedelten Váler Gruppen lassen sich in zwei chronologische Phasen gliedern, die im großen und ganzen mit der älteren und jüngeren Phase der Urnenfelderkultur der mittleren Donaugegend in Parallele gestellt werden können.