Akhir tahun adalah momen untuk mengevaluasi hal-hal yang

DAFTAR ISI

Bimbingan dan Arahan yang Tepat

A

khir tahun adalah momen untuk mengevaluasi hal-hal yang sudah lalu dan mempersiapkan hal yang baru. Keuskupan Agung Jakarta juga tidak ketinggalan. Di akhir tahun 2015 ini, KAJ telah merumuskan Arah Dasar atau Ardas yang akan efekif di tahun 2016–2020. Arahan Dasar KAJ bukanlah hanya wacana dan teori saja, melainkan disertai dengan praktik nyata yang dilakukan seluruh umat di KAJ. Sebagai bukti, di tahun 2011-2015, setiap tahunnya ada tema yang berbeda yang diimplementasikan dengan baik di setiap aspek gereja. Bukti bahwa KAJ bersungguh-sungguh akan program ini, pada bulan November lalu telah diadakan puncak perayaan Ardas yang melibatkan seluruh paroki di KAJ yang terbagi dalam beberapa dekenat. Melalui perayaan tersebut terlihat kekompakan umat, mulai dari level komunitas di Paroki, hingga ke dekenat, bahkan sampai di seluruh KAJ. Tentu saja, Ardas 2016–2020 juga harus disertai dengan kerja nyata yang serius. Dewan Paroki pun telah melaksanakan rapat karya untuk implementasinya. Umat diajak untuk bersama-sama mewujudkan hal ini, demi kebaikan bersama dan juga kebaikan Tuhan. Hendaknya, kita sebagai umat Katolik senantiasa kompak dan berada dalam bimbingan dan arahan yang tepat.

Editorial............................................ 01 Sambutan Pastor.............................. 02 Arah Dasar Pastorial KAJ............... 04 Stand Pameran Dekut...................... 08 Festival Pangan................................ 10 Kuis Bulan Kitab Suci...................... 12 Sumpah Pemuda............................... 16 ASAK................................................. 18 Pastor Rekan..................................... 22 Update Pembangunan Gedung Savio ............................................................ 24 Kesaksian.......................................... 28 Misa bahasa Jawa............................. 30 Kegiatan OMK.................................. 32 Konser Requiem............................... 36 Kisah Don Bosco.............................. 38 Profil.................................................. 42 Kepemimpinan Sosial...................... 45 Bina Iman......................................... 49

Selamat Natal dan Tahun Baru. Tuhan Yesus memberkati kita semua. Redaksi Desember 2015

Foto Sampul oleh: Yiyou 'Awie' Jensiman, Paroki Stella Maris Pluit

Penanggung Jawab

: Pastor Yohanes Boedirahardjo, SDB

Pembina

: Sovia Tjua ( Ketua Komsos)

Pemimpin Redaksi

: Cindy Kusuma

Redaksi

: Darwin Boy Sxander & Vania Harista

Kontributor

: Aloysius Chrisnoadhi, Laurence

Suryanata, Medeline Jayasaputra, dan Bosconian Youth Foto

: Bosco Photo Club

Layout

: Ricko Tjong

([email protected]) Print

: Siem Lestari

Contact Email

: [email protected]

Bosconian edisi ke-31

01

KEHIDUPAN DI PAROKI KITA: Full of Life! By: Yohanes Boedirahardjo, SDB

Umat Gereja St. Yohanes Bosco yang terkasih…

B

ersama dengan P. Dayan dan P. Rinto serta segenap anggota Dewan Paroki, dengan gembira saya ucapkan: Selamat Natal dan Tahun Baru! Semoga rahmat dan berkat yang baru dari Tuhan Yesus pada perayaan Natal ini membuat kehidupan kita sebagai umat Allah se-Paroki terus berkembang untuk kemuliaan Allah yang lebih besar dan keselamatan jiwa-jiwa. Pada pergantian tahun ini, perjalanan hidup kita sebagai anggota Gereja KAJ ditandai juga dengan pergantian Arah Dasar (Ardas) KAJ. Setiap lima tahun Gereja KAJ merumuskan arah dasarnya atau visi-misinya. Ardas 2011–2015 telah berakhir dan sebagai kelanjutannya ArDas 2016–2020 telah dipromulgasikan pada 7 November yang lalu. Untuk lima tahun ke depan Gereja KAJ, sebagai persekutuan dan gerakan umat Allah, bercitacita menjadi pembawa sukacita Injil dalam mewujudkan Kerajaan Allah yang Maha Rahim dengan mengamalkan Pancasila demi keselamatan manusia dan keutuhan ciptaan.

02

Bosconian Desember 2015

SAMBUTAN PASTOR PAROKI

Sebagai persekutuan, umat Allah terdiri dari panggilan yang berbeda-beda: klerus, biarawan-biarawati dan awam. Kaum klerus adalah mereka yang menerima tahbisan suci yaitu uskup, imam dan diakon (bukan prodiakon yang merupakan salah satu panggilan pelayanan bagi kaum awam). Kaum klerus yang ada di Paroki kita sekarang ini adalah para imam salesian (di Paroki dan Wisma SDB); sedang para biarawan-biarawatinya (kaum hidup bakti) adalah para suster, bruder dan frater salesian. Kaum awam jelas adalah bagian yang terbesar dari sekitar lima ribu umat Allah di Paroki kita, seperti juga di paroki-paroki lainnya. Maka tentu kaum awamlah yang amat menentukan kehidupan Gereja!

Memasuki tahun 2016 berarti sudah hampir satu tahun kepengurusan Dewan Paroki perioda 2015–2018 yang melanjutkan dan terus mengembangkan karya pelayanan dan kerasulan dari kepengurusan perioda sebelumnya. Banyak hal yang telah kita buat bersama selama tahun 2015 yang membuat persekutuan dan gerakan umat Allah terasa hidup di Paroki kita. Saya mau menggunakan kesempatan ini untuk banyak berterima kasih kepada semua anggota Dewan Paroki: Harian, Inti, dan Pleno; yang telah bekerja dengan penuh dedikasi dan kemurahan hati untuk mewujudkan Kerajaan Allah di Paroki kita sesuai dengan tema kerja tahun 2015: “Dipilih Untuk Melayani Dengan Rendah Hati”.

Selain terdiri dari panggilan yang beraneka, persekutuan umat Allah mencakup juga cara menggerejanya yang berbeda yaitu komunitas-komunitas teritorial dan kategorial. Di Paroki kita, komunitas teritorial sampai tahun 2015 terdiri dari 33 Lingkungan yang dikoordinasi dalam 8 Wilayah sedang komunitas kategorialnya ada sebanyak 8 sebagaimana tercantum dalam Direktori Pengurus Dewan Paroki sekarang ini yaitu: Legio Maria (terdiri dari 4 Presidium), Meditasi Lumen Christi, Persekutuan Doa DB, Kerasulan Doa Amor Dei, English Mass Community, Ibu-Ibu Paroki, Bosco Photo Club, dan Lovely Hands. Setiap umat Allah dipanggil untuk ambil bagian dalam kehidupan komunitas teritorial dan dapat ikut serta dalam komunitas kategorial. Itu semua adalah kekayaan kita sebagai Gereja.

Memasuki tahun baru ini saya melihat masih banyak yang perlu kita kerjakan bersama untuk mewujudkan cita-cita Gereja kita sesuai dengan arah dasar yang telah kita turunkan menjadi rencana strategis dan program karya pelayanan kita. Adapun untuk tahun 2016, tema Arah Dasar KAJ – seiring dengan Tahun Yubelium Kerahiman Allah dalam Gereja universal – adalah “Kerahiman Allah Memerdekakan” dan tema kerja Dewan Paroki kita – melanjutkan tema tahun lalu – adalah “Dipilih Untuk Melayani Dalam Persaudaraan Sejati”. Maka doa dan harapan saya pada Natal ini adalah: semoga kasih penuh kerahiman dari Allah yang sama-sama makin kita alami membuat hati kita dapat melayani dalam persaudaraan sejati, sebagai sebuah keluarga dalam bimbingan dan pertolongan Bunda kita Maria, dalam mewujudkan Kerajaan Allah di Paroki kita tercinta ini. St. Yohanes Sebagai gerakan, umat Allah dimaksudkan untuk Bosco, doakanlah kami. Amin. memiliki hidup yang dinamis dan terbuka, melayani dan merasul untuk mewujudkan Kerajaan Allah di dunia. Saya merasakan kehidupan yang seperti itu di Paroki kita, full of life! Para pengurus Dewan Paroki menjalankan tugasnya dengan banyak pelayanan dan kerasulan yang ada, sampai-sampai saya mendengar komentar bahwa mereka merasakan waktu cepat berlalu karena semua kegiatan tersebut. Waktu yang terasa cepat berlalu kiranya itu juga indikator adanya sukacita dalam pelayanan. Sebagian dinamika kehidupan bersama kita itu kembali bisa kita lihat dan kenang dalam artikel-artikel Bosconian edisi akhir tahun ini.


03

FOKUS

PUNCAK PERAYAAN SYUKUR DAN PEDULI KASIH Arah Dasar Pastoral KAJ 2011–2015

7

November 2015 yang lalu bertempat di JIEXPO Kemayoran, Keuskupan Agung Jakarta melaksanakan sebuah acara bertajuk Puncak Perayaan Syukur dan Peduli Kasih Arah Dasar Pastoral KAJ 2011–2015. Berbagai Paroki di Jakarta turut andil dalam merayakan acara tersebut. Seperti pada awal acara, Seksi Komsos dari 8 dekenat ditambah 1 pemikat turut memperlihatkan kreativitas mereka yang dituangkan dalam setiap booth yang ada. Pada hal ini, Gereja Santo Yohanes Bosco yang termasuk dalam Dekenat Jakarta Utara membuat photobooth untuk menarik perhatian berbagai pendatang. Setiap pendatang dapat mendukung booth favoritnya lewat jaringan SMS. Alhasil parokiparoki dari Dekenat Jakarta Utara berhasil menjadi juara satu di antara booth dekenat lainnya. Selain Komsos, Seksi Lingkungan Hidup Paroki Santo Yohanes Bosco bersama rekan-rekan Gropesh (Gerakan Orang Muda Peduli Sampah), Palapas, WK, Magis, KKMK, serta relawan lainnya juga ikut andil dalam memilah sampahsampah selama acara berlangsung. Mereka turut mengedukasi 11.000 hadirin untuk memilah sampah berdasarkan 3 jenis kantong plastik. Alhasil, dalam 15 menit semua sampah dapat terpilah dengan rapi! Hadirin pun juga turut dibimbing untuk mengisi air pada galon-galon yang sudah ada untuk meminimalisir penggunaan botol plastik.

04


ARAH DASAR PASTORAL KAJ

Tidak hanya paroki-paroki dari Jakarta saja, kurang lebih 300 siswasiwi dari SD Santa Maria, SMP Tarakanita IV, SMA Regina Pacis, anak-anak yatim-piatu Yayasan Prima Unggul, juga Orkestra Avip Priyatna turut memeriahkan acara pembukaan dengan membawakan lagu tema ArDas. Gubernur DKI Jakarta, Bapak Basuki Tjahaja Purnama atau yang biasa disapa Ahok pun juga memberi kata sambutan yang disambut balik secara meriah oleh setiap penonton. Besar harapannya agar Arah Dasar Pastoral yang selanjutnya dapat sejalan dengan visi dan misi Pemerintah Provinsi Jakarta, yaitu menegakkan keadilan sosial, tidak hanya sebatas memberi bantuan sosial.

Ulun, Uskup Agung Mgr. Ignatius Suharyo, dan keempat narasumber lainnya yang dikemas dalam suasana Gang Kelinci dengan budaya Betawi yang sangat kental. Dilengkapi dengan edukasi dari Romo Andang dan tim dengan gaya Kompor Mledug, khas Benyamin Sueb. Murid-murid dari SMA Santo Yakobus diiringi Kua Etnika dan Djaduk Ferianto pun tidak mau kalah meriah, mereka bersama-sama mengarak ondel-ondel Pemerintah Daerah DKI Jakarta dengan gaya ajakan “Nyok” yang tak henti-hentinya disoraki penonton.

Selanjutnya Romo Susilo dan Romo Aldo pun kerap mengajak refleksi sejenak, melihat diri lebih dalam. Setelah selesai, mereka bersama-sama mengajak untuk Acara dilanjutkan dengan membuat lagu dari hasil refleksi talkshow bertajuk INI ARDAS yang tersebut untuk dinyanyikan, dipandu oleh Dona Arsinta, Romo bersamaan dengan alunan nada dari

kurang lebih 11.000 alat musik yang telah dibagikan. Langsung didatangkan dari Yogyakarta, drama musikal yang berjudulkan Lenggang Jakarta Merajut Keindonesiaan dipersembahkan oleh Djaduk Ferianto, dkk. Drama musikal ini bercerita mengenai perjuangan. Tidak lupa sebelum menuju penghujung acara, Bapak Uskup Agung Mgr. Ignasius Suharyo dan imam-imam lainnya kembali tampak untuk membawakan misa. Dilengkapi dengan alunan nada yang harmoni oleh Okrestra Avip Priyatna dan koor gabungan dari berbagai paroki. Seluruh hasil kolekte akan disumbangkan untuk peduli kasih dan pelayanan kemanusiaan di daerah-daerah terpencil.


05

FOKUS

Acara diakhiri dengan peluncuran Arah Dasar Pastoral periode 2016–2020 dan dimeriahkan oleh iringan marching band SD Santo Leo, dengan 11.000 umat menyusun barisannya membentuk sang bendera merah putih. Murid-murid SMA Regina Pacis dan anak-anak Yatim Piatu Yayasan Prima Unggul pun juga beriringan menuju panggung dengan busana adat dari Sabang sampai Merauke, menutup kemeriahan Arah Dasar Pastoral 2016–2020.

2. Meningkatkan kualitas pelayan pastoral dan kader awam. 3. Meningkatkan katekese dan liturgi yang hidup dan memerdekakan.

4. Meningkatkan belarasa melalui dialog dan kerjasama dengan semua orang yang berkehendak baik untuk mewujudkan masyarakat yang adil, toleran, dan manusiawi, khususnya untuk mereka yang miskin, Arah Dasar Pastoral 2016–2020 mengajak seluruh menderita, dan tersisih. umat Keuskupan Agung Jakarta untuk: 5. Meningkatkan keterlibatan umat dalam menjaga 1. Mengembangkan pastoral keluarga yang utuh dan lingkungan hidup di wilayah Keuskupan Agung Jakarta. terpadu. dbs

06


STAND PAMERAN DEKUT

Stand Pameran Terbaik dan Terfavorit Design photo booth

Stand pameran foto kegiatan Ardas

Bapa Uskup Mgr. Ignatius Suharyo dan romo Vikjen Samuel Pangestu di photo booth

Suasana pigura berjalan

mpat puluh empat anggota panitia Stand Pameran Dekenat Jakarta Utara (dekut) boleh bergembira, hasil kerja keras selama dua bulan lebih terbayar lunas, dengan memborong penghargaan sebagai Stand Pameran Terbaik dan Stand Pameran Terfavorit melalui polling SMS pada acara Puncak Perayaan Syukur Arah Dasar (ArDas) Keuskupan Agung Jakarta 2011–2015 yang diselenggarakan pada Sabtu, 7 November 2015 di Hall A – JIExpo Kemayoran yang bertemakan “Pujilah Tuhan”.

terdahulu mempersiapkan rencana stand pameran ini, sehingga dapat dikatakan dekenat yang paling siap untuk kegiatan pameran ini.

E

Panitia stand pameran terdiri dari para komsoser (Seksi Komunikasi Sosial) dari delapan Paroki di Dekenat Utara (Dekut) yaitu Paroki Tanjung Priok (St. Fransiskus Xaverius), Paroki Pademangan (St. Alfonsus Rodriquez), Paroki Cilincing (Salib Suci), Paroki Pluit (Stella Maris), Paroki Kelapa Gading (St. Yakobus), Paroki Sunter (St. Lukas), Paroki Danau Sunter (St. Yohanes Bosco), dan Paroki Pantai Indah Kapuk (Regina Caeli). Dekenat Utara adalah dekenat yang paling

Persaudaraan para komsosers mengantar menjadi yang terbaik di Keuskupan Agung Jakarta.

Wakil dari Stand Dekut Maria Delisma sedang diwawancara oleh team multimedia KomSos KAJ

beruang berbaju nama delapan Paroki dekut bergandengan tangan mewakili kekompakan, kerjasama dan persaudaraan dari delapan Paroki. Photo booth diserbu umat Stand Dekut merupakan stand untuk berfoto tiada henti dari jam 8 terunik dalam design, konten stand, pagi sampai stand ditutup pada sore dan juga diakui sebagai stand paling harinya. aktratif. Dengan konsep bahanbahan stand semua dibuat dari bahan Disamping photo booth dan daur ulang seperti dinding stand stand pameran foto yang menampildari bahan palet; logo-logo ArDas kan foto-foto pelayanan yang paling digambar pada bagian bawah botol khas dari masing-masing Paroki dan bekas; Tema “Pujilah Tuhan” dibuat juga kegiatan-kegiatan sesuai arahan dari botol bekas; vas bunga, rumput, ArDas selama 5 tahun, ditawarkan dan bunga juga dari gelas/botol bekas, juga ke umat untuk berfoto dengan daun dari cangkang kerang hijau. pigura berjalan ArDas dengan Konsep daur ulang menarik perhatian kamera masing-masing, yang ternyata SCTV sehingga ditayangkan pada sangat disukai umat. Stand juga Minggu, 8 November 2015 dengan dimeriahkan oleh para MC kocak topik “pengelolaan sampah menjadi yang mengajak umat ke stand dekut dekorasi”. dan bahkan reporter SCTV yang meliput pun mereka wawancarai. Tema stand adalah “Taman Persaudaraan” di mana design stand Proficiat kepada para Komsosers mengajak umat yang hadir menikmati delapan Paroki dekenat utara, bagian kecil di pameran sebagai semoga kekompakan, persaudaraan, tempat untuk bergembira dengan dan kerjasama terus berlanjut demi berfoto gratis bersama/sendiri di perkembangan yang semakin baik Photo Booth dekut. Delapan boneka bagi Gereja dan umat! st Bosconian edisi ke-31

07

FESTIVAL PANGAN

SANTAP BERSAMA JAJANAN TRADISIONAL, SELAMATKAN BUMI KITA

U

sai perayaan ekaristi hari Minggu, 18 Oktober 2015 pukul 08.00, umat paroki berbondong-bondong berkumpul di depan patung Santo Yohanes Bosco. Terdengar canda dan tawa di sela-sela keriuhan tersebut. Ada apa gerangan? Ternyata umat Gereja Santo Yohanes Bosco sedang menikmati Festival Propangan Lokal yang diadakan oleh Seksi Lingkungan Hidup. Aneka kudapan khas nusantara seperti kue talam ubi, ketimus, singkong rebus dengan parutan kelapa, dan lain-lain yang sebelumnya ditata dengan apik di atas meja panjang ludes dalam waktu kurang dari satu jam. Seluruh umat, dari lansia sampai anak-anak tampak sangat menikmati kudapan yang disajikan.

08


“Uniknya, anak-anak kecil juga ikut berebutan. Padahal biasanya anak-anak sekarang kurang menyukai jajanan tradisional,” ujar Marita selaku ketua Seksi Lingkungan Hidup. Agar tidak menambah jumlah sampah tidak terurai, seluruh kudapan ditata di atas tampah berlapis daun pisang dan tidak disajikan dengan piring kertas melainkan daun pisang. Untuk apa Seksi Lingkungan Hidup menyelenggarakan Festival Propangan Lokal? Mengonsumsi pangan lokal merupakan salah satu cara mengurangi dampak pemanasan global dan menyelamatkan lingkungan hidup. Tidak dapat dipungkiri bahwa produk impor kini banyak beredar di pasaran dan sering menjadi pilihan utama karena dianggap memiliki kualitas lebih baik. Akan tetapi, banyak orang yang tidak menyadari dampak negatif mengonsumsi produk impor. Produk impor menempuh jalur distribusi yang sangat panjang dan menghasilkan banyak jejak emisi karbon dari buangan kendaraan bermotor. Sementara itu, pangan lokal menghasilkan lebih sedikit emisi karbon sekaligus meningkatkan kesejahteraan petani dalam negeri. Tujuan utama dari

festival ini tentu saja untuk mengajak umat mengonsumsi pangan lokal dengan cara yang menyenangkan sekaligus merayakan Hari Pangan Sedunia yang jatuh pada 16 Oktober 2015. Dalam festival ini, Seksi Lingkungan Hidup tidak bekerja sendirian. Mereka berkolaborasi dengan wilayah-wilayah di Paroki Santo Yohanes Bosco sebagai lambang kesatuan seluruh umat dalam mendukung pencegahan dampak pemanasan global. Setiap wilayah menyumbangkan satu jenis kudapan tradisional untuk dinikmati bersamasama. Selain itu, Seksi Rumah Tangga Paroki juga turut menyediakan kopi dan teh. Tidak hanya menyediakan kudapan untuk disantap bersama, Seksi Lingkungan Hidup juga memasang beberapa banner di dinding luar gereja berisi informasi manfaat pangan lokal bagi lingkungan serta khasiat pangan lokal khas seperti ubi dan singkong bagi kesehatan. Sambutan umat paroki sangat positif, bahkan banyak yang meminta kegiatan ini dilaksanakan kembali. vh

BERITA KEGIATAN

Akrab dengan Sabda Tuhan Lewat Kuis Kitab Suci

S

alah satu cara terbaik untuk mengenal Tuhan adalah mendekatkan diri dengan sabda-Nya melalui kitab suci. Sayangnya, masih banyak umat Katolik yang belum akrab membaca kitab suci. Kesibukan dan kesulitan memahami isi kitab suci menjadi alasan utama. Maka gereja Katolik Indonesia menetapkan bulan September sebagai Bulan Kitab Suci Nasional. Pada bulan yang sama di setiap tahunnya umat dihimbau untuk membaca, membahas, dan merenungkan kitab suci bersama umat seiman. Seksi Kerasulan Kitab Suci Gereja Santo Yohanes Bosco mempunyai cara tersendiri dalam mendekatkan umat dengan kitab suci. Pada 20 September 2015, mereka menyelenggarakan Kuis Kitab Suci. Semua wilayah diminta untuk mengirimkan perwakilan mereka, sedangkan sisanya dapat turut menyaksikan berlangsungnya acara dan memberi dukungan. Soal-soal yang ditanyakan pada kuis ini berasal dari buku panduan bahan pendalaman kitab suci tahun 2015 yang mengambil tema “Aku Bersyukur Kepada-Mu, Penolongku dan Allahku.” Tentu saja hal ini mendorong umat yang menjadi peserta kuis untuk berpartisipasi dalam pendalaman kitab suci dan secara tidak langsung lebih akrab dengan kitab suci. Kuis Kitab Suci tahun ini sedikit berbeda dengan tahun lalu. Kuis tahun ini diawali dengan permainan antarwilayah yaitu menyusun potongan kata-kata menjadi sebuah ayat kitab suci kemudian menghafalkan dan menyebutkannya kembali. Terdengar teriakan heboh para peserta yang terdiri dari anak-anak, OMK, sampai orang dewasa mengingat waktu yang terus berjalan. Wilayah Santa Anna menjadi pemenang dalam permainan ini karena menyebutkan ayat yang dimaksud dengan sempurna. Bosconian edisi ke-31

09

BULAN KITAB SUCI

Peserta Kuis Kitab Suci tahun ini juga sedikit berbeda. Tidak hanya delapan wilayah seperti tahun sebelumnya, peserta katekumen yang akan dibaptis pada Natal 2015 mendatang juga turut menjadi peserta. Mereka memang belum pernah mengikuti pendalaman kitab suci dan hanya dibekali buku panduan, tetapi semangat mereka sungguh patut diacungi jempol. Selanjutnya kuis berjalan seperti tahun sebelumnya. Pada babak pertama, tiap peserta diberikan empat lembar kertas bertuliskan A, B, C, dan D. Donny Silvian, wakil ketua dari Seksi Kerasulan dan Kitab Suci membacakan pertanyaan pilihan ganda sebanyak dua kali dan memberi aba-aba agar peserta mengangkat jawaban yang dianggap benar. Setiap peserta yang salah menjawab langsung dianggap gugur dan harus pindah ke kursi penonton yang ada di belakang. Babak ini berjalan cukup panjang sampai akhirnya menemukan tiga besar yang akan bertanding di babak final. Peserta yang lolos ke babak final adalah dua peserta katekumen dan satu orang OMK. Pada awal babak ketiga peserta diberikan modal skor 100. Berikutnya, pertanyaan dibacakan dan peserta harus adu cepat menekan bel untuk menjawab dengan tepat. Jawaban yang tepat akan menambah nilai 100, sedangkan jawaban yang salah mengurangi nilai sebesar 100 pula. Tampak seorang pemuda yang memimpin skor sejak awal. Ia begitu bersemangat menekan bel dan menjawab semua pertanyaan dengan tepat. Pemuda yang akhirnya menjadi juara pertama itu bernama Richard. Ia berasal Gereja Santo Lukas dan kebetulan mengikuti pelajaran katekumen di Paroki Santo Yohanes Bosco. Richard mengaku mempelajari satu tema pada buku panduan Bulan Kitab Suci Nasional per hari selama satu minggu penuh. Sejumlah uang tunai dan piala menjadi cinderamata yang manis menandai kemenangannya. Sementara itu juara kedua diraih oleh Eni, seorang peserta katekumen dan juara ketiga oleh Vania, seorang OMK dari wilayah Santa Anna. “Menarik, menambah pengetahuan mengenai kitab suci,” jawab Richard saat ditanyakan mengenai kesannya atas Kuis Kitab Suci tahun ini. “Yang pasti gak boleh hanya dihapal saja, tetapi harus didalami agar iman kita bertumbuh.” vh 10


SUMPAH PEMUDA

Perayaan Sumpah Pemuda Dekenat Utara 2015

dengan lomba vokal grup dan lomba drama teater. Pukul 17.30 diadakan misa konselebrasi dan Pastor Dayan, SDB sebagai selebran utama. Seusai misa, acara dilanjutkan dengan malam puncak yang berisi penampilan band, etiap tahunnya di tanggal 28 Oktober, pemuda- modern dance, dan akustik dari beberapa OMK Paroki pemudi Indonesia merayakan hari Sumpah Dekanat Utara, makan bersama, dan pengumuman pePemuda. Sumpah yang diikrarkan pada tahun menang untuk lomba vokal grup dan lomba drama teater. 1928 ini kini dikenang dengan kegiatan-kegiatan pemuda yang menarik dan tentunya positif. Tak terkecuali oleh Di akhir acara diumumkan juara-juara dari lomba, para Orang Muda Katolik (OMK) di Dekenat Utara. Pada tanggal 24 Oktober 2015 di Gereja St. Yakobus Kelapa antara lain: Gading, sekitar 50 OMK dari Gereja St. Yohanes Bosco Juara Vokal Grup Juara Drama Teater ikut menghadiri perayaan Sumpah Pemuda Dekenat 1. Paroki Salib Suci 1. Paroki Salib Suci Utara. 2. Paroki St. Fransiskus 2. Paroki St. Lukas Xaverius 3. Paroki St. Yakobus Acara ini dimulai dengan acara Loka Karya Napak Tilas pra-KAJ pada pukul 10.00, siang hari dilanjutkan 3. Paroki St. Yakobus omk

S

BERITA KEGIATAN

Geraka n Ayo Sekola h Ayo Ku lia h (ASAK) www.ayos ekola h .org

Foto bersama para peserta pelatihan “Public Speaking” yang diadakan oleh wilayah Timur Bekasi, bertempat di Aula Mazzarello, 13 Juli 2014

Suasana acara pembekalan anak santun dan orang tua oleh pastor paroki, Peter P. Tukan, SDB, di Aula Mazzarello, 19 Januari 2014

Peresmian dan pemberkatan SBG Dekenat Utara di Aula Mazzarello, 22 Maret 2014, oleh Bapa Uskup Mgr. Ignatius Suharyo

12


S

eksi Pendidikan, diresmikan pada HUT ke-10 Paroki Danau Sunter, Gereja St. Yohanes Bosco, tanggal 31 Januari 2013 dengan ketua Seksi Antonius Sukirdi. Pada Mei 2013, Seksi Pendidikan memulai gerakan “Ayo Sekolah Ayo Kuliah”, tercatat sebagai paroki ke-23 di Keuskupan Agung Jakarta (KAJ).

1 orang, dan karena alasan disiplin sekolah, anak santun bersangkutan dihentikan santunannya. Dalam masa peralihan, dilakukan proses konversi anak santun versi SPSE menjadi versi ASAK, dimulai dengan pengumpulan data-data seperti akta lahir, surat baptis, KK gereja, pas foto, KTP orang tua; dan melengkapi formulir-formulir standar ASAK. Proses selanjutnya adalah survey tempat tinggal dan wawancara (interview) calon anak santun dan orang tuanya. Dalam masa peralihan ini, dana bantuan pendidikan anakanak santun versi SPSE disokong dari paroki sampai dengan Juni 2014, dan mulai bulan Juli 2014, sudah penuh menggunakan dana ASAK.

Sejak Oktober 2013, Anak santun Seksi Pendidikan (SPDK) yang merupakan pelimpahan dari SPSE, dimana sebelumnya pelayanan dilakukan secara bersama oleh SPSE dan SPDK, sehingga pengalihan berjalan dengan lancar. Pada saat pengalihan dari SPSE ke SPDK, jumlah anak santun berjumlah 84 orang, pada akhir tahun 2013 berkurang 1 orang, karena mengundurkan diri karena memperoleh Dana awal gerakan ASAK Bosco bantuan dari saudaranya. Anak san- sebesar Rp 85.480.000,- berasal dari tun “Ayo Sekolah” versi ASAK, sebe- Panitia HUT Paroki, Wilayah Regina lum bulan bulan Oktober 2013 ada Pacis, yang dengan berjalannya waktu

ASAK

Suasana dalam acara peresmian dan pemberkatan SBG Dekenat Utara di Aula Mazzarello, 22 Maret 2014

Suasana dalam pelatihan “Soul Mind Synergy 2” batch 1 yang diadakan oleh wilayah Timur Bekasi, bertempat di Paroki Pulomas, St. Bonaventura, tanggal 21 – 22 Juni 2014

Suasana dalam pelatihan “Soul Mind Synergy 2” batch 1 yang dibawakan oleh Bapak Peter P. Kaliman, di aula Paroki Pulomas, St. Bonaventura, tanggal 21 – 22 Juni 2014

terus bertambah dengan banyaknya bantuan dari umat • Pembagian dana bantuan pendidikan setiap hari dan masyarakat, baik sebagai donatur atau penyantun. Minggu pertama setiap bulannya, kecuali ada halangan, Gerakan ASAK setiap tahun diberikan kesempatan 2 di mana waktunya diberitakan di mingguan Sangkakala. kali untuk menggalang dana di gereja, yaitu setiap bulan Mei dan November. • Pelayanan di ruang ASAK untuk absensi, konsultasi/konseling, penyerahan hasil studi, pendaftaran anak Gerakan ASAK Bukan Hanya Sekedar Membayari santun, penyerahan berkas pembayaran biaya pendidikan, Uang Sekolah dan sebagainya, yang dilakukan setiap hari Rabu malam, pukul 20.00–selesai. Gerakan ASAK yang dijalankan banyak paroki di KAJ, bukan hanya hanya sekedar membayari uang sekolah • Mengirimkan anak-anak santun untuk ikut retret atau uang kuliah, tetapi ada hal-hal lain yang dilakukan di Lembah Karmel yang biasanya diadakan pada musim seperti bimbingan belajar, mendorong minat anak santun liburan sekolah. agar mau melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi yang berkualitas, memberikan pelatihan-pelatihan yang Dalam mengikuti ASAK di Bosco, anak-anak santun bertujuan mengembangkan pribadi anak santun, mem- dan orang tuanya harus mengikuti aturan yang dibagiberikan konseling/konsultasi, memfasilitasi perolehan kan dan ditanda-tangani di awal menjadi anak santun. bantuan seperti kacamata, vaksinasi hepatitis, rekreasi Pelaksanaan aturan ini bukan sekedar basa-basi tetapi yang bersifat mendidik, melakukan kerja bakti di ling- harus dijalankan dan berisiko anak santun dikeluarkan kungan gereja, mengadakan pentas seni, menyediakan dari ASAK. Melakukan absensi/tatap muka adalah salah tempat membaca, dan banyak hal lagi yang dilakukan satu hal wajib dilakukan dalam gerakan ASAK, dan mesemua dengan tujuan agar anak santun dapat tumbuh lakukannya dengan konsisten. Demikian pula dalam kedan berkembang menjadi pribadi yang lebih baik. Dalam giatan/pelatihan yang diadakan untuk tujuan mengempelaksanaannya, kegiatan-kegiatan yang dilakukan berva- bangkan anak santun, bukan sekedar memenuhi absensi; riasi di tiap paroki, disesuaikan dengan kebutuhan dan pernah terjadi, ada anak santun absen lalu pulang. kemampuan tiap paroki. Beberapa kegiatan dilakukan secara bersama dalam wilayah (semacam dekenat). Kerja Sama Lintas Paroki di KAJ Kegiatan yang Rutin Dilakukan oleh ASAK Bosco • Pembekalan anak santun dan orang tua oleh pastor paroki yang dilakukan setiap awal tahun di Aula Mazzarello: Minggu, 19 Januari 2014 oleh Pastor Peter P. Tukan, SDB dan Minggu, 15 Februari 2015 oleh Pastor Yohanes Boedirahardjo Soerjonoto, SDB.

Semenjak 21 Desember 2013, dengan berkembangnya jumlah paroki yang menjalankan ASAK, sehingga secara keseluruhan menjadi terlalu besar dan tersebar, sehingga diusulkan untuk membentuk kelompok-kelompok paroki yang berdekatan untuk memudahkan koordinasi dan bekerja sama lintas paroki yang relatif berdekatan. Maka dibentuklah 4 kelompok wilayah di KAJ sebagai berikut : Bosconian edisi ke-31

13

BERITA KEGIATAN

• Wilayah Timur Bekasi • Wilayah Pusat Selatan • Wilayah Barat Utara • Wilayah Tangerang

pada tanggal 22 September 2013, merupakan upaya Seksi Pendidikan/ASAK Bosco untuk mempersembahkan informasi dan peluang kuliah dari perguruan tinggi berkualitas yang bekerja sama dengan ASAK: Unika Atma Jaya, Kwik Kian Gie School of Business, Akademi Sekretari ASAK Bosco tergabung dalam Wilayah Timur Bekasi dan Manajemen Don Bosco - Pulomas, Bina Nusantara yang beranggotakan: University, dan Kalbis Institute. • Paroki Danau Sunter, Santo Yohanes Bosco • Paroki Sunter, Santo Lukas • Paroki Pulomas, Santo Bonaventura • Paroki Matraman, Santo Yoseph • Paroki Bekasi Utara, Santa Clara • Paroki Cempaka Putih, Santo Paskalis • Paroki Taman Galaxy, Santo Bartolomeus • Paroki Kramat, Hati Kudus • Paroki Duren Sawit, St. Anna • Paroki Kranji, St. Mikael • Paroki Rawamangun, Keluarga Kudus Beberapa kegiatan yang dilakukan bersama oleh Wilayah Timur Bekasi antara lain adalah Edu Fair, pelatihan Soul Mind Synergy, 7 Habits, Ziarek anakanak santun ke-9 Goa Maria di lingkungan KAJ, dan Public Speaking. Selain mengadakan kegiatan bersama, kerja sama lintas paroki di lingkungan KAJ, juga dalam berbagi informasi, sehingga setiap paroki dapat saling belajar untuk penyelesaian masalah, perbaikan, dan penyempurnaan dalam menjalankan ASAK di masingmasing paroki. Kegiatan yang Dilaksanakan di Lingkungan Gereja Santo Yohanes Bosco • Edu Fair “Ayo Kuliah 2014” yang diselenggarakan

Suasana dalam pelatihan “Public Speaking” yang diadakan oleh wilayah Timur Bekasi, bertempat di Aula Mazzarello, 13 Juli 2014

14


Pembekalan anak santun dan orang tua oleh pastor paroki, Peter P. Tukan, SDB, di Aula Mazzarello, 19 Januari 2014

• Pelatihan anak-anak santun melalui Public Speaking di Aula Mazzarello pada hari Minggu, 13 Juli 2014, dengan tema “Orang Muda: Sukses dalam Cita & Cinta” yang dibawakan oleh Bapak Frans Budi dari Heart Speaks. Sekolah dan Perguruan Tinggi yang Bekerja Sama Gerakan ASAK dalam upayanya meningkatkan kualitas dari pada anak santun, berupaya mengirimkan anak-anak santun ke sekolah dan perguruan tinggi yang berkualitas baik. Dengan mengirimkan ke sekolah dan perguruan tinggi baik, diharapkan anak santun yang lulus dapat mempunyai bekal hidup yang lebih memadai dan harapan masa depan yang baik. Sekolah (TK–SMA) yang bersedia membantu ASAK Bosco dalam bentuk keringanan biaya masuk dan uang sekolah adalah St. Lukas Penginjil di Sunter dan kelompok sekolah St. Paskalis di Cempaka Putih. Perguruan tinggi yang bekerja sama dengan ASAK KAJ adalah: KalBis Institute, Kwik Kian Gie School of Business, ATMI Cikarang, Binus University, Universitas Multimedia Nusantara, Unika Atma Jaya, Ukrida, Esa Unggul, dan St. Mary College (urutan bukan berdasarkan bantuan keringanan yang diberikan). Dengan banyaknya pilihan perguruan tinggi yang bekerja sama diharapkan paroki-paroki mempunyai pilihan dalam mengirimkan anak santunnya untuk studi di perguruan tinggi. rl

Suasana dalam pelatihan “Soul Mind Synergy 1” batch 2 yang dibawakan oleh Bapak Peter P. Kaliman, di aula Paroki Pulomas, St. Bonaventura, tanggal 20 – 21 Desember2014

Suasana dalam pelatihan “Soul Mind Synergy 1” batch 2 yang diadakan oleh wilayah Timur Bekasi, bertempat di Paroki Pulomas, St. Bonaventura, tanggal tanggal 20 – 21 Desember 2014

PASTOR REKAN

Salam Kenal, Pastor Rinto!

T

epat 10 Agustus 2015 silam, Pastor Aloysius Arianto Susilo, SDB resmi menjadi pastor rekan di Gereja Santo Yohanes Bosco. Pastor yang akrab dipanggil Pastor Rinto ini sebelumnya menjabat sebagai sekretaris Salesian Don Bosco Indonesia dan bertugas di Wisma SDB Sunter. Pastor Rinto mengaku menikmati tugas barunya, yaitu membantu reksa pastoral pastor Gereja Santo Yohanes Bosco. Tentu saja suasana kerja di tempat yang baru ini dirasakan sangat berbeda. Jika saat bertugas sebagai sekretaris, Pastor Rinto lebih banyak berhadapan dengan urusan delegasi serta sesama biarawan. Kini ia banyak mendapatkan perhatian sekaligus berbagai permintaan dari umat Gereja Santo Yohanes Bosco. Menurutnya, umat Gereja Santo Yohanes

Bosco memiliki inisiatif dan semangat yang tinggi dalam pelayanan. Hal ini terbukti dengan banyaknya kegiatan yang diadakan. Hanya saja masalah kedisiplinan dalam mengikuti perayaan ekaristi harus ditingkatkan lagi. “Yang pasti kreatif dan rame lah dari bina iman anak sampai lansia,” ujar Pastor Rinto. Ia juga sangat mengapresiasi Orang Muda Katolik yang berada di bawah naungan Gereja Santo Yohanes Bosco. OMK memang selalu menjadi jantung bagi paroki-paroki Salesian. Dengan aliran darah berupa semangat maupun dukungan dari umat paroki, OMK berdetak dan menghidupkan seluruh organ Gereja Santo Yohanes Bosco. Sebagai pastor rekan yang baru, Pastor Rinto sangat mengharapkan doa dan dukungan dari seluruh umat paroki. Umat dapat menemui Pastor Rinto di kantornya yang terletak tepat di sebelah ruangan Pastor Boedi. vh ALOYSIUS ARIANTO SUSILO Malang, 02 November 1980 Jenjang Pendidikan 2009 – 2013 2002 – 2008 1996 – 2000 1993 – 1996 1987 – 1993

Teologi di Instituto Teologico San Tommaso, Messina, Sicilia Filsafat di STF Driyakara, Jakarta Seminari Menengah Wacana Bhakti & SMU Kolese Gonzaga SMP Strada Marga Mulia, Pejaten, akara SDN Ragunan 14

Jenjang Membiara 2000 – 2001 Postulan di Tiga Raksa 2001 – 2002 Novisiat di Fatumaca, Timor Leste 2002 – 2005 Studi Filsafat 2005 – 2007 Tahun Orientasi Pastoral di Sumba 2007 – 2008 Studi akhir Filsafat 2008 – 2009 Studi Bahasa di Palermo, Sicilia

Jenjang Imamat 24 Juni 2002 30 Agustus 2011 30 Agustus 2012 06 Agustus 2014

Kaul I Kaul kekal Tahbisan Diakon Tahbisan Imamat


15

BERITA UPDATE

Lantai 3 Gedung Dominikus Savio yang Ditunggu-Tunggu Kasih terhadap sesama terutama anak-anak yang sungguh membutuhkan bantuan agar mereka bisa berkembang, diterima dan nyaman dalam lingkungan dan masyarakat

Kondisi pembangunan dilihat dari luar pre 17 November 2015

PEMBANGUNAN GEDUNG SAVIO

Kondisi lantai 3 per 17 November 2015

A

pabila kita berjalan ke arah sebelah kiri gereja, akan tampak pembangunan lantai 3 gedung Dominikus Savio sudah hampir rampung. Panitia Pembangunan Savio Lantai 3 pun semakin bersukacita menunggu “mimpi” membantu Anak-anak Berkebutuhan Khusus (ABK) semakin nyata.

gitu luar biasa–lancar dan tanpa kendala berarti–. Dana yang dibutuhkan sebesar 1,7 milyar per 31 Oktober 2015 pun sudah terpenuhi dan beliau menyampaikan terima kasih kepada para donatur dan umat atas kerelaan dan kebaikan hati membantu pembangunan ini. Ibu Lanneke selaku ketua Lovely Hands pun menyatakan seluruh pantia bekerja dengan penuh suka cita dan berkerjasama Bapak Henry Chandra yang menangani bidang dengan baik. teknik mengharapkan bahwa pembangunan fisik lantai 3 akan selesai pada akhir Desember 2015 dan interior terSaat ini Lovely Hands hanya mampu menampung 40 pasang pada pertengahan Januari 2016, sehingga ruangan anak-anak yang berkebutuhan khusus seperti autisme, bisa mulai dimanfaatkan. Peresmian dan pemberkatan down syndrome, celebral palsy, dan hiperaktif. Dengan direncanakan pada Minggu, 31 Januari 2016 bertepatan adanya ruangan permanen diharapkan bisa membantu dengan Hari Ulang Tahun Paroki yang ke-13, sebagai 80 anak terutama dari keluarga yang tidak mampu. 90% hadiah ulang tahun yang istimewa bagi gereja dan teru- dari anak-anak yang sekarang dilayani adalah keluarga tama bagi Komunitas Lovely Hands beserta anak-anak yang tidak mampu dan hanya 30% yang beragama Kaberkebutuhan khusus yang selama ini mendapatkan pe- tolik, dan 70%-nya adalah non-Katolik. Ibu Lanneke layanan dengan ruangan seadanya. juga mengharapkan Lovely Hands sebagai satu-satunya Komunitas Pelayanan bagi ABK yang sudah berjalan di Panitia yang diketuai Bapak Robert Widiakto mem- Keuskupan Agung Jakarta dapat mengajak, memberikan beri kesaksian bahwa seluruh perencanaan dan pemba- percontohan, dan pembelajaran bersama-sama dengan ngunan ini sungguh adalah penyelenggaraan ilahi, seluruh Paroki-paroki lain menjadi pemerhati bagi para ABK proses dari awal sampai pencarian dana berlangsung be- maupun bagi Umat Berkebutuhan Khusus (UBK). st

90% Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) yang dilayani dari keluarga tidak mampu

Ketua Panita Robert Widiakto, Ketua Lovely Hands Lanneke Alexander dan Henry Chandra

Komunitas Lovely

Hands sudah berusia

4 tahun pada 22 November 2015

Pastor Boedi beserta bapak Henry Chandra, Ibu Lanneke, Bapak Robert Widiakto, Bapak Oky Kamili dan kontraktor Bapak Andre sedang meninjau progres pembangunan pada 17 November 2015 Bosconian edisi ke-31

17

PERTOLONGAN TUHAN

S

emula, tujuan saya dan keluarga ke Eropa adalah untuk rekreasi dan ziarah di Italia. Siapa yang sangka jika saya mengalami serangan jantung berkali-kali di negeri orang? Puji syukur kepada Tuhan bahwa semua ini berhasil saya lewati berkat pertolongan-Nya! Saya, Stefanus Wike Antoro, lahir di Semarang, sekarang berusia 57 tahun. Bagi saya, serangan jantung sudah akrab dalam hidup saya. Serangan jantung yang pertama saya alami saat berusia 36 tahun pada 1 Desember 1994 di Sunter. Dalam perjalanan ke Rumah Sakit, saya terus berdoa mohon diberi kesembuhan agar tidak mati muda. Meski ada sumbatan 100% di salah satu pembuluh darah jantung, saya mengalami pertolongan Tuhan dan sehat kembali. Sejak itu saya selalu berdoa Rosario setiap hari hingga kini. Saya percaya kesembuhan yang saya alami atas pertolongan Tuhan melalui Bunda Maria.

Setelah hidup sehat selama sebelas tahun, pada 2 Maret 2005, saya mengalami masalah jantung lagi. Penyumbatan terjadi di tiga pembuluh darah jantung. Jantung saya sudah membesar 25% dan fungsi jantung tinggal 21%.

Saya dan keluarga ikut ziarah tersebut, namun saya dan istri, Lie Sui Bie, beserta anak Louis Antoro, berangkat lebih dulu pada 13 Juni 2015 ke Zurich, Swiss. Di puncak gunung Jungfraujoch saya merasa sesak nafas, mungkin karena kadar oksigen yang tipis, namun masih Pertolongan Tuhan kembali terkendali. diberikan kepada saya untuk kedua kalinya. Operasi bypass di tiga pemPada 17 Juni, kami ke Milan– buluh darah jantung berhasil dan saya Italia untuk bergabung dengan bisa hidup normal seperti biasa lagi. rombongan ziarah Gereja St. Yohanes Bosco, Jakarta. Setelah sepuluh tahun hidup sehat, serangan jantung saya alami lagi Serangan Jantung di Italia pada Juni 2015. Kali ini bukan hanya sekali, tapi lima kali! Serangan yang Pada 18 Juni, dalam perjalanan sangat dan amat serius, malah bisa dari Airport ke Hotel, saya mengaladikatakan saya sudah diambang maut. mi serangan jantung yang pertama. Saya merasa gelap dan langsung pingZiarah 200 Tahun Kelahiran san. Istri dan anak membawa saya Don Bosco dengan mobil ambulance ke Rumah Sakit di Gallaratese. Setelah diinfus Dalam rangkaian acara perayaan dan diberi obat, saya diperbolehkan 200 tahun kelahiran Don Bosco di pulang. Pada sore harinya kami berTurin, Italia, Gereja St. Yohanes gabung dengan rombongan Jakarta. Bosco – Danau Sunter, mengadakan ziarah ke Italia dan Lourdes, sekaliPada 19 Juni, saya bersama romgus bertemu dengan Paus Fransiskus bongan mengunjungi kota Turin temdi Turin. pat Don Bosco berkarya. Setelah itu

KESAKSIAN

pada sore harinya menuju biara SusDalam perjalanan dengan ambuter-suster FMA di Mornese. lance ke Rumah Sakit Ospedale di Busto Arrizo Milan, alat pacu jantung Setelah makan malam, ada acara saya bekerja “menembak” sebanyak 11 perkenalan antar sesama peserta tour, kali! Alat pacu jantung bekerja karepas giliran saya akan bicara, saya ter- na irama jantung saya melemah. Setkena serangan jantung yang kedua iap kali alat pacu menembak, badan dan jatuh pingsan lagi. Namun tidak saya seperti disetrum listrik hingga lama kemudian saya tersadar dan badan saya terhempas! Biasanya, jika setelah minum obat, saya bisa tidur. alat pacu menembak sampai 6 kali, pasien tidak dapat bertahan hidup. Esok harinya, 20 Juni, setelah Namun saya diberi kekuatan olehacara makan pagi, saya mengalami Nya sehingga bisa bertahan 11 kali. serangan jantung yang ketiga kali! Dengan diantar Suster FMA, saya Setelah pemeriksaan, saya harus naik ambulance ke Rumah Sakit di tinggal di Rumah Sakit karena kota Novigirasse. Setelah diinfus, mengalami aritmia jantung sehingga siang harinya saya diperbolehkan pu- harus dilakukan ablassi supaya otot lang ke hotel. jantung saya bisa berfungsi lebih baik. Di Hotel, baru saja saya tidur untuk istirahat, saya mendapat serangan jantung yang keempat kalinya hingga jatuh dari tempat tidur! Saya segera dibawa kembali ke RS di Novigirasse dan tinggal di ICU selama dua hari. Keluar dari RS di Novigirasse, saya dipindah ke RS Jantung di Alessandria. Dari hasil pemeriksaan, saya diputuskan untuk dipasang alat pacu jantung (pacemaker). Tindakan itu dilakukan pada 24 Juni 2015. Setelah empat hari di Rumah Sakit, saya dan keluarga diperbolehkan istirahat di Hotel Novotel Milan Malpensa. Karena merasa sudah cukup sehat, kami merencanakan pulang ke Jakarta pada 3 Juli 2015. Namun pada 2 Juli sore, sehari sebelum pulang, saya mendapat serangan jantung lagi yang kelima kalinya!

bantuan dari pasutri Giuseppe Anelli dan Luciana (kenalan Pastor Yosef Ola, SDB yang pernah berkunjung ke SDB Sunter dan Sumba, mereka tinggal tidak jauh dari Rumah Sakit), sehingga dari mereka kami mendapat banyak bantuan yang kami perlukan. Pasutri ini begitu baik dan murah hati dalam menolong kami. Pastor Boedi juga membawa keluarga saya tinggal di penginapan milik Yayasan Gereja di samping Rumah Sakit, sehingga memudahkan keluarga mengunjungi saya di Rumah Sakit pada pagi dan sore setiap hari.

Namun arti terpenting dengan kehadiran Pastor Yohanes Boedi SDB adalah, ia setiap hari mendoakan suTindakan ablassi dilakukan pada paya saya diberi kesembuhan. Tuhan 7 Juli 2015 oleh Dr. Petrozzi. Setelah mendengarkan doa-doa kami, saya itu saya tinggal selama seminggu di sembuh dan bisa kembali ke Jakarta. Rumah Sakit untuk pemulihan. Pada 14 Juli 2015, saya diperbolehkan kemKeselamatan dari Tuhan bali ke Hotel. Yang ingin saya sampaikan di sini sebagai kesaksian adalah, bahwa Para Penolong tanpa pertolongan dari Tuhan tidak Sejak 3 Juli 2015, Tuhan mem- mungkin saya dapat melewati krisis berikan beberapa penolong bagi saya. serangan jantung ini. Salah satunya adalah Pastor Yohanes Boedi, SDB yang baru tiba di Jakarta Sungguh, jika saya ingat pengabersama rombongan ziarah pada 30 laman saya sakit di negeri orang, Juni, tetapi tergerak hatinya kembali jauh dari saudara-saudara dan temanlagi ke Milan untuk menguatkan ke- teman, dan tidak dapat berkomunikaluarga saya yang sedang dalam kepu- si dengan team dokter, itu adalah petusasaan. ngalaman yang sangat sulit. Kedatangan Pastor Boedi yang Saya sungguh percaya, tanpa pertidak disangka-sangka ini sungguh tolongan dari Tuhan, tidak mungkin menjadi kegembiraan luar biasa bagi saya bisa hidup hingga sekarang. keluarga saya dan motivasi yang sanSaya menceritakan ini juga untuk gat besar bagi saya untuk sembuh. bersyukur kepada Tuhan yang karena Kehadiran Pastor Boedi sangat kerahiman-Nya telah menyelamatkan membantu, karena ia juga mencari saya. Puji Tuhan! ls Bosconian edisi ke-31

19

MISA BAHASA JAWA

K

eputusan Konsili Vatikan II (1962–1965) mendorong gereja Katolik dunia untuk melakukan inkulturasi atau mengintegrasikan hidup kristiani dengan kebudayaan setempat. Setengah abad berlalu, proses inkulturasi gereja Katolik semakin nyata melalui penggunaan bahasa setempat sampai musik liturgi yang bernuansa etnik. Paroki Santo Yohanes Bosco pun tidak ketinggalan. Di tengah kota metropolitan yang multikultural, umat-umat asal suku Jawa yang tergabung dalam Paguyuban Doa Berbahasa Jawa menyelenggarakan perayaan ekaristi inkulturasi pada Selasa, 13 Oktober 2015. Perayaan ekaristi yang diselenggarakan di Aula Mazarello ini dibawakan dalam bahasa Jawa. Selain lagu-lagu yang dibawakan dalam bahasa dan nuansa khas Jawa, tata perayaan ekaristi tetap mengikuti aturan yang berlaku. Pastor Prastowo, Pastor Andang, dan Pastor Paulus yang memimpin perayaan ekaristi secara konselebrasi pun kebetulan memiliki darah Jawa sehingga tidak memiliki kesulitan dalam hal bahasa. Pastor Boedi dan Pastor Prastowo bahkan turut menyumbang lagu pada acara ramah tamah usai perayaan ekaristi. 20


Bila mengikuti kalender Jawa, perayaan ekaristi ini diadakan menjelang Malam 1 Suro yang jatuh tepat pada 15 Oktober 2015. Pemilihan tanggal ini ternyata memiliki alasan tersendiri. Malam 1 Suro merupakan awal tahun yang baru dalam kalender Jawa. Di awal tahun yang baru biasanya masyarakat Jawa melakukan refleksi diri. Secara tradisional, mereka akan menyelenggarakan upacara mencuci keris atau senjata warisan leluhur, bertapa, berpuasa, berjalan tanpa suara mengelilingi kampung, dan lain-lain. Intinya segala upaya tersebut bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. Mempertahankan tradisi yang penuh nilai ini, Paguyuban Doa Berbahasa Jawa sebagai masyarakat Jawa yang menganut iman Katolik melakukan refleksi diri dan berusaha menjalin hubungan yang lebih dekat dengan Tuhan melalui perayaan ekaristi. Perayaan ekaristi ini juga menjadi ungkapan syukur atas segala berkah yang telah dialami dan harapan bagi tahun mendatang. Paguyuban Doa Berbahasa Jawa juga memiliki berbagai kegiatan selain perayaan ekaristi inkulturasi. Komunitas masyarakat Jawa ini pun mengadakan ibadat sabda dan doa rosario secara bergiliran setiap 35 hari sekali setiap Senin Wage atau Malam Selasa Kliwon. Selain kegiatan yang bersifat rohani, mereka juga melaksanakan kegiatan sosial yaitu menyediakan tenaga bagi paroki tercinta saat Lebaran ketika para karyawan cuti. vh

KEGIATAN OMK

Kebersamaan OMK Lewat Rosario & Barbeque

P

ada tanggal 31 Oktober 2015, bertepatan dengan hari penutupan Bulan Rosario, teman-teman OMK mengadakan acara Rosario dan barbeque bersama. Rosario bersama diadakan di Plaza Maria sedangkan acara barbeque bersama diadakan di halaman parkir motor Gereja St. Yohanes Bosco. Acara Rosario ini dilatarbelakangi oleh keinginan untuk meningkatkan rasa kebersamaan antar teman-teman OMK. Seperti yang kita ketahui, melakukan doa Rosario dapat mendekatkan diri kita dengan Tuhan kita Yesus Kristus. Namun begitu, teman-teman OMK ingin meningkatkan kebersamaan bukan hanya dengan doa bersama tetapi juga lewat acara barbeque bersama. Acara dibuka dengan Rosario bersama. Seluruh OMK (kurang lebih 50 orang) berkumpul di depan Plaza Maria. Setelah itu, Stecy selaku

ketua OMK, memberikan kata sambutan dan langsung membuka doa. Suasana terasa hening dan nyaman. Teman-teman OMK berdoa dengan serius dan penuh semangat. Seluruh wujud doa disampaikan dengan sepenuh hati. Dalam acara ini, kehangatan sesama OMK benar-benar dirasakan. Setelah doa bersama usai, temanteman OMK langsung menuju lapangan parkir motor untuk menikmati barbeque bersama. Makanan yang dihidangkan juga cukup banyak sehingga semua teman-teman OMK tidak perlu khawatir akan kekurangan konsumsi. Acara barbeque ini sangat menyenangkan. Temanteman OMK bersantai bersama sambil berbincang-bincang. Selain itu, acara ini dilengkapi dengan penampilan D-Use Band yang beranggotakan Anjanette (vokal), Edward (vokal dan bas), Raymond (gitar), August (gitar), dan Panji (drum). Lagu-lagu yang dibawakan sangat menghibur dan cukup bervariatif dengan genre

pop. Pastor Yohanes Boedirahardjo juga hadir di tengah-tengah temanteman OMK untuk berbincangbincang sambil menikmati musik. Akhirnya, Pastor dipaksa untuk naik ke panggung untuk bernyanyi bersama D-Use band dan menjadi background vokal lagu “Sempurna”. Seluruh teman-teman OMK memberikan semangat sehingga suasana menjadi sangat meriah. Keseluruhan acara ini benar-benar menumbuhkan rasa kebersamaan dan persaudaraan. Teman-teman OMK dapat berkumpul bersama tidak hanya dalam doa tetapi juga dalam acara santai bersama. Suasana juga terasa tambah hangat dan meriah dengan adanya D-Use band dan kehadiran Pastor Boedi. Lewat acara ini semoga teman-teman OMK dapat semakin dipersatukan dalam Allah. mj


21

BERITA KEGIATAN

REQUIEM CONCERT “CIRCLE OF LIFE” Sentuhan indah dan mendalam atas Hari Peringatan Mulia Arwah semua orang beriman melalui lantunan musik dan lagu-lagu pengantar doa bagi para saudara yang telah berpulang

A

ula Mazzarello pada malam 2 November 2015 dipenuhi oleh umat dari Gereja Santo Yohanes Bosco dan Gereja Santo Yakobus Kelapa Gading, yang antusias menonton konser yang belum pernah dilaksanakan di Paroki kita ini. Konser yang unik ini bertemakan “Be Strong in the Lord (Kuatlah dalam Tuhan)” –Efesus 6:10– melantunkan lagu-lagu yang sungguh indah mengantar para penonton mendalami peringatan Mulia Arwah semua orang beriman, yang setiap tahun diperingati oleh seluruh gereja Katolik pada tanggal 2 November 2015. Bapak Denny Gunawan dan Daniel Firmansyah dari Wilayah Santo Yohakim dengan dukungan penuh dari Pastor Boedi, SDB memfasilitasi konser ini dapat berlangsung di Gereja Santo Yohanes Bosco. Coro Fedeli, pelaksana acara konser ini, adalah sebuah grup vokal yang beranggotakan sekumpulan anak muda yang memiliki minat dan bakat di bidang tarik suara dan menyalurkan hobi untuk pelayanan. Mereka secara rutin mengisi tugas koor untuk misa minggu di gereja Santo Yakobus dan beberapa kali mengisi misa minggu di gereja Santa Perawan Maria Ratu.

12 orang, turut berpartisipasi pula koor wilayah Santo Mikael, koor Santo Fransiskus Xaverius, keduanya dari Paroki Kelapa Gading, juga bergabung koor wilayah Santo Yohakim dan koor gabungan gereja Yohanes Bosco sendiri serta vocal group Voices of Chrisilla. Total pengisi acara berjumlah 65 orang dengan 15 orang panitia pelaksana. Ketua Coro Fedeli, Kevin Hendharta, menceritakan bahwa tahap persiapan berlangsung cukup sulit karena pada awalnya Coro Fedeli tidak mempunyai Pastor pembimbing. Namun pada akhirnya mendapat berkat dengan mendapatkan dukungan dari Pastor Boedi untuk menyelenggarakan acara ini di Gereja Yohanes Bosco. Pada waktu penyelenggaraan pun para pengisi acara sangat senang karena umat yang hadir cukup banyak, usaha berlatih keras dan mempersiapkan acara konser ini sungguh dihargai umat.

Harapan Kevin dan tentunya para penyanyi acara ini bahwa acara seperti ini dapat diadakan lagi di tahun 2016 dengan tema yang berbeda dan untuk jangka panjangnya kegiatan ini direncanakan untuk diadakan rutin setiap tahunnya. Selain itu, persembahan mereka dapat menjadi inspirasi bagi kaum muda untuk melayani gereja Pengisi acara selain Coro Fedeli yang berjumlah pada umumnya dan pada bidang tarik suara. st

22


KONSER REQUIEM

uh n pen an a g n e njiwa anyi d Meny tan dan pe dua aya doa pengh dengan ber sama kali

KISAH DON BOSCO

P

ada suatu hari Sabtu, tukang roti yang biasa menyediakan roti untuk Oratorium meminta bertemu dengan Don Bosco. Biasanya, kalau ada pedagang yang meminta bertemu dengan dia pada saat semacam itu, maka hal itu pasti hanya satu artinya, bahwa orang itu mau meminta uang. Dalam hal ini, tukang roti itu ingin menerima uang tunggakan pembayaran yang sudah beberapa bulan lamanya.

tidak membayar saat ini juga, saya kamar Don Bosco dngan marah. tidak akan mengirimkan roti lagi ke sini!” Kata tukang roti itu kepada Setelah makan siang yang sangat Don Bosco. sederhana, Don Bosco mengenakan topinya dan meninggalkan Orato“Ah, mari!” Kata Don Bosco rium pergi menjumpai sekelompok membujuk, “Tenang saja. Saya akan anak-anaknya. membayar Anda begitu saya mendapat uang.” “Pergilah sekarang ke gereja dan berdoalah untuk ujud saya.” Kata Don “Kalau Anda tidak membayar Bosco kepada mereka. “Saya memersaya sekarang juga tidak akan ada roti lukan pertolongan khusus hari ini.” untuk makan malam!” Dengan uca- Anak-anak itu setuju lalu mening“Terus terang saja, kalau Anda pan itu, tukang roti itu keluar dari galkan Oratorium.

24


TUKANG ROTI YANG TIDAK SABARAN

“Sebagaimana kalian mengetahui, anak-anakku terkasih,” katanya kepada mereka ketika dia kembali, “Kita berutang banyak pada tukang roti itu sehingga dia mengancam untuk menghentikan pengiriman roti kepada kita. Sementara beberapa dari kalian berdoa di dalam gereja, saya berjalan di jalan sambil berharap-harap. Lalu saya mendengar seseorang memanggil saya.”

“Apa urusan saya?! Saya cuma Anda Don Bosco,” katanya. “Saya ingin mendapatkan uang saya!” cuma minta sedikit doa untuk saya sebagai imbalannya. Terima kasih.” “Dapatkah Anda menunggu sebentar dan menjelaskan perkaraDon Bosco terus saja melayani nya kepada Don Bosco?” tamu-tamu, tanpa menyadari bahwa kontraktor itu sedang menunggu. Ke“Baiklah! Kata orang itu. “Tetapi tika gilirannya tiba, dia masuk dejangan berpikir dia akan menyuruh ngan kasar. “Ini kesempatan terakhir saya menunggu lebih lama lagi.” untuk Anda,” dia memulai. “Saya memerlukan uang itu sekarang dan saya Pada saat itu, ada beberapa orang tidak akan meninggalkan tempat ini lain yang sedang menunggu mau ber- sebelum saya menerima uang.” temu Don Bosco. Kontraktor itu berjalan masuk ke ruang tunggu di beDon Bosco menyerahkan dompet lakang seorang pria berpakaian rapih itu kepadanya. “Seseorang baru saja lalu duduk di kursi, sedangkan orang memberikannya kepada saya. Ambil saja isinya.” Katanya kepada kontraktor itu.

“’Don Bosco,’ kata orang ini, ‘saya sekarang sedang dalam perjalanan ke Oratorium. Majikan saya sakit dan dia ingin berbicara dengan Anda.’ Saya mengikuti dia dan menemukan bahwa majikannya itu sudah lama sakit. Dia gembira bertemu dengan saya, mengajukan banyak pertanyaan kepada saya mengenai Oratorium lalu menyerahkan kepada saya sebuah amplop. Di dalamnya terdapat uang yang jumlahnya tepat seperti jumlah utang kita kepa- yang berpakaian rapih itu langsung da tukang roti itu!” menemui anak yang bertugas menerima tamu-tamu itu. Sayang sekali, Don Bosco tidak diperkenankan dalam keadaan tenang “Saya mesti bertemu Don Bosco untuk jangka waktu yang lama. Begi- seketika ini juga!” Kata orang bertu dia selesai membayar lunas utang pakaian rapih itu. Tanpa menunggu yang satu, utang yang lain sudah da- jawaban, dia naik menuju kamar Don tang membebani. Bosco dan mengetuk pintu. “Apa yang bisa saya kerjakan untuk Anda?” Kali ini seorang kontraktor bangunan yang sama halnya dengn “Saya ingin bertemu Anda sekatukang roti tadi, sudah terlampau se- rang juga!” Dia berkata lalu masuk ring ditunggak pembayarannya. “Saya cepat-cepat. sudah menunggu cukup lama,” katanya terus mengulang. “Saya tidak mau “Tidakkah Anda harus menungmenunggu lagi sesaatpun! Saya ingin gu di luar?” Don Bosco bertanya. mendapat uang saya sekarang juga.” “Itu tidak perlu.” Tamu itu mero“Tetapi kami tidak mempunyai goh kantungnya dan mengeluarkan uang satu sen-pun!” Dia diberitahu. sebuah dompet yang besar. “Ini untuk

Kontraktor itu mengambil uang dari dompet itu dan ketika ia menghitungnya, air mukanya berubah dari marah menjadi terheran-heran. Di dalam dompet itu, dia menemukan sejumlah uang yang tepat seperti jumlah hutang Don Bosco. Dia menggosok-gosok tangannya gelisah, lalu memandang Don Bosco. “Barangkali, saya tidak boleh bersikap begitu tak sabaran terhadap seorang tokoh hamba Allah.” Kata orang itu.


25

PROFIL

L

ingkungan yang kotor cenderung mengundang berbagai macam penyakit, terutama ketika musim hujan tiba. Mereka yang tinggal di lingkungan tersebut, anak-anak maupun orang dewasa, tidak luput dari serangan diare, cacingan, tifus, dan berbagai penyakit lainnya. Mencegah mereka datang pun menjadi solusi terbaik dibandingkan mengobatinya.

sisi lain, gerakan ini meningkatkan kesejahteraan beberapa kalangan, misalkan pembersih sampah. Secara tidak langsung pun gerakan ini mendukung program pemerintah dalam mengatasi permasalahan lingkungan, sampah, kesehatan, kebersihan, dan kesejahteraan masyarakat. Melihat berbagai hasil positif yang telah dihasilkan Pak Pendiri dari Utama Composter Tarno, tidak sedikit tetangga yang ini sekarang telah menuai dari menerapkan gaya hidup hijaunya di Melihat permasalahan ini di hasil jerih payahnya. Lingkungan keluarga masing-masing. lingkungan tempat tinggalnya, di sekitarnya menjadi lebih bersih semenjak tahun 2008 Pak Tarno dan nyaman untuk ditinggali. Di Kesuksesannya membawa diri-

26


memulai sebuah gerakan hijau. Tidak sedikit yang pesimis pada rencana yang awalnya terdengar mustahil untuk dilaksanakan. Namun hal tersebut tidak membuat Pak Tarno patah semangat. Secara mandiri, ia mengumpulkan segala sarana dan prasarana yang dibutuhkan dalam mewujudkan mimpinya.

PAK SUTARNO

RB SUTARNO Menghijaukan Lingkungan, Menyehatkan Masyarakat

RB Sutarno, atau yang akrab dipanggil Pak Tarno adalah salah satu pendiri Bosco Green Club dan pendiri Utama Composter, bidang usaha yang bergerak dalam pendaur ulangan sampah.

nya semakin sibuk, baik di lingkungan sekitar maupun di tempat lainnya. Setiap harinya ia tetap aktif dalam memproduksi composter, penanaman toga, dan penghijauan lingkungan sekitar. Ia pun tetap aktif memperkaya ilmunya dengan menghadiri berbagai pameran ramah lingkungan dan terus mengsosialisasikan cara mengolah sampah organik, seperti dengan composter yang mampu mengolah sampah rumah tangga dengan lahan minim. Pak Tarno juga tetap rajin mengedukasi warga sekitar mengenai manfaat tanaman

untuk mengobati berbagai penyakit, atau pun fungsi lainnya di berbagai tempat. Seperti gereja, sekolah, RW, dan universitas. Jangan heran jika wajah Pak Tarno berada di manamana, termasuk di televisi. Sampai saat ini Pak Tarno masih terus mengembangkan composter sebagai alat pengolah sampah organik, yang mampu hasilkan pupuk padat dan cair tanpa polusi lingkungan. Satu composter dapat mengolah sampah dalam kurun waktu 1 hingga 2 tahun. Selain itu, ia juga mengembangkan

teknik penghijauan dengan sistem vertikultur dan hidroponik ala Yunani. Memulai hidup hijau tidaklah mudah. Akan banyak tantangan yang dihadapi, terutama dari diri sendiri. Marilah belajar memulai hidup hijau untuk bumi yang lebih baik bagi generasi mendatang. Satu tips dari Pak Tarno untuk memulai gaya hidup hijau: olah sampah sebelum keluar dari rumah, olah sampah sebelum jadi masalah, dan olah sampah menjadi berkah. dbs Bosconian edisi ke-31

27

KETERIKATAN

J

ika ada yang bertanya kepada kita, apa arti Natal dan Paskah buat kita, mungkin saja dengan cepat kita akan menjawab “Rasa senang untuk Natal, dan rasa sedih untuk Paskah”. Spontanitas ini mungkin saja sudah biasa, karena sejak kecil kita sering ditanya “sudah punya baju baru untuk Natal?” namun jarang ada yang bertanya “sudah punya baju baru untuk Paskah?”. Apalagi jika ada pesta meriah Natal bersama orang-orang yang kita sayangi dan ditambah ada acara tukar kado, amboi sungguh sangat menyenangkan. Tak kalah pusat perbelanjaan ikut berhias diri dan menjual pernak-pernik aksesoris Natal. Suasana menjadi lebih syahdu tatkala lagu-lagu Natal turut diputar seolah-olah gereja telah berpindah ke mal. Kita pun turut terpengaruh dengan membeli aksesoris yang mungkin masih ada di rumah bekas tahun lalu. Natal memang lebih menyenangkan.

ketika ditanya apa arti Natal bagi kita, sering hanya dijawab dengan sederhana, yaitu “sungguh menyenangkan”. Namun sayangnya rasa senang itu bukan karena akan memperingati lahirnya Yesus Kristus Sang Juru Selamat, tetapi karena pesta dan rasa senang memburu pernakpernik pohon Natal.

ARAH DASAR (ARDAS)

Pengalaman membaca dua buku panduan Arah Dasar Keuskupan Agung Jakarta 2016–2020 ternyata buku itu sungguh sulit untuk dipahami. Entah disadari atau tidak oleh para penulisnya, buku itu sepertinya bukan ditujukan untuk orang awam. Seharusnya buku warna merah yang berisi Pokok -Pokok Gagasan itu disampaikan dengan bahasa yang lebih sederhana dan lebih populer agar mudah dimengerti oleh umat. Jika mudah dipahami, umat diharapkan akan lebih meyakini dan memberikan Keterikatan terhadap sesuatu yang sangat menyen- komitmennya untuk ikut menyukseskan Arah Dasar setuh perasaan memang biasanya akan selalu dirindukan. suai harapan Uskup. Apalagi keterikatan yang rutin dilakukan, yang tak perNamun tetap saja ada yang menarik dalam buku nah ditinjau atau diperbaharui lagi kadang menjadi lupa akan arti sesungguhnya keterikatan itu. Maka pantas saja itu, yaitu tulisan Mgr. I. Suharyo, Uskup Agung Jakar28


KEPEMIMPINAN SOSIAL

ta, dalam buku Pokok-Pokok Gagasan hal. 75–103. Be- menginginkan peran Gereja (baca: Keuskupan/Paroki) liau menulis dan memberi Catatan Atas Seluruh Proses yang lebih “menggigit” sehingga dirasakan langsung oleh Penyusunan Arah Dasar 2016–2020. umatnya yang paling ujung sekalipun, bukan hanya yang berada di ring satu, yang lebih dekat dengan pengurus Pertama, kritik beliau atas ungkapan “Gereja ke dalam Gereja. Seperti ketidaksetujuan Uskup atas ungkapan - Gereja keluar”, atau yang dengan kata lain “Gereja ja- karitatif, bahwa ada umat yang tidak bisa diberikan panngan hanya tinggal di sekitar altar, cing, karena sungainya sudah terceharus masuk ke pasar”. Ungkapan tadi mar dan tidak ada ikannya lagi (hal. timbul saat pertemuan dalam disku85). Artinya, ada banyak umat yang si penyusunan buku Ardas. Ketidakmemang membutuhkan sentuhan setujuan beliau atas ungkapan itu uluran tangan Gereja, bukan hanya tercermin dalam jawabannya, “sehapersoalan finansial saja yang sering rusnya pengalaman kita akan Allah… terlihat (maka dikritisi dengan proyek dst” (hal. 83) dan “apakah dibalik karitatif), namun bagaimana dengan dikotomi itu tidak tersembunyi menumat yang “merasa tersingkir” dari Bisa jadi umat talitas klerikal?…dst” (hal. 83). gerejanya?. Mereka yang luka batin menginginkan peran dengan gerejanya, yang lalu tidak mau Kedua, kritik beliau dalam dis- Gereja (baca: Keuskupan/ pergi ke gereja atau pindah ke gereja kusi kelompok atas ungkapan “jangan lain? Bukankah umat golongan ini Paroki) yang lebih hanya menjadi proyek karitatif belamerasa “sungainya sudah tercemar” “menggigit” sehingga ka”. Dan sekali lagi beliau ungkapdan mereka kurang tersentuh. dirasakan langsung oleh kan ketidak setujuannya dengan menumatnya yang paling jawab “Apakah karya karitatif dapat Maka tak heran jika kemudian ujung sekalipun. di-hanya-kan saja?…dst” (hal. 84). ada ungkapan bahwa “Gereja harus masuk pasar”. Bisa saja umat ingin Ketiga, penghilangan kata “Pastoral” dalam buku mengatakan jangan hanya membuat kegiatan disekitar Arah Dasar 2016–2020, yang sebelumnya diberi label gereja saja. Mungkin ungkapan diatas berasal dari Arah Dasar Pastoral 2011–2015. Alasan beliau adalah seseorang yang bergelut dalam bidang pemasaran. kata Pastoral dalam konteks megapolitan Jakarta rasanya Dimana jelas dalam ilmu pemasaran, “Orientasi kepada kurang enerjik untuk mengungkapkan apa yang se- pelanggan” sangat diutamakan, agar hasil usahanya selalu sungguhnya diperlukan. Ada nuansa “melihat ke dalam” diminati oleh pelanggannya. Maka dibutuhkan pola pidalam kata itu, bukan “melihat keluar” sebagaimana kir (mindset) yang berorientasi kepada pelanggan (baca : dituntut oleh realitas kota megapolitan yang sekuler orang lain/proses berikutnya). Maka tatkala melihat gereja (hal. 86). Selanjutnya beliau menyarankan untuk meng- yang kurang masuk pasar (mungkin maksudnya peranan gunakan kata “strategi” yang lebih mengungkapkan langsung gereja, dan bukan individu yang tidak terkait keberanian, kesungguhan, langkah sistematis bahkan dengan gereja), maka timbul ungkapan diatas. Umat nuansa pergulatan yang dituntut oleh realitas kota berharap peran langsung gereja dan bukan inisiatif indimegapolitan (hal.87). vidual yang lebih menonjol. Apapun yang dirasakan atau dipikirkan umat, mereka adalah “pelanggan” gereja yang Tulisan berikut ini tidak bermaksud untuk mem- suaranya patut untuk didengarkan dan ditindaklanjuti perdebatkan mana yang salah dan benar, namun lebih yang sekaligus bisa ikut dilibatkan dalam karya-karya ingin melihat dengan fakta, apa yang sebenarnya terjadi lain gereja. Mereka memang umat yang posesif. secara keseluruhan, dalam nuansa budaya kearifan lokal. Bahwa Uskup memberikan fakta kebenaran dari sudut Saran Uskup sebagai pamungkas adalah ajakan pandang beliau seperti terungkap pada hal pertama diatas beliau untuk menggunakan kata strategi untuk adalah benar. Namun mengapa ungkapan yang dikriti- menghilangkan kata Pastoral yang dikatakan kurang si oleh Bapa Uskup tersebut bisa timbul? Bisa jadi umat afdol dalam implementasi Arah Dasar dan tidak cocok Bosconian edisi ke-31

29

KETERIKATAN

dengan situasi kota megapolitan Jakarta. Artinya apa yang tertinggi sampai yang berada di ujung operasional. Butuh disampaikan oleh Uskup sudah tepat sasaran. Realitas waktu paling tidak tiga hingga lima tahun, jika dilakuumat yang kompetitif sangat cocok dengan arti kata kan secara konsisten dan didukung penuh oleh pengustrategi. Namun pertanyaan selanjutnya adalah apakah rus tertinggi, sebab pengaruh terbesar berada di pengustrategi yang dibangun, yang sudah mau berorientasi rus tertingginya. Kemudian harus diikuti oleh pengurus dari “dalam-keluar” dijamin akan tepat sasaran? Seperti yang berada di bawahnya hingga ke ujung. ungkapan Uskup (hal.90) “Allah semakin dipinggirkan dari kehidupan manusia. Sila pertama Pancasila sekarang Dapat dibayangkan bagaimana kekhawatiran Bapa ini sudah diubah. Bukan lagi Ketuhanan yang Maha Uskup jika dalam hidup keseharian “Keuangan menjaEsa, tetapi Keuangan yang Maha Kuasa”. Lebih lanjut di yang Maha Esa”?. Bisa jadi semua kegiatan pelayanan Uskup mengkhawatirkan pengaruh yang akan timbul dari akan diukur atau paling tidak akan berorientasi dengan cara berpikir, cara bertindak, cara berperilaku manusia. Keuangan. Walaupun keuangan sangat penting, namun Maka strategi yang dibangun harus lah dibangun oleh keuangan tidak boleh dibuat menjadi orientasi pelayanan, manusia yang cara berpikir, cara bertindak, dan cara karena keduanya akan berbeda dalam membentuk cara maupun sikap dalam melayani. berperilakunya teruji agar tepat sasaran. Sedangkan cara berpikir, Tanpa Budaya Pelayanan cara bertindak, dan cara berperilaku Renstra menjadi “macan Lalu Standar Budaya Pelayanan ompong” atau menjadi seperti apa yang harus dibangun sangat tercermin dari Budaya (habit/ kebiasaan) seseorang atau kelompok. Rencana yang indah teta- oleh gereja jika saat ini belum ada? Dan Budaya itu biasa disebut dengan pi hanya diatas kertas Jawabannya adalah Budaya yang Budaya Pelayanan, artinya Budaya berlandaskan Semangat Pelayanan saja, tidak tereksekusi yang melayani dan mempunyai Kristus atau dalam Misi (Perutusan) standar bagaimana seseorang atau dengan baik alias NAPO yang dalam buku Ardas ditulis se(No Action Plan Only). kelompok harus berperilaku dalam bagai “spiritualitas inkarnasi Yesus pelayanan. Kristus”. Dan hal itu harus diformulasikan secara jelas sehingga tidak ada STANDAR BUDAYA salah interpretasi oleh umat. Bagi para PELAYANAN pengurus gereja (leaders) Budaya Pelayanan harus dilandasi dengan “seMaka kemudian menjadi sangat mangat Gembala Baik dan Murah masuk akal jika Implementasi & RenHati”. Justru sekarang ini banyak timcana Strategi (Renstra) akan sangat bul masalah di mana-mana karena tergantung dari Budaya Pelayanan yang dibangun. Per- tidak adanya pemahaman yang konkrit atas landasan tanyaannya, apakah gereja sudah membangun Standar tersebut. Kata “Murah Hati” dapat saja diselewengkan Budaya Pelayanan guna menunjang suksesnya Implemen- dengan memberikan harta benda gereja kepada siapa saja tasi dan Rencana Strategi-nya ? Sebab dari sekian ratus yang membutuhkan tanpa adanya koordinasi atau ijin dari bahkan ribuan institusi (orientasi Laba maupun Nirlaba) para pengurus internal gereja. Itu hanya ilustrasi sederyang dikatakan sukses dalam eksekusi Renstra-nya pasti hana saja yang mungkin bisa terjadi di gereja manapun. karena mereka sudah lebih dulu sukses dalam menerap- Begitu besarnya pengaruh Budaya Pelayanan bagi sebuah kan Standar Budaya Pelayanan yang dibangun. Tanpa organisasi namun paling sering dilupakan. Budaya Pelayanan Renstra menjadi “macan ompong” atau menjadi Rencana yang indah tetapi hanya di atas Keterikatan kita pada sesuatu mencerminkan karakkertas saja, tidak tereksekusi dengan baik alias NAPO ter kita, yang diawali dari cara kita berpikir, lalu cara ber(No Action Plan Only). tindak yang dilakukan secara terus menerus sehingga membentuk suatu kebiasaan yang sulit diubah. Percaya? Pengalaman membentuk Budaya Pelayanan sangat- chr lah lama dan harus sabar. Karena melibatkan pengurus 30


THE BIRTH OF JESUS


31

BINA IMAN

http://bibleforchildren.org

34


Akhir tahun adalah momen untuk mengevaluasi hal-hal yang

Recommend Documents