BLOCK BOOK HUKUM ISLAM Kode Mata Kuliah : WUI 13214

1 

BLOCK BOOK HUKUM ISLAM  Kode Mata Kuliah : WUI 13214 

Team Pengajar 

:  Adiwati, SH. MH  Marwanto, SH. M.Hum  Drs. Suhirman, SH 

FAKULTAS HUKUM  UNIVERSITAS UDAYANA  BALI – INDONESIA  2009

2 

1.  Identifikasi Mata Kuliah  WUI 13214 

:  Hukum Islam 

Team Pengajar 

:  Adiwati, SH. MH  Marwanto, SH. M.Hum  Drs. Suhirman, SH 

Status Mata Kuliah 

:  MK Wajib Nasional (Kurikulum Inti) 

SKS 

:  2 

2.  Diskripsi Mata Kuliah  Substansi  mata  kuliah  Hukum  Islam  ini  mencakup  alasan  Hukum  Islam  ada  dalam  Kurikulum  Fakultas  Hukum,  Pengertian  Islam,  Hukum  Islam,  Pandangan Islam tentang hubungan agama dan Ilmu Pengetahuan serta Pokok­  pokok  Ajaran  Islam,  Ruang  Lingkup  Hukum  Islam,  Ciri­ciri  dan  Tujuan  Hukum  Islam,  Sumber­sumber  Hukum  Islam,  Kaidah­kaidah  Fikih  khusus  mengenai  al  ahkam  al  khamsah,  sejarah  pertumbuhan  dan  perkembangan  Hukum  Islam,  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Hukum  Islam  Dalam  Pembinaan  Hukum Nasional, Kompilasi Hukum Islam.  Kajian Hukum Islam ini selain mencakup pada asas­asas hukum Islam  yang  berdasarkan  pada  sumber­sumber  hukum  Islam  dan  dijabarkan  dalam  kitab­kitab  dari  ahli  fikih,  substansi  perkuliahan  hukum  Islam  ini  juga  mencakup  pembahasan  kasus­kasus  hukum  seperti  :  hukum  perkawinan  dan  hukum waris, hukum perwakafan serta penegakannya dalam praktek peradilan  agama dan di masyarakat umat Islam umumnya. 

3.  Tujuan Mata Kuliah  Tujuan adanya mata kuliah hukum Islam ini, adalah :  1.  Mahasiswa  dapat  mengerti  dan  memahami  hukum  Islam  sebagai  ilmu,  dapat menyebutkan dan menjelaskan pokok ajaran Islam, sumber­sumber,  asas­asas, kaidah­kaidah, sejarah pertumbuhan dan perkembangannya dari  dulu sampai sekarang.

3 

2.  Mahasiswa  memahami  dan  mampu  menjelaskan  hubungan  hukum  Islam  dengan  hukum  lain  yang  berlaku  di  Indonesia,  kedudukannya  dalam  sistem  hukum  di  Indonesia  dan  tempatnya  dalam  pembinaan  hukum  nasional, serta dapat menganalisis  kasus­kasus  yang berhubungan dengan  hukum Islam. 

4.  Metode dan Strategi Proses Pembelajaran  Metode yang dipergunakan dalam perkuliahan : adalah Problem Based  Learning  (PBL).  Pusat  pembelajaran  ada  pada  mahasiswa.  Metode  yang  diterapkan adalah “Belajar” (Learning) bukan “mengajar” (Teaching).  Strategi pembelajaran : kombinasi perkuliahan 50% (6 kali pertemuan  perkuliahan) dan tutorial 50% (6 kali pertemuan tutorial). Satu kali pertemuan  untuk  Tes  Tengah  Semester,  dan  satu  kali  pertemuan  untuk  Tes  Akhir  Semester. Total pertemuan 14 kali. 

Pelaksanaan Perkuliahan dan Tutorial  Dalam  mata  kuliah  Hukum  Islam  ini,  perkuliahan  dilaksanakan  berlangsung selama 6 kali pertemuan yaitu pertemuan ke 1, ke 3, ke 5, ke 7, ke  9, ke 11. Tutorial 6 kali pertemuan yaitu : pertemuan ke 2, ke 4, ke 6, ke 8, ke  10, dan ke 12. 

Strategi Perkuliahan  Perkuliahan  tentang  sub­sub  pokok  bahasan  dipaparkan  dengan  alat  bantu  media  papan  tulis,  power  point  slide,  serta  penyiapan  bahan  bacaan  tertentu  yang  dipandang  sulit  diakses  oleh  mahasiswa.  Sebelum  mengikuti  perkuliahan mahasiswa sudah mempersiapkan diri (self study) mencari bahan  materi, membaca dan memahami pokok bahasan yang akan dikuliahkan sesuai  dengan arahan (guidance) dalam Block Book. Tehnik perkuliahan : pemaparan  materi, tanya jawab dan diskusi (proses pembelajaran dua arah).

4 

Strategi Tutorial :  1.  Mahasiswa  mengerjakan  tugas­tugas  :  (Discussion  Task,  Study  Task  dan  Problem  Task)  sebagai  bagian  dari  Self  Study  (20  jam  perminggu),  kemudian berdiskusi di kelas tutorial, presentasi power point, dan diskusi  pendalaman  hukum  Islam,  serta  menganalisis  memecahkan  kasus­kasus  perkawinan, kewarisan, perwakafan  yang sesuai dengan hukum Islam.  2.  Dalam 6 kali tutorial di kelas, mahasiswa diwajibkan :  a.  Menyetor karya tulis berupa paper, disetor paling lambat pada tutorial  ke 4. Judul paper ditentukan, yang diambil dari salah satu topik tutorial  1,  2,  3  dan  4.  Diusahakan  topik  yang  berkaitan  dengan  kasus,  dan  disetor paling lambat pada tutorial ke 4.  b.  Mempresentasikan  tugas  tutorial  dalam  bentuk  Power  Point  presentation untuk tugas tutorial 1, 2, 4. Presentasi dilakukan pada saat  tutorial ke 2 dan ke 4 yang dilanjutkan dengan diskusi.  c.  Dalam  materi  tutorial  3,  mahasiswa  mengambil  tempat  sebagai  penanya,  penyanggah,  atau  sebagai  pengambil  keputusan  dalam  pemecahan masalah kasus. 

5.  Ujian dan Penilaian  1.  Ujian  Ujian  dilaksanakan  dua  kali  dalam  bentuk  tertulis  yaitu  Ujian  Tengah  Semester (UTS) dan Ujian Akhir Semester (UAS).  2.  Penilaian  Penilaian  akhir  dari  proses  pembelajaran  ini  berdasarkan  Rumus  Nilai  Akhir sesuai Buku Pedoman Fakultas Hukum UNUD, sebagai berikut :  (UTS + TT)  + 2 (UAS)  2  NA  =  3 

5 

Nilai 

Range 

A  B +  B  C +  C  D +  D  E 

80 – 100  70 – 79  65 – 69  60 – 64  55 – 59  50 – 54  40 – 49  0 – 39 

6.  Materi Perkuliahan (Organisasi perkuliahan)  I.  PENDAHULUAN,  HUKUM  ISLAM  DAN  POKOK­POKOK  AJARAN  ISLAM  A.  Hukum Islam dalam Kurikulum Fakultas Hukum  B.  Pengertian Islam dan Hukum Islam  C.  Hubungan Hukum Islam dengan Agama Islam  D.  Pandangan Islam tentang Hubungan Agama dan Ilmu Pengetahuan  E.  Pokok­pokok Ajaran Islam  1.  Iman  2.  Syari’at  3.  Akhlak  II.  RUANG  LINGKUP,  CIRI­CIRI,  TUJUAN  DAN  SUMBER­SUMBER  HUKUM ISLAM  A.  Ruang Lingkup Hukum Islam  B.  Ciri­ciri Hukum Islam  C.  Tujuan Hukum Islam  D.  Pengertian Sumber Hukum Islam dan Sumber­sumber Hukum Islam  III. ASAS  HUKUM  ISLAM,  KAIDAH­KAIDAH  FIKIH  KHUSUS  MENGENAI 

AL 

AHKAM 

AL 

KHAMSAH, 

PERTUMBUHAN ­ PERKEMBANGAN HUKUM ISLAM  A.  Asas Hukum Islam  B.  Kaidah­kaidah Fikih  C.  Al­Ahkam  Al­Khamsah  D.  Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Hukum Islam

SEJARAH 

6 

IV. HUKUM  ISLAM  DI  INDONESIA  DAN  PEMBINAAN  HUKUM  NASIONAL  V.  KOMPILASI HUKUM ISLAM DI INDONESIA  VI. HUKUM  KEWARISAN  ISLAM  (BUKU  II  KHI)  DAN  HUKUM  PERWAKAFAN (BUKU III KHI) 

7.  Bahan Bacaan  Abdurrahman,  Kompilasi  Hukum Islam di  Indonesia,  Akademika  Pressindo,  Jakarta, 2004.  Azhar Basyir Ahmad, Hukum Waris, UII Pres, Yogyakarta, 2005.  Ali  Zainuddin,  Hukum  Islam,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Sinar Grafika, Jakarta, 2006.  Amir Syarifuddin, Hukum Kewarisan Islam, Prenada Media, Jakarta, 2005.  Daud  Ali,  Mohammad,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta, 1990.  Gibb, H.A.R., Mohammedanism, Oxford University, Press, London, 1950.  Hanafi, H. Pengantar Sejarah Hukum Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1970.  Hasbi Ash­Shiddieqy T.M., Pengantar Hukum Islam, Bulan Bintang, Jakarta,  1963.  ……………………….,  Sejarah  Pertumbuhan  dan  Perkembangan  Hukum  Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1973.  Hazairin, Tujuh Serangkai Tentang Hukum, Tintamas, Jakarta, 1974.  …………..,  Hukum  Kewarisan  Bilateral  Menurut  Al­Qur’an  dan  Hadith,  Tintamas, Jakarta, 1982.  Ibrahim M, Agus Prastowo, Adiwati, Pokok­pokok Hukum Islam, Setiakawan,  Denpasar, 1986.  Kamal  Muchtar,  Azas­azas  Hukum  Islam  Tentang  Perkawinan,  Bulan  Bintang, Jakarta, 1974.  Nashruddin  Thaha,  Pedoman  Perkawinan  Islam,  Bulan  Bintang,  Jakarta,  1967.  Purwati  dan  Agus  Prastowo,  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990.  Rasyid  Roihan  A,  Hukum  Acara  Peradilan  Agama,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990.  Rasyidi,  H.M,  Hukum  Islam  dan  Pelaksanaannya  Dalam  Sejarah,  Bulan  Bintang, Jakarta, 1976.  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005.  Soemiyati,Ny.,  Hukum  Perkawinan  Islam  dan    Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005.  Suhrawadi K. Lubis dan Komis Simanjuntak, Hukum Waris Islam (Lengkap &  Praktis), Sinar Grafika, Jakarta, 2004.

7 

Syahar  Saidus,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung,1979.  Thalib  Sajuti,  Pembaharuan  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Universitas  Indonesia, Jakarta, 1977.  ……………..., Receptio a Contrario, Bina Aksara, Jakarta,1982.  ……………...,  Hukum  Kekeluargaan  Indonesia,  Yayasan  Penerbitan  Universitas Indonesia, Jakarta, 1981.  ……………...,  Hukum  Kewarisan  Islam  di  Indonesia,  PT.  Bina  Aksara,  Jakarta,1982.  ………………,  Al  Quran dan  Terjemahannya,  Departemen  Agama  Republik  Indonesia, Proyek Pengadaan Kitab Suci Al qur’an, Jakarta, 1985. 

PERUNDANG –UNDANGAN  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­undang  Dasar  Republik  Indonesia  1945  dan  Perubahannya.  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan.  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­undang  No.  4  Tahun  2004  Tentang  Kekuasaan  Kehakiman.  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  No.  3  Tahun  2006  Tentang  Perubahan  Atas  Undang – Undang No. 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Kompilasi  Hukum  Islam  di  Indonesia,  (Instruksi  Presiden  Republik Indonesia No. 1 Tahun 1991). 

8.  Persiapan Proses Perkuliahan  Mahasiswa  diwajibkan  sudah  memiliki  Block  Book  Mata  Kuliah  Hukum  Islam  sebelum  perkuliahan  dimulai,  dan  sudah  mempersiapkan  materi  sehingga proses perkuliahan dan tutorial dapat terlaksana dengan lancar.

8 

Pertemuan 1 : Perkuliahan 1 (Lektures) 

I.  PENDAHULUAN,  HUKUM  ISLAM  DAN  POKOK­POKOK  AJARAN  ISLAM  A.  PENDAHULUAN  Hukum Islam ada di dalam kurikulum Fakultas Hukum, berdasarkan :  1.  Alasan sejarah  2.  Alasan penduduk (sosiologis)  3.  Alasan yuridis  4.  Alasan konstitusional  5.  Alasan ilmiah 

B.  ISLAM DAN HUKUM ISLAM  1.  *  Makna Islam sebagai agama  *  Makna Islam dari segi bahasa (Arab)  2.  Hukum Islam  Kerangka (seperangkat) hukum yang ditetapkan oleh Allah, yang tidak  hanya  mengatur  hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri,  hubungan  manusia  dengan  manusia  lain  dan  hubungan  manusia  dengan  benda  dalam masyarakat, serta alam sekitarnya tetapi juga hubungan manusia  dengan Tuhan. 

C.  HUBUNGAN HUKUM ISLAM DENGAN AGAMA DALAM ISLAM  Hukum Islam adalah hukum yang bersumber dari agama (iman). 

D.  PANDANGAN ISLAM TENTANG HUBUNGAN AGAMA DAN ILMU  PENGETAHUAN  Pribadi  manusia  harus  dibekali  ilmu,  karena  ilmu  menjadi  modal  dalam  mencari kebahagiaan hidup di dunia maupun di akhirat.

9 

E.  POKOK­POKOK  AJARAN  ISLAM  /  KERANGKA  DASAR  AJARAN  ISLAM  1.  Ahli Fikih menjabarkan, ajaran Islam dibedakan atas 3 aspek, yaitu :  a.  Iman / A’qaid / Aqidah / Tauhid  b.  Syari’at yang meliputi bidang ibadat dan Mu’amalat.  c.  Akhlak (Ihsan dan atau Tassawuf)  Ketiga  aspek  ini  tidak  dapat  dipisah­pisahkan  satu  sama  lain,  merupakan  kesatuan  /  kebulatan  yang  membentuk  agama  Islam  itu  sendiri.  Inti  hukum  Islam  yang  dipelajari  dalam  kuliah  ini  adalah  pada  Syari’at yang menyangkut bidang mu’amalat.  2.  Pengertian Syariat ·  Dalam arti luas (Abu Hanifah)  Syari’at  merupakan  semua  yang  diajarkan  pada  Nabi  Muhammad  yang  bersumber pada wahyu.  Ini  adalah  semua bagian  dari  ajaran  Islam, baik Aqaid, Syari’at, tassawuf dan sebagainya. ·  Syari’at  adalah  merupakan  peraturan  lahir  bagi  umat  Islam  yang  bersumber  pada  wahyu  dan  kesimpulan­kesimpulan  yang  dapat  ditarik dari wahyu tadi. Peraturan­peraturan lahir itu mengenai cara  bagaimana  manusia  berhubungan  dengan  Allah,  dan  dengan  sesama mahluk, khususnya dengan sesama manusia. ·  Peraturan  lahir  yang  mengatur  cara  bagaimana  manusia  itu  menyelenggarakan  hubungan  dengan  Tuhan,  disebut  dengan  kaidah bidang Ibadat. ·  Peraturan  lahir  yang  mengatur  cara  bagaimana  manusia  itu  menyelenggarakan  hubungan  dengan  mahluk,  manusia  dengan  binatang  dan  dengan  benda,  disebut  dengan  kaidah  bidang  Mu’amalat.

10 

3.  Pengertian Fikih ·  Fikih  sebagai  ilmu  dihasilkan  oleh  pikiran­pikiran  serta  ijtihad  (penelitian)  dan  memerlukan  pemikiran  dan  perenungan.  Oleh  karena itu Tuhan tidak bisa disebut fikih (ahli dalam Fikih). ·  Melalui ilmu Fikih dapat dipelajari perbedaan antara kaidah bidang  ibadah  dan  mu’amalat  berdasarkan  pada  kwalifikasi  dalil  /  asas,  pokok  dasar  pengaturan,  dan  sifat  pengaturannya.  Demikian  pula  perbedaan antara Syari’at dan hukum.  4.  Akhlak (Ihsan dan atau Tassawuf)  Akhlak  disebut  juga  Ihsan.  Akhlak  berasal  dari  kata  khuluk,  yang  artinya perangai, sikap, tingkah laku, watak, budi pekerti.  Ajaran akhlak dibagi dua :  a.  Akhlak (khalik) terhadap Tuhan Yang Maha Esa, yang disebut juga  dengan Tassawuf.  b.  Akhlak  terhadap  sesama  makhluk  baik  sesama  manusia  (akhlak/ethic),  dan  sikap  terhadap  makhluk  yang  bukan  manusia,  seperti : tumbuh­tumbuhan, hewan dan bumi, serta udara yang ada  disekitar kita. 

Bahan Bacaan : ·  Mohammad  Daud  Ali,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990. ·  Saidus  Syahar,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung, 1979. ·  Zainuddin  Ali,  Hukum  Islam,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Sinar Grafika, Jakarta, 2006. ·  T.M. Hasbi Ash­Shiddieqy, Pengantar Hukum Islam, Bulan Bintang, Jakarta,  1963. ·  A Hanafi, Pengantar dan Sejarah Hukum Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1981.

11

·  Purwati  dan  Agus  Prastowo,  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990. ·  Ibrahim,  Agus Prastowo,  Adiwati,  Pokok­pokok Hukum  Islam,  Setia  Kawan,  Denpasar, 1986. ·  H.A.R. Gibb, Mohammedanism, Orford University, Press, London, 1950. ·  Al  quräan  dan  Terjemahannya,  Departemen  Agama  Republik  Indonesia,  Proyek Pengadaan Kitab Suci Al Quräan, Jakarta, 1985. ·  Undang­undang  Dasar  Republik  Indonesia  1945  dan  Perubahannya,  Penabur  Ilmu, 2004. ·  Undang­undang No. 4 tahun 2004 tentang Kekuasaan Kehakiman. ·  Undang­undang  No.  3  Tahun  2006  tentang  Amandemen  Undang­undang  Peradilan Agama No. 3 Tahun 2006.

12 

Pertemuan 2 : Tutorial ke 1  Discussion Task – Study Task  Salah  satu  tujuan  dari  dicantumkannya  mata  kuliah  hukum  Islam  dalam  Fakultas  Hukum  adalah  agar  mahasiswa  mengetahui  dan  memahami  alasan  dicantumkannya  mata  kuliah  tersebut  serta  mengerti  dan  memahami  yang  dimaksud dengan hukum Islam. Untuk pemahaman tersebut, diskusikan soal­soal  berikut ini :  1.  Mengapa  hukum  Islam  dinyatakan  dicantumkan  dalam  kurikulum  Fakultas  Hukum berdasarkan  alasan sejarah, alasan penduduk, dan alasan ilmiah ?  2.  Jelaskan  makna  dari  berlakunya  hukum  Islam  di  Indonesia  secara  konstitusional menurut Hazairin !  3.  Jelaskan  dengan  contoh,  bahwa  hukum  Islam  di  Indonesia  berlakunya  berdasarkan alasan normatif dan yuridis formal ?  4.  Jelaskan makna Islam sebagai agama dan makna Islam dari segi bahasa !  5.  Jelaskan  3  aspek ajaran  Islam  menurut  ahli  fikih,  dan  mengapa  ketiga  aspek  ajaran itu dikatakan tidak dapat dipisah­pisahkan satu sama lain ?  6.  a.  Apa yang dimaksud dengan rukun iman dan rukun Islam ?  b.  Dimana  rukun  iman  dan  rukun  Islam  ini  dibahas  dalam  3  aspek  ajaran  Islam ?  7.  Jelaskan  pengertian  syari’at  dalam  arti  luas  dan  dalam  arti  sempit,  serta  pengertian yang mana kita ikuti dalam mempelajari hukum Islam ini ?  8.  a.  Jelaskan apa yang dimaksud dengan fikih, fakih dan fukaha.  b.  Jelaskan  perbedaan  antara  syari’at  dengan  fikih,  serta  perbedaan  antara  Syari’at dan hukum dilihat dari sumber, obyek dan sanksi.  9.  a.  Jelaskan perbedaan antara bidang ibadah dan mu’amalat dilihat dari kaidah  asal,  pokok  dan  dasar  pengaturan  serta  sifat  pengaturannya  berdasarkan  fikih.  b.  Mengapa  kualifikasi  kaidah  bidang  ibadah  dan  mu’amalat  berdasarkan  fikih ini penting diketahui oleh seorang ahli hukum Islam ?

13 

Bahan Bacaan : ·  Mohammad  Daud  Ali,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990. ·  Saidus  Syahar,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung, 1979. ·  Zainuddin  Ali,  Hukum  Islam,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Sinar Grafika, Jakarta, 2006. ·  T.M. Hasbi Ash­Shiddieqy, Pengantar Hukum Islam, Bulan Bintang, Jakarta,  1963. ·  A Hanafi, Pengantar dan Sejarah Hukum Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1981. ·  Purwati  dan  Agus  Prastowo,  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990. ·  Ibrahim,  Agus Prastowo,  Adiwati,  Pokok­pokok Hukum  Islam,  Setia  Kawan,  Denpasar, 1986. ·  H.A.R. Gibb, Mohammedanism, Orford University, Press, London, 1950. ·  Al  quräan  dan  Terjemahannya,  Departemen  Agama  Republik  Indonesia,  Proyek Pengadaan Kitab Suci Al quräan, Jakarta, 1985. ·  Undang­Undang Dasar Republik  Indonesia 1945 dan Perubahannya, Penabur  Ilmu, 2004. ·  Undang­Undang No. 4 tahun 2004 tentang Kekuasaan Kehakiman. ·  Undang­Undang  No.  3  Tahun  2006  tentang  Amandemen  Undang­undang  Peradilan Agama No. 3 Tahun 2006.

14 

Pertemuan 3 : Perkuliahan 2 (Lektures) 

II.  Ruang Lingkup, Ciri­ciri, Tujuan dan Sumber­sumber Hukum Islam  A.  Ruang Lingkup Hukum Islam  Berbeda dengan hukum Barat yang membedakan bidang mu’amalat dalam  hukum  privat  (hukum  perdata)  dan  hukum  publik,  maka  dalam  hukum  Islam  tidak  membedakan  dengan  tajam  antara  hukum  perdata  dengan  hukum publik.  B.  Ciri­ciri Hukum Islam  Ciri­ciri utama hukum Islam didasarkan pada ruang lingkup hukum Islam.  C.  Tujuan Hukum Islam  Berdasarkan  ciri­ciri  hukum  Islam,  tujuan  hukum  Islam  adalah  untuk  kemas’lahatan umat manusia baik di dunia maupun di akhirat. Abu Ishaq  al  Shatibi  dan  ilmuwan  hukum  Islam  menjabarkan,  tujuan  hukum  Islam  adalah untuk :  1.  Memelihara agama  2.  Memelihara jiwa  3.  Memelihara akal  4.  Memelihara keturunan  5.  Memelihara harta  D.  Pengertian Sumber Hukum Islam dan Sumber­sumber Hukum Islam ·  Sumber  hukum  Islam  diartikan  juga  dengan  dalil  hukum  atau  pokok  hukum Islam atau dasar hukum Islam ·  Sumber hukum Islam dapat dibagi dalam 2 (dua) kelompok, yaitu :  1.  Sumber hukum Islam yang utama (Asliqah), yang terdiri dari :  a.  Al Qur’an  b.  Sunnah Nabi (hadits)  2.  Sumber  hukum  Islam  tambahan  (Tabaiyah),  berdasarkan  ijtihad,  dengan  mempergunakan  metode  /  cara  /  jalan  ijtihad,  sebagai  berikut :

15 

a.  Ijma  b.  Qiyas  c.  Istidlal  d.  Marsalih al Mursalah (marslahah al­mursalah)  e.  Istihsan  f.  Istishab  g.  Urf 

Bahan Bacaan : ·  A.  Hanafi,  Pengantar  dan  Sejarah  Hukum  Islam,  Bulan  Bintang,  Jakarta,  1978. ·  Mohammad  Daud  Ali,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990. ·  Saidus  Syahar,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung, 1979. ·  Zainuddin  Ali,  Hukum  Islam,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Sinar Grafika, Jakarta, 2006. ·  Purwati  dan  Agus  Prastowo,  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990. ·  Ibrahim,  Agus Prastowo,  Adiwati,  Pokok­pokok Hukum  Islam,  Setia  Kawan,  Denpasar, 1986. ·  Al­quräan  dan  Terjemahannya,  Departemen  Agama  Republik  Indonesia,  Proyek Pengadaan Kitab Suci Al Qur’an.

16 

Pertemuan 4 : Tutorial ke 2  Discussion Task – Study Task  Berdasarkan  pengertian  dari  hukum  Islam,  Syari’at  dan  Fikih,  dapat  dipahami  tentang  ruang  lingkup  hukum  Islam.  Dari  pengetahuan  tentang  ruang  lingkup  hukum  Islam,  dapat  diketahui  ciri­ciri  hukum  Islam.  Ciri­ciri  dan  tujuan  hukum  Islam  dapat  dipahami  bila  memahami  sumber  hukum  Islam.  Untuk  memahami  masalah­masalah tersebut diskusikan pertanyaan­ pertanyaan berikut ini :  1.  a.  Mengapa  dalam  hukum  Islam  tidak  membedakan  dengan  tajam  antara  hukum perdata dengan hukum publik.  b.  Bagian­bagian  hukum apa  yang dicakup dalam  hukum perdata Islam dan  hukum publik Islam ?  2.  Jelaskan  ciri­ciri  utama  dari  hukum  Islam,  dan  jelaskan  maksud  dan  tujuan  hukum Islam yang telah disepakati oleh ilmuwan hukum Islam.  3.  a.  Mengapa dikatakan  setiap terjemahan al­Qu’an dalam terjemahan apapun  tidak bisa dinamakan sebagai kitab suci al­Qur’an ?  b.  Jelaskan sistimatika dan isi al­Qur’an ditinjau dari syari’at.  c.  Bagaimana  hubungan  Sunnah  dengan  Qur’an  menurut  golongan  Ahlul  Sunnah Waljamaah ?  4.  Apakah  ijtihad  dapat  dibenarkan  menurut  hukum  Islam  ?  Jelaskan  dengan  landasan hukumnya !  5.  Jelaskan metode berijtihad dengan contohnya ! 

Bahan Bacaan : ·  A.  Hanafi,  Pengantar  dan  Sejarah  Hukum  Islam,  Bulan  Bintang,  Jakarta,  1978. ·  Mohammad  Daud  Ali,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990. ·  Saidus  Syahar,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung, 1979.

17

·  Zainuddin  Ali,  Hukum  Islam,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Sinar Grafika, Jakarta, 2006. ·  Purwati  dan  Agus  Prastowo,  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990. ·  Ibrahim,  Agus Prastowo,  Adiwati,  Pokok­pokok Hukum  Islam,  Setia  Kawan,  Denpasar, 1986. ·  Al­quräan  dan  Terjemahannya,  Departemen  Agama  Republik  Indonesia,  Proyek Pengadaan Kitab Suci Al Qur’an.

18 

Pertemuan 5.  Perkuliahan 3 (Lektures) 

III. ASAS 

HUKUM 

ISLAM, 

KAIDAH­KAIDAH 

FIKIH, 

KHUSUS 

MENGENAI AL­AHKAM AL KHAMSAH ,  SEJARAH PERTUMBUHAN­  PERKEMBANGAN HUKUM ISLAM  A.  Asas Hukum Islam ·  Asas  hukum  Islam  bersumber  pada  Al  Qur’an  dan  Sunnah  Nabi  Muhammad  SAW,  baik  yang  bersifat  rinci  maupun  yang  bersifat  umum. ·  Asas hukum Islam dimaksud, antara lain :  1.  Asas  umum  yang  menyangkut  asas  keadilan,  asas  kepastian  hukum, asas kemanfaatan.  2.  Asas Hukum Pidana  3.  Asas Hukum Perdata ·  Asas Penerapan Hukum Islam berdasarkan :  1.  Hukum Islam tidak memberatkan dan tidak mempersempit  2.  Hukum Islam tidak memperbanyak tuntutan  3.  Hukum Islam dilaksanakan secara bertahap 

B.  Kaidah­kaidah Fikih, khusus mengenai Al­Ahkam al Khamsah  Asas­asas  hukum  Islam  dalam  Syari’at,  mengalirkan  garis­garis  hukum  yang  dalam  kepustakaan  hukum  Islam  disebut  kaidah­kaidah  fikih.  Kaidah­kaidah fikih ini terdiri dari :  1.  Hukum Wadhi  2.  Hukum Taklifi ·  Hukum Wadhi, adalah  hukum  yang mengandung sebab (illat), syarat,  dan halangan terjadinya hukum dan hubungan hukum. 

C.  Hukum  Taklifi,  disebut  juga  al  Ahkam  al  Khamsah  yaitu  lima  macam  kaidah  atau  lima  kategori  penilaian  mengenai  benda  dan  tingkah  laku  manusia dalam Islam. Lima penilaian hukum yang dimaksud, antara lain :

19 

1.  Wajib (Fardhu /perintah yang mutlak), yang terdiri dari :  a.  Fardhu’ain  b.  Fardhu kifayah  2.  Sunnat (perintah tidak mutlak)  3.  Haram (larangan mutlak)  4.  Makruh (larangan tidak mutlak)  5.  Ja’iz / mubah (kebolehan) ·  Hazairin  menyatakan,  sistim  al  Ahkam  al­Khamsah  mengenai  benda  atau perbuatan manusia  ini dimulai dari  ja’iz atau mubah di lapangan  muamalah  atau  kehidupan  sosial,  karena  Sunnat  dan  makruh  bersumber kepada ja’iz. Dan wajib adalah peningkatan Sunnat, sedang  haram adalah kelanjutan peningkatan makruh. Oleh karena Sunnat dan  makruh  bersumber  kepada  ja’iz,  maka  wajib  dan  haram  berpokok  pangkal pada jaiz pula. ·  Al­Ahkam al­Khamsah ini berlaku di ruang lingkup hidup kesusilaan,  hukum, dan keagamaan. 

D.  Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Hukum Islam  Penulis­penulis  sejarah  hukum  Islam  membagi  tahap­tahap  pertumbuhan  dan  perkembangan  hukum  Islam  ke  dalam  5  tahapan  /  masa,  sebagai  berikut ini :  1.  Masa Nabi (tahun 610 – 632 M)  2.  Masa Khulafahur Rasyidin (tahun 632 – 662 M)  3.  Masa  Madzhab  /  masa  pembinaan,  pengembangan  Hukum  Islam  (tahun 750 – 1000 M).  4.  Masa Kelesuan Pemikiran Hukum / abad X – XIX M)  5.  Masa Kebangkitan Kembali Hukum Islam (abad XIX M – sekarang)

20 

Bahan Bacaan : ·  Mohammad  Daud  Ali,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990. ·  Zainudin Ali, Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum Islam di Indonesia, Sinar  Grafika, Jakarta, 2006. ·  Saidus  Syahar,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung, 1979. ·  A.  Hanafi,  Pengantar  dan  Sejarah  Hukum  Islam,  Bulan  Bintang,  Jakarta,  1981. ·  T.M. Hasbi Ash­Shiddieqy, Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Hukum  Islam, Bulan Bintang, 1973. ·  Sayuti  Thalib,  Hukum  Kekeluargaan  Indonesia,  Yayasan  Penerbitan  Universitas Indonesia, Jakarta, 1981. ·  Hazairin, Tujuh Serangkai Tentang Hukum, Tintamas, Jakarta, 19874. ·  Puwati  dan  Agus  Prastowo;  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990.

21 

Pertemuan 6 : Tutorial ke 3  Discussion Task – Study Task  Kaidah­kaidah  Fikih  merupakan  pencerminan  asas­asas  hukum  Syari’at.  Dan  mempelajari fikih tidak dapat dipisahkan dari pelajaran sejarah pertumbuhan dan  perkembangan hukum Islam.  Diskusikan pertanyaan­pertanyaan berikut ini :  1.  a.  Apa  yang  dimaksud  dengan  asas  hukum  Islam  yang  bersifat  rinci  dan  bersifat umum ?  b.  Jabarkan dengan penjelasan asas­asas yang dimaksud dalam hukum Islam  dan asas penerapannya.  2.  Hukum wadhi mengandung unsur­unsur sebab (illat), syarat dan halangan bagi  terjadinya hukum dan hubungan hukum. Jelaskan dengan contoh unsur­unsur  dari hukum wadhi tersebut !  3.  a.  Jelaskan  apa  yang  dimaksud  dengan  hukum  taklifi  (al­Ahkam  al­  Khamsah) ?  b.  Jelaskan  berlakunya  al­Ahkam  al­Khamsah  di  ruang  lingkup  kesusilaan  hukum dan keagamaan menurut Hazairin ?  4.  a.  Jelaskan  tahap­tahap  sejarah  hukum  Islam  dilihat  dari  pertumbuhan  dan  perkembangannya !  b.  Jelaskan timbulnya madzhab (aliran) dalam hukum Islam !  5.  a.  Jelaskan  yang  dimaksud  dengan  madzhab  ahlul  Sunnah  Waljamaah  dan  jelaskan metode  yang dipergunakan madzhab tersebut dalam menemukan  hukum untuk diterapkan dalam suatu kasus yang konkrit.  b.  Jelaskan yang dimaksud madzhab minoritas dalam sejarah perkembangan  Islam !

22 

Bahan Bacaan : ·  Mohammad  Daud  Ali,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Hukum  Islam  I)  Pengantar  Ilmu  Hukum  dan  Tata  Hukum  Islam  di  Indonesia,  Rajawali  Pers,  Jakarta,  1990. ·  Zainudin Ali, Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum Islam di Indonesia, Sinar  Grafika, Jakarta, 2006. ·  Saidus  Syahar,  Asas­asas  Hukum  Islam  (Himpunan  Kuliah),  Alumni,  Bandung, 1979. ·  A.  Hanafi,  Pengantar  dan  Sejarah  Hukum  Islam,  Bulan  Bintang,  Jakarta,  1981. ·  T.M. Hasbi Ash­Shiddieqy, Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Hukum  Islam, Bulan Bintang, 1973. ·  Sayuti  Thalib,  Hukum  Kekeluargaan  Indonesia,  Yayasan  Penerbitan  Universitas Indonesia, Jakarta, 1981. ·  Hazairin, Tujuh Serangkai Tentang Hukum, Tintamas, Jakarta, 1974. ·  Purwati  dan  Agus  Prastowo;  Pengantar  Hukum  Islam,  Fakultas  Hukum  Universitas Udayana, Denpasar, 1990.

23 

Pertemuan 7 :  Perkuliahan 4 (Lecturer)  Hukum Islam di Indonesia dan Pembinaan Hukum Nasional ·  Hukum Islam pada zaman Hindian Belanda ·  Sistem Hukum di Indonesia ·  Hubungan Hukum Adat  dengan Hukum Islam ·  Kedudukan Hukum Islam dalam Pembinaan Hukum Nasional ·  Peradilan Agama di Indonesia 

Bahan Bacaan : ·  Daud Ali . M,  Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam  di Indonesia, PT Rajawali Grafindo Persada, Jakarta 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Islam  dan  Peradilan  Agama,  PT  Rajawali  Grafindo  Persada, Jakarta, 2002. ·  Syaidus Sahar, Asas­asas Hukum  Hukum Islam, Alumni , Bandung ·  Thalib,  Sayuti,  Receptio  a  Contrario  (  Hubungan  antara  Hukum  Islam  dengan Hukum Adat),  PT Bina Aksara, Jakarta ·  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005. ·  Soemiyati,Ny., Hukum Perkawinan Islam dan  Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  7  Tahun  1989  tentang Peradilan Agama. ·  _____________  Amandemen  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  3  Tahun 2006 ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia

24 

Pertemuan 8 : Tutorial  Ke  4 

Discussion Task 

Sebagaimana  diketahui,  bahwa    di  Indonesia  sejak  zaman  Pemerintahan  Hindia  Belanda telah berlaku berbagai sistem hukum. Secara berurutan dapat disebutkan  sebagai  berikut:  yaitu  Sistem  Hukum  Adat,  Sistem  Hukum  Islam,  dan  Sistem  Hukum  Barat.    Di  dalam  kehidupan  masyarakat  Indonesia  sekarang  ini,  ketiga  sistem  hukum  tersebut    tumbuh  dan  berkembang  Oleh  karena  itu  tidak  dapat  dipungkiri  apabila  ketiga  sistem  hukum  tersebut  saling  berinteraksi,  sehingga  saling berpengaruh antara satu sistem hukum dengan sistem hukum yang lainnya.  Karena  itu,  ketiga  sistem  hukum  tersebut  perlu  dipelajari  dengan  seksama,  khususnya  mengenai  hubungan  hukum  adat  dengan  hukum  Islam.  Berdasarkan  keadaan  tersebut  tugas  saudara  adalah  mendiskusikan    antara  lain  mengenai  Kapan saat mulai berlakunya  sistem hukum adat, sistem hukum Islam dan sistem  hukum  barat  tersebut?  Bagaimana    perbandingan  antara  ketiga  sistem  hukum  tersebut?  Bagaimana  hubungan  antara  hukum  adat  dengan  hukum  Islam?  Bagaimana kedudukan  dan implementasi hukum Islam dalam pembinaan hukum  nasional? 

Bahan Bacaan : ·  Daud Ali . M,  Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam  di Indonesia, PT Rajawali Grafindo Persada, Jakarta 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Islam  dan  Peradilan  Agama,  PT  Rajawali  Grafindo  Persada, Jakarta, 2002. ·  Syaidus Sahar, Asas­asas Hukum  Hukum Islam, Alumni, Bandung ·  Thalib,  Sayuti,  Receptio  a  Contrario  (  Hubungan  antara  Hukum  Islam  dengan Hukum Adat),  PT Bina Aksara, Jakarta ·  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005.

25

·  Soemiyati, Ny., Hukum Perkawinan Islam dan Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  7  Tahun  1989  tentang Peradilan Agama. ·  _____________  Amandemen  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  3  Tahun 2006 ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia

26 

Pertemuan 9 : Perkuliahan  5 (Lectures) 

Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ·  Kompilasi Hukum Islam ·  Latar belakang dususun kompilasi Hukum Islam ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia terdiri dari:  o  Buku I tentang Hukum Perkawinan  o  Buku II tentang Hukum Kewarisan  o  Bukum III  tentang Hukum Perwakafan ·  Buku I Hukum Perkawinan Islam dan UU NO. 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan ·  Prinsip­prinsip Perkawinan dan Hukumnya melakukan perkawinan ·  Syarat dan Rukun Perkawinan ·  Hak dan Kewajiban Suami­Isteri dalam Perkawinan ·  Putusnya Perkawinan 

Bahan Bacaan : ·  Daud Ali . M,  Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam  di Indonesia, PT Rajawali Grafindo Persada, Jakarta 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Islam  dan  Peradilan  Agama,  PT  Rajawali  Grafindo  Persada, Jakarta, 2002. ·  Syaidus Sahar, Asas­asas Hukum  Hukum Islam, Alumni, Bandung ·  Thalib,  Sayuti,  Receptio  a  Contrario  (  Hubungan  antara  Hukum  Islam  dengan Hukum Adat),  PT Bina Aksara, Jakarta ·  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005. ·  Soemiyati, Ny., Hukum Perkawinan Islam dan  Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan.

27

·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  7  Tahun  1989  tentang Peradilan Agama. ·  _____________  Amandemen  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  3  Tahun 2006 ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ·  Putusan Pengadilan  Agama tentang Perkawinan di Bawah tangan

28 

Pertemuan 10 : Tutorial ke 5 

a. Discussion Task  Kompilasi  hukum Islam di  Indonesia merupakan  sebuah buku hukum  yang pada  dasarnya    merupakan  bagian  hukum  islam  yang  sudah  menjadi  hukum  positip.  Oleh  karena  itu berdasarkan Instruksi Presiden Republik Indonesia NO. 1 Tahun  1991 ditentukan sebagai pedoman bagi  instansi pemerintah dan masyarakat  yang  memerlukannya  dalam  menyelesaikan  masalah­masalah  di  bidang  hukum  perkawinan, hukum kewarisan dan hukum perwakafan.  Tugas  saudara  adalah  mendiskusikan    tentang    apakah  pengertian  Kompilasi  Hukum  Islam  di  Indonesia?,    mengapa  perlu  disusun  kompilasi  hukum  Islam  di  Indonesia?,  apa  tujuan  disusunnya  kompilasi  hukum  Islam  di  Indonesia?,  dan  mengapa berbentuk kompilasi bukan yang lain? dsb. 

b. Problem Task  Seorang  gadis belia  bernama Luthfiana  Ulfa  berumur 12  tahun    beragama Islam  adalah  salah  satu  murid  dari  sebuah  pondok  pesantren  di    Ungaran,  Semarang,  Jawa  Tengah.  Luthfiana  Ulfa  telah  menjadi  perhatian  public,  sebab  ia  telah  dinikahkan  dengan  seorang  laki­laki  yang  sudah  beristeri,  beragama  Islam  berumur  40  tahun    yang  biasa  di  panggil  Syeh  Puji.  Yaitu,  seorang  pengusaha  sukses dan kaya raya di Semarang. Yang bertindak sebagai wali nikah  ketika itu  adalah  ayah  kandungnya  sendiri.  Pernikahannya  dihadiri  oleh  dua  orang  saksi  laki­laki  dewasa  dan  beragama  Islam.  Sedangkan  Syech  Puji  telah  membayar  mahar  berupa  uang  tunai.  Karena  sesuatu  dan  lain  hal  ayah  kandung  Luthfiana  Ulfa  telah    menyerahkan  pelaksanaan  akad  nikah  tersebut  kepada    Direktur  Pondok  Pesanten  tersebut,  akad  nikah  dilangsungkan  di  bawah  pengawasan  Ustad  yang  juga pimpinan Pondok Pesantren  itu.. Akad nikah dilaksanakan pada  Tahun 2008  yang lalu.

29 

Tugas  saudara  adalah  mendiskusikan    kasus  pernikahan  tersebut.  Apakah  perkawinan tersebut sah menurut hukum? Bagaimana akibat dari perkawinan yang  telah dilangsungkan itu? Bagaimana jika terjadi perceraian? dsb. 

Bahan Bacaan : ·  Daud Ali . M,  Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam  di Indonesia, PT Rajawali Grafindo Persada, Jakarta 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Islam  dan  Peradilan  Agama,  PT  Rajawali  Grafindo  Persada, Jakarta, 2002. ·  Syaidus Sahar, Asas­asas Hukum  Hukum Islam, Alumni, Bandung ·  Thalib, Sayuti,  Receptio a Contrario (Hubungan antara Hukum Islam dengan  Hukum Adat),  PT Bina Aksara, Jakarta ·  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005. ·  Soemiyati,Ny., Hukum Perkawinan Islam dan  Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  7  Tahun  1989  tentang Peradilan Agama. ·  _____________  Amandemen  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  3  Tahun 2006 ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ·  Putusan Pengadilan  Agama tentang Perkawinan di Bawah tangan

30 

Pertemuan 11 :  Perkuliahan  6 (Lectures) 

Hukum Kewarisan Islam  (Buku II KHI) ·  Kelompok dan Penggolongan ahli waris  o  Kelompok ahli waris berdasarkan hubungan darah  o  Kelompok ahli waris berdasarkan hubungan perkawinan  o  Penggolongan ahli waris menurut ajaran Bilateral  §  Ahli waris Dzul Fara’id  §  Ahli waris Dzul  Qarabat  §  Mawali ·  Besarnya bagian masing­masing ahli waris ·  Aul dan Rad ·  Harta Peninggalan dan penentuan pembagiannya ·  Hukum Perwakafan 

Bahan Bacaan : ·  Daud Ali . M,  Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam  di Indonesia, PT Rajawali Grafindo Persada, Jakarta 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,Hukum  Islam  dan  Peradilan  Agama,  PT  Rajawali  Grafindo  Persada, Jakarta, 2002. ·  Syaidus Sahar, Asas­asas Hukum  Hukum Islam, Alumni , Bandung ·  Thalib, Sayuti,  Receptio a Contrario (Hubungan antara Hukum Islam dengan  Hukum Adat),  PT Bina Aksara, Jakarta ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Kewarisan Islam di Indonesia,  PT  Sinar  Grafika,  cet.  Ke 8, Jakarta 2004 ·  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005. ·  Soemiyati,Ny., Hukum Perkawinan Islam dan  Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005.

31

·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  7  Tahun  1989  tentang Peradilan Agama. ·  _____________  Amandemen  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  3  Tahun 2006 ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ·  Putusan Pengadilan  Agama tentang Perkawinan di Bawah tangan

32 

Pertemuan 12 : Tutorial ke 6 

Discussion Task – Study Task  a.  Discussion Task – Study Task  Sebagaimana  diketahui  bahwa  hukum  waris  menududuki  tempat  amat  penting  dalam  hukum  islam.  Ayat  Al­Qur’an  mengatur  hukum  waris  dengan  jelas  dan  terperinci.  Hal  ini  dapat  dimengerti  sebab  masalah  warisan  pasti  dialami  oleh  setiap orang yang meninggal dan meninggalkan harta serta ahli waris. Di samping  itu hukum  waris  langsung  menyangkut  harta  benda  yang  apabila  tidak  diberikan  ketentuan  dengan  pasti,  amat  mudah  menimbulkan  sengketa  diantara  ahli  waris.  Setiap terjadi peristiwa kematian seseorang, segera timbul pertanyaan bagaimana  harta  peninggalannya  harus  diperlakukan  dan  kepada  siapa  saja  harta  itu  dipindahkan,  serta  bagaimana  caranya.  Hal  inilah  yang  diatur  dalam  hyukum  waris.  Tugas  saudara  adalah  mendiskusikan  :  Apa  yang  dimaksud  dengan  Hukum  kewarisan  ?  Siapa  pihak­pihak  yang  terlibat  dalam  pembagian  harta  warisan?  Bagaimana  pengelompokan  dan  penggolongan    ahli  waris?  Apa  yang  dimaksud  dengan harta warisan?  Apakah seseorang dapat membuat wasiat dan atau hibah?  Bagaimana pelaksanaan pembagian harta warisan? 

b.  Study Task  1.  Seorang meninggal dunia ahli waris yang ditinggalkan adalah,: ibu,  ayah,  dan  dua orang anak  perempuan  .  Gambarlah  skemanya  dan  hitung berapa besarnya bagian masing­masing ahli waris tersebut? 

2.  Seorang meninggal dunia ahli waris yang ditinggalkan adalah: ibu,  seorang anak perempuan dan seorang janda. Gambarlah skemanya  dan  hitung  berapa  besarnya  bagian  masing­masing  ahli  waris  tersebut?

33 

3.  Seorang  meninggal  dunia,  meninggalkan  ahli  waris  yaitu,  janda  ,  dua  orang  anak  perempuan  ibu  dan    ayah.  Gambarlah  skemanya  dan  hitung  berapa  besarnya  bagian  masing­masing  ahli  waris  tersebut? 

Bahan Bacaan : ·  Daud Ali . M,  Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam  di Indonesia, PT Rajawali Grafindo Persada, Jakarta 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Islam  dan  Peradilan  Agama,  PT  Rajawali  Grafindo  Persada,Jakarta, 2002. ·  Syaidus Sahar, Asas­asas Hukum  Hukum Islam, Alumni , Bandung ·  Thalib, Sayuti,  Receptio a Contrario (Hubungan antara Hukum Islam dengan  Hukum Adat),  PT Bina Aksara, Jakarta ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Hukum  Kewarisan Islam di Indonesia,  PT  Sinar  Grafika,  cet.  Ke 8, Jakarta 2004 ·  Samsul Wahidin dan Abdurrahman,  Perkembangan Ringkas  Hukum Islam di  Indonesia, CV. Akademika Presindo, Jakarta,  2005. ·  Soemiyati,Ny., Hukum Perkawinan Islam dan  Undang­Undang Perkawinan,  Liberty, Yogyakarta, 2005. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Undang­Undang  Perkawinan:  UU NO 1 Tahun 1974 tentang  Perkawinan. ·  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  7  Tahun  1989  tentang Peradilan Agama. ·  _____________  Amandemen  Undang­Undang  Peradilan  Agama:  UU  NO.  3  Tahun 2006 ·  Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ·  Putusan Pengadilan  Agama tentang Perkawinan di Bawah tangan

34 

HUKUM ISLAM  KODE MATA KULIAH : WUI 13214  BLOCK BOOK 

Planning group :  Adiwati, SH. MH  Bagian Hukum Perdata FH UNUD, Telp. 0361­480328  Marwanto, SH, M.Hum (Koordinator)  Bagian Hukum Perdata FH UNUD,  Telp. 0361­8479185  Drs. Suhirman, SH  Bagian Dasar­Dasar Ilmu Hukum, Telp. 0361­482866 

FAKULTAS HUKUM  UNIVERSITAS UDAYANA  2009 / 2010