BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Televisi sebagai salah satu media elektronik merupakan media yang efektif pada saat ini, dalam perkembangannya televisi adalah salah satu media yang tepat menuju sasaran dalam menyampaikan pesan, ini terlihat dari penyampaian pesan yang disampaikan oleh televisi langsung kepada audience tanpa adanya timbal balik, dalam sekali tayang saja televisi dapat menjangkau audience yang lebih luas dengan biaya yang lebih rendah dibanding media-media massa yang lain. Program acara yang dsajikan televisi pun sangatlah beragam karena pada hakikatnya televisi merupakan salah satu media komunikasi massa yang fungsinya adalah untuk menghibur dan memberi informasi kepada khalayak, sesuai dengan fungsi komunikasi massa menurut Jay Black dan Frederick C. Whitney (dalam Nurudin, 2007:64) antara lain: to inform (menginformasikan), to entertain (memberi hiburan), to persuade (membujuk), dan transmission of the culture (transmisi budaya). Berdasarkan fungsi komunikasi massa inilah para stasiun tv membuat program acaranya, sehingga lahirlah berbagai jenis program acara yang bisa memberi informasi, menghibur, mengajak penonton, dan mentransformasikan budaya, baik budaya dari luar maupun dalam negeri sendiri. Perkembangan Televisi di Indonesia sendiri diawali dengan berdirinya TVRI sebagai televisi pertama di Indonesia yang pada awalnya bertujuan untuk menyiarkan secara langsung pembukaan Asean Games IV pada 17 Agustus 1962
1
baru kemudian mulai melakukan siaran rutin sejak 24 Agustus 1962 (catatan kaki, Nurudin, 2007:3). Sejak saat itu mulai bermunculan televisi – televisi swasta yang berkembang pesat di Indonesia, dimulai dengan berdirinya RCTI sebagai televisi swasta pertama diikuti SCTV, TPI, ANTV, INDOSIAR, Metro TV, Global TV, dan tv swasta serta tv - tv lokal lainnya yang juga mulai menjamur di berbagai wilayah Indonesia. Persaingan ketat yang semakin meningkat di antara banyaknya televisi swasta di Indonesia membuat stasiun – stasiun tv ini menggunakan berbagai macam cara untuk bertahan, beragam acara pun dibuat dan disajikan kepada masyarakat menjadikan masyarakat dengan leluasa memilih dan menikmati acara yang ditayangkan. Tiap televisi bersaing untuk menarik minat penonton, berlomba – lomba untuk mendapatkan penonton setia sebanyak – banyaknya. Acara beragampun mulai dikembangkan dalam dunia pertelevisian Indonesia demi meningkatkan kepuasan pelanggannya. Salah satu stasiun tv swasta Indonesia yang bisa menyajikan berbagai macam jenis program acara untuk para penontonnya adalah Metro TV. Meskipun terbilang tv baru, pada kenyataannya Metro TV mampu menjadi salah satu stasiun TV yang diperhitungkan dalam persaingannya dengan stasiun TV lain. Metro TV mengerti bahwa rakyat Indonesia saat ini lebih banyak menyukai acara yang bersifat menghibur, sehingga Metro TV membuat acara yang tidak hanya bersifat menghibur tetapi juga memiliki unsur pengetahuan. Meskipun banyak program acara Metro TV yang didominasi oleh program berita, namun ada juga beberapa program acara yang bersifat entertainment
2
(hiburan). Salah satunya yaitu acara yang berjudul “Stand Up Comedy Show Metro TV” yang ditayangkan setiap hari Kamis jam setengah sebelas malam (22.30 – 23.00 WIB). Program komedi di Indonesia sendiri sudah ada sejak lama, seperti yang dulu kita kenal sebuah grup lawak bernama Srimulat yang tampil di RCTI. Kemudian program komedi lain yang lebih modern mulai menjamur di berbagai stasiun tv di Indonesia hingga sekarang, seperti Suami – Suami Takut Istri, OB, Tawa Sutra, Opera Van Java, dan lain sebagainya. Berbeda dengan berbagai acara komedi di atas yang kebanyakan lebih mengutamakan unsur kekerasan sebagai bahan lawakannya, Stand Up Comedy lebih mengutamakan monolog – monolog humor cerdas yang disampaikan kepada penontonya. Stand Up Comedy bisa dijadikan salah satu alternatif hiburan bagi masyarakat di tengah minimnya hiburan – hiburan yang berkualitas. Meskipun belum banyak dikenal dikalangan masyarakat Indonesia namun di negara asalnya yaitu Inggris dan negara – negara di Eropa serta Amerika, Stand Up Comedy menjadi salah satu hiburan yang favorit dan banyak diminati khalayak. Dalam acara Stand Up Comedy Show di Metro TV ditampilkan seorang comic (sebutan untuk Komedian Stand Up) yang melemparkan lelucon – lelucon kepada penontonya di studio. Tiap episode - nya pun ditampilkan komedian yang berbeda. Namun ada beberapa episode yang mengandung unsur SARA dalam acara Stand Up Comedy Show di Metro TV.
3
Meskipun di Negara asalnya Stand Up Comedy biasa dibawakan dengan mengangkat tema agama, ras, dan suku. Namun beda halnya dengan Indonesia, dimana permasalahan SARA menjadi hal yang sangat sensisitif di tengah masyarakatnya. Sedikit menyinggung hal yang berkenaan dengan SARA, tidak menutup kemungkinan akan terjadi perselisihan antar golongannya, apalagi acara ini disaksikan oleh puluhan penonton di studio dan ribuan penonton televisi di seluruh Indonesia. Banyak contoh kasus konflik – konflik yang terjadi akibat adanya isu – isu tentang SARA yang diberitakan di berbagai media khususnya televisi. Seperti kasus yang terjadi beberapa tahun lalu yang terkenal sebagai tragedi Sampit. Tragedi tersebut diakibatkan adanya kecemburuan sosial antar suku di Sampit yaitu suku asli Dayak dengan orang – orang pendatang Madura. Juga konflik yang terjadi beberapa waktu lalu antar suku Tidung dengan suku Bugis di Tarakan Kalimantan Timur. Hal ini membuktikan bahwa persoalan SARA di Indonesia telah menjadi persoalan yang rentan menimbulkan konflik antar kelompok ataupun golongan tertentu di Indonesia. Berdasarkan hal tersebut di atas, maka dilakukan penelitian ini untuk mengetahui unsur – unsur SARA yang terkandung dalam Stand Up Comedy Indonesia. Adanya kandungan unsur SARA ini, dapat dilihat dengan mengamati tema yang dibawakan oleh masing – masing komedian dalam tiap segmen di tiap episode – nya. Tiap episode terdiri dari tiga segmen dengan pembawaan komedi oleh komedian yang berbeda, hal ini memungkinkan kita untuk mengamati apakah tiap tema yang dibawakan oleh masing – masing komedian mengandung unsur
4
SARA atau tidak, juga dapat dilihat berapa banyak lelucon yang dibawakan oleh para comic yang di dalamnya mengandung unsur SARA, khususnya pada acara Stand Up Comedy Show Metro TV, Episode 15, 22, dan 29 September 2011.
B. Rumusan Masalah Dengan memperhatikan latar belakang di atas, maka peneliti membuat suatu rumusan masalah penelitian sebagai berikut: berapa frekuensi kemunculan unsur SARA dalam acara Stand Up Comedy Show yang ditayangkan oleh Metro TV pada episode 15, 22, dan 29 September 2011.
C. Tujuan Penelitian Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui dan menjelaskan secara detail berapa frekuensi kemunculan unsur SARA yang terkandung dalam acara Stand Up Comedy Show di Metro TV sebagai salah satu program acara di bidang entertainment.
D. Manfaat Penelitian Berdasarkan tujuan penelitian tersebut, dapat diungkapkan bahwa penelitian ini memiliki kegunaan sebagai berikut: 1. Manfaat Akademis Hasil penelitian diharapkan dapat memberikan tambahan referensi bagi mahasiswa jurusan ilmu komunikasi khususnya konsentrasi Audio Visual dalam memahami dan menjelaskan isi suatu program acara di televisi.
5
2. Manfaat Praktis Hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi masukan bagi dunia pertelevisian Indonesia dalam membuat program acara yang berkualitas khususnya di bidang hiburan. Juga sebagai masukan kepada orang – orang yang sedang membesarkan nama Stand Up Comedy Indonesia untuk lebih mementingkan aspek budaya Indonesia dalam prosesnya, meskipun hiburan ini berasal dari negara Eropa, namun alangkah baiknya apabila bisa menemukan sendiri jati diri Stand Up Comedy Indonesia yang sesuai dengan budaya kita.
E. Tinjauan Pustaka E.1. Komunikasi Massa Manusia dalam kehidupan sehari – hari tak bisa hidup tanpa manusia lain di sekitarnya. Manusia merupakan makhluk sosial yang selalu berinteraksi dengan orang lain di dalam setiap kehidupan. Dalam berinteraksi dengan manusia lainnya pasti dibutuhkan sebuah komunikasi. Dalam proses komunikasi tersebut, pesan yang disampaikan oleh komunikator kepada komunikan selalu membutuhkan sebuah media atau perantara, dimana media tersebut adalah media massa. Menurut Joseph A. Devito mengemukakan tentang arti komunikasi massa. Pertama, komunikasi massa adalah komunikasi yang ditujukan kepada massa, kepada khalayak yang luar biasa banyaknya. Kedua, komunikasi massa adalah komunikasi yang disalurkan oleh pemancar – pemancar yang audio dan atau visual. Komunikasi massa barangkali akan lebih mudah dan lebih logis bila didefinisikan menurut bentuknya (televisi, radio, surat kabar, majalah, film, buku, dan pita).
6
Menurut Jalaludin Rahmat (dalam Winarni, 2003: 6), komunikasi massa adalah jenis komunikasi yang ditujukan kepada sejumlah khalayak yang tersebar, heterogen, dan anonim, melalui media cetak atau elektronik sehingga pesan yang sama dapat diterima secara serentak dan sesaat. Ada beberapa unsur dalam komunikasi massa (dalam Wiryanto, 2000: 3), anatara lain : 1. Unsur Sumber atau Komunikator Sumber utama dalam komunikasi massa adalah lembaga, organisasi atau orang yang bekerja dengan fasilitas lembaga atau organisasi. Yang dimaksud dengan lembaga atau organisasi adalah perusahaan surat kabar, stasiun radio atau televisi, studio film, penerbit buku, atau majalah. 2. Unsur Pesan Pesan – pesan dalam komunikasi massa haruslah dapat diproduksi dalam jumlah yang sangat besar dan dapat menjangkau audiens yang sangat banyak jumlahnya. 3. Unsur Saluran atau Media Unsur ini menyangkut semua peralatan mekanik yang digunakan untuk menyebarluaskan pesan – pesan komunikasi massa.Tanpa saluran ini pesan – pesan tidak dapat menyebar secara cepat, luas dan simultan. Media yang dimaksud adalah surat kabar, majalah, radio, film, televisi, dan internet.
7
4. Unsur Penerima Unsur ini menyangkut sasaran – sasaran komunikasi massa, seperti perorangan – perorangan yang membaca surat kabar, yang membuka halaman – halaman majalah, yang sedang mendengarkan berita radio, yang sedang menikmati film bioskop atau film televisi, dan yang sedang menggunakan internet disebut sebagai perorangan – perorangan dalam mass audience. 5. Unsur Efek Efek adalah perubahan – perubahan yang terjadi di dalam diri audiens sebagai akibat terpaan pesan – pesan media. Dalam kehidupan sehari – hari, tidak semua jenis komunikasi dengan menggunakan media bisa dikatakan sebagai komunikasi massa. Ada beberapa ciri dari komunikasi massa yang membedakan dengan proses dan jenis komunikasi lainnya. Adapun ciri – ciri komunikasi massa menurut Nurudin (Komunikasi Massa Suatu Pengantar, 2007) diantaranya adalah : 1. Komunikator dalam Komunikasi Massa Melembaga. Komunikator dalam komunikasi massa tidak hanya satu orang, melainkan gabungan antarberbagai macam unsur dan bekerja satu sama lain dalam sebuah sistem. 2. Komunikan dalam Komunikasi Massa bersifat heterogen. Komunikan yang bersifat heterogen artinya, komunikan terdiri dari berbagai pendidikan, umur, jenis kelamin, stasus sosial ekonomi,
8
jabatan, agama, atau kepercayaan yang berbeda antara satu dengan yang lain. 3. Pesannya bersifat umum. Pesan – pesan dalam komunikasi massa tidak ditujukan kepada satu orang atau satu kelompok masyarakat tertentu, melainkan ditujukan kepada khalayak yang umum. 4. Komunikasinya berlangsung satu arah. Komunikasi yang berlangsung dalam komunikasi massa hanya berlangsung satu arah artinya, pesan yang disampaikan oleh komunikator tidak mendapat efek atau feedback langsung dari komunikannya.
Komunikan
hanya
bisa
menerima
apa
yang
disampaikan komunikator tanpa bisa memberikan respons. Kalaupun bisa, sifatnya tertunda dan hanya terjadi pada beberapa kasus tertentu. 5. Komunikasi massa menimbulkan keserempakan. Dalam komunikasi massa ada keserempakan dalam proses penyebaran pesan – pesannya. Khalayak bisa menikmati pesan yang disampaikan hampir bersamaan disetiap wilayah. Dalam hal ini adalah acara di televisi, penontonnya bisa menikmati acara tersebut dalam waktu yang bersamaan. 6. Komunikasi massa mengandalkan peralatan. Media massa sebagai alat utama dalam menyampaikan pesan kepada khalayaknya sangat membutuhkan bantuan peralatan teknis. Begitu juga dengan televisi, membutuhkan peralatan teknis berupa pemancar
9
untuk media elektronik ataupun peralatan – peralatan teknis lainnya untuk mendukung penyampaian pesan kepada khalayaknya. 7. Komunikasi massa dikontrol oleh Gatekeeper. Gatekeeper adalah orang yang sangat berperan dalam penyebaran informasi melalui media massa. Gatekeeper berfungsi sebagai orang yang ikut menambah atau mengurangi, menyederhanakan, mengemas agar semua informasi yang disebarkan lebih mudah dipahami.
E.2. Fungsi Komunikasi Massa Dalam kehidupan sehari – hari komunikasi memiliki peranan penting dalam interaksi antar sesama manusia, tak terkecuali dengan komunikasi massa. Komunikasi massa juga berperan besar dalam proses penyampaian maksud dan tujuan dari komunikator kepada komunikan yang jumlahnya banyak. Dalam membahas tentang fungsi dari komunikasi massa itu sendiri, perlu dipahami dahulu bahwa membicarakan fungsi komunikasi massa berarti juga membicarakan fungsi dari media massa, karena komunikasi massa berarti komunikasi lewat media massa. Adapun fungsi media massa menurut beberapa ahli (dalam Nurudin, 2007:64) diantaranya : 1. Menurut Jay Black dan Frederick C. Whitney antara lain: to inform (menginformasikan), to entertain (memberi hiburan), to persuade (membujuk), dan transmission of the culture (transmisi budaya).
10
2. Menurut John Vivian dalam bukunya The Media Mass Comunication (1991) disebutkan; Providing information, providing entertainment, helping ton persuade, dan contributing to social cohesion. 3. Menurut Harold D. Lasswell fungsi komunikasi massa yakni, surveillance of the environment (fungsi pengawasan), Correlation of the part of society in responding to the environment (fungsi korelasi), transmission of the social heritage from one generation to the next (fungsi pewarisan sosial). 4. Menurut Charles Robert Wright (1998) fungsi komunikasi massa sama dengan pendapat yang dikemukan oleh Harold D. Laswell, namun dia menambahkan fungsi lain yaitu fungsi entertainment (hiburan). 5. Menurut Alexis S. Tan : Memberi informasi, mendidik, mempersuasi, serta menyenangkan dan memuaskan kebutuhan komunikan. 6. Menurut De Vito (1997) (dalam Winarni, 2003:45) beberapa fungsi komunikasi massa, yakni menghibur, meyakinkan, menginformasikan, menganugrahkan status, dan membius. Dari fungsi – fungsi diatas, dapat dipahami bahwa komunikasi massa memang berperan penting di dalam kehidupan sehari – hari. Hal ini berarti bahwa media massa juga memiliki fungsi dan peranan yang besar juga dalam proses komunikasi antar sesama manusia setiap harinya. Karena tanpa adanya media massa, maka komunikasi massa tidak akan berjalan dengan baik.
11
E.3. Jenis Media Massa Seperti yang telah disebutkan dalam poin diatas, bahwa membicarakan komunikasi massa tidak akan lepas dari media massa itu sendiri. Karena komunikasi massa berarti komunikasi yang dilakukan melalui media massa. Untuk berlangsungnya komunikasi massa diperlukan saluran yang memungkinkan disampaikannya pesan kepada khalayak yang dituju. Saluran tersebut adalah media massa, yaitu sarana teknis yang memungkinkan terlaksananya proses komunikasi massa (Winarni, 2003: 17). Berdasarkan bentuknya, media massa dapat dikelompokkan menjadi dua bagian, yaitu : 1. Media cetak, antara lain surat kabar, majalah, buku, pamflet, brosur, dan sebagainya. 2. Media elektronik, antara lain radio, televise, film, slide, video, dan lain – lain. Ada juga yang megklasifikasikan media massa ke dalam paradigma lama dan paradigm baru, seperti gambar dibawah ini (Nurudin, 2007: 13) : Paradigma Lama
Kaset /CD
Tele -visi
Film
Alat Komunikasi Massa
Surat Kabar
Majal -ah
Tablo -id
Radio Buku
12
Paradigma Baru Surat Kabar Telev -isi
Majalah Alat Komunikasi Massa
Tablo -id
Radio Intern -et
Dari dua bagan di atas, ada perbedaan yang mencolok antara paradigma lama dan paradigma baru. Dalam paradigma lama disebutkan alat komunikasi massa meliputi surat kabar, majalah, tabloid, buku, televisi, radio, kaset/CD, dan film. Sementara dalam paradigma baru ada penambahan dan pengurangan, yakni surat kabar, majalah, tabloid, televisi, radio, dan film. Perubahan tersebut dimungkinkan karena perkembangan teknologi komunikasi massa yang kian cepat. Berikut penjelasan secara garis besar mengenai perkembangan masing – masing media massa di atas (Winarni, 2003: 25 – 37) : 1. Buku. Kehadiran buku sebagai media massa baru dikenal pada abad pertengahan di daratan Eropa. Dessauer (1974) mengemukakan bahwa buku sebagai bacaan kaum elit telah dikenal pada tahun 2500 sebelum Masehi oleh suku bangsa Sameria.
13
Jaman dulu, sebelum penemuan percetakan oleh Guttenberg tahun 1456, kehadiran buku hanya diperuntukkan bagi kaum elit saja. Hal ini dikarenakan hanya merekalah yang memiliki kemampuan membaca dan membeli buku. Setelah ditemukannya percetakan hingga saat ini, buku bukan lagi sebuah barang mewah yang hanya dimiliki oleh kaum elit. Buku telah menjadi barang kebutuhan bagi setiap orang, terutama untuk memperoleh informasi. 2. Majalah. Di kalangan kaum elit, menurut Wilson (1989) kehadiran majalah sejak tahun 1704 di Inggris dimulai dengan terbitnya majalah – majalah seperti Review, Tatler, Spectator, semuanya terbit di London. Di Amerika Serikat majalah baru terbit pada tahun 1741, yang mendorong terbitnya majalah Christian History (1743), Saturday Evening Post (1821). Perkembangan percetakan majalah semakin meluas ketika pada tahun 1846 di Inggris mulai digunakan mesin cetak dengan silinder putar sehingga menambah kapasitas cetak rata – rata 2000 lembar cetak perjam. 3. Surat Kabar. Perkembangan surat kabar sebagai media massa yang diperuntukkan bagi masyarakat umum terjadi sejak tahun 1833 dengan lahirnya surat kabar New York Sun. Menurut Pyne (1970) peruntukan surat kabar bagi khalayak dipertahankan sampai tahun 1982. Di antara masa perkembangan surat kabar sebagai media populer maka sejak
14
tahun 1833 berturut – turut tercatat (Wilson, 1989) pula lahirnya New York Tribune (1841), lahirnya Kantor Berita Associated Press (AP) tahun 1848. 4. Radio Siaran. Kehadiran Radio Siaran sebagai media massa elektronik bersamaan dengan hadirnya film sekitar tahun 1888, ketika Heinrich Hertz pada mulanya mentransmisikan aliran melalui gelombang udara. Hal ini menginspirasi Guglielmo Marconi yang pada tahun 1901 mengirimkan pesan – pesan radio melintasi lautan atlantik. Sampai
pada
masa
sekarang,
kehadiran
radio
masih
tetap
dipertahankan. Meskipun semakin banyaknya bermunculan teknologi – teknologi yang lebih canggih seperti televisi dan internet, masih banyak peminat dan pendengar radio di seluruh dunia. Sehingga radio masih tetap menjadi media yang efektif dalam proses komunikasi massa. 5. Film. Masa berlangsungnya film yang diperuntukkan bagi masyarakat elit terjadi sejak 1888 sampai tahun 1948. Gambar gerak pertama dihasilkan oleh tangkapan sebuah kamera yang ditemukan pada tahun 1888 di laboratorium milik Thomas Alfa Edison. Spesialisasi pada film baru terjadi pada tahun 1950-an dengan semakin berkembangnya pusat perfilman Amerika Serikat di Hollywood. Perkembangan Film untuk khalayak sendiri masih terus berlangsung hingga sekarang.
15
Perkembangan perfilman di Indonesia sendiri dari catatan sejarah perfilman Indonesia, film pertama yang diputar berjudul Lely Van Java yang diproduksi di Bandung tahun 1926 oleh David. Tahun 1927/1928 Krueger Corporation memproduksi film Eulis Atjih, dan sampai tahun 1930, masyarakat disuguhi film Lutung Kasarung, Si Conat, dan Pareh, film – film tersebut merupakan film bisu dan diusahakan oleh orang Belanda dan Cina (Effendy, 1981: 201). 6. Televisi. Perkembangan televisi sebagai media massa dimulai dengan hadirnya kamera televisi yang ditemukan oleh Vladimir Zworykin tahun 1923. Tahun 1946 televisi berwarna ditunjukkan oleh CBS dan NBC dan tahun 1948 televisi mulai menyiarkan berita dan hiburan secara teratur maka perkembangan televisi sebagai media massa memasuki tahap populer sampai dengan tahun 1987. Perkembangan Televisi di Indonesia sendiri diawali dengan berdirinya TVRI sebagai televisi pertama di Indonesia yang pada awalnya bertujuan untuk menyiarkan secara langsung pembukaan Asean Games IV pada 17 Agustus 1962 baru kemudian mulai melakukan siaran rutin sejak 24 Agustus 1962 (catatan kaki, Nurudin, 2007:3). Sejak saat itu mulai bermunculan televisi – televisi swasta yang berkembang pesat di Indonesia, dimulai dengan berdirinya RCTI sebagai televisi swasta pertama diikuti SCTV, TPI, ANTV, INDOSIAR, Metro TV, Global TV, dan tv swasta serta tv - tv lokal lainnya yang juga mulai menjamur di berbagai wilayah Indonesia.
16
E.4. Televisi Sebagai Media Komunikasi Massa Perkembangan televisi dimulai pada tahun 1876 ketika seorang yang bernama George Carey menciptakan selenium camera, yang memiliki gambaran supaya seseorang dapat melihat listrik. Kemudian pada tahun 1884, Seorang mahasiswa di Jerman bernama Paul Gottlieb Nipkow mematenkan pertama kali elektromekanik sistem pada televisi yang bekerja dengan pemindaian disk, pemintalan sebuah disk dengan sejumlah lubang sulur yang menuju pusat. Pada lubang yang sama di interval dalam rotasi disk akan memungkinkan cahaya untuk melewati setiap lubang dan menuju selenium sensor yang menghasilkan listrik pulses. Disebut dengan teleskop elektrik dengan resolusi 18 garis. Tahun 1897, Karl Ferdinand Braun menciptakan CRT dengan layar yang dapat berpendar jika terkena sinar. Inilah awal dasar sejarah televisi layar berbasis tabung (http://blogbintang.com/sejarah-perkembangan-televisi diakses pada tanggal 04 Februari 2012 pukul 10.57 WIB). Sejarah penggunaan nama televisi sendiri, baru pertama kali ditemukan pada tahun 1900 oleh Constatin Perskyl yang menyebutkan tele (jauh) dan tampak (vision) dalam pertemuan para ahli bidang elektronika dari berbagai negara, yang jika digabung menjadi television. Sejarah dalam pengembangan televisi modern pertama ditemukan pada tahun 1930 oleh Philo T. Farnsworth, seorang ilmuwan asal Utah, Amerika Serikat. Ia mengemukakan gagasannya tentang image dissector yang menjadi dasar televisi dan membuat pesawat televisi khusus untuk di rumah – rumah dengan menggunakan sistem electronic scanning (J.B.Wahyudi, 1986: 60).
17
Pada Tahun 1975 Larry Weber seorang ilmuwan dari Universitas Illionis mulai merancang layar plasma berwarna dan pada tahun 1995 dia berhasil menyelesaikan proyek layar plasmanya. Ia menciptakan layar plasma yang lebih stabil dan cemerlang. Inilah yang menjadi cikal bakal perkembangan televisi modern
menggunakan
layar
plasma
(http://blogbintang.com/sejarah-
perkembangan-televisi diakses pada tanggal 04 Februari 2012 pukul 10.57 WIB). Perkembangan televisi sebagai media massa dimulai dengan hadirnya kamera televisi yang ditemukan oleh Vladimir Zworykin tahun 1923. Tahun 1946 televisi berwarna ditunjukkan oleh CBS dan NBC dan tahun 1948 televisi mulai menyiarkan berita dan hiburan secara teratur maka perkembangan televisi sebagai media massa memasuki tahap populer sampai dengan tahun 1987. Arahan Program – program televisi secara spesialisasi terjadi baru sejak tahun 1980-an yang memperkenalkan aplikasi gabungan jaringan televisi kabel yang memberikan kemungkinan khalayak dapat memilih channel sendiri untuk pilihan program tertentu(Winarni, 2003: 36). Menurut Effendy (2003), Televisi adalah paduan radio (broadcast) dan film. Para penonton di rumah tak mungkin menangkap siaran televisi, kalau tidak ada unsur radio. Dan tak mungkin melihat gambar – gambar yang bergerak pada layar pesawat televisi, jika tidak ada unsur – unsur film. Media Massa Televisi telah menjadi pujaan hati bagi seluruh masyarakat di dunia. Biaya yang murah dan jangkauan yang lebih luas dibandingkan media massa lain seperti radio, surat kabar, ataupun majalah, telah menjadikan televisi sebagai primadona di dunia komunikasi massa. Dengan menonton televisi, banyak
18
hal yang bisa didapatkan daripada mendengar radio atau membaca surat kabar. Banyak kelebihan yang didapat dari menonton televisi, bisa dikatakan televisi merupakan penggabungan dari media – media massa yang ada. Contohnya, media radio yang biasanya berisi berita dan acara musik, bisa ditampilkan televisi bahkan tidak hanya audio tetapi juga visual-nya. Atau Surat kabar dan majalah, yang biasanya juga berisi seputar informasi tentang kejadian sehari – hari disekitar kita, juga bisa di adaptasi oleh televisi dengan lebih cepat dan selalu terbarukan. Tak bisa dipungkiri lagi, bahwa televisi benar – benar telah menyihir seluruh dunia dengan kemudahan – kemudahan yang ditawarkannya. Setiap orang selalu menyempatkan waktu untuk menonton televisi, bahkan ada yang duduk diam berjam – jam di depan televisinya tidak hanya untuk mendapatkan informasi yang bermanfaat tetapi juga mendapatkan hiburan di tengah padatnya aktifitas sehari – hari.
E.5. Jenis – Jenis Program Televisi Diawal perkembangannya, televisi di berbagai Negara tidak serta – merta menayangkan program – program acara yang beragam seperti sekarang ini. Televisi modern jaman dulu hanya digunakan untuk menyiarkan berita yang terjadi di Negara tersebut kepada penduduknya, karena pada hakikatnya televisi merupakan produk yang lebih modern dari pendahulunya yaitu koran dan radio. Seiring berjalannya waktu dan perkembangan televisi yang begitu pesat, muncullah program – program acara televisi yang baru sebagai akibat dari adaptasi bentuk – bentuk kultural yang sudah ada terhadap teknologi baru
19
tersebut. Berikut adalah beberapa hasil dari kombinasi dan pengembangan atas bentuk – bentuk kultural terdahulu (dalam Raymonds William, 2009: 54-94) : 1. Berita. Program berita telah menjadi dasar dari terciptanya teknologi – teknologi modern yang ada seperti koran, radio, bahkan televisi. Kebutuhan masyarakat akan informasi yang semakin meningkat, telah memaksa para ilmuwan untuk mengembangkan teknologi dari teknologi – teknologi yang telah ada. 2. Debat dan Diskusi. Tak bisa dipungkiri bahwa teknologi penyiaran secara keseluruhan, dan terutama televisi, telah sangat memperkaya bentuk – bentuk debat dan diskusi publik. Semua bentuk debat dan diskusi yang telah ada sebelumnya, ketika diterapkan dalam masyarakat – masyarakat yang berskala besar, menjadi terbatas dalam karakter dan jangkauannya. Hanya melalui teknologi seperti televisi, hal tersebut menjadi mungkin untuk bisa dinikmati oleh publik dengan skala yang besar. 3. Pendidikan. Perkuliahan, pelajaran, demonstrasi visual dan kelas belajar semuanya telah diambil alih dari praktek pendidikan ke dunia pertelevisian. Dalam banyak contoh kasus, telah banyak program – program acara yang menampilkan dosen – dosen dan guru – guru yang mengajarkan ilmu – ilmunya dan bisa dijangkau oleh audiens yang lebih luas. 4. Drama. Terdapat perkembangan yang signifikan pada drama radio di Inggris, terutama di masa – masa perang dan pasca. Drama – drama
20
yang dulunya hanya di tampilkan di atas panggung dengan penonton yang terbatas, kemudian di transmisikan ke dalam bentuk yang lebih kompleks melalui televisi, ketimbang hanya mendengar drama audio saja dengan radio. 5. Film. Televisi telah menyebarluas ketika penonton bioskop tengah menurun jumlahnya. Setelah sempat tertahan untuk masuk ke dunia televisi akibat persaingan, kini film – film sinema semakin menduduki porsi yang besar dalam jadwal acara televisi. 6. Variety Show. Pada abad ke-18 dan 19, variety show dikembangkan secara intensif diberbagai level sosial, dan sebagai hasilnya ialah tumbuhnya pertunjukan music hall yang menghadirkan percampuran antara nyanyian, tarian, pertunjukan fisik dan jenis – jenis komedi yang baru. 7. Olahraga. Kegiatan olahraga telah ada sejak jaman dulu dan merupakan tontonan yang laris di kalangan masyarakat. Tapi hal ini masih terkendala dengan jarak, yang tidak memungkinkan penonton yang berada jauh dari lokasi dilaksanakannya olahraga tersebut untuk menonton secara langsung. Dengan berkembangnya televisi, hal tersebut tidak lagi menjadi kendala karena penontonnya bisa menikmati acara tersebut sambil duduk santai dirumah. 8. Iklan. Tidak bisa dipungkiri bahwa pada masa sekarang, iklanlah yang telah menjadi sumber penghidupan bagi dunia pertelevisian dan stasiun – stasiun tv di seluruh dunia.
21
9. Acara waktu senggang (pastimes). Sejumlah besar televisi, terutama di Amerika Serikat, memiliki program – program acara yang merupakan versi – versi baru dari bentuk – bentuk game dan acara waktu senggang yang pernah ada sebelumnya. Beberapa permainan rumah yang sebelumnya telah lenyap, kemudian dihidupkan kembali ke dalam televisi dengan berbagai bentuk seperti kuis dan permainan tebak – tebakan lain. Beberapa
bentuk
program
acara
di
atas
kemudian
mengalami
perkembangan dan pencampuran menjadi bentuk yang lebih baru, diantaranya (dalam Raymonds William, 2009: 95 – 104) : 1. Drama Dokumenter 2. Pendidikan dengan Menonton 3. Diskusi 4. Feature 5. Sekuen 6. Televisi
E.6. Stand Up Comedy Stand Up Comedy merupakan salah satu seni melawak yang dilakukan oleh satu orang di depan banyak penonton secara live atau langsung. Stand Up Comedy berisi lelucon – lelucon atau monolog yang mengandung humor dan di lemparkan
atau
diceritakan
kepada
penotonnya,
biasanya
mengangkat
permasalahan dan realita yang terjadi dalam kehidupan sehari – hari.
22
Stand up comedy adalah seni melawak (komedi) yang disampaikan di depan penonton secara langsung (live). Biasanya sang komedian akan melakukan one man show. Melemparkan lelucon melalui monolog atau statement dalam satu kalimat yang mengandung humor. Komedian di jalur ini biasanya menulis skrip lawakannya untuk tampil dalam 20-45 menit). Kadang-kadang mereka memakai alat bantu untuk menyampaikan lelucon mereka. Meskipun namanya stand up comedy, pelawak tidak harus terus menerus berdiri, beberapa pelawak menyampkain sambil duduk seperti sedang bercerita pada penontonnya (Hilman dalam: http://banghilman.blogspot.com/2011/08/stand-up-comedy.html diakses pada tanggal 28 september 2011 jam 06.07 wib). Sejarah stand up comedy dimulai sejak abad 18 di Eropa dan Amerika. Dalam sejarahnya perkembangan stand up comedy juga ditemui di berbagai benua. Stand up comedy sebenarnya muncul dari Inggris pada abad ke 18 – 19, namun mendapat popularitas yang cepat dari perkembangannya di Amerika Serikat. Orang yg melakukan stand up comedy disebut juga sebagai “comic”. Stand Up Comedy di Indonesia sendiri memang belum begitu berkembang, bisa juga dikatakan belum banyak dikenal oleh masyarakat Indonesia. Sejarah stand comedy mulai masuk di Indonesia sebenarnya berawal ketika salah seorang penggemar stand up comedy bernama Ramon P. Tommybens pada tahun 1990 memaksa teman – temannya yaitu Jodhy, Tata Dado, Ade Juwita, dan Harry De Fretes untuk tampil melawak solo di panggung cafe miliknya di kawasan Bintaro, Jakarta
Selatan.
Pada
tahun
1997
Ramon
kembali
berusaha
untuk
mengembangkan stand up comedy di Indonesia dengan mendirikan “Comedy Cafe” di kawasan Kemang Jakarta Selatan dan memaksa semua pegawai cafe tersebut untuk melakukan stand up. Pada akhirnya muncullah Taufik Savalas yang berusaha tampil stand up di comedy cafe dan sempat disiarkan di televisi swasta beberapa waktu pada saat itu meskipun tidak lama kemudian acara itu tidak lagi disiarkan.
23
Setelah berlalu kurang lebih 10 tahun stand up comedy tidak lagi terdengar di masyarakat, kemudian pada tahun 2011 ini muncul program acara baru di Metro TV yang berjudul “Stand Up Comedy Show” yang ditayangkan setiap hari kamis jam setengah sebelas malam dengan menampilkan tiga orang comic di setiap episode-nya. Selain Metro TV, Kompas TV juga membuat acara yang juga bertujuan memperkenalkan stand up comedy kepada masyarakat Indonesia, yaitu audisi atau kontes untuk mencari Stand Up komedian Indonesia. Acara tersebut di tayangkan setiap hari sabtu jam setengah delapan malam di Kompas TV. Selain acara – acara yang ditayangkan di stasiun – stasiun tv tersebut, stand up comedy Indonesia juga dikenal oleh masyarakat Indonesia melalui situs “youtube” yang menampilkan rekaman para pengunjung Comedy Cafe dalam ber – stand up comedy pada saat comedy cafe melakukan “open mic” yaitu mempersilahkan siapapun pengunjung yang hadir untuk melakukan stand up comedy dengan sukarela. Beberapa nama yang saat ini bisa disebut sebagai “comic” atau komedian stand up yaitu Raditya Dika, Panji Pragiwaksono, Iwel Wel dan Sholeh Solihin. Ada juga beberapa orang dan artis yang sempat tampil sebagai komedian stand up yaitu Steny Agustav, Mongol, Abdel serta masih banyak nama lain yang ikut memperkenalkan stand up comedy ke masyarakat Indonesia.
E.7. Unsur SARA Unsur SARA terdiri dari suku, agama, ras, dan antar golongan. Dalam hal ini kata “unsur sara” biasa digunakan untuk mengungkapkan suatu pembicaraan
24
yang menyangkut golongan tertentu atau suatu masalah yang terjadi akibat adanya salah satu unsur tersebut sebagai penyebabnya. Sara adalah berbagai pandangan dan tindakan yang didasarkan pada sentimen identitas yang menyangkut keturunan, agama, kebangsaan atau kesukuan dan golongan. Setiap tindakan yang melibatkan kekerasan, diskriminasi dan pelecehan yang didasarkan pada identitas diri dan golongan dapat dikatakan sebagai tidakan Sara. Tindakan ini mengebiri dan melecehkan kemerdekaan dan segala hak-hak dasar yang melekat pada manusia. Sara Dapat Digolongkan Dalam Tiga Kategori : Individual : merupakan tindakan Sara yang dilakukan oleh individu maupun kelompok. Termasuk di dalam katagori ini adalah tindakan maupun pernyataan yang bersifat menyerang, mengintimidasi, melecehkan dan menghina identitas diri maupun golongan. Institusional : merupakan tindakan Sara yang dilakukan oleh suatu institusi, termasuk negara, baik secara langsung maupun tidak langsung, sengaja atau tidak sengaja telah membuat peraturan diskriminatif dalam struktur organisasi maupun kebijakannya. Kultural : merupakan penyebaran mitos, tradisi dan ide-ide diskriminatif melalui struktur budaya masyarakat. (http://aldycr9.blogspot.com/2011/04/sara-sukuagama-ras-dan-antar-golongan.html, diakses pada tanggal 2 Desember 2011 jam 14.46 wib). Indonesia yang terkenal dengan wilayahnya yang luas dan terdiri dari ribuan pulau, membuat Indonesia memiliki berbagai macam suku – suku bangsa yang berbeda di setiap wilayahnya. Keanekaragaman budaya sebagai akibat banyaknya suku yang ada di Indonesia tersebut sedikit banyak membuat masyarakat di Negara ini menjadi terpisah – pisah ke dalam golongan – golongan ataupun kelompok – kelompok tertentu. Hal inilah yang membuat rakyat Indonesia seringkali ber – konflik antar kelompok – kelompok tertentu. Banyak sekali konflik – konflik yang terjadi di wilayah Indonesia yang di akibatkan adanya perbedaan pandangan atau pendapat antar golongan atau kelompok yang satu dengan golongan atau kelompok lainnya. Seperti konflik antar suku yang terjadi di beberapa wilayah Indonesia, contohnya kasus Sampit
25
beberapa tahun lalu yang terjadi karena adanya kecemburuan sosial antara penduduk asli Sampit yaitu Dayak dengan penduduk pendatang yang ber – suku Madura. Ada juga kasus yang terjadi di Tarakan Kalimantan Timur, antara suku Tidung dengan suku Bugis di kota tersebut. Tidak hanya konflik yang terjadi akibat perbedaan suku, banyak juga konflik yang terjadi karena perbedaan agama di Indonesia. Yang banyak terjadi di Negara ini adalah konflik antar pemeluk agama Nasrani atau Kristen dengan pemeluk agama Islam yang notabene adalah agama mayoritas di Indonesia. Hal ini membuktikan bahwa persoalan SARA merupakan permasalahan yang harus diwaspadai di Indonesia. Baik persoalan – persoalan yang terjadi secara langsung di tengah masyarakat maupun isu – isu yang muncul di media massa seperti koran, radio, ataupun televisi. Dalam Undang – Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2002 tentang Penyiaran, Bab IV tentang pelaksanaan siaran pasal 36 ayat 5 poin c, telah di sebutkan bahwa “isi siaran dilarang mempertentangkan suku, agama, ras, dan antar golongan”. Hal ini juga membuktikan, bahkan Negara kita pun menjaga dan menghindari agar konflik – konflik yang di sebabkan oleh isu – isu sara tersebut tidak terjadi. Maka dari itu, alangkah baiknya apabila masyarakat Indonesia, terutama yang bergerak di bidang pertelevisian juga ikut menjaga kestabilan sosial di Indonesia agar konflik – konflik tersebut bisa dihindari.
26
E.7.1. Suku Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, suku adalah golongan atau etnis. Sedangkan, suku bangsa ialah kesatuan sosial yang dapat dibedakan dari kesatuan sosial lain berdasarkan kesadaran akan identitas perbedaan kebudayaan, khususnya bahasa. Dalam pengertian suku bangsa, Suku ialah unit sosial madat tertinggi, yang terdiri dari satu atau lebih marga. Setiap marga terdiri dari minimal satu nama keluarga. Setiap marga memiliki minimal satu keluarga. Dalam kasus unik, khususnya di antara bangsa Papua ada contoh di mana satu marga hanya terdiri dari satu keluarga atau satu suku memiliki satu marga saja. (http://www.dalimunthe.com/2010/03/suku-suku-di-indonesia.html, diakses pada tanggal 01 November 2011 jam 09.24 wib). Indonesia yang merupakan Negara kepulauan, memiliki berbagai macam suku yang berbeda – beda di setiap wilayahnya. Dalam satu pulau saja bisa memiliki lebih dari 2 (dua) suku dan beberapa sub suku. Pulau Kalimantan misalnya, terdapat suku Dayak, Bajau, Banjar, Tidung, dan suku Berau. Suku Dayak terdiri dari berbagai macam sub suku, diantaranya ada Dayak Punan, Dayak Kanayat, Dayak Ahe, Bajari, Ot Danum, Bakati, dan masih banyak lagi sub suku Dayak lainnya. Ada juga suku Batak di Propinsi Sumatera Barat yang terdiri dari 6 ( enam) sub suku, yaitu Batak Toba, Karo, Pakpak, Simalungun, Angkola, dan Batak Mandailing. E.7.2. Agama a). Definisi Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah Prinsip kepercayaan kepada Tuhan dengan aturan – aturan syariat tertentu. Agama merupakan sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan
27
kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. Kata "agama" berasal dari bahasa Sansekerta gama yang berarti "tradisi". Sedangkan kata lain untuk menyatakan konsep ini adalah religi yang berasal dari bahasa Latin religio dan berakar pada kata kerja re-ligare yang berarti "mengikat kembali". Maksudnya dengan berreligi, seseorang mengikat dirinya kepada Tuhan. b). Cara Beragama 1. Tradisional, yaitu cara beragama berdasar tradisi. Cara ini mengikuti cara beragamanya nenek moyang, leluhur atau orang-orang dari angkatan sebelumnya. Pada umumnya kuat dalam beragama, sulit menerima hal-hal keagamaan yang baru atau pembaharuan. Apalagi bertukar agama, bahkan tidak ada minat. Dengan demikian kurang dalam meningkatkan ilmu amal keagamaanya. 2. Formal, yaitu cara beragama berdasarkan formalitas yang berlaku di lingkungannya atau masyarakatnya. Cara ini biasanya mengikuti cara beragamanya orang yang berkedudukan tinggi atau punya pengaruh. Pada umumnya tidak kuat dalam beragama. Mudah mengubah cara beragamanya jika berpindah lingkungan atau masyarakat yang berbeda dengan cara beragamnya. Mudah bertukar agama jika memasuki lingkungan atau masyarakat yang lain agamanya. Mereka ada minat meningkatkan ilmu dan amal keagamaannya akan tetapi hanya
28
mengenai hal-hal yang mudah dan nampak dalam lingkungan masyarakatnya. 3. Rasional, yaitu cara beragama berdasarkan penggunaan rasio sebisanya. Untuk itu mereka selalu berusaha memahami dan menghayati ajaran agamanya dengan pengetahuan, ilmu dan pengamalannya. Mereka bisa berasal dari orang yang beragama secara tradisional atau formal, bahkan orang tidak beragama sekalipun. 4. Metode Pendahulu, yaitu cara beragama berdasarkan penggunaan akal dan hati (perasaan) dibawah wahyu. Untuk itu mereka selalu berusaha memahami dan menghayati ajaran agamanya dengan ilmu, pengamalan dan penyebaran (dakwah). Mereka selalu mencari ilmu dulu kepada orang yang dianggap ahlinya dalam ilmu agama yang memegang teguh ajaran asli yang dibawa oleh utusan dari Sesembahannya
semisal
Nabi
atau
Rasul
sebelum
mereka
mengamalkan, mendakwahkan dan bersabar (berpegang teguh) dengan itu semua. (http://id.wikipedia.org/wiki/Agama, diakses pada tanggal 01 November 2011 jam 09.36 wib). c). Agama di Indonesia Di Indonesia ada 6 (enam) agama atau kepercayaan yang dikenal, yaitu Islam, Kristen, Protestan, Hindu, Budha, dan Konghuchu. Sebelumnya, pemerintah Indonesia pernah melarang pemeluk Konghucu melaksanakan agamanya secara terbuka. Namun, melalui Keppress No. 6/2000, Presiden Abdurrahman Wahid mencabut larangan tersebut. Sehingga sampai sekarang ada
29
6 (enam) kepercayaan yang dianut oleh masyarakat Indonesia, meskipun masih ada beberapa kepercayaan lain yang dianut oleh penduduk Indonesia antara lain Yahudi, Saintologi, dan Raelianisme walaupun jumlah penganutnya sangat sedikit. E.7.3 Ras Manusia Oleh para pakar Ras Manusia disebut karakteristik luar yang diturunkan secara genetik dan membedakan satu kelompok dari kelompok lainnya. Secara tradisional oleh para pakar dibedakan ada tiga ras utama yaitu: •
Ras Kulit Hitam
•
Ras Kulit Putih
•
Ras Kulit Kuning
Namun setelah diteliti lebih lanjut ternyata pembagian ras manusia dapat dikategorikan secara lebih rinci lagi menjadi : •
Ras Khoisan (orang Bushmen atau Hottentot dari Afrika Selatan)
•
Ras Australoid (orang Dravida, orang Asia Tenggara "Asli", orang Papua, dan orang Australia)
•
Ras Negroid (Kulit Hitam)
•
Ras Kaukasoid (Kulit Putih)
•
Ras Mongoloid (Kulit Putih) Pembagian baru ini tidak hanya melihat ke warna kulit saja tetapi juga
melihat aspek-aspek lainnya. Ternyata anggota "tertua" ras manusia berada di antara kaum Khoisan, mereka juga berbeda dengan kaum kulit hitam dari Afrika lainnya. Sementara itu sebenarnya hanya ada dua perbedaan utama, yaitu orang
30
Afrika dan orang non-Afrika. Kemudian orang-orang berkulit hitam di daerah Asia Tenggara yang pada zaman dahulu kala mendiami seluruh India Selatan, Asia Tenggara sampai ke Australia, ternyata setelah DNA-nya diteliti lebih mirip dengan orang dari ras Mongoloid daripada Negroid, meski banyak yang berambut keriting dan berkulit hitam (http://id.wikipedia.org/wiki/Ras_manusia, diakses pada tanggal 01 November 2011 jam 09.47 wib). Di Indonesia sendiri memiliki berbagai macam ras. Berikut ini adalah jenis – jenis ras yang ada di Indonesia berdasarkan zaman : 1. Zaman Es Pada zaman es, daerah Indonesia terdiri atas daratan Sunda di sebelah Barat (berhubungan dengan Asia kontinental) dan daratan Sahul di sebelah Timur (berhubungan dengan Australia), daerah yang berada di antara kedua daratan tersebut adalah daerah yang disebut “Wallace” meliputi, Sunda kecil (Nusa Tenggara) dari Lombok ke Timur, Sulawesi, Maluku,hingga Filipina. Setelah zaman es, terdapat dua ras manusia di Indonesia, yaitu ras Mongoloid (Barat), dan ras Austroloid (Timur). 2. Tahun 2000 SM sampai Awal Abad ke-20 a. Ras Negroid Gelombang migrasi penduduk yang pertama, dengan ciri berkulit hitam, bertubuh tinggi, dan berambut keriting. Ras ini datang dari benua Asia, mendiami Papua.
31
b. Ras Weddoid Gelombang migrasi penduduk yang kedua, dengan ciri berkulit hitam, bertubuh sedang, dan berambut keriting. Ras ini datang dari India bagian Selatan, mendiami kepuluan Maluku, dan Nusa Tenggara Timur (Kupang). c. Melayu Tua (Proto Melayu) Gelombang migrasi penduduk yang ketiga, dengan ciri berkulit sawo matang, bertubuh tidak terlalu tinggi, dan berambut lurus. Ras ini datang dari Tionghoa bagian Selatan (Yunan), mendiami Sumatra, Jawa, Madura, Bali, Kalimantan, Sulawesi, dan NTB. d. Melayu Muda (Deutro Melayu) Gelombang migrasi penduduk yang keempat, dengan ciri berkulit sawo matang agak kuning, bertubuh tidak terlalu tinggi, dan berambut lurus. Ras ini datang melalui Semenanjung Malaya, mendiami Sumatra, Kalimantan (Dayak), dan Sulawesi.
(http://www.g-excess.com/5105/macam-macam-ras-yang-ada-di-
indonesia-berdasarkan-penyebarannya, diakses pada tanggal 01 November 2011 jam 09.51 wib). E.7.4. Antar Golongan Antar golongan sebagai unsur sara dalam hal ini adalah membicarakan dan atau membandingkan satu golongan dengan golongan yang lain. Membicarakan atau membandingkan satu golongan dengan golongan yang lain dapat menimbulkan kesenjangan sosial atau kecemburuan antar golongan tersebut dan dapat mengakibatkan terjadinya konflik baik di dalam maupun di luar golongan itu. Misalnya membicarakan suku, agama, atau ras tertentu di Indonesia, seperti
32
membicarakan ras cina di Indonesia, atau membandingkan antara ras cina atau tionghoa dengan suku padang, bisa juga membandingkan agama Nasrani dengan Islam. Hal – hal semacam ini dapat memicu terjadinya konflik antar golongan yang dibicarakan meskipun hanya sebuah lelucon atau candaan, apalagi candaan yang ditayangkan di stasiun tv melalui acara komedi ataupun entertainment yang pada kenyataannya di saksikan oleh ratusan juta penonton televisi yang memiliki perbedaan golongan antar satu dengan yang lainnya.
F. Metode Penelitian Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode analisis isi. Barelson (1952:18) menyebutkan bahwa Analisis Isi adalah suatu teknik penelitian yang dilakukan secara objektif, sistematis dan deskripsi kuantitatif dari isi komunikasi yang tampak (manifest) (Eriyanto, 2011, “Analisis Isi: Pengantar Metodologi untuk Penelitian Ilmu Komunikasi dan Ilmu-ilmu Sosial Lainnya”, Jakarta: Kencana). Analisis isi (content analysis) adalah penelitian yang bersifat pembahasan mendalam terhadap isi suatu informasi tertulis atau tercetak dalam media massa. Pelopor analisis isi adalah Harold D. Lasswell, yang mempelopori teknik simbol koding, yaitu mencatat lambang atau pesan secara sistematis, kemudian diberi interpretasi.
(Sofa,
Metode
Penelitian
Komunikasi,
dalam:
http://massofa.wordpress.com/2008/01/28/metode-analisi-isi-reliabilitas-danvaliditas-dalam-metode-penelitian-komunikasi/.
diakses
pada
tanggal
12
Desember 2011 jam 18.04 wib).
33
Analisis isi merupakan salah satu metode utama dari ilmu komunikasi. Penelitian yang mempelajari isi media (surat kabar, radio, film, dan televise) menggunakan analisis isi. Lewat analisis isi, peneliti dapat mempelajari gambaran isi, karakteristik pesan, dan perkembangan (tren) dari suatu isi. Dalam penelitian dengan menggunakan metode analisis isi juga diperlukan beberapa prosedur dasar dalam membuat rancangan penelitian. Berikut adalah prosedur dasar pembuatan rancangan penelitian dan pelaksanaan studi analisis isi yang terdiri atas 6 tahapan langkah, yaitu: 1. merumuskan pertanyaan penelitian dan hipotesisnya 2. melakukan sampling terhadap sumber – sumber data yang telah dipilih 3. pembuatan kategori yang dipergunakan dalam analisis 4. pendataan suatu sample dokumen yang telah dipilih dan melakukan pengkodean 5. pembuatan skala dan item berdasarkan kriteria tertentu untuk pengumpulan data 6. interpretasi/penafsiran data yang diperoleh (Sofa, Metode Penelitian Komunikasi,dalam: http://massofa.wordpress.com/2008/01/28/metodeanalisi-isi-reliabilitas-dan-validitas-dalam-metode-penelitiankomunikasi/. diakses pada tanggal 12 Desember 2011 jam 18.04 wib).
F.1. Tipe Penelitian Penelitian ini menggunakan tipe analisis isi yang bersifat kuantitatif. Analisis isi kuantitatif dapat didefinisikan sebagai suatu teknik penelitian ilmiah yang ditujukan untuk mengetahui gambaran karakteristik isi dan menarik inferensi dari isi. Analisis isi ditujukan untuk mengidentifikasi secara sistematis isi komunikasi yang tampak (manifest), dan dilakukan secara objektif, valid, reliabel, dan dapat direplikasi (Eriyanto, 2011:15).
34
F.2. Pendekatan Penelitian Pendekatan penelitian ini adalah analisis isi deskriptif. Analisis isi deskriptif adalah analisis isi yang dimaksudkan untuk menggambarkan secara detail suatu pesan, atau suatu teks tertentu (Eriyanto, 2011:15). Desain analisis ini tidak untuk menguji suatu hipotesis tertentu atau menguji hubungan di antara variabel, melainkan hanya untuk mendeskripsikan atau menggambarkan aspek – aspek dan karakteristik dari suatu pesan.
F.3. Struktur Kategori Lampiran 1 Halaman 81
F.4. Unit Analisis Unit analisis dari penelitian ini memakai unit Sintaksis (Syntatical units) yang termasuk dalam unit pencatatan (recording units). Unit Sintaksis adalah unit analisis yang menggunakan elemen atau bagian bahasa dari suatu isi. Elemen bahasa ini sangat tergantung kepada jenis teks. Unit bahasa ini dapat berupa kata, kalimat, dan anak kalimat. Sehingga dalam penelitian ini, yang dipakai sebagai unit analisis adalah kalimat atau pernyataan yang mengandung unsur sara dalam tiap stand up yang diamati dari masing – masing comic. Penjelasan dan contoh mengenai kalimat – kalimat yang mengandung unsur sara dapat dilihat pada lembar lampiran 1 Struktur Kategori di halaman 81.
35
F.5. Satuan Ukur Satuan ukur dalam penelitian ini adalah total durasi waktu dari kalimat atau pernyataan yang mengandung unsur SARA yang terdapat dalam setiap komedi stand up dari masing – masing komedian yang berupa data audio dan video.
F.6. Teknik Pengumpulan Data Pada penelitian ini, peneliti menggunakan dua cara dalam pengumpulan data, yaitu : 1. Teknik pengumpulan data berupa dokumentasi yang diperoleh dengan cara mengunduh program acara “Stand Up Comedy Show” Metro TV di situs youtube.com, kemudian memutar dan menonton tiga episode yang diambil sebagai objek penelitian, yang selanjutnya melakukan analisis terhadap masing - masing stand up komedi dari tiap episode tersebut. 2. Data pendukung yang diperoleh dari buku, majalah, surat kabar, ataupun dari internet yang berkaitan dengan rumusan masalah penelitian dan dapat digunakan sebagai refensi atau data penunjang dalam penelitian ini.
F.7. Teknik Perolehan Data Langkah pertama untuk memperoleh data dalam penelitian ini yaitu dengan melihat dan mengamati acara Stand Up Comedy Show Metro TV yang
36
sudah diunduh untuk memperoleh data berupa audio dan video yang terdapat dalam setiap komedi stand up yang mengandung unsur SARA. Selanjutnya untuk mempermudah pengkategorisasian, maka dibuat lembar koding seperti contoh di bawah, kemudian dari data – data yang masuk ke lembar koding akan dilakukan analisa secara deskriptif. Wimmer dan Dominic (Mass Media Research, 2000: 147) mengatakan “to facilitate coding, standardized sheets are generally used. These sheets allow coders to classify the data by simply placing check marks of slashes in predetermined spaces. If data are to be tabulated by hand, the coding sheets should be constructed to allow for rapid tabulation. Some studies code data on 4 by 6 inch index cards, with information recorded across the top of the card”. Seperti yang dikatakan oleh Wimmer dan Dominic diatas, bahwa untuk memfasilitasi proses pengkodingan perlu dibuat lembar koding standar yang biasa digunakan
untuk
mempermudah
dan
mempercepat
peneliti
dalam
mendistribusikan data sesuai kategori yang ada. Dengan menggunakan lembar koding maka peneliti dan para koder tinggal memberikan tanda centang atau garis kedalam tabel yang sudah disediakan seperti tabel koding dibawah ini : Tabel 1.1 Lembar Koding Penelitian
Komedian/Comic
Unsur SARA
Stand Up
Suku
Agama
Durasi Waktu
Ras
Antar Golongan
A
V
A
V
A
V
A
IN
OUT
V
37
Sumber dari Wimmer dan Dominic “Mass Media Research”
Keterangan : Tabel diatas diisi dengan tanda = menandakan adanya unsur SARA dalam stand up komedi tersebut - = menandakan tidak adanya unsur SARA dalam stand up komedi tersebut
F.8. Uji Reliabilitas Reliabilitas merupakan indeks yang menunjukkan sejauh mana seluruh alat pengukur (kategorisasi) dapat dipercaya atau diandalkan apabila dipakai lebih dari satu kali pengukuran. Untuk melakukan uji reliabilitas, peneliti dibantu oleh dua orang coder (orang yang melakukan pengkodingan) dalam pengkodingan data penelitian. Hal ini dilakukan untuk menjaga reliabilitas dalam pengkategorisasian. Untung menghitung kesepakatan dari hasil penelitian para koder, peneliti menggunakan rumus Holsti (Eriyanto, 2011:289) sebagai berikut : CR =
2M N1 + N 2
38
Keterangan: CR
= Coefisien Reliability
M
= Jumlah pernyataan yang disetujui oleh dua pengkode
N1, N2
= Jumlah pernyataan yang diberi kode oleh pengkode dan peneliti dari hasil yang diperoleh, akan ditemukan observed agreement yang diperoleh dari penelitian Kemudian kesepakatan dari hasil peneliti dan para koder diuji lagi dengan
menggunakan rumus Pi Indeks Scott sebagai berikut : Pi =
% Observed Agreement - % Expected Agreement 1 - % Expected Agreement
Keterangan : Pi
= Nilai Keterandalan
Observed Agreement = Persentase yang ditemukan dari pernyataan yang disetujui antar pengkode (nilai CR)
Expected Agreement = Persentase yang diharapkan Dalam
formula
Scott
ini,
faktor
peluang
(chance)
terjadinya
persamaan/agreement di antara coder diperhitungkan. Semakin besar kategori semakin kecil peluang terjadinya persamaan.
39
