BAB I PENDAHULUAN
1.1.
Latar Belakang Masalah Bangsa Indonesia merupakan salah satu negara multikultural terbesar di
dunia, terdiri dari banyak suku bangsa yang tersebar dari Sabang sampai Merauke. Hal ini dapat dilihat dari kondisi sosio-kultural, agama maupun geografis yang begitu beragam dan luas. Sekarang ini, jumlah pulau yang ada di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) sekitar 13.000 pulau besar dan kecil. Populasi penduduknya berjumlah lebih dari 200 juta jiwa, terdiri dari 300 suku yang menggunakan hampir 200 bahasa yang berbeda. Selain itu mereka juga menganut agama dan kepercayaan yang beragam seperti Islam, Katolik, Kristen Protestan, Hindu, Budha, Konghucu serta berbagai macam aliran kepercayaan. Tiap daerah dan suku tersebut telah mewariskan hasil-hasil karyanya berupa budaya yang besar dan bernilai tinggi. Hasil budaya tersebut ternyata hingga saat sekarang masih hidup. Suku Dayak adalah suku yang sangat fenomenal yang ada di negara Indonesia. Kata Dayak berasal dari kata Daya yang artinya hulu, untuk menyebutkan masyarakat yang tinggal di pedalaman atau perhuluan Kalimantan umumnya dan Kalimantan Barat. Pada tahun 1977 benua Asia dan pulau Kalimantan yang merupakan bagian nusantara yang masih menyatu, memungkinkan ras mongoloid dari asia mengembara melalui daratan dan sampai di Kalimantan dengan melintasi pegunungan. Suku Dayak merupakan penduduk Kalimantan yang sejati. Namun setelah orang-orang Melayu dari Sumatra dan Semenanjung Malaka datang, mereka 1
makin lama makin mundur ke dalam. Belum lagi kedatangan orang-orang Bugis, Makasar, dan Jawa pada masa kejayaan Kerajaan Majapahit. Suku Dayak hidup terpencar-pencar di seluruh wilayah Kalimantan dalam rentang waktu yang lama, mereka harus menyebar menelusuri sungai-sungai hingga ke hilir dan kemudian mendiami pesisir pulau Kalimantan. Suku ini terdiri atas beberapa suku yang masing-masing memiliki sifat dan perilaku berbeda. Tidak hanya dari nusantara, bangsa-bangsa lain juga berdatangan ke Kalimantan. Bangsa Tionghoa diperkirakan mulai datang ke Kalimantan pada masa Dinasti Ming tahun 1368-1643. Kedatangan bangsa Tionghoa tidak mengakibatkan perpindahan penduduk Dayak dan tidak memiliki pengaruh langsung karena mereka hanya berdagang, terutama dengan kerajaan Banjar di Banjarmasin. Mereka tidak langsung berniaga dengan orang Dayak. Keragaman keadaan geografis ruang hunian mereka, dari pedalaman hutan rimba ke dekat pantai, membentuk keragaman karakter sosial budaya pula. Leluhur mereka mewariskan kepekaan yang sangat tinggi terhadap hutan alam hunian nan luas. Dengan luasnya wilayah sepanjang ratusan kilometer tepi sungai di seantero Kalimantan dan keragaman budaya masing-masing sub-kultur. Umumnya di dalam kampung hanya terdapat sebuah jalan. Di belakang deretan rumah di kedua tepinya biasanya ditanam pohon buah dan karet. Di belakangnya, terdapat ladang meski tak jarang, ladang dibuat di tempat yang jauh dari kampung yang mesti dicapai berperahu. Di daerah muara sungai, mata pencaharian penduduk adalah berkebun atau bersawah; daerah persawahan terdapat langsung di belakang kampung. Di samping itu, ada pola perkampungan di daerah
2
terpencil dataran tinggi yang jauh dari sungai. Pola perumahannya tetap sama yaitu memanjang dengan kebun atau ladang dibelakangnya. Dari penjelasan permasalahan yang telah dijelaskan oleh peneliti secara umum dan menyeluruh, maka peneliti menulis buku dengan judul: “Perancangan Buku Budaya Dayak Ensaid Panjang” sebagai karya untuk Tugas Akhir.
1.2.
Batasan Masalah Berdasarkan pada penjelasan latar belakang masalah yang ada di atas,
maka dalam penelitian ini perlu adanya pembatasan masalah agar pengkajian masalah dalam penelitian ini dapat lebih terfokus dan terarah. Untuk membatasi masalah sesuai dengan topiknya, maka penulis membatasi dengan pembahasan diarahkan pada produksi buku budaya dengan format coffee table book mengenai kehidupan masyarakat suku Dayak, khususnya di Desa Ensaid Panjang.
1.3.
Perumusan Masalah Berdasarkan masalah yang telah diuraikan dalam latar belakang dan
batasan masalah di atas, maka yang menjadi rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu mengidentifikasi "Bagaimana cara membuat tugas akhir berupa sebuah buku budaya dengan format coffee table book mengenai kehidupan dan tradisi masyarakat suku Dayak Esaid Panjang dengan menarik sehingga masyarakat tertarik akan budaya suku Dayak Ensaid Panjang?".
3
1.4.
Asumsi Dasar Asumsi dasar penulis dalam memproduksi tugas akhir adalah membuat
karya desain komunikasi visual, berupa buku budaya dengan format coffee table book mengenai kehidupan dan tradisi masyarakat suku Dayak Esaid Panjang dalam rangka ikut serta dalam pelestarian budaya di Indonesia. Dengan desain buku budaya dalam bentuk coffee table book diharapkan pembaca dapat lebih memahami isi bacaan dan menjadi tergelitik untuk mengenal budaya suku Dayak di Desa Ensaid Panjang.
1.5.
Tujuan Tujuan penulis membuat Buku Budaya dan Kehidupan Masyarakat Suku
Dayak Ensaid Panjang adalah sebagai berikut: (1)
Sebagai persyaratan kelulusan untuk mencapai gelar Sarjana Strata 1 Program Desain Komunikasi Visual.
(2)
Untuk meningkatkan minat generasi muda akan budaya lokal Indonesia terutama kebudayaan suku Dayak Kalimantan Barat.
(3)
Untuk mengembangkan potensi dari budaya lokal suku Dayak Kalimantan Barat.
(4)
Menjadi bahan acuan atau referensi untuk tugas selama perkuliahan pada setiap mahasiswa.
1.6.
Manfaat Dalam proses pembuatan Tugas Akhir ini, penulis mendapatkan
beberapa manfaat positif, yaitu : 4
1.6.1.
Bagi Penulis
-
Sebagai tambahan wawasan, terutama budaya suku dayak di tengahtengah masyarakat modern, yang memiliki potensi yang sangat besar, dan belum banyak dikenal masyarakat luas.
-
Pengalaman lapangan bertemu dan mengenal budaya Dayak Kalimantan Barat.
-
Menjadi bahan portofolio.
-
Diharapkan ilmu dan pengalaman tersebut dapat berguna sebagai wawasan dan modal dalam dunia desain.
1.6.2.
Bagi Universitas
-
Sebagai bahan acuan penulisan maupun referensi berkarya untuk para mahasiswa dalam kaitannya dengan seni budaya masyarakat suku Dayak Kalimantan Barat.
1.6.3.
Bagi Masyarakat Sebagai informasi dan meningkatkan daya tarik masyarakat terhadap
budaya lokal suku Dayak Kalimantan Barat.
1.6.4.
Bagi Perusahaan Manfaat memproduksi tugas akhir yang dilakukan penulis bagi
perusahaan, khususnya perusahaan Gramedia Pustaka Utama adalah :
5
-
Menerbitkan buku budaya yang berisi mengenai kebudayaan berformat coffee table book, khususnya kehidupan masyarakat suku Dayak di Desa Ensaid Panjang.
-
Untuk mendapatkan ide dan pemikiran baru yang lebih segar tentang perancangan sebuah buku. Dalam hal ini mengenai buku budaya.
-
Untuk mempromosikan perusahaan karena nama perusahaan akan menjadi bahan kajian pada perkuliahan.
-
Untuk menjalin kerjasama yang saling menguntungkan antara perusahaan dengan institusi pendidikan.
1.6.5.
Bagi Pemerintah Manfaat buku budaya mengenai kehidupan suku Dayak di Desa Ensaid
Panjang bagi pemerintah ialah informasi akan kehidupan masyarakat suku Dayak di Desa Ensaid Panjang. Diharapkan pemerintah pusat dapat lebih sensitif dengan kebutuhan suku Dayak Kalimantan Barat yang sangat membutuhkan perhatian seperti sarana dan prasarana dan dukungan fasilitas.
1.7.
Metode Perancangan Dalam melakukan penilitian diperlukan metode perancangan berisi
sebuah paparan deskriptif mengenai langkah-langkah dalam proses perancangan. Langkah-langkah ini meliputi metode pengumpulan data yang berisi data lapangan, data kajian literatur dan data kajian karya komunikasi visual acuan. Proses tersebut tidak hanya berjalan secara runtut dan berhenti pada tahapan akhir, melainkan ada kemungkinan terjadi feedback pada salah satu tahapan ke tahapan lainnya. Lebih 6
lanjut, kerangka rancangan yang digunakan dalam proses perancangan identitas perusahaan ini diuraikan sebagai berikut: 1.7.1.
Metode Pengumpulan Data Pengumpulan data berupa observasi dan wawancara kepada pakar
budaya suku Dayak dan masyarakat suku Dayak dan kehidupan sehari-harinya. (1)
Data Observasi Data observasi adalah data yang diperoleh melalui pengamatan. Menurut
Pranowo Raharjo dalam bukunya berjudul Trik Menulis Skripsi dan Menghadapi Presentasi (2012:47) : “Observasi ialah metode atau cara-cara menganalisa dan mengadakan pencatatan secara sistematis mengenai tingkah laku dengan melihat atau mengamati individu atau kelompok secara langsung”. Menurut Arief Maulana di dalam buku Cara Instan Menyusun Skripsi (2012:50) : “Observasi juga dilakukan dengan tujuan sebagai alat bantu menjawab identifikasi masalah yang dikaji dalam penelitian tersebut”. Dengan demikian, penulis menyimpulkan bahwa dalam menjawab identifikasi masalah diperlukan metode atau cara-cara dalam pencatatan sistematis sehubungan dengan masalah yang dikaji di dalam penelitian. Penulis melakukan metode observasi dengan teknik observasi secara langsung, yaitu pengamatan dengan dokumentasi langsung ke Desa Ensaid Panjang di Kalimantan Barat. (2)
Data Wawancara Menurut Pranowo Raharjo dalam bukunya berjudul Trik Menulis Skripsi dan
Menghadapi Presentasi (2012:47) : “Wawancara dilakukan untuk mendapatkan jawaban-jawaban sesuai dengan kebutuhan penelitian”.
7
Menurut Arief Maulana di dalam buku Cara Instan Menyusun Skripsi (2012:50): “Teknik wawancara yang dilakukan adalah dengan melakukan wawancara secara mendalam (in-depth interview)”. Dengan demikian, penulis menyimpulkan wawancara secara mendalam diperlukan untuk mendapatkan jawaban yang sesuai dengan kebutuhan penelitian. Untuk memperoleh informasi dalam rangka sebagai bahan pembahasan di dalam penulisan tugas akhir dan pembahasan di dalam buku budaya, maka penulis harus melakukan wawancara dengan beberapa tokoh terkait. Oleh sebab itu, penulis mewawancarai tokoh budayawan suku Dayak, tokoh ketua adat Dayak Ensaid Panjang, masyarakat rumah panjang Ensaid Panjang dan wisatawan. (3)
Dokumentasi Menurut Pranowo Raharjo dalam bukunya berjudul Trik Menulis Skripsi dan
Menghadapi Presentasi (2012:50): “Sifat utama dokumentasi tak terbatas pada ruang dan waktu sehingga memberi peluang kepada peneliti untuk mengetahui halhal
yang
pernah
terjadi
di
waktu
yang
lalu.”.
Berdasarkan
www.yuyunchelsea.wordpress.com (2012) : “Dokumentasi bisa berbentuk tulisan, gambar, atau karya-karya monumental yang lain.” Dapat disimpulkan bahwa dokumentasi merupakan kegiatan khusus berupa pengumpulan, pengolahan, penyimpanan, penemuan kembali dan penyebaran dokumen.
8
1.8.
Kerangka Pemikiran Gambar 1.4 Kerangka Pemikiran
Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan
Identifikasi Lapangan
Pemasaran Analisa
Konsep Perancangan Copywriting
Art Directing Proses Produksi
Desain Final
9
1.9.
Tempat dan Tahun Produksi Dengan melaksanakan tugas akhir ini, Buku Budaya dan Kehidupan
Masyarakat Suku Dayak ini ditulis pada tahun 2016. Hal ini perlu dicantumkan agar nanti para pembaca akan mengetahui dan percaya bahwa hasil karya dan laporan tugas akhir ini benar-benar dibuat pada tahun 2016 oleh penulis.
1.10.
Sistematika Penulisan Format penyusunan tugas akhir ini mengacu pada aturan-aturan umum
yang berlaku dalam sistematika pembuatan tugas akhir, yang tersusun sebagai berikut : (1)
BAB I
PENDAHULUAN
Bab ini membahas tentang latar belakang masalah yang akan atau sudah muncul disaat penulis membuat laporan dan karya tugas akhir. Bab I terdiri dari penegasan makna judul, batasan masalah, rumusan masalah, asumsi dasar, tujuan, dan manfaat, metode perancangan, kerangka pemikiran, tempat dan tahun produksi, dan sistematika penulisan. (2)
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA DAN DATA
Bab II membahas dengan detail tinjauan pustaka dan data yang berhubungan dengan tema tugas akhir penulis. Nantinya teori dan pendapat tersebut bisa digunakan sebagai acuan dalam pembuatan konsep atau ide pada saat proses pembuatan karya tugas akhir penulis nanti.
10
(3)
BAB III KONSEP PERANCANGAN Bab ini akan menjelaskan secara menyeluruh tentang bagaimana proses
pembuatan karya tugas akhir ini, mulai dari penjelasan secara lengkap tentang bagaimana nanti penulis akan membuat tugas akhir sampai akhirnya jadilah karya akhir seperti yang diharapkan oleh penulis. (4)
BAB IV APLIKASI DESAIN Bab ini berisi tentang aplikasi desain secara menyeluruh dari pembuatan
cover, isi buku hingga poster, seperti penjelasan tentang konsep perancangan yang digunakan dan tentunya pembahasan tentang hasil karya yang sudah dibuat oleh penulis. (5)
BAB V
PENUTUP
Bab ini merupakan bab penutup yang dibuat penulis dari pembahasan serta penyelesaian masalah dari tema yang diangkat. Selain itu, terdapat saran yang merupakan tanggapan atau respon dari penulis berupa ide dan pemikiran.
11
