58
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian 1. Gambaran Umum MA NU TBS Kudus a. Identitas Madrasah Tabel 4.A.1. Identitas Madrasah Nob.
IDENTITAS
1
Nama Madrasah
2
Alamat :
: MA NU Tasywiqut Thullab Salafiyyah (TBS)
- Jalan
: KH. Turaichan Adjhuri 23 Kudus
- Desa
: Kajeksan
- Kecamatan
: Kota
- Kabupaten
: Kudus
- Propinsi
: Jawa Tengah
- Kode Pos
: 59314
4
NSM
: 131233190003
5
Tahun Berdiri
: 1972
6
Nomor Telepon
: (0291) 445474
7
Nomor Faximile
: (0291) 445474
8
Alamat Home Page
9
Alamat E-mail
10
Jarak dengan Pusat Kota
11
Status :
12
Kelompok Madrasah
13
Waktu Belajar
: Pagi hari mulai jam 07.00 s/d 13.30 Wib Libur hari JUM'AT
14
Kurikulum
: KTSP MA NU TBS Kudus
15
Status Tanah
: Wakaf / Milik sendiri
16
Status Bangunan
: Permanen / Kontruksi Beton
17 18
Organisasi Penyelenggara Jumlah Guru Karyawan
[email protected] : : 500 m Terdaftar : Nomor : Wk/5.c/47/Pgm/Ts/1988 Diakui : Nomor : B/Wk/5.c/Pgm/Ts/189/93 Terakreditasi A
Kerja
: MAN 2 Kudus
: BAPENU Arwaniyyah Kudus dan
58 75orang
19
Jumlah Kelas
32 lokal
20
Jumlah Siswa
1.251 orang
59
18
Jumlah Guru dan Karyawan 75 Orang
19
Jumlah Kelas
20
Jumlah Siswa
32 lokal 1157 Siswa
b. Sejarah Madrasah Membahas madrasah tidak terlepas dari pondok pesantren yang merupakan basic perkembangan Islam di Indonesia. Begitu juga Madrasah Tasywiquth Thullab Salafiyah (TBS) embrionya dari sebuah pondok pesantren yang bernama “Tasywiquth Thullab (TB)“ salah satu pondok pesantren tertua di Kabupaten Kudus. Madrasah TBS berdiri pada tanggal 7 Jumadil Akhir, 1347 H. (tahun alif) bertepatan dengan tanggal 21 Nopember 1928 M. Pada awalnya nama Madrasah TBS adalah Madrasah Tasywiquth Thullabatau disingkat TB. Nama itu diambil dari nama pondok pesantren Balaitengahan yang diasuh oleh KH. Nur Chudrin, seorang ulama kharismatik lulusan dari Arad Saudi. Hari demi hari banyak Orang tua yang berminat memondokkan anaknya di Pondok Pesantren Tasywiquth Thullab tidak hanya dari Kota Kudus tetapi daerah Jawa Tengah dan sekitarnya. Bahkan dari luar Pulau Jawa seperti Sumatera dan Kalimantan. Suatu hari seorang ulama besar bernama KH. Mukhit Alumnus dari salah satu lembaga pendidikan Islam di Kairo Mesir, mempunyai suatu ide dan gagasan untuk mendirikan madrasah sebagai lembaga pendidikan yang bermisi Ahl al-Sunnah wa al-jama'ah.Gagasan ini dimaksudkan agar umat Islam ikut serta dalam berpartisipasi aktif dalam pembangunan pendidikan disamping untuk mencetak kader-kader Islam yang alim, cerdas, terampil, berwawasan kebangsaan dan berakhlaq al-karimah. Gagasan yang cemerlang itu disampaikan Kepada KH Nur Khudrin pada saat bersilaturrohim ke rumahnya, untuk mengajak beliau agar model pembelajaran sorogan (pendidikan pesantren) dirubah ke pembelajaran yang lebih sistematis terprogram yakni ke lembaga pendidikan yang tertata
60
rapi dan profesional dan terstruktur serta mempunyai kurikulum yang terprogram pula yang modelnya sifir–sifir dan kelas–kelas. Madrasah yang baru ini tidak merubah dari visi misi dan tujuan terbentuknya sebuah lembaga pendidikan islam yakni, ingin mencetak kader–kader ulama Tafaquh Fiddin penerus perjuangan Islam dan pelestari ajaran–ajaran Islam Ala Ahli Sunnah Waljama’ah dan siap berkompetisi dalam kehidupan globalAnfa’u Linnas. Gagasan ini juga didukung oleh KH Abdul Jalil salah seorang ulama Ahli Falak, mutakhorijin dari universitas Saudi Arabia. Dari Ajakan KH Mukhit, tidak serta merta diterima oleh KH Nur Khudlrin, (Ketua) tetapi beliau mengadakan musyawarah dahulu dengan KH. Chandiq (Sekretaris dan lurah pondok pesantren Tasywiquth Thullab) dan K. Kromowijoyo (Wakil Sekretaris), H. Asrurun (Bendahara), H. Noor Syahid (Wakil Bendahara), H. Thoyyib, H. Moqsith, H. Haris (Anggota) dalam musyawarah kyai-kyai tersebut sepakat untuk merubah sistim pembelajaran yang ada di pondok pesantren “Tasywiquth Thullab“menjadi Madrasah “Tasywiquth Thullab“ disingkat menjadi TB yang artinya Gejolak orang–orang mencari ilmu, Tepatnya pada Hari Rabu Pon tanggal 07 Jumadal Akhirah 1340 H./21 November 1928 M, maka kurikulum pendidikannya perpaduan antara kurikulum pesantren (KitabKuning) dan kurikulum pemerintah (non Kitab Kuning). Awal mulanya berdirinya Madrasah ini pada masa Pemerintahan kolonialisme Belanda dengan nama Madrasah Tasywiquth Thullab, enam tahun kemudian yakni pada tahun 1934 Madrasah Tasywiqut Thullab diberi tambahan kata “ school “ untuk mensiasati agar lembaga Pendidikan Islam ini tidak ditutup oleh Pemerintahan Belanda. Karena orang-orang Belanda khawatir kalau orang–orang Pribumi belajar tentang ilmu–ilmu agama Islam, maka mereka berani mengadakan pergerakan dan pemberontakan. Hari demi hari, jaman pun mengalami perubahan. Ternyata Bangsa Indonesia pun mengalami perubahan dan terlepas dari cengkeraman
61
penjajah. Selanjutnya Madrasah Tasywiquth Thullab School(TBS) pun mengalami perkembangan dan perubahan sebagaimana kondisi Bangsa Indonesia yang terlepas dari cengkeraman Orang-orang Belanda, maka setelah merdeka, Madrasah ini mengalami perubahan nama Tasywiquth Thullab School menjadi Tasywiquthullah Salafiyah. Untuk menentukan pergantian Nama School. Atau S, Para kyai sepuh Madrasah TBS Kudus mengajukan beberapa Nama; Pertama KH. Ma’mun Ahmad mengajukan nama Sunni dengan alasan bahwa Sunni merupakan aliran Islam yang berada di Timur tengah yang sepaham dengan Visi Madrasah TBS yakni Ahli sunnah Waljamaah. Kedua Dari Kelompok Kyai–Kyai Muda yang didukung oleh KH Turaichan Adjhuri Asyrofi seorang Ulama Ahli Falak (ayahanda KH Khoirozyad TA.) kata School diganti dengan Salafiyyahsehingga namanya menjadi Madrasah Tsywiquth Thullab Salafiyah dengan singkatan tetap TBS, karena nama TBS sudah sangat dikenal oleh Masyarakat luas. Setelah pergantian nama, tidak mengedorkan minat para orang tua untuk menyekolahkan anak cucunya, justru masyarakat semakin simpatik terhadap pola dan system pendidikan yang diterapkan oleh Madrasah Taywiquth Thullab Salafiyah. Hal ini terbukti tidak hanya masyarakat kudus, daerah Jawa Tengah bahkan sudah melebar ke luar pulau Jawa, Sumatra, Kalimantan dan sekitarnya. Di samping itu prestasi yang dapat dilihat banyak ulumnus–alumnus dari madrasah ini yang mendapat legimitasi dari masyarakat. Antusiasme masyarakat yang tidak tinggi untuk menyekolahkan anak cucunya agar dapat mengetahui,memahami dan mengamalkan ilmu agama dan ajaran–ajaran Islam sekaligus menjadikan anak cucunya seorang yang berguna bagi agama, masyarakat, negara dan bangsa serta dapat menjunjung harkat martabat masyarakat. Pada awalnya (tahun 1972 M.), proses pembelajaran bertempat di pondok pesantren Tasywiquth Thullab, karena saking banyaknya santri yang masuk di madrasah Aliyah maka santri–santri Madrasah Aliyah,
62
Kegiatan Belajar Mengajar dilaksanakan di pindahkan dari pondok pesantren TB ke Masjid Kenepan sebelah utara Masjid Al–Aqsho Menara Kudus. Di Masjid Kenepan agak lama, karena Pengurus belum punya modal untuk membangun gedung baru. Beberapa
tahun
kemudian
Madrasah
Tasywiquth
Thullab
Salafiyahmendapat wakafan sebuah rumah kuno yang bertempat di sebelah utara agak ke timur dari pondok Tasywiquth Thullab Baletengahan Kudus, maka proses belajar mengajar santri–santri Aliyah pindah ke rumah kuno tersebut. Karena lokasinya agak sempit maka Pengurus Madrasah mencari tanah di sekitar rumah kuno itu untuk pengembangan, Alhamdulillah berkat pertolongan Allah SWT dan kegigihan Pengurus madrasah, usahanya tidak sia–sia. Beliau mendapatkan tanah sebagaimana yang diinginkannya. Setelah punya modal para pengurus membangun dan merenovasi bangunan rumah tua itu menjadi sebuah gedung yang megah. Untuk mendapatkan sertifikasi dari pemerintah dari status terdaftar menuju status diakui, Madrasah Tasywiquth Thullab Salafiyah menginduk ke Yayasan Arwaniyah di mana mekanisme kerjanya terbagi menjadi dua sector, untuk urusan ke atas, artinya yang berkaitan dengan kebijakan lembaga menganut atau diurusi oleh Yayasan. Sedangkan untuk urusan kebawah ketingkat pelaksana harian diurusi oleh Pengurus Madrasah. Sehingga tidak terjadi tumpang tindih dan terjadi mis-komunikasi dan mis-informasi serta kerancuan kebijakan (police). Maka setelah pengidukkan lembaga pendidikan ke yayasantersebut Madrasah TBS mendapat sertifikasi dari Departemen Agama/Departemen Pendidikan Nasional. Paparan sejarah Madrasah Aliyah TBS Kudus tadi memberi gambaran perkembangan sekolah hingga saat sekarang yang masih memegang erat kurikulum salafiyyah di tengah perkembangan dunia modern dan global. Madrasah MA NU TBS Kudus masih dapat membuktikan eksistensinya kendati arus perubahan zaman demikian derasnya. Termasuk di dalamnya masih mempertahankan dawuhdari para
63
pendirinya bahwa mulai tingkat MI NU TBS, MTs. NU TBS, Sampai jenjang MA NU TBS hanya menerima murid berjenis kelamin laki-laki karena dari awal mula pendiriannya memang dari basic pesantran bengender laki-laki. Bukan karena Madrasah TBS secara umum tidak mau mengadaptasi keinginan perempuan yang ingin Tolabul Ilmi dan bersekolah di Madrasah TBS namun mengingat di dekat Madrasah TBS sudah berdiri beberapa sekolah yang menerima murid perempuan yakni Madrasah NU Banat, SMP NU Nawa Kartika, Madrasah Mu’allimat NU. Madrasah NU Banat yang memliki MI NU Banat sekarang di selatan perempatan Jember yang berjarak sekitar 800 m dari Madrasah TBS, ada MTs NU Banat di Jalan KH.R. Asnawi yang berjarak sekitar 600m dari Madrasah TBS, ada MA, MAK, SMK NU Banat di desa Krandon yang berjarak sekitar 300m dari TBS. Di tingakatan seberang jalan sekitar 200 m dari Madrasah TBS ada SMP NU Nawa Kartika yang berada di desa Langgardalem. Masih dalam radius kurang dari 1 km ada Madrasah Muallimat NU dekat perempatan Ba’agil. Namun lebih jauh Bp. Komari menjelaskan bahwa Pengurus Yayasan masih memberi ruang kepada kaum putri yang ingin tetap mencari ilmu di Madrasah TBS dapat mendaftar di MADIPU (Madrasah Diniyah Putri) yang kegiatan pembelajarannya dilaksanakan sore hari yang berlokasi di Madrasah TBS Kudus.66 c. Asas, Visi, Misi, Tujuan dan Sasaran pendidikan Asas /Landasan Ideologi madrasah 1) Firman Allah SWT. dalam Al Qur'an Surat Al Mujadilah ayat 11 :
)۱۱ : يرفع اهلل الذين امنوا منكم والذين اوتوالعلم درجات (اجملادلة 2) Hadits Nabi SAW. riwayat Ibn Abdil Barr :
)طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة (رواه ابن عبدالرب 66
Wawancara dengan WAKA Kurikulum Bp. Komari, S.Pd.I, di ruang WAKA tanggal 26 Mei 2016.
64
3) Hadits Nabi SAW. riwayat Imam Thobroni :
)لباب يتعلمو الرجل احب ايل من الف ركعة تطوعا (رواه الطرباين 4) Pasal 33 Undang-undang Dasar 1945. 5) Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 1 ayat (19); Pasal 18 ayat (1), (2), (3), (4); Pasal 32 ayat (1), (2), (3); Pasal 35 ayat (2); Pasal 36 ayat (1), (2), (3), (4); Pasal 37 ayat (1), (2), (3); Pasal 38 ayat (1), (2). 6) Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan Pasal 1 ayat (5), (13), (14), (15); Pasal 5 ayat (1), (2); Pasal 6 ayat (6); Pasal 7 ayat (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8); Pasal 8 ayat (1), (2), (3); Pasal 10 ayat (1), (2), (3); Pasal 11 ayat (1), (2), (3), (4); Pasal 13 ayat (1), (2), (3), (4); Pasal 14 ayat (1), (2), (3); Pasal 16 ayat (1), (2), (3), (4), (5); Pasal 17 ayat (1), (2); Pasal 18 ayat (1), (2), (3); Pasal 20. 7) Peraturan Pemerintah RI nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan. 8) Permendiknas No. 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi. 9) Permendiknas No. 23 Tahun 2006 tentang Standar Kompetensi Lulusan. 10) Permendiknas RI nomor 24 tahun 2006 tentang Pelaksanaan Standar Isi dan SKL, Permendiknas nomor 6 tahun 2007 tentang Perubahan Permendiknas RI nomor 24 tentang Pelaksanaan Permendiknas nomor 22 tahun 2006, nomor 23 tahun 2006. 11) Permendiknas nomor 19 tahun 2007 tentang Standar Pengelolaan oleh Satuan Pendidikan Dasar dan Mengah. 12) Permendiknas nomor 20 tahun2007 tentang Standar Penilaian Pendidikan.
65
13) Permendiknas RI nomor 41 tahun 2007 tentang Pelaksanaan Standar Proses. 14) Panduan Penyusunan KTSP Jenjang Pendidikan Dasar dan Menengah dari BSNP (2006). 15) Surat Edaran Dirjen Pendidikan Islam Nomor : Dj.II.1/PP.00/Ed/ 681 / 2006 tentang Pelaksanaan Standar Isi. 16) Surat Edaran Kanwil Dep. Agama Provinsi Jawa Tengah Nomor Kw. 11.4/2/PP.00/ ............/2008 tentang Pedoman Penyelenggaraan Pendidikan Pada Satuan Pendidikan di Lingkungan Kanwil Depag Prov. Jateng. Visi MA NU TBS Kudus ”TANGGUH DALAM IMTAQ UNGGUL DALAM IPTEK, DAN TERDEPAN
DALAM
PRESTASI
BERWAWASAN
ISLAM
AHLISSUNNAH WALJAMA’AH”. Indikator Visi : 1) Terwujudnya generasi muda islam yang tekun Mengamalkan ajaran-ajaran Islam Ahlissunnah waljama’ah. 2) Terwujudnya genarasi muda islam yang mampu melestarikan ajaran-ajaran Islam ahli sunah waljama’ah dan santun dalam bertutur dan berperilaku. 3) Terwujudnya generasi muslim yang unggul dalam prestasi akademik dan non akademik sebagai bekal melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi dan atau hidup mandiri. MisiMA NU TBS Kudus 1) Menyelenggarakan pendidikan yang berwawasan ahlissunah waljama’ah. 2) Mewujudkan pembelajaran dan pembiasaan dalam mempelajari Kitab-kitab salaf.
66
3) Mewujudkan
pembentukan
karakter
Islami
yang
mampu
mengaktualisasikan diri dalam masyarakat. 4) Melaksanakan pembelajaran dan bimbingan dengan intensif untuk mencapai ketuntasan dan daya serap yang tinggi. 5) Mengembangkan
Potensi
peserta
didik
dalam
kegiatan
pembelajaran dan Bimbingan secara optimal. 6) Menumbuhkembangkan Potensi peserta didik dalam pemahaman Ajaran Islam ala Ahli Sunnah Waljamah. 7) Meningkatkan
disiplin
dan
menumbuhkan
penghayatan,
pengamalan Ajaran Islam dengan keteladanan yang berasaskan Ahlissunah wal jama'ah dan berakhakul karimah. 8) Meningkatkan penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi berwawasan global. Tujuan dan sasaran pendidikanMA NU TBS Kudus Secara umum, tujuan pendidikan MA NU TBS Kudus adalah meletakkan dasar kecerdasan, pengetahuan, kepribadian, akhlak mulia serta keterampilan untuk hidup mandiri dan mengikuti pendidikan lebih lanjut. Bertolak dari tujuan umum pendidikan dasar tersebut, MA NU (TBS) Kudus mempunyai tujuan sebagai berikut : a) Mengoptimalkan proses pembelajaran dengan menggunakan pendekatan Pembelajaran Aktif (PAIKEM, CTL). b) Mengembangkan potensi akademik, minat dan bakat siswa melalui layanan bimbingan dan konseling dan kegiatan ekstra kurikuler. c) Membiasakan perilaku Islami ala ahlissunnah wal jama’ah di lingkungan madrasah dan lingkungan masyarakat. d) Meningkatkan prestasi akademik dan non akademik terutama di bidang seni dan olehraga lewat kejuaraan dan kompetisi. e) Membentuk Ilmuwan-ilmuwan Muslim yang akrom serta sholih, dan terampil.
67
f) Dan
mengamalkan
ilmunya
yang
berhaluan
Ahlissunnah
waljama’ah. d. Manajemen Madrasah Madrasah Aliyah NU TBS Kudus adalah lembaga pendidikan di bawah naungan Yayasan Arwaniyyah dan Tasywiquth Thullab Salafiyah yang dalam penyelenggaraan pendidikan diserahkan langsung kepada Kepala Madrasah dan struktural serta para dewan guru. Dalam perkembangannya dari tahun berdiri sampai dengan sekarang Madrasah Aliyah NU TBS Kudus mampu memberikan pelayanan yang baik bagi peserta didik serta memberikan kepercayaan kepada masyarakat pada umumnya. Sistem manajemen yang diberlakukan di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus bertahap mengalami perubahan ke arah positif sesuai dengan dinamika yang berkembang di dunia pendidikan. Sistem pengelolaan Madrasah yang dijalankan saat ini adalah pembagian tugas dan wewenang meliputi: 1) Pengurus Yayasan Yayasan Arwaniyyah dan Tasywiquth Thullab Salafiyah. 2) Kepala Madrasah. 3) Wakil Kepala Madrasah yang meliputi: Waka Kurikulum, Waka Kesiswaan, Waka Sarana Prasarana dan Waka Humas. 4) Bimbingan dan konseling. 5) Wali-wali Kelas : Bagian-bagian ini secara terkoordinir dan terpadu turut serta melaksanakan program madrasah di tingkat kelas yang secara langsung berhubungan dengan peserta didik. 6) Dewan guru menunaikan tugasnya dengan baik dalam proses kegiatan belajar mengajar (KBM). 7) Staf Tata Usaha dibawah koordinasi langsung kepala madrasah ikut berperan aktif dalam berjalannya roda kepemimpinan dan manajemen madrasah.
68
e. Struktur Orgsanisasi Madrasah Aliyah NU TBS Kudus: LP. MA’ARIF NU CAB. KUDUS
YAYASAN ARWANIYYAH
DEPARTEMEN AGAMA
KOMITE / PENGURUS MADRASAH
KEPALA MADRASAH H.MUSTHAFA IMRON, S.HI
BK STAF TATA USAHA
Waka Kurikulum H. Komari, S,Pd
Waka Kesiswaan Ali machsun, S.Ag
Waka Sarpras Drs. Abdullah Faqih
Waka Humas Suwantho, S.PdI
WALI KELAS / GURU
SISWA - SISWA Keterangan : = Garis Konstruktif = Garis Koordinatif Gambar. 4.A.1Struktur Organisasi di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus TP. 2015/2016
69
f. Denah Gedung dan Sarana MA NU TBS Kudus Keterangan: Gedung 1 Lantai I Lantai 2 Lantai 3
Keterangan gedung 2: Lantai I Lantai 2
R. Perps
LT I : XII E
XII F
OSIS
. Lab (IPA)
XII D
XII G
R.L.Bhs 2
R. WAKA
XII C
XII H
R. Multi
XII B
XII PK
R.L.Bhs 1
XII A
XI PK.1
R. Comp
Moving Class
XI PK. 2
XI G
R. BK
XI C
XI F
R. TU
XI D
XI E
Koperasi
Kantor
XH
XC
XG
XF
XE
XD
Kelas Paralel
Lantai I Lantai 2
MPA
Tangga Lab. Comp
Musholla
XA
XB
X1 B
X PK.1
X1 A
X PK.2
Lorong R. Guru R.Lab IPA
R. WAKA R.Kepala
R.TPKU R.Agama
Parkir
Halaman
R.IPS Gambar 4.A.2Denah Gedung dan Sarana di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus
70
g. Sumber Daya Manusia (tenaga Pendidik dan Tenaga Kependidikan) Tabel.4.A 2.Daftar Tenaga Pendidik MA NU TBS TP. 2015/2016 NO NAMA
H. Choirozyad. 1 TA
H. Musthafa 2 Imron S.HI 3 H. M. Ulil Albab 4 H. Hasan Fauzi 5 6 7 8 9
H. M. Arifin Fanani H. Ahmadi AF. Lc, MA H. Abdullah Hafidh H. Munfa'at Abdul Jalil Lc H. Ahmad Arwan
PENDIDIKAN
JABATAN
Pon Pes
Guru
Pon Pes Pon Pes
Guru & Kepala Guru Guru
Pon Pes
Guru
Ummul Quro Makkah
Guru
S1
Pon Pes Ummul Quro Makkah Pon Pes
Drs. H. Abdullah 10 Zaini
S1
Suwantho S.Pd.I
S1
Ali Mahshun S.Ag
S1
H. Komari S.Pd
S1
Drs. Abdul Faqih
S1
11 12 13 14
Abdul Ghafur, 15 S.Pd.I 16
Abdul Aziz, S.Si
S1 S1
Abdul Halim
Pon Pes
Abdul Kholiq 18 Tulabi
Pon Pes
17
19 20
Ahmad Salim
S1
H. Amin Yasin
Pon Pes
Arif Budiyanto 21 S.Pd
S1
ALAMAT
Langgardalem Kudus Peganjaran Bae Kudus Kajeksan 01/03 Kudus Kajeksan 02/03 Kudus Kwanaran Kajeksan 03/04 Kudus Kajeksan 02/03 Kudus
Kauman Besito 04/04 Gebog Kerjasan No.82_02/02 Guru Kudus Cendono 05/08 Dawe Guru Kudus Demaan No 24 _ 01/05 Guru Kudus Guru & Sudimoro 04/06 Gebog Wakur Kudus Guru & Langgardalem 03/03 Wasis Kudus 59315 Guru & Getaspejaten No.57_02/02 Wasarpras Jati Kudus Guru & Besito 02/05 Gebog Wa.Humas Kudus Guru & Daren 03/01 Nalumsari W.Kls Jepara Jl. Bhakti No.117 Guru Rendeng 02/07 Kudus Mejobo 03/03 Mejobo Guru Kudus Srabi Kidul 09/05 Guru Getasrabi Gebog Guru & Bae 03/03 Bae Kudus W.Kls 59352 Guru & Karangmalang 01/04 W.Kls Gebog Kudus Jekulo 287_04/02 Jekulo Guru Kudus Guru
71
NO NAMA 22 23
Arif Murtandho S.Ag Azhar Latif Budi Utomo S.Pd,
24 M.Si
H. Nafi'an Mustika Dawud 25 Lc 26
34
S1
Guru
S1
Guru
S1
Guru & W.Kls
S1
Guru
S1
Guru
Mejobo 08/02 Mejobo Kudus
Guru
S1
Guru & W.Kls
S1
Guru
Singocandi 03/02 Kudus
S1
Guru
H. Nashihin
S1
Guru
Nasuha
S1
Noor Yasin S.Ag
S1
S1
Mudhofar SE
S1
Muhammad Noor 36 Ahsin S.Pd, M. Pd
H. Musyaffa' 37 Durri
Nanang Nurul 38 Hidayat S.Si
41
Guru & W.Kls
S1
H. Muhammad Ali
40
S1
Moh. Miqdad S.Si
35 Fikri
39
Guru
S1
Masykur Mu'in
Drs. Moh. Abdul 31 Aziz Moh. Charis 32 S.Pd.I 33
S1
Karangmalang 02/07 Gebog Kudus Langgardalem 01/03 Kudus Jl. Bhakti Burikan 02/02 Kudus Kedungombo 01/01 Mayong Jepara Mejobo 08/03 Mejobo Kudus 59381 Krajan Gribig 01/01 Gebog Kudus Karangmalang 02/03 Gebog Kudus Karangmalang 01/09 Gebog Kudus Mejobo 02/03 Mejobo Kudus Kaujon Langgardalem Kudus Besito 06/03 Gebog Kudus
Heri Purwanto SS
H. Himam Awali 27 Lc Iskandar Dinoto 28 S.Pd H. M. Amir 29 Wildan 30
PENDIDIKAN JABATAN ALAMAT Gondosari 03/02 Gebog S1 Guru Kudus Guru & Kirig 04/01 Mejobo MA TBS W.Kls Kudus Guru & Jepang 01/03 Mejobo S2 W.Kls Kudus
H. Nur Khamim 42 Lc, P.Gd
S1
Guru & W.Kls Guru & W.Kls Guru & W.Kls
Guru & W.Kls Guru & W.Kls Guru & W.Kls
Pelang Margorejo 06/04 Dawe Kudus Kajan Krandon 01/03 Kudus Kiringan Samirejo 02/05 Dawe Kudus Karangmalang 01/09 Gebog Kudus Japan 12/02 Dawe Kudus
72
NO NAMA
PENDIDIKAN JABATAN ALAMAT Guru & Krandon 05/01 Kudus Drs. Rifa'i S1 W.Kls 59314 43 Rismiyanto SS, M. Prambatal kidul S1 Guru Kaliwungu Kudus 44 Pd Guru & Ngemplak 01/01 Undaan Subhan S.Pd.I S1 W.Kls Kudus 45 Guru & Kirig 02/01 Mejobo Drs. Sujadi S1 W.Kls Kudus 46 Mejobo 06/03 Mejobo Sumadi S1 Guru Kudus 47 Guru & Demangan No. 86_ 02/02 Syu'aeb S1 W.Kls Kudus 48 Purwosari 03/04 Kudus Drs. H. Ulil Farich S1 Guru 59316 49 H. M. Ulin Nuha, Bulung Kulon 02/03 S1 Guru Lc. M. Us Jekulo Kudus 50 Guru & Bendokerep Karangbener Yazid Hazmi S.Ag S1 W.Kls 02/04 Bae 51 Guru & Nanggungan Lor Zainul Badri S.Pd S1 W.Kls Langgardalem 03/03 52 Syarifuddin Guru, BK Jl. Jepara Bangsri Sekuro S1 S.THI, S.Pd & W.Kls 02/01 Mlonggo Jepara 53 Kedungombo Buaran Izzul Ma'ali S.Pd S1 Guru BK 02/01 Mayong Jepara 54 H. Su'udi Hasyim Singocandi 05/01 Kudus S1 Guru BK 59314 55 S.Pd.I Ahmad Hidayat S 1 Guru Jepang pakis Jati Kudus 56 Loram Kulon 02/03 Jati Musta'in Sahal S1 Guru Kudus 57 Sambung 05/03 Undaan Sinus Ahmad S1 Guru Kudus 58 Jetak 04/05 Kedungdowo Haris Rohman S1 Guru Kaliwungu Kudus 59
Tabel 4.A.3. Daftar Tenaga Kependidikan MA NU TBS TP. 2015/2016 NO NAMA 60 61
Syafi'I S.Pd.I Khusnul Arifin Abdul Rahman
62 S.Pd.I
PENDIDIKAN JABATAN ALAMAT
S1 Pon Pes S1
Kesambi 02/09 Mejobo Kudus Bag. Kedungdowo 04/03 Keuangan Kaliwungu Kudus Kajeksan 02/02 Kudus Anggota 59314 KATU
73
NO NAMA 63 64 65 66
Suwindi S.Pd.I H. Abdul Wahhab
Noor Aflah S.H.I
S1
M. Misbahuddin 68 Anwar
Suwardi Hadi 69 Sunoto
72 73
S1 S1 SMA
Supriyanto
SMA
Riyadi
SMA
Nor Rozaq
SMA
Alfi Ilfa
-
M. Haidar Ali
-
74 75 Abdul Aziz 76
MA TBS S1
Ufiq Faishol Ahlif
71
S1
Abdul Kholiq
67 S.Pd
70
PENDIDIKAN JABATAN ALAMAT
Sancoko
MA TBS SMA
Gerung Kaliwungu 07/02 Kudus Bag. Langgardalem 03/01 Keuangan Kudus Ka. Peganjaran 03/03 Bae Perpus Kudus Singocandi Rt.01/03 Anggota Kudus Undaan kidul Gg.7 Anggota Undaan Kudus Peganjaran 01/01 Bae Anggota Kudus Satpam Jekulo Kudus MA TBS Penjaga / Pelang Dawe Kudus Clening Penjaga / Padurenan Gebog Kudus Clening Penjaga / Kiyongan Kaliwungu Clening Kudus Penjaga / Kajan Krandon Kudus Clening Penjaga / Clening Kajeksan Kudus Koperasi Sunggingan Kudus Satpam Jatiwetan 06/03 Jati MA TBS Kudus Anggota
2. Deskripsi data Penelitian Pembahasan setelah obyek penelitian pada bab empat dari tesis ini terdiri dari dua bagian, bagian pertama berisi hasil penelitian secara faktual tentang manajemen bimbingan dan konselingdi Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun pelajaran 2015/2016
yang terdiri
dari perencanaan,
pengorganisasian, pelaksanaan/ pengarahan dan evaluasi. Sedangkan, bagian kedua berisi tentang pembahasan atas hasil penelitian yang telah dianalisa dengan teori manajemen bimbingan dan konseling. Peneliti merangkum deskripsi penelitian terkait dengan Manajemen Bimbingan dan Konseling di MA Nu TBS sebagai berikut:
74
1. Perencanaan bimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Perencanaan merupakan kegiatan yang dilakukan pertama kali dalam melakukan suatu pengelolaan atau manajemen. Perencanaan dilakukan untuk menentukan tujuan dari suatu organisasi dengan memperhatikan semua aspek yang ada agar suatu tujuan dapat tercapai. Wujud dari hasil perencanaan adalah program bimbingan dan konseling dan dalam perencanaan tersebut.Peneliti melakukan mengumpulkan data laporan terkait kegiatan yang dilakukan konselor, yang menjadi fokus peneliti meliputi: a) Identifikasi
kebutuhan atau masalah-masalah siswa, b)
Analisis situasi dan kondisi sekolah, c) Penentuan tujuan, d) Memahami dan menentukan Materi
(Jenis, langkah-langkah, teknik dan strategi
kegiatan), e) Penentuan waktu dan tempat, f) Penentuan fasilitas dan Anggaran. Adapun deskripsinya adalah sebagai berikut: a. Identifikasi kebutuhan atau masalah-masalah siswa Manajemen BKMA NU TBSKudus mengumpulkan semua data tentang siswa yang dibinanya pada awal masuk tahun pelajaran baru baik data personel, data latar belakang siswa, data lingkungan sosial siswa dan data-data lain. Kegiatan analisis permasalahan dan kebutuhan siswa di MA NU TBS Kudus dinyatakan oleh konselor sekolah yaitu Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd. dan Syarifuddih, S.Pd.I, S. Pd., Keduanya menyatakan bahwa kegiatan need assessment dilakukan dengan menyebar angket DCM atau IKMS untuk mengetahui permasalahan siswa. 67 Tim manajemen Bimbingan dan konseling memberikan buku pribadi yang disusun dan didesain untuk siswa MA NU TBS agar menjadi buku pegangan bagi siswa. Buku pribadi berisi data pribadi siswa, latar belakang siswa, data absensi, data belajar, data kasus atau permasalahan, data hafalan wajib dan sebagainya. 67
Wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 26 Mei 2016. Lampiran hlm.1.
75
Berdasarkan hasil observasi dan dokumentasi peneliti MA NU TBS Kudus memiliki alat instrumentasi BK dan data-data siswa yang digunakan untuk menganalisis kebutuhan dan permasalahan siswa. Program
instrumentasi
BK
memuat
adanya
kegiatan
aplikasi
instrumentasi berupa instrumen tes dan non tes untuk mengungkapkan kondisi dan masalah pribadi peserta didik. Alat instrumentasi yang dimiliki Bimbingan dan konseling terintegrasi dalam program komputer DCM dan IKMS juga program layanan Bimbingan dan konseling yang lain.68 Lebih jauh Bp. Izzul Ma’aly menjelaskan tentang fungsi DCM dan IKMS yakni untuk mengidentifikasi kebutuhan siswa akan layanan Bimbingan dan konseling dan mendekteksi masalah siswa. DCM dan IKMS biasanya dilakukan di awal tahun pelajaran baru. Pada tahun pelajaran 2015/2016 ini pelaksanaan DCM dan IKMS sudah dilaksanakan pada sekitar bulan Juli 2015 khususnya untuk kelas X. Kelas X di MA NU TBS berjumalah 10 ruang dengan jumlah siswa sebanyak 402 Masing-masing. Siswa yang masuk tahun ajaran baru akan dibagikan buku DCM dan IKMS yang di dalamnya terdapat daftar potensi masalah yang diisi oleh siswa dengan jujur sesuai kondisi mereka masing-masing. Kemudianmereka mengisi jawaban pada lembar jawab yang telah disesuaikan semuanya. Isian DCM dan IKMS yang telah dilengkapi kemudian oleh tim Manajemen Bimbingan dan konseling akan diolah dengan program DCM dan IKMS yang ada komputer satu persatu dimasukkan dalam cheklist yang ada di dalam program isian DCM dan IKMS. Kemudian oleh program DCM dan IKMS data tersebut diolah dan disajikan sehingga muncul prosentase dari permasalahan dan kebutuhan siswa akan layanan Bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus. Prosentase yang kebutuhan siswa dan masalah siswa dipilih dan di rangking mulai paling banyak sampai 68
Wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 26 Mei 2016. Lampiran hlm.1-2.
76
terbawaholeh program DCM dan IKMS. Dari sajian data ini manajemen bimbingan dan konseling dapat mengambil kesimpulan tentang kebutuhan dan masalah siswa untuk dijadikan salah satu bahan dan acuan guna menyusun program tahunan, semesteran, bulanan, mingguan dan harian. Buku DCM berfungsi mendeteksi permasalahan-permasalahan yang dialami siswa. Di dalam buku DCM merangkum 240 masalah pilihan ditambah 3 masalah isian. Masalah anak didik dikategorikan dalam 12 bidang masalah. Masalah-msalah yang dideteksi dalam DCM meliputi: 1) Masalah Kesehatan (20 item). 2) Keadaan Ekonomi (20 item). 3) Kehidupan keluarga (20 item). 4) Agama dan Moral (20 item). 5) Rekreasi dan hobi (20 item). 6) Hubungan Pribadi (20 item). 7) Kehidupan sosial-keaktifan berorganisasi (20 item). 8) Muda mudi / masalah remaja (20 item). 9) Penyesuaian terhadap sekolah (20 item). 10) Penyesuaian Terhadap Kurikulum (20 item). 11) Kebiasaan belajar (20 item). 12) Masa Depan dan Cita-Cita Pendidikan / jabatan (20 item). 13) Isilah dengan jawaban dengan singkat (masalah lain yang belum tercantum dalam pernyataan di atas).69 Tata cara pengisian DCM adalah sebagai beriku: pertama: Siswa mengisi jawab DCM dalam lembar jawab DCM yang telah disediakan. Kedua: Jawaban siswa kemudian dikumpulkan. Ketiga: Konselor menginput seluruh jawaban DCM siswa satu persatu ke dalam program DCM di komputer. Keempat: Hasil pengolahan program DCM akan memunculkan prosentase masalah yang dihadapi siswa mulai masalah 69
Format DCM dan IKMS, Lampiran hlm 33-35.
77
dengan prosentase tertinggi hingga prosentase terendah. Contoh dalam masalah kesehatan masalah terbanyak di MA NU TBS kelas X tahun 2015/2016 adalah:1) “merasa lelah dan tidak bersemangat” dengan prosentase 45%.
2) “sering merasa mengantuk” dengan prosentase
23%. 3) “sering kurang/tidak dapat tidur” dengan 12 %. 4) “makanan saya kurang bergizi” dengan 9%. 5) “saya sering merasa gugup” dengan 7% . Kelima: Berdasarkan pengolahan data DCM di atas manajemen bimbingan
dan
konseling
menyusun
perencanaan
manajemen
bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus sesuai dengan urutan prosentase terbanyak dalam masalah kesehatan. Maka kemudian materi Layanan Bimbingan dan Konseling terkait kesehatan bertema “merasa lelah dan tidak bersemangat” kemudian “sering merasa mengantuk”. Namun tidak menutup kemungkinan memasukkan materi yang lain sesuai dengan situasi dan kondisi yang berkembang. Masalah yang lain selain kesehatan juga demikian prosesnya. Penentuan materi diambilkan dari urutan masalah terbanyak yang dihadapi siswa. Setelah diurutkan masalah-maslah siswa ini menjadi tema program yang disusun oleh tim konselor. Program yang disusun kemudian dijadikan acuan dalam layanan Bimbingan dan Konseling di MA NU TBS Kudus tahun pelajaran 2015/2016.70 Berikut Tabel program konseling setelah melakukan Need Assesment 71 Tabel 4.A.4 Program Bimbingan dan Konseling Semester 1 MA NU TBS NO Kegiatan 1
70
Layanan orientasi
Materi Semester 1 (Juli-Desember 2015) Pribadi sosial Belajar Kurikulum MA TBS
Karir -
Wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 26 Mei 2016. Lampiran hlm.2 71 Laporan Program Tahunan, Semester, Bulanan Dan Jadwal Kegiatan Layanan BK, Rekap Absen Tp 2015/2016 Semester 1, lampiran hlm.36-63
78
NO Kegiatan
Materi Semester 1 (Juli-Desember 2015) Pribadi Pribadi Pribadi Pribadi - potensi - etika - makna - rencana diri pergaualan belajar masa - berpikir - komunikasi - cara dan depan dan yang efektif gaya bersikap belajar positif efektif - bahaya napza/ HIV/roko k - kenakalan remaja -
2
Layanan Informasi
3
Layanan Penempatan dan penyaluran
4
Layanan Penguasaan konten
- mengatur waktu seharihari
-
-
5
Layanan Konseling perorangan
- bakat diri - siswa yang mengala mi masalah pribadi
Siswa yang mengalami masalah sosial
Siswa yang Masalah prestasi di orientasi bawah rata- karir rata atau tidak tuntas
6
Layanan Bimbingan kelompok
7
Layanan Konseling kelompok
- semangat - mempererat dan kerja tali keras silaturrohi - pengemb m angan diri - kurikulu m vite dan riwatyat hidup Masalah Masalah pribadi sosial
- tidak ngantuk - tidak membolo s - tidak terlambat - tahapan dan proses belajar Maslah belajar
-
-
Masalah karir
79
NO Kegiatan 8
9
10 11
12
13
14
15
Materi Semester 1 (Juli-Desember 2015) Pribadi Pribadi Pribadi Layanan Membantu Masalah Masalah konsultasi satu pihak dalam kemampuan dalam bersosial belajar pengemban gan pribadi Layanan Upaya Mediasi mendamaikan pihak-pihak tertentu yang berselisih Apilkasi IKMS/DC -sosiometri Motivasi Instrumentasi M/bakat _DCM belajar Himpunan Data buku Data Data data catatan sosiogram prestasi pribadi belajar Mid semster Konferensi Pembahasa Pembahasan Pembahasan kasus n masalah masalah masalah pribadi sosial yang belajar yang yang dialami dialami dialami peserta didik peserta peserta didik didik Kunjungan Pertemuan Pertemuan Pertemuan rumah dengan dengan dengan orangtua, orangtua, orangtua, keluarga keluarga keluarga peserta peserta didik peserta didik yang yang didik yang mengalami mengalami mengalami masalah masalah masalah pribadi sosial belajar Tampilan Bacaan dan Bacaan dan Bacaan dan kepustakaan rekaman rekaman rekaman tentang tentang tentang perkemban perkembanga perkembang gan dan n an dan kehidupan dankehidupan kehidupan pribadi sosial belajar Alih tangan Pendalama Pendalaman/ Pendalaman kasus n/ penanganan / penanganan masalah penanganan masalah sosial masalah pribadi belajar
Pribadi Pengemban gan karir
-
Data bakat, minat dan kemampuan Pembahasan masalah kariri yang dialami peserta didik Pertemuan dengan orangtua, keluarga peserta didik yang mengalami masalah karir Bacaan dan rekaman tentang perkembang an dankehidup an karir Pendalaman / penanganan masalah karir
80
Program untuk semester 2 setelah melakukan Need Assesment adalah:72: Tabel 4.A.5 Program Bimbingan dan Konseling Semester 2 MA NU TBS NO Kegiatan 1 2
72
Layanan orientasi Layanan Informasi
Materi Semester 2 (Januari-Juli 2016) Pribadi Sosial Belajar -
Karir -
- Kepemim - Masalah - Tip pinan remaja dan sukses - Kemandiri solusinya dalam an UAN - Kesehatan reproduksi - Problem solving
- Menumbu hkan jiwa kewirausa haan dan mandiri - Perencana an karir filosofi dan etos kerja - Bingung belum ada citacita - memilih antara sekolah dan kerja - memilih jenis kerja dunia perguruan tinggi -cara memasuki perguruan tinggi
3
Layanan Penempatan dan penyaluran
-
-
- memilih jurusan dalam perguruan tinggi
4
Layanan Penguasaan konten
- Remaja mandiri dan bertanggu ng jawab
-
-
5
Layanan Konseling perorangan
- Siswa yang memiliki masalah pribadi
- Siswa yang - Siswa memiliki yang masalah memiliki sosial masalah belajar
Masalah orientasi karir
Laporan Program Tahunan, Semester, Bulanan Dan Jadwal Kegiatan Layanan BK, Rekap Absen Tp 2015/2016 Semester 1, lampiran hlm. 36-63.
81
NO Kegiatan 6
Layanan Bimbingan kelompok
7
Layanan Konseling kelompok Layanan konsultasi
8
Materi Semester 2 (Januari-Juli 2016) Pribadi Pribadi Pribadi - Cara - Remaja - Mengata mengamb dan si cepat il narkoba bosan kepututsa - Bermasyar /jenuh/m - Menjadi akat alas percaya /berorganis - Persiapa diri dan asi n tes tangguh atau ujian
Pribadi -cara menacari bea siswa sekolah lanjutan belum punya citacita
Masalah pribadi
Masalah sosial
Maslah belajar
Masalah karir
Membantu satu pihak dalam pengemban gan pribadi -
Masalah dalam bersosial
Masalah kemampua n belajar
Pengemban gan karir
9
Layanan Mediasi
10
Apilkasi Instrumentasi Himpunan data
11
12
Konferensi kasus
Upaya mendamaika n pihakpihak tertentu yang berselisih -
-
Data perkembanga n hubungan sosial
Data kelanjutan studi di PT
data hubungan kelompok belajar data prestasi belajar semester gasal dan try out Pembahasan Pembahasan Pembahasa masalah masalah n masalah pribadi yang sosial yang belajar dialami dialami yang peserta peserta didik dialami didik peserta didik
-
Pembahasan masalah kariri yang dialami peserta didik
82
NO Kegiatan 13
14
15
Materi Semester 2 (Januari-Juli 2016) Pribadi Pribadi Pribadi Kunjungan Pertemuan Pertemuan Pertemuan rumah dengan dengan dengan orangtua, orangtua, orangtua, keluarga keluarga keluarga peserta peserta didik peserta didik yang yang didik yang mengalami mengalami mengalami masalah masalah masalah pribadi sosial belajar Tampilan Bacaan dan Bacaan dan Bacaan dan kepustakaan rekaman rekaman rekaman tentang tentang tentang perkembang perkembanga perkemban an dan n gan dan kehidupan dankehidupa kehidupan pribadi n sosial belajar Alih tangan Pendalaman Pendalaman/ Pendalama kasus / penanganan n/ penanganan masalah penangana masalah sosial n masalah pribadi belajar
Pribadi Pertemuan dengan orangtua, keluarga peserta didik yang mengalami masalah karir Bacaan dan rekaman tentang perkembang an dankehidup an karir Pendalaman / penanganan masalah karir
Rancangan program secara utuh dapat dilihat program bimbingan dan Konseling MA NU TBS Kudus yang terdapat dalam lampiran. Program bimbingan dan konseling yang ada di dalam lampiran juga memuat data-data terkait program layanan BK: 1. Asas dan landasan legalitas formal bimbingan dan konseling.73 2. Tujuan dan fungsi keberadaan Bimbingan dan Konseling di MA NU TBS Kudus.74 3. Bidang bimbingan dan konseling yang meliputi layanan: 75 a. bimbingan pribadi. b. bimbingan sosial. c. bimbingan belajar.
73
Program Kerja Layanan BK MA NU TBS Kudus TP,2015/2016, Lampiran hlm. 68-83 Ibid, hlm. 71 75 Ibid, hlm. 73 74
83
d. bimbingan karier. 4. Prinsip-prinsip bimbingan dan konseling.76 5. Struktur Organisasi BK MA NU TBS Kudus.77 6. Mekanisme dan beban kerja personel sekolah MA NU TBS dalam Manajemen BK.78 7. Pembagian Tugas guru BK yang terbagi dalam tiga tingakatan: 79 a. Bp. Syarifuddin S.Th.I, S.Pd., M.Si, merupakan konselor kelas X dengan jumlah siswa sebanyak 475. b. Bp. H. Su’udi Hasyim, S.Pd.I (konselor kelas XI) dengan jumlah siswa sebanyak 337. c. Bp. Izzul Ma’aly S.Pd. (konselor kelas XII sekaligus koordinator ) dengan jumlah siswa sebanyak 345. Admin bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus belum ada (harus lulusan Bimbingan dan Konseling). 8. Data sarana dan prasarana.80 9. Rancangan anggaran kegiatan.81 10. Manajemen Bimbingan dan Konseling memuat : a. Kerangka kerja Bimbingan dan Konseling.82 b. Komponen program.83 c. Strategi Implementasi program.84 d. Teknik dan waktu pelaksanaan.85 e. Program Bimbingan dan Konseling dijelaskan dalam: 1) Program kerja harian, 2) program Bulanan, 3) progrtam semester 4) program Tahunan.86
76
Ibid, hlm. 75 Ibid, hlm. 76 78 Ibid, hlm. 77 79 Ibid, hlm. 78 80 Hasil dokumentasi kelengkapan sarana BK, Lampiran hlm.91-93 81 Op.Cit, hlm. 79 82 Ibid, hlm. 80 83 Ibid, hlm. 81 84 Ibid, hlm. 82 85 Ibid, hlm.83 77
84
f. RPL (SATLAN DAN SATKUNG) yang memuat materi dan topik serta tujuan layanan.87 Setelah menyusun programnyatim manajemen Bimbingan dan konseling memberikan buku pribadi yang disusun dan didesain untuk siswa MA NU TBS agar menjadi buku pegangan bagi siswa. Buku pribadi berisi data pribadi siswa, latar belakang siswa, data absensi, data belajar, data kasus atau permasalahan, data hafalan wajib dan sebagainya.
88
Sedangkan format buku pribadi dapat dilihat di dalam
lampiran.89 Berdasarkan pengamatan penulis manajemen bimbingan dan konseling yang hanya berjumlah 3 orang serius menginput data seluruh siswa, penulis melihat bahwa konselor MA NU TBS Kudus telah melakukan kegiatan analisis kebutuhan dan permasalahan siswa dibuktikan dengan adanya alat instrumentasi BK dan data-data siswa di ruang BK, serta adanya kegiatan instrumentasi bimbingan dan konseling. MA NU TBS Kudus memiliki kebijakan tanpa alokasi jam tatap muka klasikal untuk kegiatan bimbingan dan konseling karena materi layanan mata pelajaran yang ada di MA NU TBS Kudus sudah sangat padat. Mata pelajaran yang ada di MA NU TBS Kudus rata-rata 28 Mata pelajaran terdiri dari mata pelajaran yang menginduk Negeri, Ma’arif maupun mata pelajaran keagamaan atau muatan lokal. Mata pelajaran muatan lokal yang ada merupakan mata pelajaran unggulan dan menjadi ciri khas madrasah Aliyah bercorak salaf.90
86
Laporan Program Tahunan, Semester, Bulanan Dan Jadwal Kegiatan Layanan BK, Rekap Absen Tp 2015/2016 Semester 1, lampiran hlm. 46-60. 87 Rencana pelaksanaan Layanan (RPL), lampiran hal. 64. 88 Wawancara dan observasi di ruang Bimbingan dan Konseling dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 26 Mei 2016 .hlm 2 89 Buku pribadi, lampiran hlm. 67. 90 Wawancara dengan WAKA Kurikulum Bp. Komari, S.Pd.I, di ruang WAKA tanggal 26 Mei 2016, lampiran hlm. 15
85
Dengan adanya beberapa kebijakan yang berlaku di MA NU TBS Kudus diharapkan konselor mampu membuat program kegiatan bimbingan dan konseling yang sesuai dengan kebutuhan siswa dan kondisi di MA NU TBS Kudus. Manajemen bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus dalam menjalankan tugas-tugas layaan bimbingan
dan
konselingapabila
membutuhkan
menyampaikan
layanannya dapat melakukannya dengan cara meminta jam dari guru mata pelajaran guna menyampaikan layanan inforemasi atau layanan orientasi ke dalam kelas. Apabila ada jam kosong dari guru mata pelajaran yang berhalangan hadir maka guru Bimbingan dan konselingakan mengisi dengan layanan yang sudah dipersiapkan sebelumnya.91 Senada dengan ini WAKA Kurikulum Bp. Komari, S.Pd.I memberi gambaran bahwa guru bimbingan dan konselingdi MA NU TBS walaupun tanpa ada jam tatap muka di kelas tetap bekerja keras memberi layanan kepada siswa yang sangat banyak dengan aktif melaksanakan tugas dan tanggung jawabnya tidak hanya terpaku di ruang konseling namun juga dapat dilakukan di seluruh lingkungan MA NU TBS Kudus92. Bimbingan dan konselingdi MA NU TBS Kudus juga bertugas mengecek program hafalan Alfiyyah(Kitab Ilmu Nahwu yang menjadi standar di Madrasah Salafiyyah dan Pondok Pesantren) dan program wajib mengaji dari para murid. Karena program ini termasuk menjadi syarat kenaikan kelas. Kebijakan sekolah ini termasuk bagian bidang garap dari manajemen bimbingan dan konselingdi MA NU TBS. Oleh karena itu dalam buku pribadi yang disusun oleh manajemen bimbingan dan konselingMA NU TBS tercantum data sejauh mana hafalan 91
2016Wawancara dengan WAKA Kesiswaan MA NU TBS Kudus Bp. Ali Makhsun S.Ag, di ruang WAKA tanggal 23 Mei 2016. (Penulis selama penelitian tidak dapat mewawancarai Kepala Sekolah MA NU TBS Kudus Bp. KH. Musthofa Imron, S.HI, karena beliau masih sakit.), lampiran, hlm.12. 92 Wawancara dengan WAKA Kurikulum Bp. Komari, S.Pd.I, di ruang WAKA tanggal 26 Mei 2016, lampiran hlm. 14
86
Alfiyyahdan program wajib mengaji dilaksanakan para murid. Apabila belum memenuhi standar yang ditetapkan siswa yang bersangkutan akan di motivasi oleh bimbingan dan konseling dan kalau masih tidak ada perubahan Konselor akan memberi tahu wali murid atau pengasuh pondok pesantren terkait hal tersebut.93 Berdasarkan pernyataan diatas maka dapat disimpulkan bahwa konselor MA NU TBS Kudus melakukan kegiatan analisis kebutuhan dan permasalahan siswa dibuktikan dengan adanya alat instrumentasi BK dan data-data siswa di ruang BK, serta adanya kegiatan instrumentasi bimbingan dan konseling. b. Analisis situasi dan kondisi sekolah Konselor menyusun program layanan disesusaikan dengan kebutuhan dan kurikulum di MA NU TBS Kudus. Analisis situasi dan kondisi sekolah yang meliputi kegiatan penyesuaian perencanaan program bimbingan dan konseling dengan keadaan sekolah mulai dari visi, misi, kebijakan sekolah sampai dengan segala faktor yang ada di sekolah yang bisa mempengaruhi siswa dan pelaksanaan kegiatan bimbingan dan konseling. Menurut konselor terkadang dalam memberikan sangsi kepada siswa yang melanggar tidak hanya dihukum fisik tetapi juga dihukum membaca Ayat-ayat suci Al Qur’an, menuliskan dzikir dan sholawat dalam sebuah buku dan sebagainya. Konselor berharap para siswa yang melanggar mendapat pencerahan dan tidak melanggar lagi.94 c. Penentuan tujuan Setelah konselor mendapatkan data kebutuhan siswa dan kondisi yang ada pada sekolah maka selanjutnya konselor menetapkan tujuan bimbingan 93
dan
konseling.
Tujuan
dari
bimbingan
dan
Wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 26 Mei 2016.lampiran hlm. 2 94 Wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 26 Mei 2016, Lampiran hlm. 3
87
konselingmerupakan cerminan dari visi dan misi sekolah, sehingga dalam menetapkan tujuan program bimbingan dan konselingharus disesuaikan dengan visi dan misi sekolah namun dalam pelaksanaannya berlangsung kondisional sesuai perkembangan peristiwa yang terjadi. Pelibatan stakeholder dalam penentuan tujuan program bimbingan dan konselingdapat diwujudkan dalam memberikan usulan atau masukan, Semua usulan dan masukan ditampung dan dipertimbangkan manajemen bimbingan konseling untuk menjadi bahan perencanaan program bimbingan konseling lebih khusus usulan dan masukan di awal tahun pelajaran. Manajemen bimbingan dan konselingdi MA NU TBS Juga aktif berkoordinasi dengan pemangku kebijakan yang terkait untuk mensukseskan tujuan layanan bimbingan dan konseling .95 d. Memahami dan menentukan Materi (Jenis, langkah-langkah, teknik dan strategi kegiatan) Penentuan jenis dan teknik layanan mengacu tujuan bimbingan dan konseling. Penulis menggaris bawahi pernyataan Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd. menyatakan adanya prioritas daam menetukan jenis layanan yang diberikan dan Bp. Syarifuddin S.THI, S.Pd. menambahkan bahwa kebutuhan yang utama akan lebih diutamakan. Penetapan jenis layanan dibuktikan dengan adanya program BK dan penetapan teknik layanan dibuktikan dengan adanya satuan layanan bimbingan dan konseling. Strategi yang digunakan juga kondisional menyesuaikan jenis layanan yang akan diberikan baik berupa layanan informasi, layanan orientasi dan sebagainya.96 Jenis, teknik dan strategi yang digunakan berbeda-beda bergantung pada permasalahan dan tugas yang dihadapi. Hal ini menunjukkan tim
95
Wawancara dengan KA TU MA NU TBS Kudus, Bp. Syafi’i, S.Pd.I tanggal 23 Mei 2016.lampiran hlm. 18-19 96 Wawancara dengan Bp. Syarifuddin S.THI, S.Pd di ruang WAKA tanggal 23 Mei 2016. Hlm 8-9
88
manajemen Bimbingan dan konselingdi MA NU TBS memahami dan adaptatif menghadapi perubahan dan situasi permasalahan yang ada. e. Penentuan waktu dan tempat Konselor menyatakaan bahwa waktu dan tempat layanan bimbingan dan konselingdi MA NU TBS telah disusun mulai program tahunan, semesteran, bulanan, mingguan dan harian. Dalam program tahunan dan semesteran manajemenbimbingan dan konselingdi MA NU TBS walaupun tidak ada jam tatap muka klasikal tetapi tetap menjalankan acuan wajib dari ABKIN (Asosiasi Bimbingan dan Konseling Indonesia) untuk dilaksanakan kondisional. Sedangkan program bulanan, mingguan dan harian merupakan penjabaran dari kegiatan-kegiatan
bimbingan
perencanaan sebelumnya.
dan
konselingyang
telah
disusun
97
f. Penentuan fasilitas dan anggaran Manajemen Bimbingan dan Konseling di Ma NU TBS menyatakan fasilitas yang dimiliki MA NU TBS sudah memadai. Penetapan fasilitas untuk kegiatan yang direncanakan klasikal pada satuan layanan dan fasilitas yang digunakan biasanya yang sudah tersedia pada kelas karena fasilitas MA NU TBS Kudus sangat memadai. Juga fasilitas dalam ruang bimbingan dan konselingdan ruangan sekolah lainnya seperti musholla dan lainnya. Hanya saja saat peneliti meminta masuk ke ruang bimbingan dan konselinguntuk observasi fasilitas dan mengecek kondisi ruangan yang ada belum diijinkan oleh Koordinator bimbingan dan konseling Bp. Izzul Ma’aly karena ruangannya sedang dalam proses pindah tempat sehingga masih sementara masih berantakan. Baru setelah mulai bulan tanggal 21 Mei 2016 peneliti dipersilahkan masuk ke dalam ruang Bimbingan dan konseling.98Hal ini menunjukan bahwa penetapan fasilitas dilakukan pada layanan yang 97
Laporan Program Tahunan, Semester, Bulanan Dan Jadwal Kegiatan Layanan BK, Rekap Absen Tp 2015/2016 Semester 1, lampiran hlm. 36-63. 98 Observasi peneliti masuk ke ruang Bimbingan dan konseling tanggal 21 Mei 2016.
89
bersifat klasikal dan fasilitas yang digunakan adalah fasilitas yang ada di dalam kelas dapat digunakan dengan baik demikian juga fasilitas yang ada di ruang Bimbingan dan konselingdan fasilitas lainnya Di bawah ini adalah data sarana dan fasilitas yang telah didokumentasi dan diobservasi peneliti. Tabel 4. A.6 Sarana dan Fasilisitas yang ada di Manajemen BK MA NU TBS KUDUS TP. 2015/2016. Variabel
Sisi Dokumentasi
Indikator
Manajemen Bimbingan dan Konseling di MA NU TBS Kudus
Intrumen bimbingan dan konseling
DCM
Data-data tentang siswa
Ad a
Tidak ada
√
Keteranga n Di ruang BK
IKMS
√
Di ruang BK
Angket minat dan Bakat
√
Di ruang BK
Sosiometri
√
Di ruang BK
√
Leger
Di kantor TU
Data identitas √ siswa
Di ruang Bimbingan dan Konseling
Riwayat Pendidikan
√
Di ruang Bimbingan dan Konseling
Data keadaan keluarga
√
Di ruang BK
Catatan wali kelas dan guru mata
√
Di ruang BK
90
pelajaran
Variabel
Buku bimbingan
√
Sisi Dokumentasi
Indikator
Ad a
Fasilitas
Ruang bimbingan kelompok / konseling kelompok
√
Di ruang BK
Ruang konseling individu
√
Di ruang BK
Lemari / filling cabiner
√
Di ruang BK
Rak buku
√
Di ruang BK
Box file berisi brosur informasi
√
Di ruang BK
Kursi dan meja tamu
√
Di ruang BK
Ruang kerja konselor / meja konselor
√
Di ruang BK
Komputer
√
Di ruang BK
Papan bimbingan
√
Di ruang BK
Di ruang BK Tidak ada
Keteranga n
91
Variabel
Rancangan anggaran
√
Sisi Dokumentasi
Indikator
ada
Program bimbingan dan konseling
Program tahunan
√
Di ruang BK
Program semesteran
√
Di ruang BK
Program bulanan
√
Di ruang BK
Program mingguan
√
Di ruang BK
Program harian
√
Di ruang BK
Struktur organisasi Bimbingan dan Konseling
√
Di ruang BK
Pembagian tugas guru pembimbing
√
Diruang BK
Satlan
√
Diruang BK
Satkung
√
Diruang BK
Materi layanan
√
Diruang BK
Jadwal
√
Diruang BK
Pengorganisasi an Bimbingan dan Konseling
Pelaksanaan kegiatan Bimbingan dan Konseling
Di ruang BK
Tidak ada
Keteranga n
92
Kegiatan Laporan kegiatan Bimbingan dan Konseling
Lapelprog
√
Diruang BK
Laiseg
√
Diruang BK
Dari tabel diatas sarana dan fasilitas yang dimiliki MA NU TBS TP. 2015/2016 sudah lengkap dan memadai. Pengelolaan
anggaran
untuk
kegiatan
bimbingan
dan
konselingtidak dikelola oleh organisasi bimbingan dan konselingdalam struktur organisasi yang ada belum ditentukan petugas bimbingan dan konselingyang bertugas sebagai bendahara, sekertaris. Koordinator BK MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd. menyatakan bahwa ada alur dalam pengelolaan anggaran yaitu dengan mengajukan proposal kepada sekolah kemudian sekolah akan mengalokasikan dana yang dibutuhkan bagi keberlangsungan program BK.BK MA NU TBS ketika membutuhkan dana yang telah dianggarkan akan meminta dari bendahara sekolah. 99 Penganggaran kegiatan dan layanan terintegrasi dengan angggaran sekolah,
maka
dapat
disimpulkan
bahwa
penganggaran
di
manajemenbimbingan dan konselingTBS NU kudus belum sepenuhnya bisa mandiri dalam pengelolaan anggaran sampai pada laporan pertanggung jawaban keuangan yang dikelola oleh bendahara organisasi bimbingan dan konseling. 2.
Pengorganisasian bimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Pengorganisasian merupakan kunci dari manajemen bimbingan dan konselingkarena setiap kegiatan manajemen bimbingan dan konselingdari perencanaan sampai dengan pengawasan memerlukan koordinasi yang harmonis dan hubungan kerja sama yang baik antara konselor dan personel sekolah. 99
Wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan konseling MA NU TBS Kudus, Bp. Izzul Ma’aly hari Kamis, tanggal 12 April 2016
93
Peneliti
mengumpulkan
data
kegiatan
konselor
dalam
pengorganisasian pada manajemen bimbingan dan konseling. Fokus yang diteliti meliputi: a) Sosialisasi Bimbingan dan Konseling, b) Pembagian tugas kerja, c) Pelibatan dan koordinasi dengan stakeholder, d) Membangun hubungan kerjasama dengan stakeholder. a. Sosialisasi BK Sosialisasi cara kerja petugas bimbingan dan konselingdalam manajemen bimbingan dan konselingMA NU TBS penting,
hal
ini
karena
kegiatan
ini
berarti
ini sangatlah konselor
harus
memberitahukan program bimbingan dan konselingdan cara kerja konselor dalam menjalankan program tersebut kepada stakeholder meliputi komite sekolah, kepala sekolah, wakil kepala sekolah, wali kelas, guru mata pelajaran, staf TU, siswa, dan orang tua siswa bahkan masyarakat.
Sehingga
stakeholder
dapat
mengetahui
program
bimbingan dan konselingkonselor, dengan harapan stakeholder mampu membantu
konselor
dalam
mencapai
tujuan
bimbingan
dan
konseling.100 Sosialiasasi yang dilakukan oleh tim bimbingan dan konseling MA NU TBS dilaksanakan sejak awal masuk tahun pelajaran baru namun masih banyak yang mengganggap bahwa Bimbingan dan konseling merupakan polisi sekolah. Jadi siswa yang berhubungan dengan bimbingan dan konseling dianggap siswa bermasalah.Hal ini membuktikan sosialisasi peran Bimbingan dan konseling masih perlu dimaksimalkan agar dapat dipahami dengan baik terutama oleh siswa dan wali murid. b. Pembagian tugas kerja Pembagian tugas antar petugas bimbingan dan konseling ini berarti dalam organisasi bimbingan dan konseling perlu dibuat struktur
100
Wawancara dengan Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd.dan Bp. Syarifuddin S.THI, S.Pd di ruang WAKA tanggal 21 Mei 2016.
94
organisasi sehingga diketahui wewenang dari masing-masing konselor, selain itu dalam pembagian tugas ini juga dilakukan pembagian sasaran kegiatan bimbingan dan konseling. Pada manajemen bimbingan dan konselingdi MA NU TBS tugas dikelompokkan dan dibagi sesuai dengan tingkatan kelas yang ada. Jumlah murid 1157 berada dalam 32 kelas. Kelas X pararelnya sampai 12 kelas dengan jumlah murid sebanyak 475 siswa . Kelas XI sebanyak 10 kelaskelas dengan jumlah murid sebanyak 337 siswa dan kelas XII berjumlah 10 kelaskelas dengan jumlah murid sebanyak 345 siswa. Kelas X menjadi tanggung jawab BP. H. Su’udy, kelas XI menajdi tanggung jawab Bp. Syarifuddin S. Pd.I, S.Pd. sedangkan kelas XII menjadi tanggung jawab Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd. di antara 3 orang guru Bimbingan dan konseling
di atas Bp. Izzul Ma’aly diserahi tugas
memangku jabatan sebagai koordinator yang bertanggung jawab penuh atas manajemenbimbingan dan konseling yang ada di MA NU TBS Kudus oleh kepala sekolah.Pembagian tugas ini bertujuan memudahkan konselor dalam melakukan perencanaan termasuk menetapkan program sesuai sasarannya. 101 Waka Kesiswaan Bp. Ali Mahsun menjelaskan bahwa dalam perekrutan konselor terdapat seleksi. Konselor yang terpilih dipandang oleh manajemen sekolah sebagai sosok yang mampu bekerja keras, menguasai lapangan dan berpengalaman menangani permasalahan pendidikan dan komitmen menuntaskan masalah sesegera mungkin. 102 3 (tiga) konselor di MA NU TBS Kudus ada masing-masing memiliki background pendidikan yang berbeda-beda: 1)Bp. H. Su’udy, S.Pd.I selaku konselor kelas X berasal dari sarjana PAI (Pendidikan Agama Islam), 2) Bp. Syarifuddin, S. Pd.I, S. Pd konselor yang bertugas untuk kelas XI bergelar kesarjanaan PAI dan bahasa Jawa, 3) 101
Guru Bimbingan dan Konseling, Program Bimbingan dan Konseling MA NU TBS Kudus, 2015, hlm.14. 102 Wawancara dengan WAKA Kesiswaan Bp. Ali Mahsun, S.Pd.I di ruang WAKA tanggal 25 Mei 2016
95
Bp. Izzul Ma’aly adalah koordinator sekaligus bertugas untuk kelas XII merupakan satu-satunya konselor yang berlatar belakang bimbingan dan konseling dari Universitas Muria Kudus. Pada tahapan ini manajemen dituntut memperhitungkan jumlah petugas bimbingan dan konseling, kualifikasi setiap petugas bimbingan dan konseling, karakter dari masing-masing konselor, dan komitmen waktu untuk melakukannya. Dengan prosedur tersebut, dapat menghindari
tumpang
tindih
wewenang
dan
kinerja
dalam
pelaksanaannya. Penulis melihat dalam organisasi Bimbingan dan konseling di MA NU TBS belum dapat berjalan dengan maksimal karena alat kelengkapan struktur organisasi ManajemenBimbingan dan konseling belum ada seperti: Bendahara, Sekertaris, dan petugas organisasi yang lain karena kurangnya personel yang ada. Kelengkapan struktur organisasi sangat penting bagi manajemenbimbingan dan konseling mendatang mengingat beban tugas dan tanggung jawab bimbingan dan konseling. c. Pelibatan dan koordinasi dengan stakeholder Konselor
melakukan
koordinasi
dengan
stakeholder
saat
melakukan kegiatan bimbingan dan konseling. Stakeholder yang dimaksudkan tidak hanya personel yang berwenang di sekolah namun peneliti belum menemukan fakta sosialisasi program bimbingan dan konseling kepada orang tua siswa. Koordinasi dengan stakeholder akan membantu konselor dalam mengoptimalkan kegiatan bimbingan dan konseling yang sedang berjalan, dengan begitu konselor dapat mencapai tujuan dari program bimbingan dan konseling.103 d. Membangun hubungan kerjasama dengan stakeholder Kegiatan Bimbingan dan konseling senantiasa bersinggungan dan berhubungan dengan banyak orang, sehingga konselor harus selalu 103
Wawancara dengan Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd.dan Bp. Syarifuddin S.THI, S.Pd di ruang WAKA tanggal 21 Mei 2016
96
menciptakan hubungan yang baik dengan banyak pihak baik itu personel sekolah maupun masyarakat guna mempermudahkan konselor dalam melakukan koordinasi sehingga akan terjadi kelancaran dari kegiatan bimbingan dan konseling.104 Pengorganisasian dalam manajemenbimbingan dan konseling tanpa
adanya
pengorganisasian
dengan
personel
sekolah
dan
masyarakat yang baik maka pelaksanaan bimbingan dan konseling tidak akan terlaksana dengan baik. Kegiatan konselor selanjutnya yang diamati oleh peneliti terkait dengan pekasanaan/ pengarahan. 3. Pelaksanaanbimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Pelaksanaan bimbingan dan konseling terkait dengan bagaimana semua rencana program yang telah disusun dapat dilaksanakan sesuai dengan agenda yang telah ditentukan. Manajemenbimbingan dan konseling tanpa alokasi jam tatap muka di kelasdalam melaksanaan program lebih banyak dilakukan di luar jam pembelajaran. Waktu dan lokasi untuk layanan bimbingan dan konselingkondisional disesuaikan dengan isi layanan dan kesepakatan konselor dan peserta layanan. Selain itu, format kegiatan pada manajemenbimbingan dan konselinglebih banyak menggunakan format individual, kelompok, lapangan dan pendekatan khusus sedangkan format klasikal sedikit digunakan. Implementasi layanan Bimbingan dan konseling di MA NU TBS menurut tim ManajemenBimbingan dan konseling yang diamati meliputi: a)Layanan orientasi, b) Layanan Informasi, c)Layanan penempatan dan Penyaluran, d) Layanan penguasaan konten, e) Layanan konseling individu, f) Layanan bimbingan dan konseling kelompok, g) Layanan konsultasi dan layanan mediasi.
104
Ibid
97
Peneliti memperoleh informasi bahwa seluruh program layanan telah dilakukan berdasarkan wawancara dan dokumen serta laporan yang diperoleh dari MA NU TBS Kudus. Langkah–langkah manajemen bimbingan dan konseling dalam memberikan layanan selanjutnya dicatat. Catatan yang ada selanjutnya diimplementasikan dalam beberapa hal yakni: 1). catatan administrasi berupa buku konsultasi BK, buku data pribadi siswa
yang disusun oleh tim BK, adanya RPL (Rencana
Pelaksanaan Layanan. 2). laporan Tahunan, laporan semesteran, laporan Bulanan yang wajib dilaporkan kepada ABKIN (Asosiasi Bimbingan dan konseling Indonesia) 3). Slide Presentasi Layanan Infomasidan Orientasi. 4). Dokumen file-file komputer yang terkait dengan Administrasi BK. Semua telah dicatat dan didokumentasi oleh peneliti105 Di bawah ini di sampaikan alur dan mekanisme Manajemen Bimbingan dan Konseling MA NU TBS Kudus TP. 2015/2016 dalam memberikan layanannya. 1.Catatan anekdot guru mapel /guru piket
Layanan Bimbingan & Konseling
1.Siswa butuh layanan
7. Kesimpulan (eksekusi/ alih tangan kepada yang lebih berwenang )
105
6. Wujud tindak lanjut: home visit/ laporan ke pengasuh pesantren
2. Surat panggilan kepada siswa keluar kelas sekaligus ijin menuju BK
5. Membuat kesimpulan konseling untuk ditindak lanjuti
3. Konseling (AUM, analisi, diagnosis, prognosis, terapi
4. Catatan Konseling
Program Tahunan, Semester, dan Jadwal Kegiatan Layanan Bimbingan dan Konseling, 2015-2015.hlm. 41-60
98
Gambar 4.A.3 Bagan Penanganan masalah di MA NU TBS Kudus Sedangkan
sistem
kerja
petugas
konselor
misalnya
dalam
menghadapi siswa yang perlu bimbingan adalah dengan langkah-langkah sebagai berikut: 1. Bila siswa memiliki masalah atau siswa mendapat catatan anekdot guru mapel atau wali kelas dan siswa yang dianggap bermasalah tidak bisa diselesaikan guru yang bersangkutan kemudian diarahkan ke Bimbingan dan konseling. 2. Bimbingan dan konseling
kemudian membuat surat panggilan ke
siswa tersebut. 3. Melakukan praktik konseling termasuk identifikasi masalahnya bila perlu memanggil guru yang bersangkutan untuk mencari kejelasan dan penyelesaian masalah. 4. Kegiatan setelah praktik konseling kemudian diteruskan membuat catatan konseling sampai akhirnya memutuskan kesimpulan. 5. Kesimpulan ini ditindaklanjuti dengan pemanggilan wali murid atau home visite (kunjungan rumah). Apabila murid bermasalah tadi adalah santri pondok suatu pesantren maka guru Bimbingan dan konseling akan menginformasikan kepada pengurus atau Kyai pengampu pesantren tersebut. 6. Selanjutnya setelah semua proses dilakukan membuat kesimpulan. Kesimpulan dapat berbentuk eksekusi, tindak lanjut kepada kepala sekolah atau kepada psikolog. 7. Evaluasi seluruh proses layanan yang telah diberikan. KoordinatorBimbingan dan konselingmenjelaskan bahwa seluruh proses yang dilakukan harus tercatat dari awal sampai akhir namun Bp. Izzul
Ma’aly
tetap
menekankan
pentingnyakerahasiaan,
Karena
99
kerahasiaan merupakan salah satu prinsip penting dalam layanan Bimbingan dan Konseling.106 Ketika kasus dan permasalahan yang ditangani layanan bimbingan dan konseling bisa selesai di ruang bimbingan dan konseling maka tidak perlu melakukan tindakan lanjut atau mengalihtangankan ke pihaklain. Hanya saja konselor tetap diwajibkan membuat laporan yang berkaitan dengan konseling yang telah dilakukannya. Laporan di tulis dalam buku kasus apabila masuk dalam kategori kasus. Laporan ditulis dalam buku konseling apabila masuk dalam layanan konseling. Didalam buku kasus atau buku konseling terdapat kolom tanggal, nama siswa, masalah, tindak lanjut, solusi, tanda tangan. Konselor dalam menuliskan laporan biasanya agak menyamarkan tulisannya agar tidak mudah dibaca oleh orang lain yang kebetulan masuk ruang Bimbingan dan Konseling. 107 Berikut merupakan salah satu contoh penanganan kasus hanya sampai tahap 5 sudah selesai :
PERSIAPAN PRAKTEK KONSELING 1. Identitas Siswa a. Nama
: Saefuddin
b. Kelas
: XII-PK
c. Umur
: 18 tahun
d. Asal
: Mulyorejo Demak
e. Tinggal
: Pesantren Ianatut Tholibin
2. Identifikasi Masalah Udin adalah seorang siswa MA NU TBS Kudus. Ia sudah duduk di kelas XII PK (Pendidikan Keagamaan). Umurnya sudah hampir 18 tahun. Ia adalah anak ke tiga dari 5 bersaudara. Ia berasal dari keluarga yang sederhana. Bapaknya seorang petani selain petani juga berjualan di rumah. 106
Wawancara dengan Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd.dan Bp. Syarifuddin S.THI, S.Pd di ruang WAKA tanggal 21 Mei 2016. 107 Ibid, Lampiran hlm. 3
100
Walaupun kehidupan keluarganya sederhana tetapi masih bisa membiayai 2 orang kakaknya Udin sampai perguruan tinggi. orang tuanya memiliki motivasi kuat agar Udin menjadi anak yang soleh dan pandai agama sangat tinggi. Oleh karena itu di samping sekolah di madrasah TBS dia juga dipondokkan di pesantren Ianatut Tholibin yang berjarak sekitar 300m dari sekolah. Sudah sekitar 1 minggu lebih Udin sering tidur dan tidak memperhatikan pelajaran di dalam kelas. Oleh beberapa bapak guru Udin sudah diperingatkan tetapi tetap saja masih suka tidur. Kemudian salah satu guru membuat catatan anekdot yang isinya agar Udin mendapat pengarahan dari bimbingan dan konseling. Setelah bimbingan dan konseling dibuatkan surat panggilan dan dimintakan ijin ke ruang bimbingan dari gelagat yang nampak Udin merasa bahwa dirinya tidak bermasalah. 3.
Model Pendekatan (Approach Model) Analis transaksional (AT) menekankan aspek-aspek kognitif rasionalbehavior dan berorientasi kepada peningkatan kesadaran sehingga klien akan mampu membuat keputusan baru dan mengubah cara hidupnya.
4. Konsep Model Pandangan tentang manusia: a. Manusia dipandang memiliki kemampuan memilih b. Apa yang sebelumnya ditetapkan, bisa ditetapkan ulang c. Meskipun manusia bisa menjadi korban dari konseksuensi putusan dini dan skenario kehidupan, aspek yang mengalihkan diri bisa diubah dengan kesadaran. d. Hakekat manusia selalu ditempatkan dalam interaksi dan interaksi sebagai dasar pertumbuhan dirinya 5. Model Komunikasi (Communication Model) Dalam membina hubungan dengan klien, karena klien merasa dirinya tidak bermasalah konselor menggunakan pendekatan komunikasi “directive counseling” . dalam hal ini konselor lebih banyak aktif dari pada klien. Konselor bertindak sebagai pengarah bagi klien.
101
Namun apabila klien sudah mulai aktif bisa digunakan pendekatan dialektik konseling, yakni pendekatan campuran beragnatung pada situasi konseling yang sedang berlangsung. 6. Role Model Tugas dan peranan konselor adalah: a. Konselor berperan sebagai guru, pelatih dan narasumber b. Sebagai guru, konselor menerangkan garis besar tugasnya sebagai guru yang akan membantu masalah klien c. Sebagai pelatih konselor mendorong dan mengajari agar klien mempercayai ego dewasanya sendiri d. Membantu klien dalam menemukan kondisi masa lalu yahg tidak menguntungkan e. Mendorong klien agar mendapat perangkat yang diperlukan untuk mendapatkan perubahan f. Tugas kunici konselor adalah menolong klien untuk menemukan kekuatan internal guna mengambil keputusan yang tepat 7. Karakteristik Konseling a. Konselor dan klien harus sama-sama aktif dan konselor memiliki tanggung jawab untuk memelihara perhatian transaksi b. Konselor mampu membuat klien untuk membuat kontrak dengan konselor untuk mencapai perubahan-perubahan yang diinginkan , apabila kontrak sudah selesai maka konseling bisa diakhiri c. Konselor tidak bergantung kepada klien 8. Evaluasi Model Kelebihan: a. Punya pandangan optimis dan realistis tentang manusia b. Lebih menekankan waktuu sekarang dan di sini c. Mudah diobservasi d. Meningkatkan kemampuan berkomunikasi Keterbatasan:
102
a. Konsep dan prosedurnya tidak dapat dijadikan obyek pengujian unutk mendapatkan validitas ilmiah b. Data empiris dan obyektif sangat kurang c. Subyektif dalam menafsirkan status ego
4.
d.
Kurang efisien terhadap kontrak ego
e.
Meminimalkan /mengabaikan aspek emosional108
Evaluasi bimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Manajemen Bimbingan dan konselingMA NU TBS melaksanakan tahap evaluasi. Evaluasi dipahami sebagai kegiatan pemantauan, pengontrolan, penilaian, pelaporan dan penindaklanjutan setiap rencana kegiatan bimbingan dan konseling terhadap tujuan yang ditetapkan. Evaluasi terkait dengan bagaimana mengawasi dan mensupervisi kegiatan bimbingan dan konseling, apakah pelaksanaan bimbingan dan konseling sudah sesuai dengan perencanaan yang telah ditentukan. Akhir dari evaluasi adalah hasil dari pelaksanaan atau output dari manajemen bimbingan dan konseling yaitu, produktivitas kinerja konselor, dan tercapainya perkembangan siswa yang ditandai dengan perubahan perilaku ke arah yang lebih baik sesuai tujuan pendidikan MA NU TBS.109 BK juga menyiapkan perkembangan belajar siswa kepada pengasuh pesantren-pesantren yang telah terjalin kerja sama dengan MA NU TBS agar pihak pengasuh maupun pengurus pesantren ikut berperan mengarahkan santri mereka yang sekolah di MA NU TBS. Contohnya: BK menjelang akhir tahun membuat laporan ke Pondok Pesantren Roudlatul Muta’allimin Jagalan 62 Langgadalem Kudus. Laporan tentang santrisantri yang belum menuntaskan setoran hafalan Alfiyah karena di MA NU TBS Kudus hafalan Alfiyah merupakan salah satu syarat kenaikan kelas.110
B. Temuan Penelitian 108
Ibid, Lampiran hlm.130-133 Wawancara dengan Bp. Izzul Ma’aly, S.Pd di ruang WAKA tanggal 21 Mei 2016 110 BK MA NU TBS Kudus, Laporan Ke Pesantren, 2015 109
103
Temuan-temuan penelitian yang ada pada bab ini merupakan temuantemuan yang berdasarkan pada data-data yang diperoleh dari lapangan berkaitan dengan rumusan yang diinterpretasikan. temuan penelitian sebagai berikut: Tabel 5.B.1 Temuan penelitian C. NO 1.
Konsep BK
Pelaksanaan di MA NU TBS
Temuan Penelitian
Permendikbud no. 111 Jumlah guru Bimbingan dan Kinerja konselor MA NU TBS tahun
2014
pasal
10 Konseling di MA NU TBS Kudus
melebhi konsep dan
menyatakan bahwa rasio Kudus yang berjumlah 3 aturan anak didik yang menjadi orang yang menangani 1251 tanggung jawab Bimbingan Konseling
dan
Konseling. rasio yang menjadi
guru Beban tugas 3 orang konselor tanggung jawabnya. dan di MA NU TBS melebihi Penulis menemukan faktor rasa
adalah
1 beban tanggung jawabnya. pengabdian
konselor menangani 150 Penulis siswa.
Bimbingan
atau
khidmah
mengamati sebagai guru kepada lembaga
banyaknya
kegiatan
layanan
BK
administrasi
dan pendidikan yang dulu mereka serta pernah belajar di sana. Maka
BK
dan penulis
berasumsi
bahwa
pembuatan laporan kegiatan ketika seseorang mengajar di BK yang sangat banyak. Di
samping
itu
lembaga yang pernah mereka
semua dulu belajar di sana akan ada
konselor di MA NU TBS semangat dan ikatan batin yang masih merangkap mengajar kuat sehingga beban tugas pelajaran
lain
Syarifuddin
seperti seberat
S.THI,
apapun
S.Pd tanggapinya
yang juga menjadi wali kelas. pengabdian Koordinator BK Bp. Izzul khidmahkepada
akan
sebagai
di rasa atau
lembaga
Ma’aly, S.Pd ketika penulis sehingga meningkatkan kinerja temui
sedang
menerima guru.
setoran hafalan Al-Qur’an murid-muridnya Para
konselor
merupakan
alumni dari MA NU TBS
104
Kudus. 2
Salah satu tujuan dari Masalah
kedisplinan Sependapat dengan asumsi dari
satuan layanan dan satuan terutama berkaitan dengan waka Kurikulum yang pernah pendukung yang menjadi absensi dan keterlambatan. kami program Bimbingan dan Dapat Konseling mengatasi
dilihat
adalah absen
dari
yang
wawancarai
rekap memeiliki
dilakukan semuanya
bahwa
peserta berjenis
didik kelamin
masalah- Bimbingan dan Konseling. laki-laki cenderung memiliki
masalah siswa, termasuk Penanganan yang dilakukan kepercayaan tinggi dan tidak dalam hal kedisiplinan Bimbingan dan Konseling minder. Sehingga terkadang belajar, masuk
kedisiplinan melalui mekanisme standard bila melakukan pelanggaran sekolah prosedur
kedisiplinan
yang
berpakaian dilaksanakan.
dan lainnya
Namun yang
terkadang bermasalah
telah berulang kali juga tidak merasa malu. siswa Menurut
temuan
penulis
dengan Bimbingan dan Konseling di
kedisiplinan belum jera dan MA NU TBS Kudus sangat masih diulang-ulang berkali- aktif
dan
kali. Mereka yang sering lapangan
paham (orang
kondisi lapangan)
melakukan pelanggaran dan dengan tetap tanpa bosandiulang-ulang terus menerus bosan
mendidik
dan
biasanya adalah anak yang mengarahkan anak didiknya. sama bahkan anak-anak yang Oleh karena itu konselor aktif tinggal di pondok pesantren mengirimkan laporan secara sekitar MA NU TBS. Pesrta berkala kepada para pengasuh didik di MA NU TBS Kudus pesantren semuanya berjenis kelamin kedisiplinan, laki-laki.
terkait
masalah ketertiban,
absensi dan hafalan alfiyah.
C. Analisis Penelitian Fungsi manajemen yang dilaksanakan di MA NU TBS merupakan proses berkelanjutan dari fungsi perencanaan, pengorganisasian dan evaluasi yang keberadaanya diharapkan dapat memenuhi kebutuhan peserta didik guna mengoptimalkan minat dan bakat mereka serta mengatasi masalah-masalah
105
terkait pendidikan yang mereka alami. Menurut analisa penulis proses yang dilakukan Manajemen Bimbingan dan Konseling di MA NU TBS Kudus sudah sesuai dengan teori dari Tohirin yang digunakan penulis dalam menafsirkan manajemen bimbingan dan konseling.111adalah sebagai berikut: 1. Perencanaanbimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Proses perencanaan dalam manajemen bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus dimulai dari : 1) Identifikasi kebutuhan dan masalah-masalah siswa di MA NU TBS Kudus dilakukan dengan dua cara yaitu instrumentasi bimbingan dan konseling dan penghimpunan data siswa. 2) Analisis situasi dan kondisi sekolah. 3) Penentuan tujuan. 4) Memahami dan menentukan materi (jenis, langkah-langkah, teknik dan strategi kegiatan). 5) Penentuan waktu dantempat. 6) Penentuan fasilitas dan perencanaan anggaran. Sudah cukup baik dilaksanakan sebagaimana langkah-langkah perencanaan yang disampaikan Sucipto.112 Berdasarkan hasil wawancara peneliti diketahui bahwa pengelolaan anggaran biaya untuk kebutuhan bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus tidak dikelola oleh para konselor. Apabila konselor memerlukan anggaran, konselor perlu membuat proposal yang akan diberikan pada bagian keuangan sekolah. Rancangan anggaran dapat dilihat dari program Bimbingan dan Konseling MA NU TBS yang ada di lampiran. pengelolaan anggaran sangat penting dalam mendukung kegiatan bimbingan dan konseling dan merupakan salah satu bentuk akuntabilitas dari layanan bimbingan dan konseling.
111
Tohirin, Op.Cit. 256 Sucipto, Op.Cit. 255-257
112
106
Pembahasan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa proses perencanaan BK meliputi 1) analisis kebutuhan siswa; 2) analisis situasi dan kondisi sekolah; 3) penetapan tujuan; 4) penetapan jenis, teknik, dan strategi kegiatan; 5) penentuan waktu; dan 6) penentuan fasilitas dan anggaran biaya. Proses perencanaan BK di MA NU TBS Kudus berjalan cukup baik sesaui dengan teori yang digunakan penulis yang ditunjukkan dengan adanya program BK yang menjelaskan adanya kegiatan analisis kebutuhan siswa, jenis layanan, waktu, dan fasilitas, akan tetapi pengelolaan anggaran di MA NU TBS Kudus berjalan tidak baik karena dalam program bimbingan dan konseling tertera rancangan anggaran kegiatan Bimbingan dan Konseling MA NU TBS TP.2015/2016 namun pada Laporan Program Tahunan, Semester, Bulanan dan Jadwal Kegiatan layanan Bimbingan dan Konseling tidak melaporkan laporan keuangannya. Hal ini menunjukkan manajemen Bimbingan dan Konseling belum mandiri dalam mengelola anggarannya. 2. Pengorganisasianbimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Proses pengorganisasian dalam manajemen bimbingan dan konseling tanpa alokasi jam pembelajaran di MA NU TBS Kudus dimulai dari : 1) Memilih konselor yang kompeten. 2) Sosialisasi dan pembagian kerja. 3) koordinasi dan membangun kerjasama. Berdasarkan hasil wawancara peneliti dan laporan kegiatan Bimbingan dan Konseling TP. 2015/2016 semester I; 1) Memilih konselor yang kompeten dari data yang penulis diketahui bahwa personel Manajemen bimbingan dan konseling ada yang belum sesuai dengan background akademik sarjana S1 BK dan hanya satu dari tiga konselor yang berasal dari Sarjana (S1) Bimbingan dan Konseling. Sebagaimana aturan Permendikbud no.
107
111 tahun 2014 dtentang kualifikasi profesional konselor pasal 2 yang mensyaratkan latar belakang Pendidikan S1 Bimbingan dan Konseling113. Pada tahapan ini pemangku kebijakan perlu memperhatikan jumlah petugas
bimbingan dan konseling,
kualifikasi dan kompetensi setiap petugas bimbingan dan konseling. Dari 3 konselor yang ada di MA NU TBS hanya Bp. Izzul
Ma’aly,
S.Pd.
yang
sesuai
dengan
background
pendidikannya. Sebagaimana di atur dalam Permendikbud No.111 tahun 2014 tentang bimbingan dan konseling pada Pasal 11 ayat (2) yang mengaharuskan konselor memiliki kualifikasi akademik Sarjana Pendidikan (S1) dalam bidang bimbingan dan konseling. Pada ayat (1) dijelaskan bagi yang konselor yang belum memiliki kualifikasi akademik sarjana pendidikan bimbingan dan konseling secara bertahap harus ditingkatkan agar sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Di samping itu jumlah konselor yang hanya 3 orang dengan beban tugas menangani 1251 tidak sesuai dengan permendiknas no.111 tahun 2014 pasal 10 tentang rasio anak didik yang di bawah tanggung jawab konselor menyatakan bahwa rasio 1 orang konselor menangani 150 anak didik.114 2) Sosialisasi dan pembagian kerja yang dilakukan Bimbingan dan Konseling sudah baik. Sebagaimana yang disampaikan Bp. H. Komari, S.Pd.I selaku Waka Kurikulum. Namun beliau mengakui bagi sebagian siswa Bimbingan dan Konseling masih merupakan sosok pribadi yang ditakuti dan disegani dan masih ada anggapan bimbingan dan konseling sebagai polisi sekolah yang hanya menangani anak-anak bermasalah saja. Hal ini di singgung Prayitno dan Erman Amti merupakan kesalahpahaman tentang
113
Permendiknas no.111 tahun 2014 tentang Bimbingan dan Konseling. Ibid, Pasal 10
114
108
bimbingan dan konseling yang perlu diluruskan.
115
Hal ini
menunjukkan bahwa peran Bimbingan dan Konseling di Ma NU TBS masih perlu dioptimalkan agar tidak terkesan hanya menangani anak-anak yang bermaslah saja. 3) Koordinasi dan membangun kerjasama dengan semua pihak baik dari dalam maupun dari luar sekolah dilaksanakan dengan baik oleh Manajemen Bimbingan dan Konseling MA NU TBS Kudus sebagaimana pengakuan Waka Kesiswaan, Waka Kurikulum, Koordinator Bimbingan dan Konseling, petugas konselor, dan KA TU. Pentingnya kerjasama dan koordinasi dikarenakan Manajemen Bimbingan dan Konseling tidak akan dapat melaksanakan tugasnya dengan baik sebagaimana yang disampaikan Dewa Ketut Sukardi. 116
Pengorganisasian manajemen bimbingan dan konseling menurut penulis masih belum baikkarena:1) asumsi bahwa BK adalah polisi sekolah. Yakni BK diidentikkan dengan guru yang hanya mengurusi pelanggaran dan siswa bermasalah.2) hanya 1 konselor yang mamiliki kualifikasi akademik sebagai konselor3) Jumlah konselor tidak memadai. 3. Pengarahan/pelaksanaanbimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Berdasarkan dokumentasi Laporan Tahunan, Semester, Bulanan, dan Jadwal Kegiatan Bimbingan dan Konseling di MA NU TBS menjelaskan bahwa Manajemen Bimbingan dan Konseling telah mengmplementasi layanan Bimbingan dan konseling di MA NU TBS sebagaimana hasil wawancara tim manajemenbimbingan dan konseling telah melaksanakan: a. Layanan konseling. b. Kegiatan pendukung.
115
Prayitno dan Erman Amti, Op.Cit.hlm. 69-72 Dewa Ketut Sukardi, Op.Cit.hlm. 52-58
116
109
Konselorbimbingan dan konseling selanjutnya mencatat setelah memberikan layanan. Catatan yang ada diimplementasikan dalam beberapa hal yakni: 1). Catatan administrasi berupa buku konsultasi BK, buku data pribadi siswa
yang disusun oleh tim BK, adanya RPL (Rencana
Pelaksanaan Layanan. 2). Laporan Tahunan, laporan semesteran, laporan Bulanan yang wajib dilaporkan kepada ABKIN (iasi Bimbingan dan konseling Indonesia). 3). Slide Presentasi Layanan Infomasidan Orientasi. 4). Dokumen file 2 komputer yang terkait dengan Administrasi BK. Semua telah dicatat dan didokumentasi oleh peneliti. Sejauh ini pelaksanaan layanan Bimbingan dan Konseling sudah sesuai dengan garis besar pelaksanaan layanan Bimbingan dan Konseling yang disampaikan Zainal Aqib tentang SATLAN (satuan layanan) dan SATKUNG (satuan Pendukung).
117
Metode pelayanan Individu dapat
dilihat dari program layanan individu maupun kelompok yang ada di lampiran program Bimbingan dan Konseling MA NU Kudus TP. 2015/2016. sudah sesuai dengan teori dari Anas Salahuddin118. Penulis menilai pelaksanan pelayanan Bimbingan dan Konseling berdasarkan teori dari Zainal Aqib dan Anas Salahudin sudah berjalan dengan baik. 4. Evaluasi bimbingan dan konseling di Madrasah Aliyah NU TBS Kudus Tahun Pelajaran 2015/2016 Evaluasi adalah kegiatan paling terakhir dalam suatu manajemen organisasi. Kegiatan evaluasi selain menilai apakah program yang telah direncanakan sudah berjalan dengan baik dan mencapai tujuan yang telah ditetapkan, juga bertujuan untuk mengidentifikasi masalah atau hambatan
117
Zainal Aqib, Op.Cit. hlm. 6-7 Anas Salahudin, Op.Cit.hlm. 61
118
110
yang terjadi selama kegiatan bimbingan dan konseling dilakukan. Dengan diketahui penghambat dari pelaksanaan kegiatan, maka konselor dapat mencari solusi dari permasalahan tersebut. Kegiatan evaluasi bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus dimulai dari pembuatan laporan, berdasarkan hasil penelitian diketahui bahwa pembuatan laporan bimbingan dan konseling sudah dilakukan oleh konselor sendiri. Penilaian menurut teori Anas Salahuddin meliputi penilaian proses dan penilaian hasil.119 Waka Kurikulum Bp. Komari dan Koordinator Bimbingan dan Konseling menyatakan bahwa evaluasi telah dilakukan di MA NU TBS mulai evaluasi terhadap perencanaan program, pengorganisasian maupun pelaksaan sudah dilaksanakan dengan baik walaupun mungkin ada kekurangan. Akan tetapi Peneliti menanyakan tentang Hasil layanan bimbingan dan konseling Koordinator Bimbingan dan Konseling belum bisa menunjukkan seberapa efektifitasnya karena ketika penelitian ini dilakukan Bp. Izzul Maaly kesulitan mencari arsip sebagai bukti laporan evaluasi karena kantor Bimbingan dan Konseling sedang dindah di lokasi baru. Menurut hasil wawancara dengan Koordinator Bimbingan dan Konseling. Laporan dari kegiatan bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus yang dibuat konselor berupa agenda harian sedangkan untuk laporan secara utuh berupa laporan bimbingan dan konseling dalam satu tahunnya. Dalam laporan BK ditulis adanya evaluasi kegiatan BK yang berupa evaluasi secara proses dan hasil selain itu juga ditulis adanya kegiatan tindak lanjut setelah melaksanakan kegiatan BK tersebut. Hal ini menyatakan bahwa adanya penilaian konselor dari pelaksanaan kegiatan BK. Selain penilaian konselor atas kegitan BK, MA NU TBS Kudus juga melakukan penilaian secara intern (dalam) dan ekstern (luar). Penilaian intern dilakukan oleh auditor dari personel MA NU TBS Kudus sendiri, sedangkan untuk kegiatan penilaian ekstern dilakukan 119
Ibid,hlm.222
111
menurut pengakuan Koordinator Bimbingan dan Konseling selama ini belum dilakukan oleh pihak dinas pendidikan terkait. Pemaparan diatas memperlihatkan bahwa proses evaluasi terdiri dari 1) pencatatan hasil kerja dan kinerja konselor, 2) penilaian hasil kerja
konselor,
dan
3)
pengambilan
tindakan
perbaikan
dan
pengembangan. Proses evaluasi BK di MA NU TBS Kudus berjalan cukup baik hal ini ditunjukkan dengan adanya laporan BK yang menyatakan ada kegiatan evaluasi dan tindak lanjut.120 Pelaksanaan fungsi manajemen bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus tahun pelajaran 2015/2016 memiliki faktor pendukung dan penghambat. a. Faktor pendukung manajemen bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus. 1) Fasilitas Madrasah Aliyah NU TBS Kudus memadai dalam keadaan baik dengan jumlah memadai. 2) Koordinasi dan hubungan baik antara pihak konselor dan pemangku kebijakan di sekoalh. 3) Sumber daya sebagai konselor yang profesional dan memiliki pengalaman lapangan mengahadapi berbagai permasalahan murid. b. Faktor penghambat manajemen bimbingan dan konseling di MA NU TBS Kudus. 1) Ketiadaan jam tatap muka mengharuskan manajemen bimbingan dan konseling meminta jam pembelajaran guru mata pelajaran atau hanya memanfaatkan jam kosong dari guru yang berhalangan hadir berpotensi ketidakoptimalan kegiatan layanan dan tidak merata dalam memberikan layanan orientasi maupun layanan informasi. 2) Kompetensi konselor yang kurang linier dengan background pendidikannya. Dari tiga konselor yang ada hanya 1 yang berasal dari sarjana bimbingan dan konseling. 120
Program Tahunan, Semester, dan Jadwal Kegiatan Layanan Bimbingan dan Konseling, 2015-2015.hlm. 61-62
112
3) Jumlah konselor masih kurang memadai. 4) Masih ada kesalahpahaman bahwa Bimbingan dan Konseling hanya bagian mengatasi masalah. 5) Belum lengkapnya struktur organisasi Bimbingan dan Konseling. Meskipun penelitian sudah dilaksanakan dengan sebaik-baiknya dan sesuai dengan prosedur penelitian, namun penelitian ini memiliki keterbatasan: 1) Kurangnya referensi buku yang membahas manajemen bimbingan dan konseling sehingga peneliti kurang mendalam dalam meneliti. 2) Beberapa dokumen sulit ditemukan oleh konselor karena ruang bimbingan dan konseling baru pindah dan masih belum dirapikan dengan baik karena sekolah sedang persiapan mengahadapi tes sehingga dokumentasi yang diharapkan peneliti belum sempurna. 3) Penelitian dilakukan saat Kepala Sekolah MA NU TBS Kudus Bp. KH. Musthofa Imron S.TH.I sedang sakit. Untuk menggali informasi peneliti menggali informasi dari Wakil kepala sekolah dan Konselor sekolah terlebih dahulu namun hingga penelitian berakhir peneliti belum bisa wawancara dengan kepala sekolah.
