1
BAB I PENDAHULUAN
A. Konteks Penelitian Pandangan merupakan suatu pendapat yang dikemukakan seseorang dalam menanggapi sesuatu hal. Hal ini tidak terlepas dari konsep yang tercipta dari alam pikir manusia. Pandangan adalah suatu kumpulan asumsi maupun keyakinan tentang sesuatu hal ataupun peristiwa. Dengan konsep yang terdapat dalam alam pikir manusia, orang akan memandang sesuatu hal berdasarkan cara – cara tertentu dan cara tersebut berhubungan dengan asumsi dasar yang menjadi dasarnya, atau unsur- unsur pembentuknya dan ruang lingkup apa yang dipandang. Seseorang dapat memberikan makna terhadap satu kejadian ataupun arti dari sebuah kenyataan yang dilihatnya berdasarkan pikiran. Arti tersebut kadang tanpa disadari membentuk satu pola pikir atau pandangan bagi hidupnya dalam melihat hal tersebut. Apa yang dilihat ataupun dirasakan bisa baik dan buruk, itulah arti pandangan bagi diri seseorang. Semua akan terbentuk di dalam sel – sel pikiran yang paling dalam dan suatu saat mungkin akan mencuat kembali ke pikiran. Komunikasi merupakan inti dari sebuah perjalanan beberapa pandangan seseorang. Manusia tidak akan mungkin memiliki pandangan tertentu dengan berbagai tanggapan apabila tidak melakukan suatu tindakan komunikasi. Satu hal yang dapat digaris bawahi adalah ketika manusia melakukan komunikasi saat itulah nilai – nilai yang terkandung dari penglihatannya akan disampaikan meskipun tergantung
1
2
individu menerimanya dengan tingkat yang berbeda – beda pula. Media merupakan faktor penunjang terjadinya pandangan dalam suatu individu seseorang. Media elektronik yang bersifat audio visual dapat memberikan efek yang langsung bisa mengena daripada media yang lain. Ketika media memberitakan sesuatu yang positif, audiens akan menanggapi dengan positif dan akan timbul rasa ingin tahu kemudian menjadi sumber pengetahuan bagi seseorang. Pengetahuan timbul berawal dari pandangan manusia akan sesuatu hal. Pada beberapa waktu yang lalu terdapat pemberitaan yang membawa dampak yang luar biasa bagi umat Islam. Bahwasanya terdapat aliran yang mempercayai selain nabi Muhammad. Dan mereka mempunyai nabi baru yaitu Ghulam Mirza. Jadi menurut sebagian orang yang mewakili penelitian ini menganggap nabi Muhammad adalah nabi terakhir. Berbagai macam hasil dari seseorang memandang akan suatu hal yang dilihat dan dirasakannya. Banyak pendapat dan argumen yang dilontarkan masyarakat ketika ditanya akan suatu pemberitaan yang menyangkut harga diri seorang umat yang memiliki agama. Terutama didalam penelitian ini ialah masyarakat kecamatan Taman yang sebagian besar beragama Muslim dan di salah satu desanya terkenal dengan beberapa pondok pesantrennya dan ulama maupun ustadz ustadzah. Kecamatan Taman merupakan salah satu kecamatan yang terkenal memiliki penduduk yang religius sehingga banyak diantaranya yang menjadi kyai ataupun ulama besar. Hal ini sangat bermanfaat bagi peneliti karena bertepatan dengan tema peneliti tentang kerusuhan umat beragama. Kaitannya antara kerusuhan dengan pemberitaan ialah
sebagian besar
3
masyarakat kecamatan Taman mengetahui adanya kerusuhan tersebut melalui media, terutama media audio visual seperti televisi ataupun melalui media cetak seperti koran. Hal ini tentunya mempunyai keterkaitan tersendiri karena media menjadi sumber utama masyarakat kecamatan Taman untuk mengetahui kejadian yang berlangsung. Sebagian masyarakat beranggapan berbeda dengan masyarakat di bagian desa lain. Akan tetapi memiliki kesamaan diantaranya tidak dipengaruhi oleh media, karena masyarakat berdiri sendiri dalam arti masyarakat berinteraksi dengan komunitas masing – masing. Adanya perbedaan dalam pandangan tiap individu merupakan suatu hal yang wajar. Karena proses pemikiran masing – masing individu berbeda – beda. Manusia menilai sesuatu melalui pandangan yang mereka lihat ataupun mereka rasakan. Dengan menggunakan bahasa dalam komunitas, masyarakat berinteraksi dengan sesamanya. Bahasa merupakan suatu alat komunikasi yang penting dalam kehidupan manusia, Komunikasi merupakan suatu hal dalam keseharian yang dilakukan oleh setiap manusia. Komunikasi merupakan komponen dasar dalam hubungan suatu kelompok manusia. Baik dalam kelompok minoritas maupun mayoritas. Berfungsi sebagai perantara baik dalam komunitas yang sama atau diluar lingkungannya. Adanya ragam manusia mencirikan berbagai dasar bentuk pikiran, adat, sifat budaya yang tidak sama dengan ragam budaya yang lain. Adanya perbedaan inilah manusia dituntut melakukan keseimbangan dalam pola komunikasi yang diterapkan didalam komunitas besar. Hasil dari berbagai pola inilah manusia menjalin hubungan dengan dunia luar meskipun berbeda dengan lingkungan tempat
4
dimana mereka berasal. Komunikasi ini merujuk pada komunikasi antara individu – individu dengan lingkungan budaya yang berbeda.1 Fenomena pemberitaan tersebut menyangkut tentang keyakinan Ahmadiyah yang dianggap sebagai aliran sesat. Kronologi dari peristiwa itu sendiri bermula dari kedatangan massa dengan jumlah yang besar sekitar lebih kurang dua ribu pendukung, massa mulai mendatangi kediaman Suparman, salah seorang pengikut jamaah Ahmadiyah, guna melakukan pembubaran massal aktifitas dari jamaah Ahmadiyah itu sendiri. Kericuhan mulai terlihat ketika seorang Ahmadiyah yang disinyalir sebagai pemicu percekcokan mulai beradu mulut dengan massa. Massa yang mulai memanas tidak dapat membendung lagi emosi mereka hingga pecahlah kerusuhan yang memakan korban jiwa. Banyak spekulasi yang berkembang diantara masyarakat setelah kerusuhan itu terjadi, dikatakan Majelis Ulama Indonesia (MUI) mempunyai anggapan tersendiri mengenai kronologis kerusuhan Cikeusik tersebut. Berdasarkan keterangan Sekjen Majelis Ulama Indonesia di Banten, Amidhan, bahwa Ketua Majelis Ulama Indonesia menyatakan kronologis kerusuhan tersebut terjadi karena masyarakat Cikeusik meminta dengan baik – baik agar para pengikut Ahmadiyah di desa itu segera keluar karena dianggap meresahkan, akan tetapi warga Ahmadiyah tetap tidak mau keluar hingga pada malam berikutnya terjadi perubahan yang diketahui aparat kepolisian. Untuk menghindari konflik dini, polisi mengevakuasi satu keluarga Ahmadiyah untuk dibawa ke Mapolsek Pandeglang sebagai pengamanan. Namun aksi
1
Richard West dan Lynn H. Turner, “Pengantar Teori Komunikasi” terjemahan Maria Natalia damayanti Maer (Jakarta: Salemba Humanika, 2008) hal. 93
5
pengamanan dibatalkan setelah kedatangan beberapa orang yang mengaku berasal dari Jakarta dan Bogor dengan maksud melindungi warga Ahmadiyah yang ada di desa Umbulan. Saat diminta untuk pulang kelompok ini malah menantang massa yang mulai geram dan terjadilah bentrokan. Amidhan juga menganggap bahwa peristiwa ini merupakan provokasi akibat kedatangan beberapa orang tersebut.2 Tidak hanya masalah kerusuhan saja yang merepotkan banyak pihak, melainkan juga permasalahan penyebaran video kerusuhan Cikeusik yang diduga direkam melalui kamera ponsel saat kerusuhan berlangsung. Tidak lama kemudian video tersebut diunggah dan menyebar ke khalayak luas melalui internet. Hal ini tentu saja menjadi tanda tanya oleh sejumlah pihak bagaimana mungkin seseorang bisa merekam secara jelas dan langsung di tempat kejadian perkara sementara yang lain melakukan tindakan kerusuhan dan dengan sengaja menyebarkannya lewat internet yang dapat diunduh oleh siapapun. Banyak pendapat mengenai kejadian tersebut oleh masyarakat mengingat fungsi media itu sendiri sebagai hiburan, alat kontrol sosial, pendidikan dan pengetahuan. Karena fungsi media massa itu sendiri ialah sebagai kebutuhan primer bagi masyarakat3. Banyak spekulasi muncul mulai dari kerusuhan itu sendiri hingga motif penyebaran video Cikeusik. Hal inilah yang hendak peneliti pakai untuk bahan penelitian bagaimana pandangan masyarakat kecamatan Taman tentang pemberitaan kerusuhan Ahmadiyah, dan mengingat
2
Rakyat Merdeka “Kronologi Bentrokan Cikeusik http://www.rakyatmerdeka.co.id/news.php?id=17567 08/03/2011 10.50 3
versi
MUI”
McQuail, Dennis“Teori Komunikasi Massa” (Jakarta : Erlangga, 1987) hal. 3
dalam
6
beragamnya agama dan tentu saja kebudayaan dan adat istiadat dalam agama itu sendiri. Disini peneliti akan mengambil subjek khusus untuk orang – orang muslim mengenai pandangan mereka tentang kerusuhan Ahmadiyah yang terjadi. B. Fokus Penelitian Berdasarkan konteks penelitian diatas maka dirumuskan fokus penelitian sebagai berikut : 1. Bagaimana pandangan Masyarakat Kecamatan Taman tentang Pemberitaan kerusuhan Ahmadiyah 2. Bagaimana pandangan masyarakat kecamatan Taman tentang media dalam memberitakan kerusuhan Ahmadiyah C. Tujuan Penelitian 1. Mendeskripsikan dan memahami pandangan masyarakat kecamatan Taman tentang pemberitaan kerusuhan Ahmadiyah. 2. Mengetahui pandangan masyarakat kecamatan Taman tentang media dalam memberitakan kerusuhan Ahmadiyah D. Manfaat Penelitian Adapun manfaat penelitian ini adalah sebagai berikut: 1. Manfaat teoritis Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat untuk memberikan kontribusi pengetahuan dalam bidang komunikasi khususnya tentang komunikasi massa, dalam hal ini tentang hubungan dan pola komunikasi
7
masyarakat yang meyakini adanya perbedaan dalam ajaran yang selama ini diyakini masyarakat luas. 2. Manfaat praktis Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat termasuk sebagai kajian yang diteliti mengenai pandangan masyarakat kecamatan Taman tentang pemberitaan
kerusuhan
Ahmadiyah.
Guna
mengetahui
bagaimana
pandangan masyarakat kecamatan Taman tentang pemberitaan insiden Cikeusik yang memakan korban jiwa baik di pihak Ahmadiyah maupun massa diluar Ahmadiyah. E. Kajian Hasil Penelitian Terdahulu “Citra Pemerintahan Yang Bersih Dari Korupsi Dalam Pandangan Masyarakat Desa Ngingas Kecamatan Waru Kabupaten Sidoarjo”
No
1.
Nama Peneliti
Yuliati
Jenis Karya
Tahun Penelitian
Metode Penelitian
Hasil Temuan Penelitian
Tujuan Penelitian
skipsi
2010
Metode yang digunakan melalui penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif.
Peneliti menemukan citra pemerintahan desa yang bersih dari korupsi.
untuk mengetahui pemerintahan mengkonstru ksi citra pemerintahan yang bersih dari korupsi.
Perbedaan
peneliti terdahulu meneliti tentang opini masyarakat mengenai citra pemerintahan desa yang bersih, sedangkan peneliti yang sekarang meneliti tentang pandangan fenomena
8
kerusuhan tentang pelecehan agama. Yuliati menyusun skripsi tahun 2010 dengan judul “Citra Pemerintahan Yang Bersih Dari Korupsi Dalam Pandangan Masyarakat Desa Ngingas Kecamatan Waru Kabupaten Sidoarjo”. Pada penelitian tersebut peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan deskriptif. Hasil temuan pada penelitian adalah : 1. Citra pemerintahan desa yang bersih dari korupsi dengan di latarbelakangi oleh perbedaan pola pikir masyarakat di desa Ngingas. 2. Citra pemerintahan desa yang kurang bersih dari korupsi dengan dilatarbelakangi oleh perbedaan pola pikir masyarakat di desa Ngingas. Tujuan dari penelitian tersebut adalah untuk mengetahui pemerintahan mengkonstruksi citra pemerintahan desa yang bersih dari korupsi dalam pandangan masyarakat di desa Ngingas kecamatan waru kabupaten Sidoarjo, serta untuk mengetahui tipologi masyarakat desa Ngingas dalam membangun konstruksi pemerintahan desa yang bersih dari korupsi. Perbedaan mendasar penelitian adalah bahwa peneliti terdahulu meneliti tentang pandangan masyarakat desa tentang citra pemerintahan desa yang bersih dari korupsi, sedangkan peneliti yang sekarang meneliti tentang pandangan masyarakat tentang fenomena kerusuhan Ahmadiyah.
9
F. Definisi Konsep Peneliti bekerja dimulai dari tahap konsepsional ke tahap operasional konsep ialah abstraksi yang dibentuk dengan menggeneralisasikan hal – hal khusus. Namun setelah pengertiannya dibatasi, sehingga konsep tersebut dapat diamati berubah menjadi konstruk. Dengan kata lain konstruk ialah suatu konsep yang dapat diamati dan diukur, mengukur konsep yang abstrak menjadi konstruk yang diamati dan diukur yang disebut operasional4 1. Pandangan
: Cara melihat seseorang terhadap suatu objek yang
diketahui, atau dilihat, atau dirasakannya. Seseorang dapat memberikan makna terhadap satu kejadian ataupun arti dari sebuah kenyataan yang dilihatnya berdasarkan pikirannya. Arti tersebut kadang tanpa disadari membentuk satu pola pikir atau pandangan bagi hidupnya dalam melihat hal apapun. Apa yang dilihat ataupun dirasakan bisa baik dan buruk, itulah arti pandangan bagi diri manusia. Semua akan terbentuk di dalam sel – sel pikiran yang paling dalam dan suatu saat mungkin akan mencuat kembali kedalam pikiran. 2. Pemberitaan
: laporan lengkap ataupun interpretatif (telah disajikan
sebagaimana dianggap penting oleh redaksi pemberitaan) ataupun berupa pemberitaan penyelidikan
(investigatif
reporting) yang
merupakan
pengkajian fakta – fakta lengkap dengan latar belakang, trend atau kecenderungan, yang mungkin terjadi di masa mendatang.5 Dalam proses pemberitaan mengandung makna penting ketika isi pesan mendapat respon 4
Jalaludin rahmat, “Metode Penelitian Komunikasi” (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004) hal. 12 5 Wikipedia “Pemberitaan atau reportase” dalam http://id.wikipedia.org/wiki/Pemberitaan tgl. 22 Maret 2011 11.30
10
dari penerima pesan, akan langsung mengena apabila konsep tersebut dapat mengubah suatu pandangan seseorang maupun perilaku. 3. Kerusuhan
: suatu bentuk kekerasan oleh suatu kelompok yang
berkumpul secara bersama untuk melakukan tindak kekerasan sebagai bentuk pelampiasan terhadap
suatu permasalahan yang dianggap
menyimpang atau tidak adil, dan biasanya diikuti dengan tindakan anarkis. 4. Ahmadiyah
:
suatu
bentuk
aliran
berpaham
madiisme,
yang
menganggap Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi terakhir mereka setelah Nabi Muhammad SAW, dan Tazkiroh sebagai kitab suci selain al-Quran6. Jadi pandangan kerusuhan Ahmadiyah yang dimaksud dalam penelitian ini adalah argumen, anggapan, maupun pendapat yang dikeluarkan oleh masyarakat dengan kriteria masyarakat Muslim seperti Kyai, Ustadz – Ustadzah, ta’mir masjid karena masyarakat tersebut memiliki sisi yang lebih menonjol di bidang agama, serta masyarakat yang berpendidikan baik di kecamatan Taman kabupaten Sidoarjo mengenai berita kerusuhan Ahmadiyah yang berlangsung di desa Umbulan kecamatan Cikeusik kabupaten Pandeglang Banten yang menelan korban jiwa, diantaranya tiga meninggal dunia. Peneliti mendeskripsikan anggapan masyarakat yang memungkinkan anggapan tersebut bisa pula berisi sanggahan atau bahkan anjuran terbatas mengenai perkembangan tentang berita kerusuhan Ahmadiyah.
6
Muslih Fathoni, “Faham Mahdi Syiah dan Ahmadiyah dalam Perspektif”(Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1994) hal. 50
11
G. Kerangka Pikir Penelitian Ilustrasi kerangka pikir penelitian “Pandangan Masyarakat Kecamatan Taman tentang Pemberitaan Kerusuhan Ahmadiyah”. Bagan 1.1 Kerangka Pikir Penelitian Peran Media Massa dalam menyiarkan berita
Penyiaran berita secara langsung
Rekaman
Pandangan atau anggapan
Masyarakat
Teori Tindakan Sosial Adapun yang dimaksud teori tindakan sosial ialah : Seperti yang dikatakan Gerald Schoening dan James Anderson bahwa audiens tidak dapat digolongkan sebagai massa yang tidak memiliki susunan. Dalam arti, sebuah kelompok yang anggota – anggotanya berkumpul karena terdapat kesamaan tujuan, satu kesepakatan dengan tujuan aktif dengan kepentingan yang simpatik dalam upaya bersama. Audiens terdiri atas komunitas yang yang berbeda, yang masing – masing memiliki nilai – nilai, gagasan, dan ketertarikannya sendiri. Karena audiens lebih dipengaruhi oleh rekan – rekan mereka daripada oleh media. Teori ini mengungkapkan bahwa semua tindakan manusia diarahkan oleh makna –
12
makna. Tindakan yang dimaksud ialah dipengaruhi oleh perasaan, nafsu, kebutuhan atau kondisi emosi yang dikomunikasikan dengan komunitasnya masing – masing. Adapun enam dasar pemikiran makna menurut Gerald Schoening dan James Anderson mengenai tindakan sosial, diantaranya : a. Pertama, makna tidak ada dalam pesan itu sendiri Bahwa audiens yang berbeda – beda maka melihat atau membaca tayangan dengan cara yang berbeda pula. b. Makna pesan media dan program tidak ditentukan secara pasif, melainkan secara aktif oleh audiens. Audiens aktif menentukan makna dan pandangan mereka tentang isi dari suatu berita di media secara fungsional sesuai dengan kebutuhan mereka. c. Makna media terus bergeser ketika anggota mendekati media dalam cara yang berbeda. Media selalu menayangkan hal – hal yangberbeda sesuai dengan jam tayang mereka. Seperti jika di pagi hari televisi banyak menayangkan film anak – anak, akan tetapi d malam hari televisi menayangkan acara orang dewasa. d. Makna sebuah program atau pesan tidak pernah ditentukan sendiri, tetapi bersifat komunal. Audiens saling berkomunikasi dengan komunitasnya tanpa pengaruh media.
13
e. Tindakan yang menentukan pemaknaan kelompok untuk isi media dilakukan dalam interaksi antar anggota kelompok. Audiens bertindak tidak dengan sendiri, melainkan berinterkasi dengan kelompok. f. Peneliti bergabung dalam komunitas yang mereka teliti meskipun sementara, dan bersikap terbuka tentang apa yang mereka teliti. Dan membagi apa yang mereka pelajari dengan komunitas yang diteliti.7 H. Metode Penelitian 1. Pendekatan dan Jenis Penelitian Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan “Deskriptif Kualitatif”. Penelitian deskriptif merupakan metode penelitian yang berusaha menggambarkan dan menginterpretasi objek sesuai dengan apa adanya. Peneliti memilih menggunakan penelitian kualitatif karena jenis kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata – kata tertulis maupun lisan dari orang – orang dan pelaku yang diamati untuk diarahkan pada latar dan individu secara holistic8. Penelitian ini juga sering disebut noneksperimen, karena pada penelitian ini penelitian tidak melakukan kontrol dan manipulasi variabel penelitian. Penelitian deskriptif adalah suatu bentuk penelitian yang ditujukan untuk mendeskripsikan fenomena-fenomena yang ada, baik fenomena alamiah maupun fenomena buatan manusia. Fenomena itu bisa
7
8
Severin Werner – Tankrad James, Teori Komunikasi(Jakarta: Kencana, 2009) hlm 393
Moleong, Lexi J “Metode Penelitian Kualitatif”. (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2002) hal. 3
14
berupa bentuk, aktivitas, karakteristik, perubahan, hubungan, kesamaan, dan perbedaan antara fenomena yang satu dengan fenomena lainnya. Penelitian deskriptif merupakan penelitian yang berusaha mendeskripsikan dan menginterpretasikan sesuatu, misalnya kondisi atau hubungan yang ada, pendapat yang berkembang, proses yang sedang berlangsung, akibat atau efek yang terjadi, atau tentang kecendrungan yang tengah berlangsung. Deskriptif adalah penelitian yang dirancang untuk memperoleh informasi tentang status suatu gejala saat penelitian dilakukan. Lebih lanjut dijelaskan, dalam penelitian deskriptif tidak ada perlakuan yang diberikan atau dikendalikan serta tidak ada uji hipotesis sebagaimana yang terdapat pada penelitian eksperimen
2. Subjek, Objek, dan Lokasi Penelitian Dalam penelitian ini, yang menjadi subjek adalah Kyai atau pemimpin pondok pesantren setempat, Ta’mir Masjid (orang yang mengurusi keperluan ataupun kebutuhan masjid), karena masyarakat tersebut memiliki kriteria dengan sisi yang lebih menonjol di bidang agama dan tentunya masyarakat umum kecamatan Taman kabupaten Sidoarjo yang berpendidikan baik. Sedangkan yang menjadi objek adalah komunikasi persuasif. Dan lokasi penelitian bertempat di kecamatan Taman kabupaten Sidoarjo.
15
3. Jenis dan Sumber Data a. Jenis Data 1) Data Primer Sumber data Primer adalah sumber data yang diperoleh dari lapangan yang berkaitan dengan obyek research (penelitian) yang meliputi wawancara dengan para tokoh agama Islam setempat. Adapun bentuknya adalah kata – kata dan tindakan orang yang diamati atau diwawancarai dengan catatan tertulis. 2) Data Sekunder Yaitu sumber data tambahan yang berfungsi sebagai pelengkap atau pendukung data primer, yang meliputi : (a) Catatan lapangan Yaitu catatan secara tertulis yang berisi tentang apa yang didengar, dilihat, dialami, dan dipikir dalam rangka pengumpulan data dan refleksi terhadap data. Dalam penelitian kualitatif catatan ini diperoleh dari hasil pengamatan berperan serta peneliti yang berupa situasi proses dan prilaku terutama yang berkaitan dengan penelitian ini. (b) Dokumenter Yaitu dokumen – dokumen yang diperoleh dari lapangan berupa buku, majalah, dan media elektronik seperti via web.
16
b. Sumber Data Sumber data didapat dari para informan dengan kriteria seperti Kyai atau pemimpin pondok pesantren setempat, Ta’mir Masjid, dan tentunya masyarakat umum Kecamatan Taman Kabupaten Sidoarjo yang berpendidikan baik. Dengan menggunakan teknik “Purposive Sampling” untuk mempermudah peneliti dalam mencari informasi. Purposive Sampling adalah sample (contoh) yang diambil dengan maksud dan tujuan tertentu, karena dianggap memiliki informasi penting untuk penelitian yang dilakukan. Peneliti akan mengambil jenis sample “Judgement Sampling” yaitu dimana sample akan dipilih berdasarkan penilaian peneliti karena dianggap memiliki informasi penting bagi penelitian yang dilakukan. 4. Tahap-Tahap Penelitian Tahap – tahap penelitian sangat diperlukan agar penelitian yang akan dilakukan sebelumnya memilki susunan rancangan yang rapi, sehingga terlaksana dengan baik dan sistematis serta menghindari keluputan dalam proses penelitian dari awal hingga akhir. Dalam penelitian ini menggunakan beberapa tahapan, yaitu:
a. Pra Lapangan Ialah tahap sebelum peneliti terjun ke lapangan dan melakukan penelitian atau biasa disebut juga dengan tahap persiapan. Dalam tahapan pra lapangan, peneliti menyusun rancangan-rancangan yang
17
berhubungan dengan rumusan masalah yang akan diteliti. Rumusan masalah tersebut berisi tentang permasalahan yang akan dijadikan objek penelitian. Setelah sinkron antara permasalahan dengan teori, maka peneliti membuat rumusan masalah dan menentukan metode penelitian untuk diaplikasikan pada proposal penelitian. Kegiatan pra lapangan meliputi: 1) Menyusun sebuah rencana yang akan digunakan. Terlebih dahulu membuat permasalahan yang dijadikan objek penelitian, untuk kemudian membuat rancangan usulan judul penelitian sebelum melaksanakan penelitian hingga membuat proposal penelitian. 2) Memilih lokasi yang berhubungan dengan judul diatas. Masyarakat Kecamatan Taman Kabupaten Sidoarjo. Dalam hal ini yang akan dilakukan oleh peneliti sebelum membuat usulan pengajuan judul penelitian. Peneliti terlebih dahulu menggali data atau informasi tentang objek yang akan diteliti. Setelah itu menentukan subjek penelitian. 3) Mengurus surat izin yang akan dijadikan sebagai sarana atau jalan untuk meneliti dalam sebuah lokasi. Dalam hal ini sebelum melakukan penelitian, peneliti terlebih dahulu meminta surat ijin penelitian pada Dekan Fakultas Dakwah untuk kemudian diserahkan kepada pimpinan lembaga yang diteliti. 4) Menilai tempat penelitian dalam kelayakan untuk dijadikan tempat observasi dengan menggunakan kelayakan dari sisi peneliti.
18
5) Memilih dan memanfaatkan informan Hal ini dilakukan untuk membantu dalam penelitian agar dapat secepatnya dilakukan penelitian selain itu juga agar dalam waktu yang relatif singkat peneliti dapat mendapatkan informasi yang diperlukan sebagai bahan penelitian. 6) Menyiapkan lapangan penelitian Menyiapkan segala perlengkapan sebelum penelitian sangatlah penting. Karena dengan persiapan yang matang segala sesuatu akan lebih mudah dan dapat berjalan dengan lancar. Persiapan penelitian ini berupa persiapan fisik, dan perlengkapan yang diperlukan dalam wawancara. b. Lapangan Kegiatan lapangan meliputi: 1) Persiapan wawancara. Dengan cara menyusun skripsi wawancara yang berisi beberapa pertanyaan sebagai bahan yang akan digunakan dalam proses wawancara. 2) Memasuki lapangan. Setelah mendapat izin dari pihak-pihak yang terkait, peneliti mulai melakukan observasi di lokasi yang bersangkutan (yang telah dipilih).
19
3) Analisis data Berperan serta mengumpulkan data9. Dengan menggunakan telaah dan koordinasi data yang sudah masuk. Seperti: hasil wawancara, catatan-catatan yang berhubungan
dengan penelitian, serta
dokumen-dokumen yang didapat dari lokasi penelitian, dan berhubungan dengan penelitian. c. Laporan Setelah tahap pra lapangan dan tahap lapangan selesai dilakukan, tahap selanjutnya yang harus dilakukan adalah membuat dan menyusun laporan penelitian dengan mencamtumkan seluruh kegiatan yang telah dilakukan di lokasi penelitian dalam bentuk tulisan. 5. Teknik Pengumpulan Data Teknik
pengumpulan
data
menggunakan
observasi,
indebt
interview, dan dokumentasi. a. Observasi Observasi merupakan teknik yang dilakukan peneliti dengan cara terlibat langsung dalam aktivitas keseharian subjek yang diteliti untuk mendekatkan diri antara peneliti dan yang diteliti. b. Indeep interview Ialah
teknik
yang
dilakukan
oleh
peneliti
dengan
menggunakan panduan atau pedoman wawancara yang telah disiapkan sesuai dengan fokus penelitian. Wawancara dilakukan oleh dua pihak
9
Ibid. hal. 94
20
yaitu pewawancara yang mengajukan pertanyaan
dan yang
diwawancarai yang memberikan jawaban atas pertanyaan peneliti. c. Dokumentasi Ialah sebagai sumber data yang dapat dimanfaatkan untuk menguji, menafsirkan, bahkan untuk meramalkan10. Dengan cara mencari dan mendokumentasikan segala informasi yang dapat mendukung fokus penelitian baik berupa gambar atau foto, dokumen-dokumen tertulis, dan lain-lain. Dokumen itu sendiri terbagi menjadi dua, yaitu berupa dokumen resmi dan dokumen pribadi. Dokumen pribadi ialah catatan atau karangan seseorang secara tertulis tentang tindakan, pengalaman, dan kepercayaan.
6. Teknik Analisis Data Teknik analisis data, menggunakan teknik analisis data model alir dari Miles dan Huberman yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan verifikasi data. Teknik ini digunakan untuk menganalisis gambaran objek penelitian secara umum atau ditingkat permukaan, namun relatif utuh tentang objek penelitian tersebut.
10
Ibid………………hal. 208
21
Bagan 1.2 Proses Analisis Data
Pengumpulan Data
Penyajian Data
Reduksi Data
Kesimpulan, Kategorisasi, Ciri – Ciri Umum
DATA
DATA
DATA
Klasifikasi
22
Adapun data-data yang terkait dengan penelitian tentang pandangan masyarakat Taman tentang kerusuhan Ahmadiyah adalah sebagai berikut: a. Peneliti memulai mengorganisasikan semua data atau gambaran menyeluruh tentang fenomena pengalaman yang telah dikumpulkan. b. Membaca data secara keseluruhan dan mengenai
data
yang
dianggap
membuat catatan pinggir
penting
kemudian
melakukan
pengkodean data. c. Menemukan dan mengelompokkan makna pernyataan yang dirasakan oleh responden dengan melakukan horizonaliting yaitu setiap pernyataan pada awalnya diperlakukan memiliki nilai yang sama. Selanjutnya, pernyataan yang tidak relevan dengan topik dan pertanyaan maupun pernyataan yang bersifat repetitif atau tumpang tindih dihilangkan, sehingga yang tersisa hanya horizons (arti tekstural dan unsur pembentuk atau penyusun dari Phenomenon yang tidak mengalami penyimpangan). d. Pernyataan tersebut kemudian dikumpulkan kedalam unit makna lalu ditulis gambaran tentang bagaimana pengalaman tersebut terjadi. e. Selanjutnya peneliti mengembangkan uraian secara keseluruhan dari fenomena tersebut sehingga menemukan esensi dari fenomena tersebut. f. Peneliti kemudian memberikan penjelasan secara naratif mengenai esensi dari fenomena yang diteliti dan mendapatkan makna pengalaman responden mengenai fenomena tersebut.
23
g. Membuat laporan pengalaman setiap partisipan. Setelah itu gabungan dari gambaran tersebut ditulis.
7. Teknik Keabsahan Data Setelah proses analisa data selesai, peneliti akan melakukan keabsahan data guna sebagai koreksi dan sekaligus melengkapi data yang kurang tepat. Teknik keabsahan data dilakukan agar data yang diperoleh memiliki nilai kevalidan (dalam penelitian kualitatif dinamakan dengan uji validitas dan reabilitas). Untuk itu peneliti menggunakan beberapa metode yaitu: a. Triangulasi Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain diluar data itu untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu. Triangulasi dengan sumber berarti membandingkan data mengecekan baik derajat kepercayaan suatu informasi yang diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda dalam metode kualitatif. b. Kecukupan Referensial Kecukupan referensi tersebut berupa bahan-bahan yang tercatat yang digunakan sebagai patokan untuk menguji sewaktu di analisis penafsiran data. Jika alat elektronik tidak tersedia cara lain sebagai pembanding kritik masih digunakan, misal: adanya informasi yang tidak
direncanakan,
kemudian
disimpan
sewaktu
mengadakan
24
pengujian
informasi
demikian
dapat
dimanfaatkan
sebagai
penunjangnya.
I. Sistematika Pembahasan Dalam mengemukakan pembahasan terhadap permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini, peneliti menyusun sistematika pembahasan yang terbagi dalam lima bab yang terdiri dari: BAB I
: PENDAHULUAN Dalam bab pertama ini, peneliti menyajikan beberapa sub bahasan, diantaranya adalah latar belakang, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, kajian teoritis, definisi konsep, dan metode penelitian.
BAB II
: KAJIAN TEORITIS Bab ini tentang kajian pustaka yang terdiri dari konsep komunikasi sosial, dalam hal ini tentang hubungan dan pola komunikasi masyarakat tentang adanya perbedaan dalam ajaran yang selama ini diyakini masyarakat luas. Kajian pustaka di dalam sebuah penelitian memang sering dirancukan dengan kajian teori. Namun, dalam hal ini kedua istilah tersebut memiliki makna yang sama di dalam sebuah penelitian yaitu untuk mempertanggungkawabkan penelitian secara logis. Salah satu teknik yang bisa digunakan
25
dalam membuat kajian teori adalah memperhatikan judul penelitian. BAB III : METODE PENELITIAN Bab selanjutnya yakni bab ketiga merupakan bab metode penelitian. Artinya, peneliti akan menyajikan metode-metode yang dipakai dalam penelitian ini. Peneliti juga akan menyajikan sasaran penelitian, pengumpulan data, serta keabsahan data yang diperoleh di lapangan. BAB IV : PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA Penyajian data meliputi deskripsi umum objek penelitian dan deskripsi hasil penelitian. Fungsi penyajian data menunjukkan perkembangan suatu keadaan, mengadakan perbandingan pada suatu waktu. Penyajian data dapat dilakukan melalui tabel dan grafik. Tabel adalah penyajian data dalam bentuk kumpulan angka yang disusun menurut kategori-kategori tertentu, dalam suatu daftar. Dalam tabel, disusun dengan cara alfabetis, geografis, menurut besarnya angka, historis, atau menurut kelas-kelas yang lazim. BAB V
: PENUTUP Dalam bab ini, akan ada dua sub bab yang dihadirkan. Sub bab yang pertama adalah kesimpulan dimana yang berisi tentang kesimpulan akhir dari penelitian ini. Kemudian sub bab yang kedua
26
adalah saran yang berisi tentang permohonan saran dari berbagai pihak untuk melengkapi dan menyempurnakan penelitian ini. J. JADWAL KEGIATAN Waktu Penelitian (3 bulan)
Uraian No Kegiatan
Februari
Maret
April
Mei
Juni
Pra Survey / 1.
studi pendahuluan
XXXX
Pembuatan 2. Proposal
XXXX
Pengumpulan 3. Data 4.
Analisis Data
XXXX XXXX
Penulisan 5.
XXXX Laporan
