Beleidsplan Jeugdwerk ‘Inventarisatie, analyse en beleid jeugdwerk Goede Herderkerk Epe’.
2013-2018
Goede Herderkerk Epe
Opgesteld door: G. Schouten (JOP) en de werkgroepleden uit de GHK Epe
GHK EPE NOV 2013
2
Voorwoord
Voor u ligt het eindrapport met de uitkomsten van de inventarisatie en analyse van het huidige jeugdwerk van de Goede Herderkerk Epe en de beleidsaanbevelingen voor de toekomst. Dit onderzoek is op speciaal verzoek van de jeugdraad in samenspraak met de predikanten van de GHK uitgevoerd door Jeugdorganisatie Protestantse Kerk in Nederland (JOP). Dit rapport wil de lezers inzicht geven in: • • •
De uitkomsten van de gehouden inventarisatie van de huidige doelstelling, opzet en inhoud van het jeugdwerk. De SWOT-analyse van de gehouden inventarisatie. Beleidsthema´s en beleidsvoornemens voor de toekomst.
Van harte hopen we dat de inhoud van dit eindrapport een positieve bijdrage zullen leveren aan de toekomst van het jeugdwerk.
Utrecht, 17 juli 2013 G. Schouten JOP Jeugdwerkadviseur
GHK EPE NOV 2013
3
Inhoudsopgave
1. Jeugd anno 2013
4
2. SWOT-analyse huidig jeugdwerk GHK
6
3. Missie, visie, doelstellingen en doelgroepen
8
4. Beleidsthema´s en beleidsvoornemens
11
Bijlagen: (1) Catechese en Jeugdwerk in de kerkorde (2) Organogram jeugdwerk
14 16
GHK EPE NOV 2013
4
1. Jeugd anno 2013 (Generatie Einstein) Wie jongeren beziet, ziet de toekomst. Letterlijk en figuurlijk. Een toekomst waarin sociale verbanden belangrijker zijn dan het individu. Waar democratie niet het stemmen via politieke partijen is, maar oprecht de meeste stemmen gelden. Waar het gaat om het onderwerp en niet om de politieke of kerkelijke structuur. Waar onderwijs aansluit bij de nieuwe tijd en de nieuwe capaciteiten van onze jongeren, en niet die plek is waar ze hun zelfvertrouwen kwijtraken. Waar communicatie betekent praten met elkaar en niet alleen ‘ik vertel dus jij moet luisteren’. Waar mensen met elkaar omgaan op basis van hun interesses en niet op basis van hun leeftijd, afkomst of sociale klasse. Waar mensen elkaar serieus nemen, naar elkaar luisteren en elkaar beoordelen op authenticiteit in plaats van op schijn werkelijkheden. Wat een prachtige toekomst, zul je denken. Moet dat allemaal komen van onze jongeren? Ik bedoel, kijk nu naar ze. Moeten zij deze prachtige toekomst voor elkaar boksen? Ik geloof er niets van. Laten we je dan maar uit de droom helpen: onze jongeren zijn al zo. Onze jongeren doen dit al. Zij bestormen vol zelfvertrouwen het pad naar deze toekomst. De toekomst is dichterbij dan je denkt. De vraag is niet of de jongere er klaar voor is, maar of wij er klaar voor zijn. Zijn wij klaar voor generatie Einstein? Laten we ze dan ruim baan geven. Wij vinden ze oppervlakkig. Ze zijn geïnteresseerd. Wij vinden ze onverschillig. Ze zijn vol passie. Wij raken verstijft van de informatieoverload. Zij zijn al een vis in het water van 24/7 informatie en communicatie. Wij leren lineair volgens vaste patronen. Zij leren lateraal met behulp van associaties. Wij wachten tot iemand ons vertelt hoe het moet. Zij ontdekken en onderzoeken. Wij reduceren wetenschap tot kunstjes. Zij kunnen complexe materie aan. Wij accepteren dat de wereld niet eerlijk is. Zij zien eerlijkheid als het hoogste goed. Wij nemen ze niet serieus. Zij respecteren iedereen die authentiek en oprecht is. Wij vertellen en verwachten dat ze luisteren. Zij communiceren met elkaar. Wij zijn stand-alone. Zij leven, leren en werken in netwerken Generatie Einstein De eerste generatie sinds de Tweede Wereldoorlog die zich laat kenmerken door positieve eigenschappen: sociaal, coöperatief, slim, betrokken, noem maar op. Kortweg: slimmer, sneller en socialer. Wij horen je al denken: jongeren? Hebben we het over dezelfde personen? Die van 12 tot 18 haar? Diezelfde die hier bij mij in de straat rondhangen? Die spijbelaars die niet meer naar school willen? Die met hun mobieltjes in de hand, die dankzij al het gesms geen fatsoenlijke zin meer kunnen schrijven? Ja, die jongeren dus. Vroeger was alles beter Het is voor ons als volwassen lastig te accepteren dat het niet alleen maar kommer en kwel is als het om jongeren gaat. Volwassen hebben moeite met het idee dat er iets goeds en positiefs uit een generatie jongeren kan komen. We verwachten namelijk dat elke generatie jongeren een nog negatievere instelling heeft dan die van daarvoor. We herinneren ons onze eigen jeugd, alle ‘negatieve’ aspecten (die wij overigens als perfect oké beoordeelden – vrienden, drank, muziek, een eigen plek en een cultuur waarvan je ook niet verwachtte dat die begrepen werd door volwassenen) en tellen daar levenswijsheid, ervaring en een leven als volwassene met als zijn verantwoordelijkheden bij op. De conclusie is dan dat jongeren opgroeien voor galg en rad, dat het vroeger beter was, dat jongeren vroeger tenminste nog wel respect hadden GHK EPE NOV 2013
5
voor ouderen, autoriteit, God en vaderland, dat ze nog wel normen en waarden hadden, noem maar op. Gemakshalve vergeten we dat onze (groot)ouders hetzelfde zeiden, toen wij nog jong waren. En zo gaat het al eeuwen. De oude Grieken klaagden al over onhandelbare, oppervlakkige jongeren die maar niet lijken te begrijpen waar het in het leven om draait. In het leven van een gemiddeld persoon spelen drie generaties een rol: die van grootouders, die van ouders en de eigen generatie, de leeftijdgenoten. Voor jongeren zijn dat dan: de babyboomers (grootouders), generatie X (ouders) en generatie Einstein (leeftijdsgenoten) Als deze generaties hebben hun eigen kenmerken en achtergronden. Dit heeft alles te maken met de tijd waarin zij zijn opgegroeid en hun leven beslag heeft gekregen. Door deze verschillende achtergronden en kenmerken is het niet altijd gemakkelijk dat deze generaties elkaar weten te verstaan (generatiekloof). Ook in de kerkelijke gemeente hebben we hiermee te maken. Situatie (maatschappij en kerk) waarin deze jongeren opgroeien: • Secularisatie in West Europa en Nederland (ook van binnenuit) • Doorgaande ontkerkelijking • Autonomie en keuzevrijheid • Individualisme en consumentisme • Nieuwe ongebonden religiositeit • Afbrokkelende instituties • Netwerksamenleving • Krimpende kerkelijke gemeentes (ook de financiën) • Vergrijzing ledenbestand • Steeds minder aandeel generaties – 50 jaar • Groeiende kloof tussen generaties • Groeiende kloof tussen kerkelijke stromingen • Vertrekkende gezinnen naar meer evangelische – charismatische kerken • Steeds grotere belasting voor een krimpende groep vrijwilligers. Slot De jeugd heeft de toekomst en in die toekomst willen zij gelukkig zijn. Maar niet alleen in die toekomst, nu ook al. Een veel gehoorde uitspraak: ‘de jeugd is de toekomst van de kerk (gemeente)’. Nee, de jeugd maakt ook nu in hun jeugdigheid al volledig deel uit van de kerk (gemeente) - (ze horen er helemaal bij en daarom willen we ook terdege rekening met hen houden). Nog zo’n veel gehoorde uitspraak: ‘de jeugd moet weer betrokken raken bij de kerk’. Volgens ons is het juist de uitdaging: ‘hoe raakt de kerk weer betrokken op de jongeren’ (jongerenbelevingswereld).
GHK EPE NOV 2013
6
2. SWOT-analyse - jeugdwerk Goede Herder Kerk 2.1. Inleiding Via een SWOT-analyse brengen we de sterktes, zwaktes, kansen en bedreigingen betreffende de huidige situatie (april 2013) van het jeugdwerk in kaart. Dit bevat twee onderdelen: een interne en externe analyse. Interne analyse: Bepalen van de sterke en zwakke punten, zijnde de kenmerken van het jeugdwerk. Het gaat dus expliciet om de interne elementen. Externe analyse: Bepalen van de kansen en bedreigingen, zijnde de ontwikkelingen, gebeurtenissen en invloeden waaraan het jeugdwerk onderhevig is. Hier gaat het dus expliciet om de externe elementen.
Interne analyse: Sterke punten: S1: Organisatie en bestuur S2: Duidelijke identiteit S3: Open staan voor vernieuwingen S4: Enthousiaste ambtsdragers en vrijwilligers S5: Financiële middelen S6: Deelname jeugdwerk onder de 12 jaar S7: Incidentele activiteiten onder de 12 jaar S8: Doorgaande lijn in het jeugdwerkaanbod S9: Jeugdwerkactiviteiten maken gebruik van methodieken S10: Speciale (doelgroep) diensten /vieringen (aanbod en deelname) S11: Catechese 12/13 jarigen S12: Liefdevolle relaties (er wordt gewerkt vanuit de opdracht elkaar lief te hebben) S13: Communicatie en PR Zwakke punten (punten die aandacht behoeven): Z1: Doelmatige structuur (veel eilandjes in het jeugdwerk) Z2: Strategisch beleid (visie onduidelijk ; beleid niet bekend bij strategische mensen in het jeugd-werk; te lang doorgaan op huidige weg; leeftijd bovengrens onduidelijk) Z3: Doelstellingen (de communicatie over en evaluatie van vastgestelde doelstellingen) Z4: Vrijwilligersbeleid (werven, trainen en uitzwaaien vrijwilligers) Z5: Catechese (visie, beleid en (eind)verantwoordelijkheid) Z5: Naar buitengericht jeugdwerk (missionair) Z6: Eenzijdig jeugdwerk aanbod (vooral geconcentreerd op het inwijden van de jeugd) Z7: Deelname en betrokkenheid 16+ jongeren (dalende lijn zet zich al in vanaf 13/14 jaar) Z8: Intergeneratieve activiteiten/leren (jong & oud) Z9: Geloofsbeleving en jeugdcultuur van de jeugd staat onvoldoende in lijn met de reguliere kerkdiensten Z10: Visie en strategie jeugdpastoraat (omzien naar elkaar) Z11: Visie en strategie jeugddiaconaat (present zijn voor de ander) Z12: Ouderbetrokkenheid (meedoen en meedenken, stimuleren van hun kinderen) Z13: Bieden van geloofsopvoedingsondersteuning aan ouders Z14: School en Kerk (contact/verbinding/uitwisseling) GHK EPE NOV 2013
7
Z15: Sociale Media (beperkte inzet en gebruikmaking van sociale media)
Externe analyse: Kansen: K1: Tieners en jongeren hebben behoefte aan antwoorden op hun levensvragen / thema’s K2: Tieners en jongeren hebben identificatiefiguren nodigen om te kunnen groeien in hun geloof. K3: Er is behoefte aan onderling contact en netwerken (virtueel en real-life) (zowel bij ouders als de jeugd). K4: Samenwerking met andere kerken (en identiteitsgebonden instellingen). K5: Aanhaken bij landelijke events en thema’s (EO jongerendag / Serious Request, ect). K6: De multimedia-cultuur spoort aan tot ontwikkelen van nieuwe manieren voor communicatie en contact. K7: Lering trekken uit succesvolle projecten/keuze’s/aanbod/ ect. bij vergelijkbare kerken/instellingen/organisaties. K8: Inzet maatschappelijke stages.
Bedreigingen: B1: Invloeden van de ‘peer-group’.(vriendengroep=> volgen elkaar waar enkelen voorop lopen binnen de groep en een bepaalde richting in gaan) B2: Veel aanbod en weinig tijd (meedoen is geen vanzelfsprekendheid). B3: ‘Nieuwe’ vrijwilliger wil zich niet voor langere tijd binden en werkt het liefst projectmatig. B4: Negatief imago (kerk en kerkelijk jeugdwerk). B5: Blijvende passiviteit, angst voor veranderingen (m.h.o.o. de aansluiting bij postmoderne mens/mentaliteit). B5: Teruglopende financiën . B6: Maatschappelijk ontwikkeling waarbij mensen zich minder verbonden voelen c.q. genoodzaakt ziet om zich te binden aan een gemeenschap (kerkelijke gemeente).
GHK EPE NOV 2013
8
3. Missie, visie, doelstellingen en doelgroepen 3.1. Inleiding Om met het jeugdwerk samen ergens voor te willen gaan moeten de missie (waarden en identiteit), de visie (waarvoor we willen gaan) de doelstellingen (wat we willen realiseren), en de doelgroepen (wie hebben we op het oog) wel eerst voor iedereen helder zijn
3.2. Missie, visie en doelstellingen De missie, visie, doelstellingen komen primair voort uit de passie voor kinderen en jongeren die aanwezig is binnen het geheel van de Goede Herderkerk en zijn tevens gebaseerd op het aanwezige beleid van de Goede Herderkerk en op de leef- en belevingswereld van kinderen en jongeren in Epe en worden concreet ingevuld in de context van hoe de Goede Herderkerk kerk wilt zijn in Epe. 3.2.1 Missie De missie geeft aan wat de Goede Herderkerk drijft om bezig te zijn en wat de diepere motivaties zijn om de concrete beleidsthema’s vast te stellen. De missie geeft aan op welke wijze de Goede Herderkerk gezonden is om werkzaam te zijn onder kinderen en jongeren in Epe, als onderdeel van de bredere missie van de kerk. De missie van de Goede Herderkerk met het oog op kinderen en jongeren luidt als volgt: • Ieder mens (kind), ongeacht leeftijd, is een schepsel van God. Ieder mens is om die reden een vat dat bedoeld is om gevuld te worden met de Liefde van God, met als doel die Liefde te ervaren, te beleven, en door te geven ! Om deze redenen willen we : – Kinderen en jongeren vertrouwd maken met God en wat het kan betekenen om, nu en in de toekomst, te leven in geloof in navolging van Jezus Christus en door het werk van de Heilige Geest. – Kinderen en jongeren vertrouwd maken met de bijbel, geloof en kerk en hen begeleiden en ondersteunen bij hun persoonlijke geloofsbeleving, geloofsgroei en geloofsleven – De geloofsontwikkeling van kinderen en jongeren stimuleren door samen actief en betrokken te zijn en in hun eigen netwerken: • anderen te ontmoeten die bezig zijn met wat geloven in je leven kan betekenen. • ervaringen te delen met leeftijds- en groepsgenoten. • te ervaren op welke manieren je de handen uit de mouwen kunt steken voor de samenleving en de wereld om je heen. • Een gemeenschap te zijn waarin onze kinderen en jongeren zich gezien en gekend voelen. 3.2.2 Visie Deze missie kan worden vormgegeven doordat de Goede Herderkerk de visie heeft om kinderen en jongeren de mogelijkheid te bieden om op alle terreinen van het (kerkelijk) leven op een aansprekende, creatieve, actieve en zinvolle manier in woord en daad de actuele levens- en zingevingsvragen in verband met God te brengen in hun eigen taal en werkwijze. De visie van de Goede Herderkerk geeft aan welk vergezicht de Goede Herderkerk heeft. Het vergezicht voor de komende jaren kan als volgt worden samengevat:
GHK EPE NOV 2013
9
Vanuit de geloofsgemeenschap Goede Herderkerk in Epe:
• • •
willen we ontmoetingen organiseren en relaties aangaan met de jeugd waarin richting en ruimte wordt geboden zodat ze ontdekken en beleven: o Wie God voor hen wil zijn o Wie ze zelf zijn voor Gods aangezicht o Hoe ze Gods liefde kunnen uitstralen in de wereld om hen heen
En zo onderdeel worden / zijn van de geloofsgemeenschap Goede Herderkerk in Epe
Dit vergezicht ziet de ontwikkeling van de geloofsgemeenschap als een dynamisch proces met: (a) Een duidelijke Inhoudelijke en Theologisch uitgangspunt in de vorm van: beloning – beleving – behaving (je behoort sinds de geboorte / de doop bij de gemeente, door pastorale zorg en de educatie in de gemeente kom je tot geloof en daarom wijd je je toe aan het werk in de gemeente (discipelschap)). (b) Methodisch gezien is de balans van ontmoetingen & relaties en richting & ruimte een belangrijk gegeven. In dit hele proces is het (laten) ontdekken en het (laten) beleven van de relatie met, door en vanuit God en de jeugd een belangrijke doelstelling. (c) Om de opvoeding Pedagogisch verantwoord te laten zijn, zijn de volgende drie grondhoudingen van groot belang: (1) wederkerig leren (vanuit de dialoog leren volwassene en jongeren van elkaar). (2) samen optrekken (wij verwachten dat volwassenen meer naast dan tegenover de jeugd staat). (3) doen wat je zegt (wat de volwassene zegt of uitdraagt moet voor de jeugd zichtbaar zijn in het dagelijks leven om hen houvast te bieden). (d) Didactisch gezien ligt de focus in het jeugdwerk op de drie gebieden van: hoofd, hart en handen. (1) Hoofd betreft de mentale ontwikkeling en kennisoverdracht. (2) Hart betreft het opbouwen van affectieve relaties met de kerkgemeenschap. (3) Handen betreft het praktisch uiting kunnen geven aan wat het geloof betekent voor het handelen. Deze drieslag is de basis voor iedere leefdtijdsfase in het jeugdwerk. (e) Intergeneratief (jong & oud) het elkaar ontmoeten en van elkaar te leren is van wezenlijk belang voor de opbouw en ingroeien in de kerkgemeenschap. (f) Er wordt gewerkt vanuit een integrale (totaal) visie op al wat er in de gemeente met en voor kinderen en jongeren gebeurt. (g) Herkenbare context: de kerkelijke gemeenschap (het jeugdwerk) neemt het leven en de wereld van kinderen en jongeren als uitgangspunt. (h) Samenwerking: in de basis volgt de GHK haar eigen koers, waar gewenst/noodzakelijk werken we samen met andere geloofgemeenschappen in Epe.
GHK EPE NOV 2013
10
3.2.3. Doelstellingen Dit brengt ons bij de hoofddoelstelling voor het jeugdwerk binnen de Goede Herderkerk: De jeugdwerkactiviteiten binnen het jeugdwerk van de Goede Herderkerk zijn gericht op: (1) VERDIEPEN (hier vinden we de kinderen en jongeren, die hun bedding vinden binnen de kerkelijke gemeente Goede Herderkerk in hun relatie met God) door: • Omgang met God, zodat kinderen en jongeren vertrouwd worden gemaakt met God en wat het kan betekenen om, nu en in de toekomst, te leven in geloof in navolging van Jezus Christus. • Omgang met elkaar, door anderen te ontmoeten die bezig zijn met wat geloven in je leven kan betekenen en ervaringen te delen met leeftijds- en groepsgenoten. • Omgang met de samenleving, door kinderen en jongeren te leren en ervaren op welke manieren je concreet iets kunt betekenen voor de samenleving en de wereld om je heen. (2) VINDEN & VERBINDEN (VERNIEUWEN) (dit zijn de kinderen en jongeren, die nu nog niet deelnemen aan het jeugdwerk, echter wel religieus geïnteresseerd en ontvankelijk zijn, niet noodzakelijk in de kaartenbak van de Goede Herderkerk voorkomen, maar wie de weg naar God wel kan worden gewezen) door:
•
Herkenbare (nieuwe) activiteiten te organiseren voor ‘nieuwe’ kinderen en jongeren Epe breed waarin op creatieve wijze wordt verwezen naar God. (=> keten van op zichzelf staande (losse) activiteiten gedurende het jaar).
3.2.4. Doelgroepen Binnen het jeugdwerk van de Goede Herderkerk onderscheiden we vier doelgroepen: • kinderen en jongeren van 0 – 21 jaar. • coaches (leidinggevenden en begeleiders) actief in het jeugdwerk • ouders van de jeugd van 0 – 21 jaar (m.b.t. hun betrokkenheid op het jeugdwerk). • de ambtelijke vergaderingen binnen de gemeente.
GHK EPE NOV 2013
11
4. Beleidsthema’s en beleidsvoornemens 4.1. Inleiding De visie kan vervolgens worden vertaald in een aantal beleidsthema’s die als concrete doelstellingen gelden voor de komende jaren. In 4.2. worden de speerpunten van beleidsthema’s en beleidsvoornemens voor de komende tijd genoemd. In 4.3. staat het totaaloverzicht van alle beleidsthema’s en beleidsvoornemens. Verder maakt de jeugdraad per jaar een werkplan uit onderstaande beleidsthema’s en beleidsvoornemens. 4.2. Speerpunten beleidsthema’s en beleidsvoornemens 2013 – 2017 In haar vergadering van 17 juli 2013 heeft de jeugdraad besloten om de volgende beleidsthema’s en beleidsvoornemens tot speerpunten te maken: (4) Vieren met kinderen en jongeren (5) Leren, geloofsgroei (catechese): (10) Vinden & Verbinden (missionair (kerk naar buitengericht) (11) Ouders en het jeugdwerk (13) Vrijwilligers-(beleid) (14) Communicatie en PR 4.3. Totaaloverzicht beleidsthema’s en beleidsvoornemens 2013 – 2017 (1) Beleid: 1. Nu de missie, visie en de hoofddoelstelling van het jeugdwerk voor de komende beleidsperiode bekend is (zie hoofdstuk 4) het (opnieuw) formuleren van de doelstellingen van de bestaande afzonderlijke jeugdwerkactiviteiten. 2. Zorgen (werkafspraken maken) dat jeugdwerkactiviteiten blijvend opereren vanuit de geformuleerde doelstellingen. 3. Om uitvoering te geven aan de beleidsthema’s en beleidsvoornemens, per jeugdwerkseizoen, jaarlijks een evenwichtig werkplan opstellen en deze geregeld evalueren. (2) Organisatie en structuur: 1. Het opzetten van een doelmatige organisatiestructuur voor het jeugdwerk die past bij deze tijd en beschikbaarheid van vrijwilligers. 2. Het opstellen van een huishoudelijk reglement voor de organisatiestructuur en taken van het jeugdwerk in de nieuwe structuur. 3. Opstellen en uitwerken van taakomschrijvingen en profielomschrijvingen voor jeugdambtsdragers en coaches (leidinggevenden). 4. Het verder uitwerken en vastleggen van de onderlinge uitwisseling en samenwerking met het jeugdwerk van Regenboog kerk. 5. Zoeken naar mogelijkheden betreffende de onderlinge uitwisseling en (eventuele) samenwerking met andere geloofsgemeenschappen binnen Epe. (3) Participatie: 1. Kwalitatief meer zicht krijgen op wie er nu precies deelnemen aan de jeugdwerkactiviteiten en wie niet. Dit structureel maken als input om op te anticiperen. 2. Gericht navraag doen waarom bepaalde groepen kinderen en/of jongeren niet deelnemen aan het totaal aanbod van jeugd- en jongerenwerk en waar hun behoeften liggen. 3. Deelname van de 12+ doelgroep aan het aanbod jeugd- en jongerenwerk vergroten (met name de 16+ doelgroep) 4. Zoeken naar mogelijkheden om de jeugd en hun ouders in een vroegtijdig stadium te betrekken bij de (nieuwe) plannen en activiteiten binnen het jeugd- en jongerenwerk.
GHK EPE NOV 2013
12
(4) Vieren met kinderen en jongeren 1. Zoeken naar nieuwe mogelijkheden om de kerkdiensten en vieringen voor de kinderen en jongeren van een grotere aantrekkingskracht te voorzien en het meer betrekken van de jeugd bij de diensten 2. Zoeken naar mogelijkheden om de afstemming en wisselwerking van de kerkdiensten (en speciale diensten) met catechese en overige jeugdwerkactiviteiten beter te benutten. 3. Zoeken naar nieuwe mogelijkheden en vormen voor speciale (experimentele) vieringen voor kinderen, tieners en jongeren. (5) Leren, geloofsgroei (catechese): 1. Nieuwe visie ontwikkelen op het leren (geloofsoverdracht) van kinderen en jongeren in de gemeente. 2. Oriënteren op de mogelijke kansen van basiscatechese voor groep 7/8. 3. Aandacht (stimuleren) voor de doorstroom van catechisanten naar de voortgezette gespreksgroepen voor 16+ jongeren. (6) Ontmoeten, Ontspannen, Gemeenschap: 1. Onderzoeken van de belangstelling en mogelijkheid om nieuwe vormen van - fun, faith en relation - jeugdwerkactiviteiten (meer projectmatig) op te zetten (voor alle doelgroepen in het jeugdwerk) 2. Op meerdere tijden en momenten in het jaar herkenbare plekken organiseren en inrichten voor ontmoeting en ontspanning voor de jeugd. 3. Met de kinderen en jongeren (structureel) aanhaken bij een aantal landelijke activiteiten en ontmoetingen. 4. De mogelijkheid en belangstelling onderzoeken voor het organiseren van kinder- en tienerkamp/weekend. (7) Intergeneratief (jong en oud): 1. Visie en activiteiten ontwikkelen op het structureel verbinden van generaties (8) Jeugdpastoraat: 2. Het ontwikkelen van visie en beleid voor (eigentijds) jeugdpastoraat 3. Vrijwilligers bewust maken van en toerusten tot pastoraat door middel van de bestaande jeugdwerkactiviteiten. 4. Zoeken naar mogelijkheden om niet deelnemende tieners en jongeren pastoraal te bereiken. (9) Jeugddiaconaat: 1. In nauwe samenwerking met het college van diakenen het ontwikkelen van visie en beleid voor (eigentijds) jeugddiaconaat. 2. Vrijwilligers bewust maken van en toerusten tot diaconaat door middel van de bestaande jeugdwerkactiviteiten. 3. Zoeken naar mogelijkheden om met groep jongeren (16 – 21 jaar) op een diaconale werkvakantie te gaan. (10) Vinden & Verbinden (missionair (kerk naar buitengericht) 1. Herkenbare (laagdrempelige) activiteiten organiseren voor ‘nieuwe’ kinderen, tieners en jongeren in Epe breed waarin op creatieve wijze wordt verwezen naar God. 2. Pionieren om nieuwe vormen van gemeenschap en kerk-zijn te verkennen / vorm te geven.
GHK EPE NOV 2013
13
3. Zoeken naar (nieuwe) mogelijkheden om de relatie en samenwerken tussen kerk en school gestalte te geven. (11) Ouders en het jeugdwerk 1. Onderzoeken en navraag doen aan het belang dat ouders aan het jeugdwerk hechten en daarop anticiperen. 2. Het zoeken en gebruiken van middelen om ouders meer te betrekken bij en te overtuigen van het belang van kerkelijk jeugdwerk. (12) Geloofsopvoedingsondersteuning: 1. Kerkenraad adviseren in het toerusten van ouders m.b.t. de geloofsopvoedingsondersteuning. (13) Vrijwilligers-(beleid) 1. Het ontwikkelen van vrijwilligersbeleid gericht op een kwalitatieve goede werving, begeleiding en training van de vrijwilligers. 2. Organiseren van jaarlijks structurele toerustings- en coachingsmomenten voor de vrijwilligers. (14) Communicatie en PR 1. Het vormgeven van moderne eenduidige en herkenbare communicatie mogelijkheden (vormen) met de verschillende doelgroepen binnen het jeugdwerk (instellen communicatieteam). 2. Vrijwilligers in het jeugdwerk helpen met het zoeken en gebruiken van social media middelen om met kinderen en jongeren (interactief) in contact te komen.
GHK EPE NOV 2013
14
BIJLAGE 1
Catechese en Jeugdwerk in de Kerkorde 1.1. Inleiding In de kerkorde van de Protestantse Kerk in Nederland is de beschrijving over het doel en de bedoelingen van de catechese en het jeugdwerk vastgelegd. We kiezen ervoor om deze beschrijving hieronder integraal over te nemen en als zodanig op te nemen in dit rapport als een soort van ‘vertrekpunt’. 1.2. ORDINANTIE 9 DE GEESTELIJKE VORMING II. VORMING, TOERUSTING EN CATECHESE Artikel 2. Vorming en toerusting 1. De kerkenraad nodigt, vanwege de roeping van de gemeente om leerling te blijven op de weg van haar Heer, de leden van de gemeente uit om deel te nemen aan vormings- en toerustingswerk met het oog op hun geestelijke groei en het vervullen van de taken van gemeente en kerk. 2. De gemeente is, vanwege haar betrokkenheid bij de doop, medeverantwoordelijk voor de geloofsopvoeding van kinderen en de geestelijke vorming van jongeren in de gemeente en schept mogelijkheden om deze te stimuleren en te steunen. 3. Als leergemeenschap moedigt de gemeente haar leden aan om deel te nemen aan leeractiviteiten die in gemeente en kerk worden aangeboden. 4. De gemeente zal bij voorkeur in samenwerking met andere gemeenten en kerkelijke gemeenschappen de mogelijkheden onderzoeken en gebruiken om in en ten behoeve van haar omgeving vragen van geloof en leven aan de orde stellen. Artikel 3. Catechese 1. Aan de jonge leden van de gemeente en verder aan allen die dit verlangen, wordt kerkelijk onderricht gegeven. 2. Dit kerkelijk onderricht betreft met het oog op de doeleinden van de catechese - het lezen en verstaan van de Heilige Schrift; - de eredienst, de liederen en gebeden; - de belijdenis en de geschiedenis van de kerk; - het leven als christen in de wereld. 3. Bij de invulling van het kerkelijk onderricht, de keuze van de leermiddelen en de methode van de catechese wordt rekening gehouden met de leefwereld en de ontwikkeling van hen die het onderricht ontvangen. 4. Bijzondere vormen van catechese zijn onder meer belijdeniscatechese, introductiecatechese, doop- en avondmaalscatechese en huwelijkscatechese. 5. De catechese wordt gegeven onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad, in de regel door de predikant. De kerkenraad kan de catechese geheel of ten dele opdragen aan daartoe bekwame leden van de gemeente of aan daartoe opgeleide leden van de kerk. 6. De in het vorige lid bedoelde gemeenteleden worden met het oog op hun werkzaamheden in de catechese begeleid door de predikant of een daartoe aangestelde kerkelijk werker. IV. HET JEUGDWERK Artikel 6. Werk met en ten behoeve van de jonge gemeenteleden 1. De gemeente geeft er blijk van naar haar jonge leden te willen luisteren en voert een op hun situatie afgestemd beleid.
GHK EPE NOV 2013
15
2. In dit beleid is de deelname van jongeren in de eredienst opgenomen en hebben missionaire, diaconale en pastorale activiteiten van en voor jongeren een plaats. 3. De gemeente geeft in dit beleid uitdrukking aan haar medeverantwoordelijkheid voor de vorming en toerusting van de jeugd. 4. Het werk met en ten behoeve van de jeugd in de gemeente krijgt gestalte zowel in het eigen kerkelijk jeugdwerk als in het werk van jeugdorganisaties waarmee de gemeente contacten onderhoudt. 5. De verantwoordelijkheid voor de wijze waarop het werk met en ten behoeve van de jeugd wordt verricht, berust bij de kerkenraad. Artikel 7. Medewerking aan de geestelijke vorming van de jeugd 1. De gemeente heeft de opdracht mee te werken aan de geestelijke vorming van de jeugd waar deze wordt gevormd en onderwezen, met name in huis en school, en zoekt het geloof tot uitdrukking te brengen in de sociale en culturele verbanden waarin de jeugd zich oriënteert. 2. De gemeente bevordert het gesprek en de samenwerking tussen kerk en school. 3. Deze opdracht van de gemeente krijgt onder meer gestalte in het verzorgen van en het verlenen van medewerking aan godsdienstonderwijs en geestelijke vorming in onderwijsinstellingen en het onderhouden van contacten met het christelijk onderwijs. 4. De gemeente zal, bij voorkeur in samenwerking met andere gemeenten en kerkelijke gemeenschappen, de mogelijkheden onderzoeken en gebruiken om in de media waardoor jongeren worden bereikt, vragen van geloof en leven aan de orde stellen. 5. Krachtens haar missionaire opdracht tracht de gemeente met name in haar pastorale en diaconale activiteiten voorzieningen te scheppen voor jongeren die deze behoeven.
GHK EPE NOV 2013
16
BIJLAGE 2
Organogram jeugdwerk GHK: BELEID (verantwoordelijk voor: initiëren, uitvoeren en voortgang bewaken van het beleid) Jeugdamtsdragers en jeugdconsulenten
Overlegplatform voor uitwisseling en coördinatie/ Jeugdraad
Taakgrp VERDIEPEN (hier vinden we de kinderen en jongeren, die hun bedding vinden binnen de kerkelijke gemeente Goede Herderkerk in hun relatie met God) -
Activiteiten Kinderwerk Activiteiten Tienerwerk Activiteiten Jongerenwerk Enz. Enz.
<- - -- -- - ->
Taakgrp VINDEN & VERBINDEN (dit zijn de kinderen en jongeren, die nu nog niet deelnemen aan het jeugdwerk, echter wel religieus geïnteresseerd en ontvankelijk zijn, niet noodzakelijk in de kaartenbak van de Goede Herderkerk voorkomen, maar wie de weg naar God wel kan worden gewezen) –
GHK EPE NOV 2013
Herkenbare (nieuwe) activiteiten te organiseren voor ‘nieuwe’ kinderen en jongeren Epe breed waarin op creatieve wijze wordt verwezen naar God. (=> keten van op zichzelf staande (losse) activiteiten gedurende het jaar).
17